上海市虹口区上海外国语大学附属外国语2021-2022学年高二下学期线上期中语文测试卷 .pdf

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1、2021 学年第二学期高二年级期中随堂练习学年第二学期高二年级期中随堂练习 一一.文言文文言文(36 分)分) (一)填空(11 分) 1兔从狗窦入, 。 2.山不厌高, 。 ,天下归心。 3. ,黄雀得飞飞。 4. , ,能无怨乎?屈平之作离骚, 。 5.其志洁, ;其行廉, 。 6摐金伐鼓下榆关, 。 7江娥啼竹素女愁, 。 (二)解释下列加点词(6 分) 1.其可笑事率类此( ) 2.秦悉坑之( ) 3.以声致人( ) 4.已而除准武胜军节度使( ) 5.单于壮其节( ) 6.冀幸君之一悟( ) 7.屈平属草稿未定( ) 8.平伐其功( ) 9.离骚者,犹离忧也( ) 10.然皆祖屈原之

2、从容辞令( ) 11自苦亡人之地( ) 12.如惠语以让单于( ) (三)选择题(6 分) 1下列句中加点字用法不同的一项是( ) A.屈平既绌 B.皦然泥而不滓者也 C.大小各有差 D.乃令张仪详去秦 2.选出没有古今异义的一项( ) A.悉更约束 B.曰以为“非我莫能为”也 C.颜色憔悴,形容枯槁 D.设诡辩于怀王之宠姬郑袖 3.下列句子句式不同的一项是( ) A.莫不求忠以自为 B人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? C.镜何负于目哉? D.皆好辞而以赋见称 1 / 4 (四)翻译下列句子(9 分) 1. 其称文小而其指极大,举类迩而见义远 2. 读服鸟赋,同死生,轻去就,又爽然自失矣

3、3. 且陛下春秋高, 法令亡常, 大臣亡罪夷灭者数十家, 安危不可知, 子卿尚复谁为乎? (五)联系屈原生平,概述屈原之“志”。(4 分) 二、现代文二、现代文(24 分)分) (一)阅读下列文字,完成文后习题。 (12 分) 为了反复地说明这个意思,我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。 第一种:主观主义的态度。 在这种态度下,就是对周围环境不做系统的周密的研究,单凭主观热情地工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。 在这种态度下, 就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、

4、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢,而是无的放矢。 马克思、 恩格斯、 列宁、 斯大林教导我们说: 应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学地分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的, 但是他们对于研究今天的中国的昨天的中国一概无兴趣, 只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际上工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。或

5、作讲演,则甲乙甲乙丙丁丙丁,一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,老子天下第一, “钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律已,则害了自己;拿了救人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。我们应当说,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度

6、,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。 有一副对子,是替这种人画像的。那对子说: 墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。 对于没有科学态度的人,对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人,对于徒有虚名并无实学的人,你们看,像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话,我劝他把这副对子记下来;或者再勇敢一占,把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学,科学是老老实实的学问,任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧! 1.毛泽东,字_。在延安整风运动中,毛泽东作了三个报告,分别是整顿党的作风 _和改造我们的学习 。 (2 分) 2.下列说法不正确的一项是( )

7、(3 分) 2 / 4 A、甲乙丙丁共十个天干,子丑寅卯共十二个地支。根据干支纪年法,2022 年为壬寅年,那么,2026 年是丙午年。 B、 “钦差大臣”满天飞。这句话运用了引用、比喻的修辞手法,形象的表达中富有讽刺性。 C、文中“有的放矢” ,作者解释为, “的”就是中国革命, “矢”就是马克思列宁主义。 D、本文善于使用口语、成语、文言词语,善于运用修辞手法,使语言生动活泼。 3文中的一副对子,一般情况下是形容什么人的?在文中是形容什么人的?在表达上有什么作用?(3 分) 4简析这一部分的论证思路。 (4 分) (二)阅读下列文字,完成文后习题。 (12 分) 中国传统文化的特点 中国传

8、统文化的第一个特点是 “生生” 。易经“天地之大德日生, 生生之谓易” 。“易” ,上面一个“日” ,下面一个“月” 。有人认为是日月的变化,有人认为是仿照的蜥蜴,因为蜥埸的形态经常变化,颜色也经常变化,而易经就体现了一种变化的精神。这个“易”有三种意思: “变” “不变”和“简易” , 易经是中国传统文化的源头之一,它的核心意思是“生生不息” 。孟子说“不孝有三,无后为大” ,那么,我们一个很重大的责任就是把香火交传下去,这里面就体现了中国人一种特殊的终极关怀一种特殊的终极关怀。 第二点是“实用” 。这个地方不是简单的实用、适用,而是指的人伦日用。李泽厚叫实用性,金关道叫尝试性。中国人一般情

9、况下不会走火入魔,因为我们特别重视自己的感觉和经验。 但是如果有的事情, 超出了感觉和经验, 我们往往也会陷入某种迷乱和失望的状态。因为理性化的程度不高,所以我们也容易被一些人所欺骗。我们应该讲究实事求是,合乎情理,对神也同时采取实用的态度,信则有,不信则无。 第三点是“和合” 。人道效仿天道,天道落实于人道,所以中国人讲天人合一, “顺乎天而应乎人” ,这句话来自易经 。 易经里面有一卦(革卦:祭祀之日用俘虏作人牲。亨通,吉祥的卜问)就是讲革命的。所以我们中国的革命传统也可以追溯到易经 。汤武和周武王,一个革了夏王的命,一个革了商纣的命。因此,对天、对自然界,我们要顺应,按照自然规律办事;

10、而对人, 我们要顺应人的基本需要, 满足人的生命发展需要。 可 “和合”不是说我们都合到一起,都变成了一种混沌状态。这不符合中国文化,不符合中国思想。这里面有不同的要素,有天有地、有阴有阳、有火有水等,而这些不同的要素之间对立共生,所以自然界也好,人类社会也好,才能够生生不息,才能够不断地变化。 中国传统文化的这三个特点是相辅相成的, 不能割裂开来, 这对于我们今天创建和谐社会也能够有很大启发。中国人认为儒释道可以合起来,我们可以三教并带。这在西方人看来是不可理解的,因为西方人是讲信徒笃真,你信这个种,就不能再信其他种了。而我们三教并带相交,只要是对我们生存发展有利,不管什么样的文化要素,我们

11、都可以吸收包容,所以中国人的包容性非常大。 1、第段中“一种特殊的终极关怀”指的是_。 (3 分) 2、中国人在生活中有时候会不惜重金找所谓“大师”算命。请结合文章内容,举例分析这种行为。 (3 分) 3、有人说中国人对宗教似信非信。请结合文章内容对此加以分析。 (3 分) 4、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) 3 / 4 A、第一段概括了中国传统文化的特点“生生” ,通过对“易”的两种解释来说明它的变化精神。 B、文章从“生生”等 3 个方面来概括并阐释了中国传统文化的特点,也说明了中国文化传承的传统根源。 C、全文采用了“总分”的结构方式,既阐释了中国传统文化的特点,又阐释了中国人的乐观心态和包容精神。 D、末段比较了西方人讲信徒笃真和中国人三教并带的不同特点,说明中国人对不同文化要素有包容性。 三、作文三、作文(40 分)分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。鲁迅 我们这一代人终将感到悔恨,不仅因为坏人可憎的言行,更因为好人可怕的沉默。马丁路德金 要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。不少于 800 字。 4 / 4

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