1、 唐代疆域辽阔，社会开放，唐人唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的离别诗。唐代较突此产生了大量的离别诗。唐代较突出的出的2000多位诗人中，几乎人人都多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。写过送别诗。李李白提到姓名的赠别白提到姓名的赠别诗就有诗就有400多首。多首。 唐人出行原因大体可分为唐人出行原因大体可分为赴考、赴考、出使、迁谪（宦游）出使、迁谪（宦游） 、征戎、乡旅、征戎、乡旅、归隐归隐等。等。制作:ynllxbh鉴赏离别诗的方法鉴赏离别诗的方法1、积累离别诗常用意象。、积累离别诗常用意象。2、体会作者所要表达的情感、体会作者
2、所要表达的情感思想。思想。 3、离别诗常用的表达技巧：、离别诗常用的表达技巧：借景抒情、衬托借景抒情、衬托唐人送别的习俗1、折柳折柳送别送别2、饮酒饮酒饯别饯别3、唱歌唱歌送别送别 折柳送别习俗产生于汉代，产生原因折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：大体有三：1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。2、“柳柳”与与“留留”谐音，因此折柳送别有谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。挽留、惜别、不舍之意。3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在
3、异地他乡生活顺利、欣欣向祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。荣之意。折柳折柳送别送别李白李白春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜笛中闻折柳，何人不起故园情。此夜笛中闻折柳，何人不起故园情。折柳：指折柳：指折杨柳折杨柳曲调，曲中表达了送曲调，曲中表达了送别时的哀怨感情。诗别时的哀怨感情。诗人在客居洛阳的一个人在客居洛阳的一个夜晚，听到笛子吹奏夜晚，听到笛子吹奏折杨柳折杨柳这支曲子，这支曲子，此时此地，谁不思念此时此地，谁不思念自己的家乡和亲人呢？自己的家乡和亲人呢？ 送别送别王之涣王之涣杨柳东风树，青青夹御河。杨柳东风树，青青夹御
4、河。近来攀折苦，应为离别多。近来攀折苦，应为离别多。 送沈子福之江东送沈子福之江东王维王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。惟有相思似春色，江南江北送君归。注：罟（注：罟（g）师：船夫。临圻（）师：船夫。临圻（q）：地名。）：地名。折柳折柳送别送别闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 李白李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。问题：问题： 1、第一句景物描写有何作用？、第一句景物描写有何作用？ 2、三四句运用了什么修辞方
5、法，表达了作、三四句运用了什么修辞方法，表达了作者怎样的情感？者怎样的情感？折柳折柳送别送别 赏析：赏析：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 1、首句选取的景物是漂泊不定的杨花和叫声凄婉哀愁的子规，、首句选取的景物是漂泊不定的杨花和叫声凄婉哀愁的子规，暗含了因友人王昌龄左迁偏远之地的忧伤之情。暗含了因友人王昌龄左迁偏远之地的忧伤之情。 2、三四句运用了拟人修辞方法，将自己心中的愁思寄托给明、三四句运用了拟人修辞方法，将自己心中的愁思寄托给明月，满含深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏远的夜郎。月，满含
6、深情的明月照耀友人，一直陪伴他到偏远的夜郎。这两句表达了作者对友人的关切和思念。这两句表达了作者对友人的关切和思念。折柳折柳送别送别 送元二使安西送元二使安西王维王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更进一劝君更进一杯酒，杯酒，西出阳关无故人西出阳关无故人。饮酒饮酒饯别饯别这是诗人送友人赴西北边疆的诗，前两句写送别地点、时间和环境气氛。“轻尘”“杨柳”都是引发离情别绪的事物，但诗人把这个场面写得清新明丽，蕴含着安慰、鼓励和祝愿的深情。后两句表达与友人分手时依依惜别的真情实感，一经王维说出，便广为传诵，谱为乐章，被称为渭城曲、阳关曲或阳关三叠。 赠汪伦赠汪伦
7、李白李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注：注：“踏歌踏歌”是民间的一种歌调，唱歌是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。时以脚踏地为节拍。唱歌唱歌送别送别正当今夕断肠处，正当今夕断肠处，骊歌骊歌愁绝不忍听。愁绝不忍听。（李白）（李白）（骊歌骊歌是一首离别时唱的歌）是一首离别时唱的歌）“阳关三叠阳关三叠”（即王维的（即王维的送元二使安送元二使安西西）是唐代流传久远的离别之曲。）是唐代流传久远的离别之曲。“朝闻游子唱朝闻游子唱离歌离歌”（李欣）（李欣）“劳歌劳歌一曲解行舟一曲解行舟”（许浑）（许浑
8、）（劳歌劳歌原原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称）别歌的代称）唱歌唱歌送别送别淮上与友人别淮上与友人别 作者：郑谷，唐代晚期诗人，字作者：郑谷，唐代晚期诗人，字守愚守愚。袁州宜春（今江西宜春）人。袁州宜春（今江西宜春）人。曾任都官郎中，人称郑都官。存有曾任都官郎中，人称郑都官。存有云台编云台编 。 淮上与友人别扬子江头杨柳春，扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。君向潇湘我向秦。扬子江头杨柳春扬子江头杨柳春时间，地点，春景时间，地点，春景杨花愁杀渡江人杨花愁杀渡江人即景抒情，点醒离别即景抒情，点
9、醒离别数声风笛离亭晚数声风笛离亭晚抒写握别情景抒写握别情景君向潇湘我向秦君向潇湘我向秦各奔前程，别意茫茫各奔前程，别意茫茫对下面淮上与友人别淮上与友人别的赏析，不恰当的一项是（）A. 前二句重在点明离别的地点和时令，前二句重在点明离别的地点和时令，渲染离别的满腔愁绪，渲染离别的满腔愁绪，“扬子江扬子江”即长江下即长江下游，游，“杨柳杨柳”即柳树，即柳树，“杨花杨花”也即柳絮。也即柳絮。B. 第三句是说微风从客船上送来几声第三句是说微风从客船上送来几声悠扬的笛声，提醒在亭中话别的友人天色已悠扬的笛声，提醒在亭中话别的友人天色已晚，应该上路了。晚，应该上路了。C. 最后一句，不去写景，也不直写内最
10、后一句，不去写景，也不直写内心心情怀，更不做离别的嘱咐，却只点出分别后情怀，更不做离别的嘱咐，却只点出分别后将南北异途的事实，言尽而意不尽。将南北异途的事实，言尽而意不尽。D. 本诗多次出现重复用字，不但毫无拖本诗多次出现重复用字，不但毫无拖沓之嫌，而且使诗的音节产生良好的效果，沓之嫌，而且使诗的音节产生良好的效果，表达了送别时的一种缠绵的意蕴。表达了送别时的一种缠绵的意蕴。 淮上与友人别扬子江头杨柳春，扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。君向潇湘我向秦。46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而
11、是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母
12、，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天
13、学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤
