1、 宋宋 周敦颐周敦颐 莲莲 莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国花。大名花之一。是印度的国花。 小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头荷叶罗裙一色裁荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开芙蓉
2、向脸两边开接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧映日荷花别样红映日荷花别样红爱爱 莲莲 说说 周敦颐（周敦颐（1017.5.51017.5.510731073） 字茂叔，号濂溪，谥号字茂叔，号濂溪，谥号元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著元公，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖, ,理学大师程理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。颢、程颐兄弟都是他的学生。 周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚
3、赞誉：“人品甚高，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月胸怀洒落，如光风霁月” “说说”，是古代论说文的一种体裁，是古代论说文的一种体裁，大多是就一事、一物或一种现象抒发大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，可以说明事物，也可以作者的感想，可以说明事物，也可以论述道理。论述道理。 写法上不拘一格，行文写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇相似。般不长，跟现代杂文颇相似。 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶渊明独爱菊。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而
4、不泥而不染染，濯濯清清涟涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！蕃蕃:染染:濯濯:亵亵:鲜鲜:多.沾染(污染).洗涤.亲近而不庄重很少fn y lin xi zhu xin蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独水陆草木之花，
5、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！乎众矣！zuihou水陆草木之花水陆草木之花 可爱者甚蕃可爱者甚蕃晋晋 陶渊明陶
6、渊明 独爱独爱菊菊自自 李唐李唐 来来 世人世人 盛爱盛爱牡丹牡丹予予 独爱独爱莲莲生来不解逐春踪生来不解逐春踪待到深秋色始浓待到深秋色始浓高雅不图俗客赏高雅不图俗客赏东篱默默伴陶翁东篱默默伴陶翁 陶渊明：（365427）字元亮，谥号靖节先生，别号五柳先生，东晋著名诗人。他很爱菊花，常在诗中咏菊，如饮酒诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来被称为名句。他关心百姓疾苦，有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，也怀着“大济苍生”的愿望，但 “不为五斗米折腰”。惟有牡丹真国色惟有牡丹真国色花开时节动京城花开时节动京城 刘禹锡刘禹锡国国色色天天香香花花开开富富贵贵 唐人爱唐人爱牡丹牡丹，古书里有不少，古
7、书里有不少记载，如唐朝李肇的记载，如唐朝李肇的唐国史补唐国史补里说：里说：“京城贵游，尚牡丹京城贵游，尚牡丹每春暮，车马若狂每春暮，车马若狂种以求利，种以求利，一本一本( (一株一株) )有直有直( (同同“值值”) )数万数万( (指钱指钱) )者。者。” 出淤泥出淤泥 而不染而不染濯清涟濯清涟 而不妖而不妖中通中通 外直外直不蔓不蔓 不枝不枝香远香远 益清益清亭亭亭亭 净植净植可远观可远观 而不可而不可 亵玩亵玩 焉焉生长环境生长环境茎干枝叶茎干枝叶香气体态香气体态清高风度清高风度莲不同流合污不同流合污通达正直通达正直不趋炎附势不趋炎附势美名远扬美名远扬品行高洁品行高洁令人敬重令人敬重（托
8、物言志）（托物言志） 予谓 菊，花之隐逸者隐逸者也； 牡丹，花之富贵者富贵者也； 莲，花之君子者君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。菊菊 隐逸隐逸 牡丹牡丹 富贵富贵莲莲 君子君子陶渊明陶渊明世人世人予予不苟时俗不苟时俗 隐居避世隐居避世趋炎附势趋炎附势 追逐富贵追逐富贵廉洁正直廉洁正直 不同流合污不同流合污（陪衬）（陪衬）（反衬）（反衬）之：第三人称代词，相当于之：第三人称代词，相当于“他他”（她、它）（她、它） 指示代词，指示代词，“这这”（那）（那） 结构助词，相当于结构助词，相当于“的的” 用于主谓之间，取消句子的独立性用于主谓之间，取消句子
9、的独立性1.水陆草木水陆草木之之花，可爱者甚蕃花，可爱者甚蕃2.予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染（ ）（ ）练习练习作业：作业：1、默写全文、默写全文。 2、模仿文章托物言志手、模仿文章托物言志手 法写一篇散文或散文诗。法写一篇散文或散文诗。 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 达尔文 我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 爱迪生 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。爱迪生 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖
10、底下一点事情的人更可悲的了。 卢瑟福 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。 伦琴 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。 贝多芬 我一贯力求思想不受束缚。 达尔文 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 雨果 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 鲁迅 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。 培根 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 肖伯纳 学而不思则惘，思而不学则殆。 孔子 学习永远不晚。 高尔基 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展
11、就不可想象。 爱因斯坦 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。 巴甫洛夫 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。 卡莱尔 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 卡耐基 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。 爱因斯坦 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。 雨果 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 爱因斯坦 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。 托尔斯泰 一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。 爱迪
12、生 一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 高尔基 一切假知识比无知更危险。 肖伯纳 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 别林斯基 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 茨巴尔 勇于探索真理是人的天职。 哥白尼 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 莫扎特 越学习，越发现自己的无知。 笛卡尔 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦 在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。 拉吉舍夫 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 托尔斯泰 知识就是力量。 培根
