1、第三课时第三课时：教学第教学第5 5段及课文总结。段及课文总结。现在的电视连续剧中古装剧现在的电视连续剧中古装剧 占占了很大的一部分。其中有了很大的一部分。其中有 不少是不少是以秦汉时期的历史为背景以秦汉时期的历史为背景 的，如的，如电视剧电视剧秦始皇秦始皇和和寻秦记寻秦记。这些作品在还原历史真实的同这些作品在还原历史真实的同时，也加入了导演和编剧们的艺时，也加入了导演和编剧们的艺术创造，并不能完全真实客观地术创造，并不能完全真实客观地反映历史。反映历史。我们现在学习的这篇我们现在学习的这篇过秦论过秦论是离秦代最近的朝代是离秦代最近的朝代汉朝汉朝文人的作品，那么让我们研读文文人的作品，那么让我
2、们研读文章最后一段，从文字中了解秦亡章最后一段，从文字中了解秦亡的真实原因。的真实原因。1.第第5 段可划分为哪两个层次段可划分为哪两个层次?各有何作用各有何作用?参考：参考：第一层第一层:“且夫且夫.同年而语矣同年而语矣”。对比论述九国之师。对比论述九国之师和陈涉之众的力量。和陈涉之众的力量。(重点句是重点句是“成败异变，功业相反成败异变，功业相反”)。为总结全文句设伏。为总结全文句设伏。第二层第二层:“然秦以区区之地然秦以区区之地.攻守之势异也。攻守之势异也。”照应全篇，归纳中心论点。照应全篇，归纳中心论点。“然秦然秦.余年矣余年矣”照应照应 12段；段；“然后然后.崤函为宫崤函为宫”照应
3、第照应第3段；段；“一夫作难一夫作难.何也何也?”照应第照应第4段。段。“仁义不施而攻守之势异也仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。为全文中心论点。第五段2.你怎样理解作者的结论你怎样理解作者的结论“仁义不施而攻守之势异也仁义不施而攻守之势异也”?参考：参考：所谓所谓“攻守之势异攻守之势异”，指的是秦要统一全国，自然要，指的是秦要统一全国，自然要对山东对山东(崤山以东崤山以东)诸侯采取攻势，逐步消灭他们；而在统诸侯采取攻势，逐步消灭他们；而在统一全国之后要防止人民颠覆其政权，就要转入守势。秦灭一全国之后要防止人民颠覆其政权，就要转入守势。秦灭六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡
4、。六国后依旧残酷地压迫人民，不施仁义，故而迅速灭亡。“仁义不施仁义不施”是针对第是针对第3段段”于是废先王之道于是废先王之道.陈利陈利兵而谁何兵而谁何”说的。说的。“攻守之势异攻守之势异”表明秦之前的成功和后表明秦之前的成功和后来的失败是形势使然。来的失败是形势使然。贾谊认为取天下可以凭武力，但守天下必须靠仁义，贾谊认为取天下可以凭武力，但守天下必须靠仁义，即用暴力的政策维系人心，一味用暴力来镇压人民，帝业即用暴力的政策维系人心，一味用暴力来镇压人民，帝业是不可能持久的。这实际上是要汉文帝汲取这个历史教训。是不可能持久的。这实际上是要汉文帝汲取这个历史教训。谋求长治久安之道。谋求长治久安之道。
5、3.关于秦亡的原因，众说纷纭，贾谊认为是关于秦亡的原因，众说纷纭，贾谊认为是“仁义不施仁义不施而攻守之势异也而攻守之势异也”。结合所学知识。谈谈你对这一观点的。结合所学知识。谈谈你对这一观点的认识，说说这一观点的进步性和局限性。认识，说说这一观点的进步性和局限性。参考：参考：观点一观点一:贾谊施行仁义的主张，是从维护封建统治阶级贾谊施行仁义的主张，是从维护封建统治阶级利益的立场出发的，这是其主张的局限性。因为这一主张利益的立场出发的，这是其主张的局限性。因为这一主张反对暴政，所以符合当时人民的需求。加上他充分肯定商反对暴政，所以符合当时人民的需求。加上他充分肯定商鞅变法，主张儒法并用，所以他的
6、仁义主张带有进步性。鞅变法，主张儒法并用，所以他的仁义主张带有进步性。观点二观点二:贾谊不仅看到秦朝灭亡的根本原因是失去了民贾谊不仅看到秦朝灭亡的根本原因是失去了民心，而且还看到秦国由强盛到统一天下，根本原因在于其心，而且还看到秦国由强盛到统一天下，根本原因在于其目标和当时人民统一的愿望相一致。可见，贾谊在一定程目标和当时人民统一的愿望相一致。可见，贾谊在一定程度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关度上看到了人民的力量，认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民键。但他在描述陈涉的平凡时，明显地表现出对劳动人民的轻视，这是他的阶级局限性。的轻视，
7、这是他的阶级局限性。疏通文意疏通文意第五段第五段且夫天下非小弱且夫天下非小弱(62)也，雍州之地，崤函之固，自若也。也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰（之君也；锄耰（yu）棘矜（）棘矜（qn）(63)，非铦（，非铦（xin）于钩戟）于钩戟长铩长铩(64)也；也；62.且夫：复合虚词，表递进，相当且夫：复合虚词，表递进，相当“再说再说”“”“而且而且”。小。小弱，变小变弱。弱，变小变弱。63.耰：通耰：通“耰耰”（粤教版已直接用所通假的（粤教版已直接用所通假的字），古时的一种碎土平田
8、用的农具，似耙而无齿。棘：酸字），古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘：酸枣木。矜：矛柄，这里指木棍。枣木。矜：矛柄，这里指木棍。64.铦：锋利。钩：短兵器，铦：锋利。钩：短兵器，似剑而曲。戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。铩：长矛。似剑而曲。戟：以戈和矛合为一体的长柄兵器。铩：长矛。况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、关的险固，是保持原来的样子。陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩
9、戟长矛更锋利；头木棍也不比钩戟长矛更锋利；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及用兵之道，非及(65)向时之士也。然而成败异变，功向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（业相反，何也？试使山东之国与陈涉度（du）长絜）长絜（xi）(66)大，比权量力，则不可同年而语矣。大，比权量力，则不可同年而语矣。65.及：动词，赶得上，追得上。及：动词，赶得上，追得上。66.絜：衡量。絜：衡量。那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将远
10、虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？全相反，为什么呢？然秦以区区之地，致万乘然秦以区区之地，致万乘(67)之势，序八州之势，序八州(68)而朝同列而朝同列(69)，百有百有(70)余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nn）而）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 67.万乘：兵车万辆，表示军事力量强大。周制，天子地方千万乘：兵车万辆，表示军事力量强
11、大。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子。乘（里，出兵车万乘，故又以万乘代指天子。乘（shng），古时车），古时车辆叫乘。辆叫乘。68.序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、次序，序八州：给八州按次第排列座次。序，座次、次序，这里是排列次序的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫这里是排列次序的意思。八州，指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分别居于其他八州。居于其他八州。69.朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使朝同列：使六国诸侯都来朝见。朝，使来来朝拜。同列，同在朝班，此指六
12、国诸侯，秦与六国本来都是周王朝拜。同列，同在朝班，此指六国诸侯，秦与六国本来都是周王朝的同列诸侯。朝的同列诸侯。70.有：通有：通“又又”，用于连接整数和零数。，用于连接整数和零数。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人
13、耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。形势发生了变化啊。课内巩固小练习1.解释下列句子中加点的词语。解释下列句子中加点的词语。(1)且夫天下非且夫天下非小弱小弱也也(2)雍州之地，崤函之固雍州之地，崤函之固,自若自若也也(3)谪戍之众，非谪戍之众，非抗抗于九国之师也于九国之师也(4)非及非及乡时乡时之士也之士也(5)试使山东之国与陈涉度长试使山东之国与陈涉度长絮絮大大变小、变弱。变小、变弱。像是原来的样子。像是原来的样子。匹敌，相当匹敌，相当先前先前;乡，同乡，同“向向”。衡量。衡量。2.翻译重点句子。翻译重点句子。
14、（1）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。百有余年矣。译文译文:然而秦凭借着它微不足道的土地，发展到兵车万辆的然而秦凭借着它微不足道的土地，发展到兵车万辆的国力，统理八州，使六国诸侯都来朝见国力，统理八州，使六国诸侯都来朝见,已有一百多年了。已有一百多年了。（2）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也也?仁义不施而攻守之势异也。仁义不施而攻守之势异也。译文译文:一个戍卒起事而宗庙毁灭，秦王子婴为项羽所杀，被一个戍卒起事而宗庙毁灭，秦王子婴为项羽所杀，被天下人耻笑，原因是什么呢天下
15、人耻笑，原因是什么呢?就因为不施行仁义之政而使就因为不施行仁义之政而使攻和守的形势不同了。攻和守的形势不同了。关照全文，拓展探究文章的结构是指文章各部分内容的组织、配合，包括文章的结构是指文章各部分内容的组织、配合，包括开头和结尾、层次和段落、过渡和照应等，而议论文的结开头和结尾、层次和段落、过渡和照应等，而议论文的结构一般遵循三步构一般遵循三步:提出问题，分析问题，解决问题。并且，提出问题，分析问题，解决问题。并且，议论文要求议论说理的成分多，叙事概括的成分少。议论文要求议论说理的成分多，叙事概括的成分少。如如劝学劝学一文，先提出一文，先提出“学不可以已学不可以已”的观点，然的观点，然后分析
16、学习的作用，最后论述学习的态度和方法，结构清后分析学习的作用，最后论述学习的态度和方法，结构清晰严谨，说理充分，有气势。晰严谨，说理充分，有气势。1.本文题为本文题为过秦论过秦论，是一篇论说文，全文却用十之，是一篇论说文，全文却用十之七八的篇幅来叙事。试讨论分析作者为什么这样安排。七八的篇幅来叙事。试讨论分析作者为什么这样安排。参考：参考：文章由叙事和议论两部分组成。叙事是议论的依据，文章由叙事和议论两部分组成。叙事是议论的依据，议论是叙事的升华。本文先叙孝公时的议论是叙事的升华。本文先叙孝公时的“兴兴”，继而写惠文、，继而写惠文、武、昭襄王时的武、昭襄王时的“强强”，接着写秦始皇时的，接着写
17、秦始皇时的“盛盛”，最后写，最后写始皇既没，陈涉发难，秦终致败亡。始皇既没，陈涉发难，秦终致败亡。作者通过叙述概括秦朝百余年由兴而亡的全过程，即从作者通过叙述概括秦朝百余年由兴而亡的全过程，即从“攻攻”势转为势转为“守守”势两大阶段，为最后的议论奠定了坚实势两大阶段，为最后的议论奠定了坚实的基础。另外，作者的叙述中始终紧扣文章的中心。作者写的基础。另外，作者的叙述中始终紧扣文章的中心。作者写秦气锐势盛是为了说明这是施行仁义的结果。秦气锐势盛是为了说明这是施行仁义的结果。如第如第1段就带出了秦能轻取易攻的原因是段就带出了秦能轻取易攻的原因是“商君佐之，内立商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，
18、外连衡而斗诸侯法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”。这种符合。这种符合社会发展趋势的对内对外政策，作者认为是仁义之举。这种社会发展趋势的对内对外政策，作者认为是仁义之举。这种仁义之举是仁义之举是“秦无亡矢遗镞之费秦无亡矢遗镞之费”而而“九国之师，逡巡而不九国之师，逡巡而不敢进敢进”的根本原因。的根本原因。这样由事见意，由史出论，虽然叙述较多，却处处为最后这样由事见意，由史出论，虽然叙述较多，却处处为最后一段的议论蓄势，体现了事实胜于雄辩的特点，使文章的中一段的议论蓄势，体现了事实胜于雄辩的特点，使文章的中心更加突出，论证更加有力，更能使人信服。心更加突出，论证更加有力，更能使人信服。2.
19、文章从秦孝公写起，作者为什么不从秦孝公以文章从秦孝公写起，作者为什么不从秦孝公以前的一些国君前的一些国君(如秦穆公如秦穆公)写起写起?参考：参考：材料是为中心服务的。本文的中心论点是材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁仁义不施而攻守之势异也义不施而攻守之势异也”，而秦攻夺天下正是从秦，而秦攻夺天下正是从秦孝公开始的。孝公开始的。首句中的首句中的“君臣固守以窥周室君臣固守以窥周室”说明秦孝公在说明秦孝公在摄政之初仍是摄政之初仍是“固守固守”秦地，对秦地，对“周室周室”亦只是亦只是“窥伺窥伺”。后来由于后来由于“商君佐之商君佐之”，才开始有了，才开始有了“席卷天席卷天下下”的行动，虽然在此之前
20、，他已有了的行动，虽然在此之前，他已有了“地地利利”(“据崤函之固，拥雍州之地据崤函之固，拥雍州之地”)和和“人和人和”(“君君臣固守臣固守”)的条件。的条件。3.本文多处运用了对比手法，试找出并分析其作用。本文多处运用了对比手法，试找出并分析其作用。参考：参考：对比内容对比内容（1）秦本身先强后弱、先盛后衰、先兴后亡的对比）秦本身先强后弱、先盛后衰、先兴后亡的对比（2）九国之师的对比）九国之师的对比（3）秦与陈涉的对比）秦与陈涉的对比（4）陈涉与九国之师的对比）陈涉与九国之师的对比(出身地位、军队装备、出身地位、军队装备、军队素质、指挥作军队素质、指挥作 势异也势异也 战能力等方面战能力等方
21、面)对比作用对比作用 几处对比交织在一起，结构宏几处对比交织在一起，结构宏 伟，角度清晰。主客观伟，角度清晰。主客观形势的不同，强弱、盛衰、难易的不同，都形势的不同，强弱、盛衰、难易的不同，都 从几处对比从几处对比中显现出来，有力地中显现出来，有力地 突出了中心突出了中心:仁义不施而攻守之势异仁义不施而攻守之势异也。也。课文小结课文小结巩固提升练习巩固提升练习一、基础巩固一、基础巩固1.下列句子中，加点的词语的解释不正确的一项下列句子中，加点的词语的解释不正确的一项是（是（ ）。）。A.不不爱爱珍器重宝肥饶之地珍器重宝肥饶之地 爱爱:吝惜吝惜 B.委委命命下吏下吏 命命:命令命令 C.才能不及
22、才能不及中人中人 中人中人:平常的人平常的人D.一夫一夫作难作难而七庙隳而七庙隳 作难作难:起事起事【答案答案】B(命命:性命性命)2.下列各项中下列各项中,通假字最少的一项是通假字最少的一项是( )。A.约从离衡约从离衡 合从缔交合从缔交 B.制其弊制其弊 执敲扑而鞭笞天下执敲扑而鞭笞天下 C.陈利兵而谁何陈利兵而谁何 倔起阡陌之中倔起阡陌之中 D.赢粮而景从赢粮而景从 百有余年百有余年 【答案答案】B(A“衡衡”同同“横横”，“从从”同同“纵纵”;B“弊弊”同同“敝敝”;C“何何”同同“呵呵”，“倔倔”同同“崛崛”;D“景景”同同“影影”，“有有”同同“又又”。故选。故选 B)3.下列对课
23、文中相关内容的理解，不正确的一项是下列对课文中相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. “六合六合”指天地四方，即天下。本文中具有相同意指天地四方，即天下。本文中具有相同意思的词语还有思的词语还有“宇内宇内”“”“四海四海”“”“八荒八荒”。B.“百越百越”是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，后泛指长江中下游以南地区的各个越族部族部落的统称，后泛指长江中下游以南地区的各个越族部落。落。C. “黔首黔首”在本文中指百姓。古代百姓的称谓还有在本文中指百姓。古代百姓的称谓还有“布衣布衣”“”“黎民黎民”“”“生民生民”“”“苍生苍生”“”“鲰生鲰生
24、”“”“氓氓”等。等。D. “山东山东”即山的东面。在古代即山的东面。在古代“山山”可指崤山、华可指崤山、华山、太行山等不同的山，故山、太行山等不同的山，故“山东山东”所指地域也不相同。所指地域也不相同。【答案答案】C(“鲰生鲰生”指浅陋无知的人，并非指百姓指浅陋无知的人，并非指百姓)二、巩固提升。阅读下面的文言文，完成后面的题目。二、巩固提升。阅读下面的文言文，完成后面的题目。过秦论过秦论(下下)贾谊贾谊秦兼秦兼诸侯诸侯山东三十余郡，循津关，据险塞，缮甲兵而山东三十余郡，循津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟
25、之兵，锄櫌白梃，望屋而食，横行天下，秦人阻险不守，关梁不锄櫌白梃，望屋而食，横行天下，秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。信，可见于此矣。子婴立遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽子婴立遂不悟借使子婴有庸主之材而仅得中佐山东虽乱三秦之地可全而有宗庙之祀宜未绝也。乱三秦之地可全而有宗庙之祀宜未绝也
26、。秦地被山带河以秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王,二十余君，常二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。其势居然也。且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进者，且天下尝同心并力而攻秦矣，然困于阻险而不能进者，岂勇力智慧不足哉岂勇力智慧不足哉?形不利，势不便也。秦虽小邑形不利，势不便也。秦虽小邑,伐并大伐并大城，守险塞而军。诸侯起于城，守险塞而军。诸侯起于匹夫匹夫，以利会，非有素王之行，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名为亡秦，其实利之也。彼见也。其交未亲，其民未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯
27、，必退师。案土息民以待其弊，承解诛疲以令秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，承解诛疲以令国君国君,不患不得意于海内。不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。禽者，其救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎不悟，亡不亦宜乎?当此时也，世非无深谋远虑知化之士当此时也，世非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多
28、忌讳之禁也，忠言未卒于口，而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，卒于口，而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸臣不上闻天下已乱，奸臣不上闻,岂不悲哉岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也，先王知壅蔽之伤国也，故置公、卿、故置公、卿、大夫大夫、士，以饰法设刑，而天下治。、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五霸征其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震盛也
29、，繁法严刑而天下震;及其衰也，百姓怨而海及其衰也，百姓怨而海内叛矣，故周王序得其道，千余载不绝，秦本末内叛矣，故周王序得其道，千余载不绝，秦本末并失，故不能长。由此观之，安危之统相去远矣。并失，故不能长。由此观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰鄙谚曰:“前事之不忘，后之师也。前事之不忘，后之师也。”是以君是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故故旷日长久而社稷安矣。（选自旷日长久而社稷安矣。（选自新书新书,有测改）有测改）4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下
30、列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.子婴立子婴立/遂不悟借遂不悟借/使子婴有庸主之使子婴有庸主之/材而仅得中佐材而仅得中佐/山东虽乱三山东虽乱三秦之地秦之地/可全而有宗庙之可全而有宗庙之/祀宜未绝也祀宜未绝也B.子婴立遂子婴立遂/不悟借不悟借/使子婴有庸主之材使子婴有庸主之材/而仅得中佐山东虽乱三而仅得中佐山东虽乱三秦之地秦之地/可全而有可全而有/宗庙之祀宜未绝也宗庙之祀宜未绝也C.子婴立子婴立/遂不悟遂不悟/借使子婴有庸主之借使子婴有庸主之/材而仅得中佐山东材而仅得中佐山东!虽乱虽乱/三秦之地可全而有三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也宗庙之祀宜未绝也D.子婴立子婴立/遂不悟遂不悟/借
31、使子婴有庸主之材借使子婴有庸主之材/而仅得中佐而仅得中佐/山东虽乱山东虽乱/三秦之地可全而有三秦之地可全而有/宗庙之祀宜未绝也宗庙之祀宜未绝也【答案答案】D“遂遂”“”“借使借使”为连词，其前应断开，排除为连词，其前应断开，排除 A.B“庸主庸主之材之材”意为平庸君主的才能，中间不应断开，排除意为平庸君主的才能，中间不应断开，排除C)译文：子婴当了皇帝译文：子婴当了皇帝,到底也不到底也不 觉悟。假若子婴有一般君主的觉悟。假若子婴有一般君主的 才才能，即使只得到具有中等才能，即使只得到具有中等才 能的臣子辅佐，那么崤山以东再能的臣子辅佐，那么崤山以东再 混乱混乱,秦朝也能保住半壁江山秦朝也能保住
32、半壁江山 宗庙的祭祀也不会断绝。秦国宗庙的祭祀也不会断绝。秦国 子婴当了皇子婴当了皇帝帝,到底也不到底也不 觉悟。假若子婴有一般君主的觉悟。假若子婴有一般君主的 才能，即使只得到具有才能，即使只得到具有中等才中等才 能的臣子辅佐，那么崤山以东再能的臣子辅佐，那么崤山以东再 混乱混乱,秦朝也能保住半壁江秦朝也能保住半壁江山山 宗庙的祭祀也不会断绝。宗庙的祭祀也不会断绝。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是项是A.诸侯诸侯,西周春秋时分封的各国国君，规定必须服从王西周春秋时分封的各国国君，规定必须服从王命，定期朝贡述职。命，定期朝贡述
33、职。B.匹夫匹夫,古代指平民中的男子古代指平民中的男子;泛指平民百姓，泛指平民百姓，“此匹夫此匹夫之勇，敌一人者也之勇，敌一人者也”中的中的“匹夫匹夫”便是此意。便是此意。C.四海，古以中国四境有海环绕，各按方位为四海，古以中国四境有海环绕，各按方位为“东东海海”“”“南海南海”“”“西海西海”和和“北海北海”,但亦因时而异但亦因时而异.说法不说法不一。文中指一。文中指“天下天下”。D.大夫大夫,在夏、商、周时是职官等级名在夏、商、周时是职官等级名,后来成为对有官后来成为对有官位者的通称。位者的通称。【答案答案】B(“此匹夫之勇，敌一人者也此匹夫之勇，敌一人者也”中的中的“匹夫匹夫”指有勇无谋
34、的人，含轻蔑意味指有勇无谋的人，含轻蔑意味)6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是项是A.秦吞并了六国，占据着险要地势，打造武器。然秦吞并了六国，占据着险要地势，打造武器。然而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，却所向无敌。而陈涉凭着几百名散乱的戍卒，却所向无敌。B.子婴连一般君主的才能都不具备，虽然选取了能子婴连一般君主的才能都不具备，虽然选取了能力尚可的辅佐之臣，也难避免秦朝的败亡。力尚可的辅佐之臣，也难避免秦朝的败亡。C.秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君，经常在诸秦从秦缪公到秦始皇的二十多个国君，经常在诸侯中称雄，这与秦险要的地势有着密切的关系
35、。侯中称雄，这与秦险要的地势有着密切的关系。D.秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国之道，所以秦朝丢掉了周代合乎根本大道的治国之道，所以不能长治久安。不能长治久安。【答案答案】B（原文说的是（原文说的是“子婴孤立无亲，危弱无子婴孤立无亲，危弱无辅辅”）7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败贵为天子，富有四海，而身为禽者，其救败非也。非也。译文译文:贵为天子，拥有天下，却被擒获，都是因为挽贵为天子，拥有天下，却被擒获，都是因为挽救败局的方法不对啊。救败局的方法不对啊。(2)察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化察盛衰之理，
36、审权势之宜，去就有序，变化因时。因时。译文译文:考察盛衰的道理，明辨权位势力的适当运用，考察盛衰的道理，明辨权位势力的适当运用，取舍符合客观规律，适时变化。取舍符合客观规律，适时变化。8.请结合文章内容，简要概括秦灭亡的原因。请结合文章内容，简要概括秦灭亡的原因。答：答：（1）秦王满足于一己之功，不求教于人）秦王满足于一己之功，不求教于人,一一错到底而不改变。错到底而不改变。（2）秦二世因循不改，残暴苛虐导致了更）秦二世因循不改，残暴苛虐导致了更多的祸患。多的祸患。（3）子婴孤立无亲，无人辅佐。）子婴孤立无亲，无人辅佐。（4）忠臣不敢进谏）忠臣不敢进谏,智士不敢出主意。智士不敢出主意。在在改造
37、我们的学习改造我们的学习一文中，毛泽东同一文中，毛泽东同志批评了那种志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团一团”的主观主义学风，教导我们要的主观主义学风，教导我们要“认真认真地研究历史地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要。为什么要“认真地研究历史认真地研究历史”？一句话，吸取历史的？一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。很早就懂得。西汉贾谊就说过：西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之前事之不忘，后事之师也。师也。”他的史论他的史论过秦论过秦论就是在这种思就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。
