1、20XX年度本科生毕业论文（设计）金平县哈尼族磨秋开展情况调查研究院 系： 专 业： 年 级： 学生姓名： 学 号： 导师及职称： 20XX年3月2013 Annual Graduation Thesis (Project) of the College Undergraduate Jinping County Hani grinding autumn situationThe investigation and studyCollege: College of Physical EducationDepartmentProfessional: Grade: Student Name: Stu
2、dy: Mentor and title:March，20XX毕业论文（设计）原创性声明本人所呈交的毕业论文（设计）是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文（设计）不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果。对本论文（设计）的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名： 日期： 毕业论文（设计）授权使用说明本论文（设计）作者完全了解XX学院有关保留、使用毕业论文（设计）的规定，学校有权保留论文（设计）并向相关部门送交论文（设计）的电子版和纸质版。有权将论文（设计）用于非赢利目的的少量复制并允许论文（设计）进入学
3、校图书馆被查阅。学校可以公布论文（设计）的全部或部分内容。保密的论文（设计）在解密后适用本规定。 作者签名： 指导教师签名： 日期： 日期： 毕业论文（设计）答辩委员会(答辩小组)成员名单姓名职称单位备注XX学院本科毕业论文（设计）摘 要磨秋作为哈尼族同胞传统文化和精神独有的重要标志，它蕴含着哈尼民族的尊严，它既是一种体育文化，也是一种民族文化。是为怀念为哈尼族青年“阿郎、阿昂”为民族大义而传承的一项祭神活动，其传承和发展有其独有的民族文化精神内涵。代表着哈尼族人民的自强不息的民族精神和积极进取的生活态度，在哈尼民族进步与发展中具有重大的意义。研究磨秋运动是对传承与发展哈尼人民民族体育文化的一
4、项重要举措，对哈尼人民的民族精神传承有重大的现实意义。本文通过文献资料法、访谈法、问卷调查法的研究方法，对金平县阿得博乡水源村、期咱迷村、马鞍山村、箐口村村寨为调查研究对象，考察在金平县哈尼村寨的人民，分析哈尼族民族传统磨秋在进程中存在的问题，仅为阿得博乡哈尼村寨的磨秋开展情况提供建设性意见，为传承和发展这项民族传统项目提供参考意见。关键词：金平县；哈尼族；磨秋；情况ABSTRACTAn important symbol of grinding autumn as Hani minority nationality traditional culture and unique spiritua
5、l, it contains the Hani national dignity, it is not only a kind of sports culture, but also a kind of national culture. Is remembered for Hani youth A Lang, NG as the national interests and the inheritance of a ritual activities, its inheritance and development has its unique national culture spirit
6、 connotation. Represents the Hani peoples unremitting self-improvement of the national spirit and positive attitude towards life, has great significance in the progress and development of the Hani nationality in. Study on grinding autumn sports is an important measure to the inheritance and developm
7、ent of Hanis national sports culture, is of great realistic significance to the people of Hani inheriting the national spirit. In this paper, through the research methods of literature, interviews, questionnaire survey method, of Jinping County o Bo Xiang - water village, village, Ma On Shan Cun fan
8、 stage I, Qingkou village as the research object, investigated in Jinping County, village people, analysis of Hani ethnic traditional grinding autumn during the process problem, only a Bo Xiang Hani village grinding autumn situation to provide constructive suggestions, to provide reference opinion t
9、he inheritance and development of the traditional items. Keywords: Jinping County; Hani; Grinding autumn; Situation目 录第一章 前言1第二章 研究对象与方法22.1 研究对象22.2 研究方法22.2.1 文献资料法22.2.2 访谈法22.2.3问卷调查法2第三章 研究结果与分析33.1 金平县哈尼族磨秋概述33.1.1金平县哈尼族磨秋起源33.1.2金平县哈尼族磨秋特点33.2金平县哈尼族磨秋运动开展情况33.2.1金平县哈尼族磨秋开展的时间33.2.2金平县哈尼族磨秋开展的
10、场地设置43.2.3金平县哈尼族磨秋参与人群43.2.5金平县哈尼族磨秋表现形式53.2.6金平县哈尼族磨秋组织形式53.3金平县哈尼族磨秋开展过程中存在的问题6第四章 结论与建议74.1 结论74.2 建议7参考文献8附录A9附录B11致谢12第一章 前言磨秋是我国哈尼少数民族传统项目，主要集中于我国云南少数民族地区，由哈尼族一系列宗教祭祀活动和作为原始宗教的一部分演变而来的传统项目。磨秋一般在每年的苦扎扎节，也叫六月年，在每年农历6月中旬举行。届时，哈尼村寨到处兴高采烈，气氛浓郁，寨子里的男女青年着最好的盛装，成群结队的相聚到磨秋场，打磨秋戏耍娱乐，欢度节日。以显示男人们的潇洒健壮男子和姑
11、娘们的温柔漂亮。磨秋是用坚硬的栗木栽在地面，顶端削尖作轴心，再把数丈长的松木横杆的中间段凿凹架上即成。打磨秋时，横杆两端骑坐或爬上相等的人，轮流以脚蹬地使磨秋起落旋转。磨秋早先作为哈尼族人民的一种宗教信仰，主要是缅怀为哈尼人的发展而牺牲的一对青年男女。发展至今，是希望哈尼族人继承敢为天下先的精神。云南省XX州金平县，是一个以苗族瑶族傣族等少数民族为主的县城。由于哈尼民族的融合从而形成了多元的民族文化特色，磨秋就是在哈尼民族文化下相互交融形成的。随着金平县哈尼族经济的不断发展和多元民族文化的交融，金平县哈尼族地区磨秋项目因为特殊的象征意义而不断传承。但是，由于人们注重对物质的需求和年轻一辈的外出
12、导致对磨秋传统项目传承人不断减少，又因其运动文化象征性的特殊意义，目前只限于节庆日还有农闲时供人们进行一般的娱乐。导致磨秋项目的发展处于停滞。为了能够更好的开展和继续延续磨秋文化，调查金平县哈尼族磨秋的开展情况，切身体会到哈尼族磨秋传统项目随着社会的变迁和发展，哈尼族民俗心态的改变而变迁的趋势，研究哈尼族磨秋传统项目有更好的社会现实意义。1第二章 研究对象与方法第二章 研究对象与方法 2.1 研究对象以金平县阿得博乡水源村、期咱迷村、马鞍山村、箐口村以村民为访谈对象。2.2 研究方法2.2.1 文献资料法通过进入中国知网和阅读相关的专著以及报刊杂志文献资料及研究成果，收集相关的内容，了解民族传
13、统磨秋在金平县哈尼村寨的开展情况从而为本论文研究提供理论依据。2.2.2 访谈法 就文章所研究的相关问题向当地哈尼族传承人及村民进行访谈来获取相关研究信息。2.2.3问卷调查法对金平县哈尼族村寨水源村、期咱迷村、马鞍山村、箐口的村民随机抽取18岁(含18岁)以上参加过磨秋活动的120人进行问卷调查，共发出问卷120份，回收问卷1XX份，有效回收率为95.38，有效问卷110份，其中男71份，女39份，有效率为92.31。XX学院本科毕业论文（设计）第三章 研究结果与分析 3.1 金平县哈尼族磨秋概述 3.1.1金平县哈尼族磨秋起源哈尼族磨秋是哈尼民族先民在漫长的历史进程中世代相传逐步完善和创造
14、出来的一项传统项目，是哈尼族先民靠言传身教流传下来的。距今已有上千年的历史。是由一系列宗教祭祀活动和原始宗教的信仰影响下演变而来的传统项目，磨秋一般在每年的苦扎扎节，也叫六月年，哈尼人叫苦扎扎节，关于来历有这样一个说法远古时，太阳、月亮出没无序，危害庄稼，一对兄妹为了救助哈尼人。他们砍来树木架起磨秋，磨秋飞转栽他们飞上天说服太阳和月亮。理想实现了，兄妹两分别被烤死和冻死，人们为了纪念他们，演变成了苦扎扎节。3.1.2金平县哈尼族磨秋特点磨秋是用坚硬的栗木栽在地面，顶端削尖作轴心，再把数丈长的松木横杆中间段凿凹架上即成。打磨秋时，横杆两端骑坐或爬上相等的人，一般一边一人为宜，一边坐骑的人用脚猛力
15、蹬地，便腾空而起，双方脚落地亦蹬地腾起，秋杆反复起落，飞旋不停，惊险紧张。勇敢的哈尼族小伙们在秋杆上旋转，悠然自得。体验着打磨秋时给自己带来刺激的快感，便不时的发出吆喝声，表达自己紧张愉快的心情，同时秋场的氛围也更加浓烈。3.2金平县哈尼族磨秋运动开展情况3.2.1金平县哈尼族磨秋开展的时间表31磨秋开展时间调查表（n=110）开展时间选中人数百分比（%）早上中午下午合计3535 4011031.831.836.4100根据表31调查表明，磨秋运动开展主要集中于早上、中午、下午，也叫六月节。历时五天，传说是为缅怀一对为搭救哈尼人而献出生命的兄妹。所以打磨秋时必须由“咪谷”祭磨秋，希望来年风条雨
16、顺，人丁兴旺。由于其本身蕴含的弘扬社会正气、促进社会和谐功能的文化内含深深地吸引着人们。调查表明，在苦扎扎节庆里，每天的早、中、晚都有人参与，不分男、女、老、幼，并且都身着节日盛装，或坐或爬，喊着“哦嗬嗬”来抒发自己的情感和意愿。3.2.2金平县哈尼族磨秋开展的场地设置哈尼民族所居住的依山傍水的独特自然环境，决定了民族本身的生活特性，人与自然的和谐。磨秋场地的设置也比例外，为了让子孙后代记住大自然的恩典，也为了祈祷本民族兴旺，五谷丰登，因而把磨秋场地设置于寨神林这一特殊的环境里，这也是磨秋独具魅力之处，磨秋场地的设置是哈尼人追求与自然和谐共存的思想表达，希望通过与自然环境的亲近中增进沟通，体味
17、人与人之间、人与自然之间的尊重与关怀。3.2.3金平县哈尼族磨秋参与人群表32磨秋参与人群情况调查表（n=110）选项选中人数百分比（%）1822岁2327岁2832岁3337岁3842岁43岁以上合计323025108511029.127.322.79.107.304.50100根据表3-2调查结果显示，青年参加磨秋运动的比例较为突出18-32岁的群体占到了79.1，表明磨秋运动是一项很有青春活力的运动。以磨秋运动为平台来加强青年男女之间的感情交流。同时，通过参加磨秋运动来表达哈尼人民对生活的态度，因为活动中缺少不了哈尼族人的歌舞，青年男女在活动中相互认识，结交朋友，相互之间的闲聊和协作增进
18、了友谊和了解。3.2.4金平县哈尼族村民对磨秋的重视程度表3-3磨秋的重视程度情况调查表（n=110）选项选中人数百分比（%）一般重视非常重视不重视合计454010XX11041369XX100根据表3-3调查结果显示，人们对磨秋这项传统运动是重视的，因为哈尼族人民重视宗教祭祀活动，相信有神灵的存在，进行磨秋运动是对神的崇敬，充分说明了神在哈尼人民心中是至高无上的，磨秋运动则是祭神的一种方式。又说明了哈尼人民是一个善于运动、善于娱乐的民族，更体现了哈尼人民在历史长河中保持着本民族本色、尊重本民族文化、热爱本民族的民俗民风，并为本民族文化的传承与发展做出积极贡献。 调查得知，大多数村领导干部或村
19、里的长老都很重视磨秋在本村的开展，他们也认为磨秋是在哈尼民族生存与生活当中是不可缺少的运动项目，是祭神的重要活动。因此，大部分村领导干部或长老都很支持在本村开展磨秋运动。3.2.5金平县哈尼族磨秋表现形式金平县哈尼族民族传统项目磨秋的开展方式以寨老在指定的固定场所（磨秋场）全村共同参与为主要开展形式，一般和祭祀活动联系在一起，有其特殊表达意义相传在哈尼人的故事里，月亮与太阳出没无序给哈尼人带来灾难。为此，阿昂和阿郎砍树做成磨秋，磨秋是神王威咀的马，送他们上天说服太阳和月亮，不幸的是阿昂被月亮冻死，阿郎被太阳烤死，于是苦扎扎节人们打磨球表示纪念。发展至今，成为了族人相聚的主要文化娱乐内容也是男女
20、青年交往的场所。同时，也是祭神的重要活动内容之一。3.2.6金平县哈尼族磨秋组织形式磨秋运动的组织形式一般是村领导干部或村里的长老，每到农历六月“苦扎扎”节他们就出来带头做好有关磨秋运动的准备，他们会组织村民何时去砍磨秋及把磨秋砍回来后的一起后续事情，并把磨秋放到直立的磨秋轴上面，并且把安置好的磨秋旋转三圈后才可以进行磨秋运动。另外，村寨人口较多的不是以全村集体进行磨秋运动，而是分组进行，例如，水源村就是如此情况，此村分为两个组，有两个固定的磨秋场分组进行开展磨秋运动。因为人多的原因为了能更好的对磨秋的开展以一种分组的形式来表达，这样更能体现出磨秋的独特性。3.3金平县哈尼族磨秋开展过程中存在
21、的问题表3-4磨秋运动中存在问题情况调查表（n=110）选项中选人数中选百分比（%）场地不够好器材不完善村干部不重视政府不重视村民不重视合计35352551011031.831.822.74.59.1100根据表3-4调查显示目前在开展磨秋运动中场地不够好，占31.8原因在于哈尼人民常年定居山上，经济、交通等各方面条件比较落后，没有能力建设良好的磨秋场地，导致无法将场地完善。31.8认为器材不够完善，其原因在于都是手工制作，无法做的很精致，难免会有一定的瑕疵，再者目前磨秋没有良好的安全措施及安全系数较低，因此，场地不够好和器材不完善是开展磨秋中存在的主要问题，另外，政府不重视、不好制定比赛项目
22、、村干部不重视、村民不重视等方面不是最主要的问题，但也不可忽视。11XX学院本科毕业论文（设计）第四章 结论与建议4.1 结论4.1.1 磨秋是哈尼族人民智慧与汗水的结晶，是哈尼族传统文化的重要标志，如今成为哈尼人们休闲娱乐的主要行为方式之一，勤劳简朴的哈尼族人民用着淳朴活动形式一直开展着这项运动。4.1.2金平县哈尼族人民的常年居住边疆地区的特殊性，经济相对滞后，活动场地的匮乏和器材的不完善，影响了金平县哈尼族民族传统项目磨秋的发展。4.1.3金平县哈尼族的教育和思想观念还相对落后，受自我表现价值取向的影响，活动形式单一，使得磨秋运动没能广泛的开展起来。4.2 建议4.2.1金平县哈尼族村寨
23、磨秋运动是一项民族传统的项目，应加大对磨秋运动的推广，正确引导哈尼族人民参与磨秋活动，有利于丰富精神文化生活从而促进民族团结和社会安定，有利于构建社会主义和谐社会。并引进比赛制度，政府发挥导向功能，研究制定规则，举办小型多样的比赛，使磨秋运动持续稳定的发展。 4.2.2金平县哈尼族身处边疆地区，经济相对滞后，应该调动社会各部们和地方政府部门给予重视扶持的积极性，争取社会各部门和地方行政部门给予资金的支持，加大政府对场地设施的投资力度，积极引进民间资本，发挥民间团体的力量，改善场地、器材设施，给金平县哈尼族磨秋运动创造一个良性发展的氛围。并且充分发挥磨秋运动内含的教育功能，适时引入本地中小学，推
24、进普及与提高。 4.2.3 加大对本地区哈尼族磨秋运动健身价值与社会价值的宣传力度，引导人们对磨秋运动的正确认识，鼓励人们参与与磨秋运动，发挥民族传统项目人才优势，鼓励有磨秋运动方面的高水平民间人才传授运动技能，培养民族体育活动管理主干人才，变师徒传承为科学有序传承。从而使哈尼族的民族文化精神通过磨秋运动中得以传承。XX学院本科毕业论文（设计）参考文献1晏瑞琴.哈尼族磨秋的历史流变与传承保护研究J.曲靖师范学院学报，2013，（5）：74-76.2余贞凯.哈尼族磨秋运动的发展现状与传承保护J.玉溪师范学院学报，2011，（9）：39-42.3钱田光.对哈尼族传统体育项目磨秋的研究与分析J.体育
25、科技文献报，2008，（12）：110-111.4张绍俊.对哈尼族传统体育存在的方式、价值及其保护、传承的探究J.体育科技通报，2009（1）.5饶远.我国西南少数民族打磨秋习俗的多维审视J.上海体育学院学报，2010，（9）：44-46.附录A问卷调查表关于哈尼族磨秋开展情况的调查问卷尊敬的老乡 您好！ 本人在毕业论文的写作过程中需要您的帮助，本次调查需要您的大力支持和配合，通过你对问卷的真实回答，将有助于了解哈尼族磨秋开展。调查是匿名进行的，不会给您带来任何负面的影响。您的如实回答，是对我最大的帮助！再次感谢！民族： 性别： 年龄： 职业：1. 你所在的村磨秋开展运动吗？A 开展 B不开展
26、2. 你了解磨秋运动吗？ A了解 B比较了解 C非常了解 D不了解3. 你参加磨秋运动吗？A 参加 B不参加4你认为在生活中磨秋开展有必要吗？ A 必要 B 非常必要 C 不必要 D 无所谓5. 你参与磨秋的动机是什么？ A 喜欢锻炼 B 为了娱乐 C 展现自我 D其他：6. 你认为现阶段本村磨秋运动开展的如何？ A 一般 B 好 C 非常好 D 不好7. 你对磨秋的开展是否重视？ A 一般 B 比较了解 C 非常了解 D 不重视 8你们村领导对磨秋的开展是否重视？ A 一般 B 重视 C 非常重视 D 不重视9你们村是否具有磨秋练习场 A 有 B没有 C 有但是破烂不堪 D 有，场地现状很好
27、10. 目前你认为磨秋运动的场地、设施方面如何？ A 一般 B 好 C 非常好 D 不好11 你村是如何开展磨秋运动？ A. 分组开展 B 全村一起开展 C 约亲朋好友开展 D 其他：12.按一天的时间来说你喜欢在什么时间进行磨秋运动？ A 早上 B 中午 C 下午 D傍晚13.据你了解本村磨秋运动一般在什么时候开展？ A 苦扎扎节日 B其他节日里 C 不在节日里 D 其他：XX.你认为现阶段开展磨秋运动项目存在着什么问题？（多项选择）A 场地不够好 B器材不完善 C村干部不重视 D村民不重视 E政府不重视 F资金投入少 G其他：XX.你认为如何更好的开展磨秋运动项目？（多项选择）A 改善场地
28、器材 B 村干部及村长老更加重视 C 加强对磨秋运动的宣传 E政府更加重视 D其他：附录B 对金平县哈尼族村寨村民和金平县哈尼协会及相关单位的访谈提纲访问的时间：20XX年10月访问的对象：金平县哈尼族人群访问的地点：金平县哈尼族村寨访问的内容：1 你认为现阶段本村磨秋开展的情况如何？2你认为磨秋以什么样的形式呈现会比较好些？3你认为在磨秋开展的时候以赛制的形式开展会不会更好一些？4会不会因为时间的问题而导致你参与磨秋？5因为场地的设置问题会不会影响到磨秋的开展？访问的时间：20XX年12月访问的对象：金平县哈尼协会访问的内容： 1有没有过在开展磨秋的方面支持或是帮助？ 2是否尝试在节日时进行
29、大小型磨秋的比赛活动？致 谢首先，本次论文是在我的论文指导老师的亲切关怀和悉心指导下完成的。他严肃的科学态度，严谨的治学精神，精益求精的工作作风，深深地感染和激励着我。我的论文指导老师在我写论文的过程中给我以孜孜不倦的指导，同时还在思想、精神上给了我很多的鼓励，在此谨向我的论文指导老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。我还要感谢在一起愉快的度过毕业论文小组的同学们，正是由于你们的帮助和支持，我才能克服一个个的困难和疑惑，直至本文的顺利完成。 其次，在论文即将完成之际，我的心情很激动，从开始进入课题到论文的顺利完成，有多少可敬的师长、同学、朋友给我的关心与帮助，在这里请接受我诚挚的谢意! 最后，我要感谢参加本次论文答辩的老师，感谢培养我长大含辛茹苦的家人，对关心、帮助我的老师和同学再次表示衷心地感谢！谢谢你们！
