1、这是一个美丽的地方这是一个美丽的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方是传说中凤凰展翅飞升的地方这里山清水秀这里山清水秀这里民风淳朴这里民风淳朴这里就是著名作家沈从文的世外桃源这里就是著名作家沈从文的世外桃源 “芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷”； “ “土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”； “ “往来种作往来种作”“”“黄发垂髫，并怡然自黄发垂髫，并怡然自乐乐”； “ “便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食延至其家，皆出酒食”。陶渊明桃花源记：陶渊明桃花源记：边边 城
2、城 沈从文沈从文教学目教学目标标 了解沈从文描绘的湘西风了解沈从文描绘的湘西风土人情和优美的环境描写。土人情和优美的环境描写。 分析主要人物翠翠的形象。分析主要人物翠翠的形象。把握对人物的描写。把握对人物的描写。 结合人物分析，领会作者结合人物分析，领会作者的创作目的，小说的主旨。的创作目的，小说的主旨。 走进作者构筑的善与美的走进作者构筑的善与美的理想世界，体会人性之美。理想世界，体会人性之美。 （1902-1902-19881988），），湖南凤凰人，现代作家。曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的
3、自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 作者介绍作者介绍地域上，边城是与大城市对立的边远小镇。地域上，边城是与大城市对立的边远小镇。时间、文化上，边城是对淳朴民风的怀念时间、文化上，边城是对淳朴民风的怀念。边 城边城凤凰 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。 故事情节故事情节而地方上的王团总也看上了傩送，情愿而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁。傩送不
4、要碾坊，想娶翠以碾坊作陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟两相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，地等待傩送回来，“但这个人也许永远但这个人也许永远不回来了，
5、也许明天回来！不回来了，也许明天回来！”思考请用一个字来概括你看完文章后的感受，并谈谈为什么。风景美人性美 “这官路将近湘西边境到了一个地方名茶峒的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。” “小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。” “住处两山多篁竹，翠色逼人而来。” 环境描写环境描写清澈见底的河流 凭水依山的小城 攀引缆索的渡船
6、 关乎风水的白塔 翠色逼人的篁竹 自然清丽自然清丽 优美如画优美如画 这里边城小寨，山青青水绿绿这里边城小寨，山青青水绿绿这里水寨苗家，情悠悠韵依依这里水寨苗家，情悠悠韵依依优美、健康而又不悖乎人性的人生形式。 翠翠翠翠: : “她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。” 她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物” “从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”清纯美丽天真活泼乖巧伶俐敏感善良 父母早逝，与爷爷相依，和黄狗相伴 歌声的来复，反而使一切更寂静一些了 独自低低的学小羊叫着，学母牛叫着 采一把野花缚在头上，独自装扮新娘子 诗诗意意的的孤孤独独人物
7、可爱是沈从文小说人物可爱是沈从文小说的一大特点，他特别擅的一大特点，他特别擅长描写女子，他曾说长描写女子，他曾说“我是天生就有一种理我是天生就有一种理解女子的心解女子的心”。故而翠。故而翠翠是尤其可爱的。但文翠是尤其可爱的。但文中对翠翠的外貌描写却中对翠翠的外貌描写却很少，为什么？你能对很少，为什么？你能对翠翠的外貌作一个描写翠翠的外貌作一个描写吗？吗？ “未被近代文明污染”的人性美 内在的、精神的、灵魂的美爷爷的性格特点爷爷的性格特点勤劳淳朴忠于职守善良慈爱没有私欲淳朴民风淳朴民风醇美人情醇美人情 “凡事求个心安理得，出气力凡事求个心安理得，出气力不受酬谁好意思，不管如何还是有不受酬谁好意思
8、，不管如何还是有人把钱的。人把钱的。” “管船人却情不过也为了心安管船人却情不过也为了心安起见，起见，给过路人解给过路人解渴。渴。” 帮爷爷摆渡帮爷爷摆渡和爷爷一起晒太阳和爷爷一起晒太阳听爷爷讲故事听爷爷讲故事和爷爷和爷爷“我吹你唱我吹你唱”帮爷爷备办物品帮爷爷备办物品浓浓的祖孙情浓浓的祖孙情 小结小结 边城用人性描绘了一边城用人性描绘了一个瑰丽而温馨的个瑰丽而温馨的“边城边城”世界，世界，这里人性皆真、皆善、皆美，这里人性皆真、皆善、皆美，由每个人身上所焕生的人性美、由每个人身上所焕生的人性美、人情美营造了这个世界，这里人情美营造了这个世界，这里看不到邪恶、奸诈和贪欲；这看不到邪恶、奸诈和贪
9、欲；这里的人们都互相亲善着、扶持里的人们都互相亲善着、扶持着；这里也有孤寂，但即使是着；这里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充满诗意的。孤寂，也是充满诗意的。 讨论讨论 1. 本文写于本文写于1933年，当时的中国年，当时的中国存在这样美好的世界吗？存在这样美好的世界吗？ 边城所写的那种生活确实存在过，边城所写的那种生活确实存在过，但到边城写作时（但到边城写作时（19331934）已）已经几乎不复存在。作者在经几乎不复存在。作者在 长河长河题记题记中说：中说：“去乡已十八年，一入辰河流域，去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看来，事事物物自什么都不同了。表面上看来，事事物物自然都有了极
10、大进步，试仔细注意注意，便然都有了极大进步，试仔细注意注意，便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，见出在变化中的堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，即农村社会所保有的那点正直朴素人情美，几乎快要消失无余，代替而来的却是近二几乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟利的人生十年实际社会培养成功的一种惟利的人生观。观。” 2 . 沈从文描绘这个沈从文描绘这个“已经几乎不存已经几乎不存在在”的的“边城边城”有何目的？有何目的？ 创作边城的用意在于要跟两种现创作边城的用意在于要跟两种现实进行对照：一种是用实进行对照：一种是用“边城边城”人的淳朴、人的淳朴、
11、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照；二是把湘西社会的把湘西社会的“过去过去”与与“当前当前”相对照，相对照，即把过去的即把过去的“人情美人情美”与今天的与今天的“惟利的人惟利的人生观生观”相对照。在这两种对照中，使人们能相对照。在这两种对照中，使人们能够够“从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧从一个乡下人的作品中，发现一种燃烧的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康的感情，对于人类智慧与美丽的倾心，健康诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的诚实的赞颂，以及对于愚蠢自私极端憎恶的感情感情”
12、。 3. 我们现在读这篇小说有什么我们现在读这篇小说有什么现实意义？现实意义？ 审视现实，我们也不由得感到，在今审视现实，我们也不由得感到，在今天这个物质化的时代，商品经济的大潮越天这个物质化的时代，商品经济的大潮越来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、来越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利渐渐充满了我们生活的空间。惟利渐渐充满了我们生活的空间。 读沈从文的边城，激起了我们心底读沈从文的边城，激起了我们心底对对“未被近代文明污染未被近代文明污染”的美好人性和宁的美好人性和宁静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才静和谐的生活的唤；让我们思考：怎样才能构建和谐的、一如能构建和谐的、一如“边城边城”的美好社会。的美好社会。结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。When You Do Your Best, Failure Is Great, So DonT Give Up, Stick To The End感谢你的到来与聆听学习并没有结束，希望继续努力Thanks for listening, this course is expected to bring you value and help
