1、织锦课件内容 手工织锦手工织锦 挑花工艺挑花工艺 蜡染蜡染 刺绣刺绣 木雕木雕 银饰银饰 编织工艺编织工艺历史背景历史背景中国是一个纺织文明古国，在古中国是一个纺织文明古国，在古代的中国，棉、麻、桑、蚕养植，代的中国，棉、麻、桑、蚕养植，矿植物染料的应用，纺织设备的矿植物染料的应用，纺织设备的发展进化，都已达到十分完善和发展进化，都已达到十分完善和先进的地步。作为丝绸大家族中先进的地步。作为丝绸大家族中一员的中国织锦工艺，在古代的一员的中国织锦工艺，在古代的中国，也进化发展的十分完美中国，也进化发展的十分完美 中国织锦类别中国织锦类别基本上按照地域和民族来进行分类基本上按照地域和民族来进行分类
2、 按地域来分的有四川蜀锦、南京云锦、苏州宋锦等按地域来分的有四川蜀锦、南京云锦、苏州宋锦等 按照民族不同来分有广西壮锦、土家土锦、贵州苗锦、云按照民族不同来分有广西壮锦、土家土锦、贵州苗锦、云南傣锦、海南黎锦等南傣锦、海南黎锦等1、传统三大名锦、传统三大名锦 四川蜀锦与南京云锦、苏州宋锦并称中国四川蜀锦与南京云锦、苏州宋锦并称中国“三大名锦三大名锦 2、四大名锦、四大名锦 四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦并称为四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦并称为中国中国“四大名锦四大名锦” 3、五大名锦、五大名锦 四川的蜀锦与南京的云锦、苏州的宋锦、广西壮锦、土家四川的蜀锦与南京的云
3、锦、苏州的宋锦、广西壮锦、土家土锦并称为中国土锦并称为中国“五大名锦五大名锦”云锦云锦 南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，至今已有美如天上云霞而得名，至今已有1580年历史年历史 。在古代丝织物中。在古代丝织物中“锦锦”是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历代织绵是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大成，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三工艺艺术之大成，位于中国古代三大名锦之首，元、明、清三朝均为皇家御用品贡品，因其丰富的文化和科技内涵，被专家朝均为皇家御用品贡品，因其丰富的
4、文化和科技内涵，被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑，公认为“东方东方瑰宝瑰宝”、“中华一绝中华一绝”。亦是中华民族和全世界最珍贵的历史。亦是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。文化遗产之一。 “云锦云锦”一词的由来一词的由来 申遗申遗 “江南好，机杼夺天工，江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙。绡空，新样小团龙。”这是明这是明末诗人吴梅村赞美云锦的诗句末诗人吴梅村赞美云锦的诗句（但诗中的（但诗中的“云锦云锦”不是指一不是指一块布，它不作名词）。其实，块布，它不作名词）。其实，明
5、代时并没有云锦这个词，当明代时并没有云锦这个词，当时进入皇家的缎子称库锦、库时进入皇家的缎子称库锦、库缎和妆花。缎和妆花。 而云锦一词，来源于清代而云锦一词，来源于清代道光年间的苏州道光年间的苏州“云锦织所云锦织所”，最早的文字记载则是出自于民最早的文字记载则是出自于民国南京的国南京的工商半月刊工商半月刊和和首都志首都志。由于其用料考究，。由于其用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，宛如天上彩云般的瑰丽，“云云锦锦”一词才开始流传。一词才开始流传。 国家非常重视非物质文化遗国家非常重视非物质文化遗产的保护，产的保护，2001年，南京云年，南京云
6、锦正式申报人类口头和非物锦正式申报人类口头和非物质遗产，名次排于古琴之后。质遗产，名次排于古琴之后。2006年年5月月20日，南京云锦日，南京云锦木机妆花手工织造技艺经国木机妆花手工织造技艺经国务院批准列入第一批国家级务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非物质文化遗产名录。 2009年年9月月30日晚，从阿日晚，从阿联酋首都阿布扎比传来消息，联酋首都阿布扎比传来消息，联合国教科文组织保护非物联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会质文化遗产政府间委员会会议决定：中国南京云锦织造议决定：中国南京云锦织造技艺成功入选技艺成功入选人类非物质人类非物质文化遗产代表作名录文化遗产代表作名
7、录。 主要用途主要用途 南京云锦在元、明、清王朝皇室御用龙袍、冕服，官吏士大夫阶南京云锦在元、明、清王朝皇室御用龙袍、冕服，官吏士大夫阶层的贵妇衣装，以及民间宗室，喜庆、婚礼服饰等应用的范畴里，层的贵妇衣装，以及民间宗室，喜庆、婚礼服饰等应用的范畴里，它是最华贵、最精美的工艺美术品之一。它汇集了以丝质它是最华贵、最精美的工艺美术品之一。它汇集了以丝质(材料、组材料、组织织)肌理美、色彩和谐美、纹样情愫美的装饰美化特征，以肌理美、色彩和谐美、纹样情愫美的装饰美化特征，以“质与质与纹纹”、“巧与艺巧与艺”、“意与象意与象”三者结合的内容与形式，达到科技三者结合的内容与形式，达到科技与文艺，两者完善
8、统一的形态美感。从云锦品种繁多，所表达的审与文艺，两者完善统一的形态美感。从云锦品种繁多，所表达的审美艺术观念的实质来看，它可以归纳为三种美的形式：即宫廷王室美艺术观念的实质来看，它可以归纳为三种美的形式：即宫廷王室之美，是追求昂贵奢侈性的雍容华贵之美；士大夫、宗主儒生之美，之美，是追求昂贵奢侈性的雍容华贵之美；士大夫、宗主儒生之美，是显示抒情雅洁之美；民间喜庆礼仪之美，是实用与华丽结合的纯是显示抒情雅洁之美；民间喜庆礼仪之美，是实用与华丽结合的纯真民风之美。因此，云锦妆花所特有的仪表装饰美，都能适应于人真民风之美。因此，云锦妆花所特有的仪表装饰美，都能适应于人们对审美情愫性的高雅艺术价值的享
9、用。这就是云锦作品真、善、们对审美情愫性的高雅艺术价值的享用。这就是云锦作品真、善、美统一的艺术风格，它代表着民族服饰文化的时尚性和民俗性，亦美统一的艺术风格，它代表着民族服饰文化的时尚性和民俗性，亦是具有世界性的历史文化遗产之一的佐证。是具有世界性的历史文化遗产之一的佐证。在中国传统戏剧的舞台上，凡有帝王将相、王妃公主出场，他在中国传统戏剧的舞台上，凡有帝王将相、王妃公主出场，他们身上光彩夺目的服饰，总会让人们的眼睛为之一亮。它们有力地们身上光彩夺目的服饰，总会让人们的眼睛为之一亮。它们有力地烘托了人物，渲染了剧情气氛。这些雍容华贵的戏剧服饰，是以明烘托了人物，渲染了剧情气氛。这些雍容华贵的
10、戏剧服饰，是以明清帝王后妃和高官贵妇及千金们的服饰为蓝本，经过艺术加工制成清帝王后妃和高官贵妇及千金们的服饰为蓝本，经过艺术加工制成的。而这些古代帝王们的服饰，其中许多就是用南京云锦缝制而成的。而这些古代帝王们的服饰，其中许多就是用南京云锦缝制而成的。所以在的。所以在“南京云锦南京云锦”的制成品上也就打上了深深的的制成品上也就打上了深深的“阶级烙阶级烙印印”。帝王服饰体现了。帝王服饰体现了“王权神授王权神授”的观念。历代帝王自命的观念。历代帝王自命“真龙真龙天子天子”，受命于天，驾临人世，统治众生，于是在服饰上大量使用，受命于天，驾临人世，统治众生，于是在服饰上大量使用传说中的神兽传说中的神兽
11、“龙龙”的形象，非帝王不准用，以示君临天下，唯我的形象，非帝王不准用，以示君临天下，唯我独尊独尊。 蜀锦蜀锦 蜀锦是中国四川所生产彩锦，已有两千年的历史。以经向彩条蜀锦是中国四川所生产彩锦，已有两千年的历史。以经向彩条和彩条添花为特色。蜀锦兴起于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）和彩条添花为特色。蜀锦兴起于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）为主，唐代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲为主，唐代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲花、对禽、对兽、翔凤等。清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产花、对禽、对兽、翔凤等。清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣
12、花锦等品种，其中尤以色晕彩条生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种，其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。雨丝锦是利用经线彩条宽窄的相对变化来的雨丝、月华最具特色。雨丝锦是利用经线彩条宽窄的相对变化来表现特殊的艺术效果；月华锦则是利用经线彩条的深浅层次变化为表现特殊的艺术效果；月华锦则是利用经线彩条的深浅层次变化为特点。月华锦牵经时要根据彩条配色以及经线配色的编号，按彩条特点。月华锦牵经时要根据彩条配色以及经线配色的编号，按彩条的次序、宽窄、色经的深浅变化规律来排列籆子，每牵完一柳头，的次序、宽窄、色经的深浅变化规律来排列籆子，每牵完一柳头，必须调换一部分篗子，称为必须调换一部分篗子，称为“
13、手换手手换手”，此为蜀锦独有的牵经方法。，此为蜀锦独有的牵经方法。 蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主，唐宋以来使用束综蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主，唐宋以来使用束综提花的花楼织机。现代蜀锦采用的是分条整经的方式，适宜于牵彩提花的花楼织机。现代蜀锦采用的是分条整经的方式，适宜于牵彩条经。它与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起条经。它与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起,并称为中国并称为中国的四大名锦。的四大名锦。 保护保护 国家非常重视非物质文化遗产的保护，国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年年5月月20日，该织造日，该织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文
14、化遗产名录。技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年年6月月5日，经国家文化部确定，四川省成都市的叶永洲、刘晨曦为该文日，经国家文化部确定，四川省成都市的叶永洲、刘晨曦为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目项目226名代表性传承人名单。名代表性传承人名单。 织造技术织造技术 古蜀锦是原汁原味的蜀锦，是成都蜀锦工艺品厂采用传统古蜀锦是原汁原味的蜀锦，是成都蜀锦工艺品厂采用传统的蜀锦工艺机械化生产的，产量非常有限，产品品种也很有的蜀锦工艺机械化生产的，产量非常有限，产品品种也很有限。产品的
15、开发时间也很长，少则数月，多则多年，不适合限。产品的开发时间也很长，少则数月，多则多年，不适合批量生产，也不适合个性化定制。但作品精美绝伦，且很少批量生产，也不适合个性化定制。但作品精美绝伦，且很少面市，极具收藏价值。面市，极具收藏价值。 现代蜀锦采用了现代技术织造，保持了蜀锦色块饱满，立现代蜀锦采用了现代技术织造，保持了蜀锦色块饱满，立体感强的特点，并较大程度的提高了产品的产量，缩短了作体感强的特点，并较大程度的提高了产品的产量，缩短了作品的设计时间。现代蜀锦由四川蜀锦研究所技术人员研究开品的设计时间。现代蜀锦由四川蜀锦研究所技术人员研究开发，现已基本得到市场认可，是当前市场占有率最大的产品
16、，发，现已基本得到市场认可，是当前市场占有率最大的产品，四川省、成都市政府的政务礼品也常选用现代蜀锦。四川省、成都市政府的政务礼品也常选用现代蜀锦。 宋锦 宋代丝绸最著名的品种就是宋锦，它的产地主要在苏州，故又称宋代丝绸最著名的品种就是宋锦，它的产地主要在苏州，故又称“苏州宋锦苏州宋锦” 苏州宋锦是在唐代织锦的基础上发展起来的，织锦到了宋代，主苏州宋锦是在唐代织锦的基础上发展起来的，织锦到了宋代，主要是宋高宗南渡以后，为了满足当时宫廷服饰和书画装帧的需要，得要是宋高宗南渡以后，为了满足当时宫廷服饰和书画装帧的需要，得到了极大的发展，并形成了独特的风格，以至于后世谈到锦，必称宋。到了极大的发展，
17、并形成了独特的风格，以至于后世谈到锦，必称宋。 苏州宋锦，色泽华丽，图案精致，质地坚柔，被赋予中国苏州宋锦，色泽华丽，图案精致，质地坚柔，被赋予中国“锦绣锦绣之冠之冠”。它与南京云锦、四川蜀锦一起，被誉为我国的三大名锦。明。它与南京云锦、四川蜀锦一起，被誉为我国的三大名锦。明清以后织出的宋锦称为清以后织出的宋锦称为“仿古宋锦仿古宋锦”或或“宋式锦宋式锦”，统称，统称“宋锦宋锦”。产品用途产品用途 宋锦不仅具有不菲的鉴赏收藏价值，还有个很大的优势，宋锦不仅具有不菲的鉴赏收藏价值，还有个很大的优势，它解决了任何丝绸类手工艺品都无法达到的实用性问题。它解决了任何丝绸类手工艺品都无法达到的实用性问题。
18、通常在我们感念中艺术品只能小心翼翼的用画框装裱展示，通常在我们感念中艺术品只能小心翼翼的用画框装裱展示，那与一般的书画没有什么本质上的区别。而宋锦的工艺决那与一般的书画没有什么本质上的区别。而宋锦的工艺决定了它的实用性，质地非常坚固，可以适用于任何所能想定了它的实用性，质地非常坚固，可以适用于任何所能想到的用途，因为它可以反复的洗涤。到的用途，因为它可以反复的洗涤。现在的宋锦结合了传统的制作工艺和现代的审美观念，现在的宋锦结合了传统的制作工艺和现代的审美观念，将宋锦应用到了商务礼品、家庭装饰、工程装饰、家纺系将宋锦应用到了商务礼品、家庭装饰、工程装饰、家纺系列、男女服饰及仿古艺术品等众多领域。
19、列、男女服饰及仿古艺术品等众多领域。宋锦的实用性非常强，它质地柔软坚固、图案精美绝宋锦的实用性非常强，它质地柔软坚固、图案精美绝伦、耐磨且可以反复洗涤适用面非常广泛。伦、耐磨且可以反复洗涤适用面非常广泛。工艺特色工艺特色 宋锦的制作工艺较为复杂，织造上一般采用宋锦的制作工艺较为复杂，织造上一般采用“三枚斜纹组织三枚斜纹组织”，两经三纬，经线用底经和面经，底经为有色熟丝，作地纹；面经用本两经三纬，经线用底经和面经，底经为有色熟丝，作地纹；面经用本色生丝，作纬线的结接经。色生丝，作纬线的结接经。 染色需用纯天然的天然染料，先将丝根据花纹图案的需要染好染色需用纯天然的天然染料，先将丝根据花纹图案的需
20、要染好颜色才能进入织造工序。染料挑选极为严格，大多是植物染料，也有颜色才能进入织造工序。染料挑选极为严格，大多是植物染料，也有部分矿物染料，全部采用手工染色而成。部分矿物染料，全部采用手工染色而成。 宋锦类别宋锦类别 宋锦的类别，根据织物的结构、技艺的精粗、用料的优劣、织物宋锦的类别，根据织物的结构、技艺的精粗、用料的优劣、织物的厚薄以及使用性能等方面，分为重锦、细锦、匣锦和小锦四类，也的厚薄以及使用性能等方面，分为重锦、细锦、匣锦和小锦四类，也可以将重锦、细锦归纳为大锦，即大锦、匣锦和小锦可以将重锦、细锦归纳为大锦，即大锦、匣锦和小锦3类，它们各有类，它们各有不同的风格和用途不同的风格和用途
21、大锦是宋锦中最有代表性的一种，图案规整，富丽堂皇，质地厚大锦是宋锦中最有代表性的一种，图案规整，富丽堂皇，质地厚重精致，花色层次丰富，常用于装裱名贵字画重精致，花色层次丰富，常用于装裱名贵字画 ，其中重锦最为贵，其中重锦最为贵重，特点是在纬线上大量使用捻金线或纯金线，并采用多股丝线重，特点是在纬线上大量使用捻金线或纯金线，并采用多股丝线合股的长抛梭、短抛梭和局部特抛梭的织造工艺技术，图案更为合股的长抛梭、短抛梭和局部特抛梭的织造工艺技术，图案更为丰富，常见的图案有植物花卉、龟背纹、盘绦纹、八宝纹等，产丰富，常见的图案有植物花卉、龟背纹、盘绦纹、八宝纹等，产品主要是宫庭、殿堂里的各类陈设品和巨幅
22、挂轴等。明清之后宋品主要是宫庭、殿堂里的各类陈设品和巨幅挂轴等。明清之后宋锦仍然相沿不衰，故宫博物院收藏有一幅清代重锦锦仍然相沿不衰，故宫博物院收藏有一幅清代重锦“极乐世界极乐世界”织成图轴，就是宋锦的极品织成图轴，就是宋锦的极品 匣锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多匣锦用真丝与少量纱线混合织成，图案连续对称，多用于书画的立轴、屏条的装裱。用于书画的立轴、屏条的装裱。 小锦质地柔软而坚固，一般使用天然蚕丝制作而成。小锦质地柔软而坚固，一般使用天然蚕丝制作而成。用小锦来制作服饰高贵典雅尽显身份，在近代非常盛用小锦来制作服饰高贵典雅尽显身份，在近代非常盛行。而匣锦则更多的用于制作一些仿古
23、的作品，如仿行。而匣锦则更多的用于制作一些仿古的作品，如仿古的屏风、名人的书画、高档场合以匣锦的点缀来突古的屏风、名人的书画、高档场合以匣锦的点缀来突出古典的氛围等等出古典的氛围等等 遗产保护遗产保护 2006年年5月月20日，该织造技艺经国务院批准列入第一批国家日，该织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。级非物质文化遗产名录。2007年年6月月5日，经国家文化部确定，日，经国家文化部确定，江苏省苏州市的钱小萍为该文化遗产项目代表性传承人，并被江苏省苏州市的钱小萍为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表
24、性传承人名名代表性传承人名单。单。2009年年9月月28日联合国教科文组织保护非物质文化遗产政日联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，宋锦作为中国蚕桑丝织技艺入选世府间委员会第四次会议上，宋锦作为中国蚕桑丝织技艺入选世界非物质文化遗产界非物质文化遗产 壮锦 据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。这种据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。这种利用棉线或丝线编织而成的精美工艺品，图案生利用棉线或丝线编织而成的精美工艺品，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追求与向族格调，体现了壮族人民对美好生
25、活的追求与向往。忻城县是广西壮锦的起源地之一，有着悠久往。忻城县是广西壮锦的起源地之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，忻城壮锦曾经是广西的历史和深厚的文化底蕴，忻城壮锦曾经是广西壮锦中的精品，作为贡品晋献皇宫。壮锦中的精品，作为贡品晋献皇宫。 在宋代，壮族称为僮族，故壮锦又称僮锦。以在宋代，壮族称为僮族，故壮锦又称僮锦。以棉纱股线或麻纱股线为经、桑蚕丝为纬的色织提棉纱股线或麻纱股线为经、桑蚕丝为纬的色织提花织物，也有采用染色桑蚕丝为经、染色有光人花织物，也有采用染色桑蚕丝为经、染色有光人造丝或金（银）皮作纬织造。采用两组经线和四造丝或金（银）皮作纬织造。采用两组经线和四组纬线在缎纹组织地纹上
26、提织各色纬花，形成对组纬线在缎纹组织地纹上提织各色纬花，形成对称花纹，或用多种彩纬线挑出花纹。称花纹，或用多种彩纬线挑出花纹。 壮锦的花式及用途壮锦的花式及用途 传统的壮锦以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无传统的壮锦以棉、麻线作地经、地纬平纹交织，用粗而无拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并拈的真丝作彩纬织入起花，在织物正反面形成对称花纹，并将地组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样将地组织完全覆盖，增加织物厚度。其色彩对比强烈，纹样多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的多为菱形几何图案，结构严谨而富于变化，具有浓艳粗犷的艺术风格。艺术风格。 用于
27、制做被面、褥面、背带心、背包、挂包、围裙等。壮用于制做被面、褥面、背带心、背包、挂包、围裙等。壮锦图案生动，结构严谨，色彩斑斓，常见的花纹有大万字、锦图案生动，结构严谨，色彩斑斓，常见的花纹有大万字、小万字，以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子滚球等。小万字，以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子滚球等。广西通志广西通志载：载：“壮锦各州县出，壮人爱彩，凡衣裙巾被壮锦各州县出，壮人爱彩，凡衣裙巾被之属莫不取五色绒，杂以织布为花鸟状，远观颇工巧炫丽，之属莫不取五色绒，杂以织布为花鸟状，远观颇工巧炫丽，近视而粗，壮人贵之。近视而粗，壮人贵之。” 土家锦是湖南、湖北、四川、土家锦是湖南、湖北、四川、贵
28、州毗邻地区土家族生产的传统贵州毗邻地区土家族生产的传统手工织锦，当地称手工织锦，当地称“打花打花”。因。因主要用作铺盖（被面）亦常称为主要用作铺盖（被面）亦常称为“土花（打花）铺盖土花（打花）铺盖”，土家语，土家语称称“西兰卡普西兰卡普”。传统土家锦以。传统土家锦以棉线为经，各色棉、毛、丝等纤棉线为经，各色棉、毛、丝等纤维为纬，斜型腰机，通经断纬手维为纬，斜型腰机，通经断纬手工挑织，彩纬满铺显花。纹饰大工挑织，彩纬满铺显花。纹饰大多采用各种花鸟虫草走兽和生活多采用各种花鸟虫草走兽和生活用具，经抽象概括为象征性和几用具，经抽象概括为象征性和几何形图案，配色浓烈鲜艳，有粗何形图案，配色浓烈鲜艳，有
29、粗犷、朴质、敦厚、绚丽的民族风犷、朴质、敦厚、绚丽的民族风格。格。 种类与工艺种类与工艺 种类种类 土家锦主要有打花铺盖（土家语西兰卡普）和土家锦主要有打花铺盖（土家语西兰卡普）和花带两大品种。其中西兰卡普最具代表性和典型花带两大品种。其中西兰卡普最具代表性和典型性，它采用性，它采用“通经断纬通经断纬”的挖花技术，分为的挖花技术，分为“对对斜斜”平纹素色系列和平纹素色系列和“上下斜上下斜”斜纹彩色系列两斜纹彩色系列两大流派。西兰卡普使用古老的纯木质腰式斜织机大流派。西兰卡普使用古老的纯木质腰式斜织机织造，其技艺流程主要由纺捻线、染色、倒线、织造，其技艺流程主要由纺捻线、染色、倒线、牵线、装筘、
30、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上牵线、装筘、滚线、捡综、翻篙、捡花、捆杆上机、织布、挑织等机、织布、挑织等12道工序组成，另以道工序组成，另以“反织法反织法”挑织成图案花纹。花带是土家锦中普及面更广的挑织成图案花纹。花带是土家锦中普及面更广的品种，它采用品种，它采用“通经通纬通经通纬”的古老的古老“经花经花”手法，手法，几乎不需专用工具即可在织造者两膝间完成。几乎不需专用工具即可在织造者两膝间完成。 工艺工艺 土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线。织造方法土家锦的主要原料是丝线、棉线和毛绒线。织造方法沿用古代斜织机的腰机式织法，把经线全拴在腰上，以观沿用古代斜织机的腰机式织法，把经线全拴在腰上，
31、以观背面，织出正面。这必须对样式花纹及色彩勾勒有纯熟的背面，织出正面。这必须对样式花纹及色彩勾勒有纯熟的记忆才能织好。织出来的产品美观整齐，结实耐用，光泽记忆才能织好。织出来的产品美观整齐，结实耐用，光泽永存。图案有永存。图案有“四十八勾、岩墙花，四十八勾、岩墙花，“单八勾单八勾”、“双八双八勾勾”，人物，花草等。画面多姿多彩，用色常借鉴艳丽的，人物，花草等。画面多姿多彩，用色常借鉴艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹，色彩秀丽，鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹，色彩秀丽，自然生动；也有的受宗教绘画的影响，具有素雅、古朴、自然生动；也有的受宗教绘画的影响，具有素雅、古朴、沉着的特
32、点。在纹样组织结构上，多以菱形结构、斜线条沉着的特点。在纹样组织结构上，多以菱形结构、斜线条为主体，讲究几何对称，反复连续，共有上百种传统纹样。为主体，讲究几何对称，反复连续，共有上百种传统纹样。 黎锦黎锦 黎锦堪称中国纺织史上的黎锦堪称中国纺织史上的“活化石活化石”，历，历史已经超过史已经超过3000年，是中国最早的棉纺织品。年，是中国最早的棉纺织品。早在春秋战国时期，史书上就称其为早在春秋战国时期，史书上就称其为“吉贝吉贝布布”，其纺织技艺领先于中原，其纺织技艺领先于中原1000多年。海南多年。海南岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。岛因黎锦而成为中国棉纺织业的发祥地。 黎锦服饰异彩纷呈，
33、包括筒裙、头巾、花带、黎锦服饰异彩纷呈，包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子（古称包带、床单、被子（古称“崖州被崖州被”）等，用）等，用黎族织锦和单、双面绣布料制作的黎锦筒裙绚黎族织锦和单、双面绣布料制作的黎锦筒裙绚丽多彩，黎族妇女还要在上面镶嵌上诸如云母丽多彩，黎族妇女还要在上面镶嵌上诸如云母片、贝壳片、银片、琉璃珠，穿上镶嵌珠宝的片、贝壳片、银片、琉璃珠，穿上镶嵌珠宝的筒裙，行动或跳舞时，熠熠生辉。润方言区筒裙，行动或跳舞时，熠熠生辉。润方言区（白沙一带）黎锦的裙子是所有支系的筒裙中（白沙一带）黎锦的裙子是所有支系的筒裙中最短，可以说是最早的超短裙。最短，可以说是最早的超短裙。 现状现状
34、 现在在海南已经很难见到宋代以前的黎锦，现在所谓的古黎锦大现在在海南已经很难见到宋代以前的黎锦，现在所谓的古黎锦大多是指明清以后的。目前黎族山区除少数人懂一些织锦工艺及刺绣外，多是指明清以后的。目前黎族山区除少数人懂一些织锦工艺及刺绣外，纺、染技艺几乎没有年轻人学习了，传承了纺、染技艺几乎没有年轻人学习了，传承了3000多年的棉纺织工艺面多年的棉纺织工艺面临失传的危险。临失传的危险。 在省文化部门的努力下，今年，海南黎族传统纺染织绣技艺被列在省文化部门的努力下，今年，海南黎族传统纺染织绣技艺被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录。为了更好地展示入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产
35、名录。为了更好地展示和保护这一传承了和保护这一传承了3000多年的棉纺织工艺，海南省有关方面正在积极多年的棉纺织工艺，海南省有关方面正在积极按照申报程序，作好各项准备，全力支持申报世界遗产按照申报程序，作好各项准备，全力支持申报世界遗产 用途及特点用途及特点 黎锦多用于妇女筒裙、摇兜等生活黎锦多用于妇女筒裙、摇兜等生活用品。今海南通什专设有用品。今海南通什专设有“黎锦研究所黎锦研究所”从事研究和生产。中国纺织艺术的一朵从事研究和生产。中国纺织艺术的一朵奇葩。奇葩。黎锦的特点在于它制作精巧，色彩黎锦的特点在于它制作精巧，色彩鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹鲜艳，富有夸张和浪漫色彩，图案花纹精美
36、，配色调和，鸟兽、花草、人物栩精美，配色调和，鸟兽、花草、人物栩栩如生，在纺、织、染、绣方面均有本栩如生，在纺、织、染、绣方面均有本民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为民族特色。黎锦以织绣、织染、织花为主，刺绣较少。染料主要采用山区野生主，刺绣较少。染料主要采用山区野生或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳，或家种植物作原料。这些染料色彩鲜艳，不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜不易褪色。各地黎族人民根据自己的喜好，创造了多种织、染、绣技术。比如，好，创造了多种织、染、绣技术。比如，白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣，白沙县黎族人民有一种两面加工的彩绣，制作精工，多姿多彩，富有特色，有苏制作精工，多姿
37、多彩，富有特色，有苏州州双面绣双面绣之美。之美。 黎锦的工艺黎锦的工艺 黎锦是以棉线为主，麻线、丝线和金银线为辅交织而成。东方、黎锦是以棉线为主，麻线、丝线和金银线为辅交织而成。东方、昌江地区黎族创造了扎染与织造相结合的织锦工艺。其经线多采用缬昌江地区黎族创造了扎染与织造相结合的织锦工艺。其经线多采用缬染法（即扎染），在一个扎线架上编好经线，然后用纱线在经线上扎染法（即扎染），在一个扎线架上编好经线，然后用纱线在经线上扎结，染色后拆去纱线，即出现蓝地白花的图案，再织进彩色纬线。纺结，染色后拆去纱线，即出现蓝地白花的图案，再织进彩色纬线。纺织、织造的工具仍然沿用古老的传统工具，如手搓去籽十字棍、
38、木制织、织造的工具仍然沿用古老的传统工具，如手搓去籽十字棍、木制手摇轧花机、脚踏纺纱机和织布机等。手摇轧花机、脚踏纺纱机和织布机等。黎锦的品种黎锦的品种 黎锦的品种有妇女统黎锦的品种有妇女统裙裙、上衣、裤料、被单、头巾、腰带、挂包、上衣、裤料、被单、头巾、腰带、挂包、披肩、鞋帽等。黎锦的图案有披肩、鞋帽等。黎锦的图案有马马、鹿鹿、斑鸠斑鸠、蛇、青蛙、蛇、青蛙、孔雀孔雀、鸡以、鸡以及竹、及竹、稻稻、花卉花卉、水、云彩、星辰等、水、云彩、星辰等100多种多种,大多由简单的直线、平大多由简单的直线、平行线和方形、三角形、菱形等几何图形构成。在色彩上，善于运用明行线和方形、三角形、菱形等几何图形构成。
39、在色彩上，善于运用明暗间色，青、红、黑、白等色互相配合，形成色彩对比强烈的艺术效暗间色，青、红、黑、白等色互相配合，形成色彩对比强烈的艺术效果。果。 黎族与黄道婆黎族与黄道婆 黄道婆黄道婆 （12451330 ） 中文名：中文名：黄道婆黄道婆 别名：别名：黄巧儿黄巧儿 出生日期：出生日期：约约1245年年 民族：民族：汉族汉族 出生地：出生地：松江府松江府乌乌 泥泾镇泥泾镇 职业：职业：纺织女工纺织女工 主要成就：主要成就：教教人人 制棉制棉 推广推广搅车、弹棉弓、搅车、弹棉弓、纺车等器具纺车等器具传授传授“错纱配色错纱配色”等技术等技术 称号：称号：中国纺织中国纺织业的始祖业的始祖 出身贫苦
40、，少年受封建家庭压迫流落崖州出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛今海南岛)，以道观为，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。织崖州被的方法。 黄道婆除了在改革棉纺工具方面做出重要贡献以外，她还把从黎黄道婆除了在改革棉纺工具方面做出重要贡献以外，她还把从黎族人民那里学来的织造技术，结合自己的实践经验，总结成一套比族人民那里学来的织造技术，结合自己的实践经验，总结成一套比较先进的较先进的“错纱、配色、综线、絜花错纱、配色、综线、絜花”等织造技术、热心向人们传等织造技术、热心向人们传授。因
41、此，当时乌泥泾出产的被、褥、带、帨等棉织物，上有折枝、授。因此，当时乌泥泾出产的被、褥、带、帨等棉织物，上有折枝、团凤、棋局、字样等各种美丽的图案，鲜艳如画。一时团凤、棋局、字样等各种美丽的图案，鲜艳如画。一时“乌泥泾被乌泥泾被”不胫而走，附近上海、太仓等地竞相仿效。不胫而走，附近上海、太仓等地竞相仿效。 这些纺织品远销各地，很受欢迎，很快淞江一带就成为全国的棉这些纺织品远销各地，很受欢迎，很快淞江一带就成为全国的棉织业中心，历几百年久而不衰。织业中心，历几百年久而不衰。16世纪初，当地农民织出的布，一世纪初，当地农民织出的布，一天就有上万匹。天就有上万匹。18世纪乃至世纪乃至19世纪，淞江布更远销欧美，获得了很世纪，淞江布更远销欧美，获得了很高声誉。当时称淞江布匹高声誉。当时称淞江布匹“衣被天下衣被天下”，这伟大的成就其中当然凝，这伟大的成就其中当然凝聚了黄道婆的大量心血。聚了黄道婆的大量心血。 平静的出生平静的出生 少年好学少年好学 苦大志壮苦大志壮 不惧风险不惧风险 海南拜师海南拜师 传艺创新传艺创新 造福于民造福于民 永远的丰碑永远的丰碑
