1、欣赏歌曲松花江上，想一想你从歌曲中知道了些什么呢？ 日本的侵略战争给人民带来的深重灾难。日本的侵略战争给人民带来的深重灾难。 站岗、放哨、送信等。站岗、放哨、送信等。 今天，老师请同学们听一个动人的今天，老师请同学们听一个动人的故事，一个发生在抗日战争时期的一位故事，一个发生在抗日战争时期的一位抗日小英雄的故事。抗日小英雄的故事。当时的孩子们是用怎样的方式在抗日的呢？当时的孩子们是用怎样的方式在抗日的呢？ 抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八
2、路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎。 晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全国的著名儿童歌曲歌唱二小放牛郎。 方冰，1914年出生，安徽淮南人。原名张世方，笔名方冰，到延安后改名。1938年入陕北公学学习。同年加入中国共产党。创作的诗歌歌唱二小放牛郎曾到处传唱。 1978年后继续写了不少诗作，1985年出版有诗集大海的心。1997年去世。是老一辈的作家、诗人。 李劫夫（19131976），中国作曲家，音乐教育家。抗日战争期间曾在延安晋
3、察冀边区参加音乐活动，作有歌曲歌唱二小放牛郎等，解放战争时期在解放军中任文工团团长，作有歌曲坚决打他不留情等。他还创作了歌剧星星之火和几部小歌剧。1964年出版劫夫歌曲选。 歌唱二小放牛郎这首歌曲是一首叙事性的歌曲，在民间分节歌的基础上发展起来的。旋律采用起承转合的四句结构，以一个经过精心锤炼的曲调，歌唱多段歌词，刻画一个人物，叙述一个故事。 这首歌曲很接近我国民歌中的小调，但内容、音乐风格都具有新时代的特点。其音调同广泛流行的小放牛调有些联系，使人联想到放牛娃的形象，在清新的旋律中又略带些悲凉的情感色彩，寄托着人民对抗日小英雄的哀思。 歌唱二小放牛郎歌唱二小放牛郎思考思考 演唱形式？演唱形式
4、？ 情绪？情绪？歌唱形式是行进中的音乐歌唱形式是行进中的音乐 。情绪是第一段演唱可一般（指起伏不大），情绪是第一段演唱可一般（指起伏不大），因为还不知道发生什么事。第四段要激烈一因为还不知道发生什么事。第四段要激烈一些，因为在打仗些，因为在打仗第五段要悲伤，因为二小第五段要悲伤，因为二小牺牲了，第六、七段也要悲伤，不过比第五牺牲了，第六、七段也要悲伤，不过比第五段要弱一些段要弱一些 牛儿还在山坡吃草，牛儿还在山坡吃草， 放牛的却不知道哪儿去了？放牛的却不知道哪儿去了？ 不是他贪玩耍丢了牛，不是他贪玩耍丢了牛， 那放牛的孩子王二小。那放牛的孩子王二小。 九月十六那天早上，九月十六那天早上， 敌人
5、向一条山沟扫荡，敌人向一条山沟扫荡， 山沟里掩护着后方机关，山沟里掩护着后方机关， 掩护着几千老乡。掩护着几千老乡。 正在那十分危急的时候，正在那十分危急的时候， 敌人快要走到山口，敌人快要走到山口， 昏头昏脑地迷失了方向，昏头昏脑地迷失了方向， 抓住了二小要他带路。抓住了二小要他带路。 二小他顺从地走在前面，二小他顺从地走在前面，把敌人带进我们的埋伏圈，把敌人带进我们的埋伏圈，四下里乒乓乒乓响起了枪炮，四下里乒乓乒乓响起了枪炮，敌人才知道受了骗。敌人才知道受了骗。 敌人把二小挑在枪尖，敌人把二小挑在枪尖， 摔死在大石头的上面，摔死在大石头的上面， 我们那十三岁的二小，我们那十三岁的二小， 可
6、怜他死得这样惨。可怜他死得这样惨。 干部和老乡得到了安全，干部和老乡得到了安全， 他却睡在冰冷的山间，他却睡在冰冷的山间， 他的脸上含着微笑，他的脸上含着微笑， 他的血染红蓝的天。他的血染红蓝的天。 秋风吹遍了每个村庄，秋风吹遍了每个村庄， 它把这个动人的故事传扬，它把这个动人的故事传扬， 每一个村庄都含着眼泪，每一个村庄都含着眼泪， 歌唱着二小放牛郎。歌唱着二小放牛郎。 王二小有哪些值得大家去学习的地方？王二小有哪些值得大家去学习的地方？ 英勇顽强、不怕牺牲、舍己为人英勇顽强、不怕牺牲、舍己为人今天的音乐课你学到了什么？今天的音乐课你学到了什么？ 我们今天的美好生活来之不易！所以更加要珍惜美
7、好的时光努力学习，勇攀科学高峰，为中国的富强贡献自身的力量；在生活中大家更应该做一个有正义感的小朋友，保护人民的公共财富，和一切不文明的社会风气做斗争！ 南京是一座山城，又是一座江城。万里南京是一座山城，又是一座江城。万里长江滚滚而来，穿城东去；群山环抱，形若长江滚滚而来，穿城东去；群山环抱，形若矫龙。城西有座石头山，南朝梁代的时候。矫龙。城西有座石头山，南朝梁代的时候。有一个和尚，法号云光，他自幼出家，虔心有一个和尚，法号云光，他自幼出家，虔心礼佛，立志要劝世人向善，解救百姓劫难，礼佛，立志要劝世人向善，解救百姓劫难，就四处云游，讲解佛旨。他来到南京城的一就四处云游，讲解佛旨。他来到南京城的
8、一座石岗子上，麻鞋突然断烂了。他就在石岗座石岗子上，麻鞋突然断烂了。他就在石岗上停下来，广结善缘，开讲佛经。开始听的上停下来，广结善缘，开讲佛经。开始听的人还不太多，讲了一段时间后，信众就越来人还不太多，讲了一段时间后，信众就越来越多了。越多了。 有一天，他宣讲佛经的时候，讲得非常好，有一天，他宣讲佛经的时候，讲得非常好，一时感动了天神，天空中飘飘扬扬下起了五颜六一时感动了天神，天空中飘飘扬扬下起了五颜六色的雨。这些雨滴一落到地上，就变成了一颗颗色的雨。这些雨滴一落到地上，就变成了一颗颗晶莹圆润的小石子。由于这些小石子是天上落下晶莹圆润的小石子。由于这些小石子是天上落下的雨滴所化，所以人们称之
9、为的雨滴所化，所以人们称之为“雨花石雨花石”，而把，而把云光讲经的石岗子称作云光讲经的石岗子称作“雨花台雨花台”。 朋友，当你到南京一游的时候，千万别忘了朋友，当你到南京一游的时候，千万别忘了去雨花台看一下，也许还能捡回几颗逗人喜爱的去雨花台看一下，也许还能捡回几颗逗人喜爱的雨花石呢。雨花石呢。 这首这首雨花石雨花石是以雨花是以雨花石为题创编的电视连续剧石为题创编的电视连续剧红红红的雨花石红的雨花石的主题歌，它讲的主题歌，它讲述了一个穷人家的孩子在旧社述了一个穷人家的孩子在旧社会里，受尽苦难，最后在地下会里，受尽苦难，最后在地下党孙大叔的指引下，踏着革命党孙大叔的指引下，踏着革命烈士的足迹，终
10、于光荣地成为烈士的足迹，终于光荣地成为了一名新四军战士的故事。这了一名新四军战士的故事。这样就使得样就使得“雨花石雨花石”成为了中成为了中国人民缅怀先烈的一种象征。国人民缅怀先烈的一种象征。动一动：动一动： 边唱边用手打着旋律线条感受高低起伏边唱边用手打着旋律线条感受高低起伏的旋律。的旋律。说一说：说一说： 从起伏的旋律中你发现了什么？高潮是从起伏的旋律中你发现了什么？高潮是哪儿？刻画了什么？哪儿？刻画了什么？从曲折的线从曲折的线条中，我们条中，我们发现了发现了 局部重复、对比。局部重复、对比。 旋律不是平直的，而是旋律不是平直的，而是曲折起伏比较大的曲折起伏比较大的 。 刻画了革命先烈对自由
11、刻画了革命先烈对自由和平的生活的向往，而甘和平的生活的向往，而甘愿牺牲自我做人们的铺路愿牺牲自我做人们的铺路石的革命精神。石的革命精神。 倚音是依附于被装饰音前后的一个倚音是依附于被装饰音前后的一个或几个小音符，它的形状就像是一个小或几个小音符，它的形状就像是一个小孩子紧紧地靠在妈妈身边一样。如果小孩子紧紧地靠在妈妈身边一样。如果小孩子在前面，称为前倚音；若小孩调皮孩子在前面，称为前倚音；若小孩调皮地跑到妈妈身后，称为后倚音。地跑到妈妈身后，称为后倚音。 倚音分长倚音和短倚音，长倚音放倚音分长倚音和短倚音，长倚音放在本音在本音(被装饰的音被装饰的音)的前面，与本音之的前面，与本音之间通常构成二
12、度关系。如果本音不带附间通常构成二度关系。如果本音不带附点，长倚音占点，长倚音占l2音值；本音带附点，音值；本音带附点，长倚音占长倚音占23音值。长倚音早被废除，音值。长倚音早被废除，现在一般只用短倚音。现在一般只用短倚音。什么是倚音什么是倚音? 短倚音用带斜线的小的八分音符来短倚音用带斜线的小的八分音符来标记。当倚音是一个音时，称为单倚标记。当倚音是一个音时，称为单倚音。单个短倚音指占后面本音的时值，音。单个短倚音指占后面本音的时值，也可记在前一个大音符后面。当倚音也可记在前一个大音符后面。当倚音为两个以上时，称为复倚音，用几个为两个以上时，称为复倚音，用几个连续的十六分或三十二分音符标记。连续的十六分或三十二分音符标记。复倚音大多指占后面本音的时值，但复倚音大多指占后面本音的时值，但很短促，不带强音。很短促，不带强音。
