1、2022高考语文全国甲卷作文红楼梦 “大观园试才题对额”写作范文文题红楼梦写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修醉翁亭记“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的
2、领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。范文红楼梦中人的政治素养贾宝玉的政治素养红楼梦中大观园试才题对额，父亲贾政所试儿子宝玉之“才”，其实不只是“才”，还有元妃省亲这一特定场合所需的“政治素养”。红楼梦第五十六回，贾母与江南甄家来请安的四个仆妇闲话家常：“可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，见了外人，必是要还出正经礼数来的。若他不还正经礼数，也断不容他刁钻去了。”四人听了，都笑说：“老太太这话正是”大家子弟讲礼数、懂规矩，用今语言之，便是“懂
3、政治”。我们通常印象里的“封建大家族叛逆青年”贾宝玉，其实就是一个很懂政治、很讲政治的才子青年。谓予不信？不妨看看大观园试才题对额一回。宝玉所拟“沁芳”之佳，在美学上的蕴藉含蓄，和思想上的政治正确。中国乃至整个东方审美，都推重含蓄婉曲，而不贵直白浅露。绘画史上有一经典故事，宋徽宗亲自做考官，出画题“深山藏古寺”，看到大多数考生都直接画深山中藏着一座古寺，道君天子都摇摇头，终于看到“崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，泉边有一老僧，舀泉入桶”这幅画，不觉眼前一亮，龙颜大悦，拔为头筹。第十七回大观园试才题对额时，宝玉拟“沁芳”之题，与之事虽殊，其理则一也。“翼然”无“水”意，固无论矣，首先出局；“泻玉
4、”虽含“水”，然颇嫌直白，且未将水亭周遭花木掩映这层意思含进去；“沁芳”则不言水泻，而自含其意，芬芳花香，浸染水气，自是沁人心脾，暗暗透出“花木映水”此一层意思。从审美艺术上看，宝玉拟题可谓高格。贵妃省亲，园内题额，均需颂圣，而不许出现粗陋甚至悖逆之字。“泻玉”此“泻”字，即宝玉所谓“粗陋不雅”之字，如何用得？而“沁芳”者，首先从字面看便端雅娴秀，很契合“贵妃”之身份气度；贵妃省亲，恩泽母家，“沁芳”二字，正宣芬散馥之意。何等得体！2018年初鹤归道山的大儒饶宗颐先生治学爱说一句话：“研经之法，莫如以本经证本经。”余谓治红学亦莫如以红楼证红楼。宝玉脑子里随时绷着一根“颂圣”的弦儿，且看题对额一
5、回文本内证。1.众人过得沁芳亭，到得日后林黛玉的居处潇湘馆，宝玉表示方才众人所拟“淇水遗风”“睢园雅迹”都似不妥，道：“这是第一处行幸之处，必须颂圣方可。”划重点，“颂圣”，宝玉多讲政治！然后提出“有凤来仪”四字，众人都哄然叫妙。按尚书益稷：“箫韶九成，凤凰来仪。”贵妃省亲，正是“凤来仪”。后边第十八回元妃省亲，众裙钗奉命应景作诗，宝钗所作第四句便为“修篁时待凤来仪”，贴切颂圣，与宝玉此处机杼莫二。2.稍后又到得一处，众人笑道：“不然就用秦人旧舍四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。秦人旧舍说避乱之意，如何使得！莫若蓼汀花溆四字。”划重点，宝玉道“秦人旧舍说避乱之意，如何使得！”多懂政治！按“
6、秦人旧舍”典出陶渊明名文桃花源记：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”故“秦人旧舍”云云，难道说当今“太平不易之元”，竟是秦时乱世？这岂是颂圣应有之意！贾政的政治素养第十七回试才题对额时，众人道：“此处古人已道尽矣，莫若直书杏花村妙极，”贾政又向众人道：“杏花村固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”人民文学出版社中国艺术研究院红研所版红楼梦此句页下脚注为：“这里或指园中景物题名不应直用前人已有的杏花村之名，否则即与之相犯，失之浅俗。”按此句诠注完全错误。“正名”者，确定之名也。“犯了正名”意为臣下之拟题，要紧在一个“拟”字，拟就是未定，就
7、是要留有余地、留下空间，让贵妃最后来“定”。且再看书中文本内证。1.第十七回，大观园试才题对额，众清客在旁笑答道：“老世翁所见极是。如今我们有个愚见：各处匾额对联断不可少，亦断不可定名。如今且按其景致，或两字、三字、四字，虚合其意，拟了出来，暂且做灯匾联悬了。待贵妃游幸时，再请定名，岂不两全？”2.第十八回，贾元春归省庆元宵，贾妃亦嘱“只以国事为重，暇时保养，切勿记念”等语。贾政又启：“园中所有亭台轩馆，皆系宝玉所题；如果有一二稍可寓目者，请别赐名为幸。”将此二段回文之“断不可定名”、“再请定名”、“请别赐名”，与贾政“杏花村固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可”一语合观，则“犯了正名”之意，
8、水落而石自出矣。第十八回叙写明白，这些馆院虚额以待，正必得贵妃来颜：“有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”；“红香绿玉”改作“怡红快绿”即名曰“怡红院”；“蘅芷清芬”赐名曰“蘅芜苑”；“杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”。譬如拟题“杏帘在望”，便是提供一种思路、一个方向，贵妃略微思索，自然落实到“杏花村”这个“正名”上了。好比今日市政府领导批示督办件，某局回复，只能出以“我们建议”之字样，而勿许径直题出“杏花村”三字倘如是，你不是把市领导的字都签了、家都当了？又好比足球比赛，臣下是做球喂球的，把球递送到禁区，就等贵妃临门一脚而此际倘若哪个不懂规矩的自己个儿把门射了，那成个什么体统？揆一隅反：众人所拟“杏花村”
9、犯了正名，道理亦在这里。不是“杏花村”不可以用，而是可以用，那也得是贵妃来用你若先便用了，那就是“僭越”。高阳慈禧全传第五部母子君臣此段写朝廷“施政用人，自有不可逾越的体制”，正“正名直待请名方可”之义也：九月二十八近午时分，轿马喧阗，仪从云集，总理衙门里里外外，从没有那么热闹过。这天是醇王主持会议第一件事是议海军。醇王首先宣明懿旨，先就北洋办一大支。其实，这是大家都早已知道了的。而且，李鸿章在这几天拜客的时候，跟阎敬铭、许庚身、孙毓汶都已经谈过，是怎么一个办法，已有成议。此时会商，只要剩下的一些枝节能够安排妥当，就可以会衔出奏了。不过，施政用人，自有不可逾越的体制，所以尽管已经决定专设海军衙
10、门，由醇王主持，奕劻和李鸿章会办，善庆和曾纪泽帮办，但在会衔的奏折上，不能写明，必得请旨简派。而官场上，倘若不懂斯理，“犯了正名”，不懂“正名直待请名方可”，下场就是袁枚子不语卷二十一“一字千金一咳万金”条：商邱宰某，申详一案，有“卑职勘得，毫无疑义”八字。臬使某怒其专擅，驳饬不已，并提经承宅门，将行枷责。杨急改为“似无疑义”四字，再行申详，乃批允核转。然往返盘费、司房打点已至千金。看看！下属把上司的家都当了，就这个下场！从“毫无疑义”到“似无疑义”之改，就是解上司“怒其专擅”之怒，“一字千金”就是这不懂事、不上道的下属学的乖。林黛玉的政治素养照红楼梦书中设定，宝玉的才情是要比宝姐姐、林妹妹两
11、人稍逊一筹的。政治素养方面也不例外。先略看看宝姐姐的政治敏感度。第十八回省亲现场，宝玉奉命作四首应制诗，彼时尚未作完，只刚作了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首，正作“怡红院”一首，起草内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“她因不喜红香绿玉四字，改了怡红快绿；你这会子偏用绿玉二字，岂不是有意和她争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个字改了罢。”宝玉见宝钗如此说，便拭汗说道：“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道：“你只把绿玉的玉字改作蜡字就是了。”看看宝钗的乖觉！送其八字：“善伺上意，希旨逢迎。”再详细说说林妹妹的政治素养。第十八回元妃省亲，宝玉奉命作四首试帖诗
12、，前三首为宝玉自作，最后一首为黛玉“捉刀”：此时，林黛玉未得展其抱负，自是不快。因见宝玉独作四律，大费神思，何不代他作两首，也省他些精神不到之处。想着，便也走至宝玉案旁，悄问：“可都有了？”宝玉道：“才有了三首，只少杏帘在望一首了。”黛玉道：“既如此，你只抄录前三首罢。赶你写完那三首，我也替你作出这首来了。”说毕，低头一想，早已吟成一律，便写在纸条上，搓成个团子，掷在他跟前。宝玉打开一看，只觉此首比自己所作的三首高过十倍，真是喜出望外，遂忙恭楷呈上。贾妃看道：有凤来仪臣宝玉谨题秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。蘅芷清芬蘅芜满净苑，萝
13、薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长？怡红快绿深庭长日静，两两出婵娟。绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。凭栏垂绛袖，倚石护青烟。对立东风里，主人应解怜。杏帘在望杏帘招客饮，在望有山庄。菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙！贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三首之冠，遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。我们且来分析一下宝玉自作诗与黛玉代作诗之异同，明其高下。欲比较试帖诗之好坏，必先明试帖诗之作法。陈寅恪先生论再生缘：“自乾隆二十四年己卯以后，八股文与试帖诗同一重要。故应试之举子，无不殚竭心力，专攻此二体之诗
14、文。”试帖诗既与八股文同一重要，则其创作要求、评比标准，也大略同理。近人商衍鎏，为末代“探花郎”，著有清代科举考试述录一书，其中介绍试帖诗的作法，有严格限制（套格），不允许随意发挥。简要言之有两点：1.首联、第二联必须点题。2.尾联必须颂圣。篇幅所限，只举一个例子：红学家俞平伯祖父俞樾，为曾国藩弟子，其春在堂随笔卷十，载两首试帖诗，其一题曰“重帘不卷留香久”（陆放翁诗句），诗云：“久悟闲中趣，焚香读易兼。欲教留一炷，不使卷重帘。御炉烟惹袖，佳句放翁拈”；其二题曰“卓荦观群书”（左太冲诗句），诗云：“独具超群志，欣观万卷书。人真称卓荦，时亦爰居诸。喜逢文治盛，珥笔待丹除。”看官看这两首诗，第一首
15、第一联之“久”“香”，第二联之“留”“不”“卷重帘”；第二首第一联之“群”“观”“书”，第二联之“卓荦”，可谓是将“重帘不卷留香久”“卓荦观群书”两个诗题七字五字，地毯式碾压一遍，一字不漏。而第一首末联之“御炉”、第二首尾联之“文治”“丹除”，皆殿阁用字，正颂圣终篇。这两首试帖诗，正是标准的考试体例，一毫不苟。以此标准看上引四首，吾人不禁捋须微笑：宝玉毫不得法啊。1.就开首点题而论，第一首第一联“秀玉初成实，堪宜待凤凰”只点“有凤来仪”四字之“凤”；第二首第一联“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳”只点“蘅芷清芬”四字之“蘅”“芬”；第三首把点题放在第二联“绿蜡春犹卷，红妆夜未眠”，然亦只点“怡红快绿”四
16、字之“绿”“红”；第四首为黛玉代作，第一联“杏帘招客饮，在望有山庄”，便实现了对“杏帘在望”四字的无死角全覆盖（且“杏帘在望”元妃前已赐名“浣葛山庄”，则“在望有山庄”之“山庄”二字，又是暗点“浣葛山庄”之正名。黛玉文心，深细可怖）。2.就结句颂圣而言，宝玉三首之结句“莫摇清碎影，好梦昼初长”“谁谓池塘曲，谢家幽梦长”“对立东风里，主人应解怜”，无一颂圣！（冯其庸瓜饭楼重校评批红楼梦评宝玉第一首诗：“此诗除首两句略具应制之体外，下六句非但不像应制，且都有不宜之句，末两句碎影梦长，更非颂诗之体，作者正写宝玉本性，虽起首勉强应制，以下又自身天然本性毕露矣。”总评宝玉三首诗：“宝玉三首诗，都非应制正
17、体，除第一首开头两句，略称应制外，其余皆自适其性耳，此宝玉之为宝玉也。”）而黛玉代作之结句，“盛世无饥馁，何须耕织忙”，则为标准之颂圣！果然不愧探花公之女公子，此所谓家学渊源，来历自是不凡！然则贾妃指“杏帘”一首为前三首之冠，除赏赞“一畦春韭绿，十里稻花香”一联之才情外，得无深谙此诗体制之得体乎？而宝公得黛玉之捉刀，“只觉此首比自己所作的三首高过十倍，真是喜出望外”，真所谓矮人观场，随人叫好也；抑或不明真相，认人点赞耶试问宝公，真谙此诗之三昧奥谛乎？此处应有黛玉设计台词：素日认他是个知己，竟然不是个知己！黛玉一诗之内，既见流利飘逸之才情，又见严谨整齐之法律，非止华实之可相扶，直乃冰炭而可同炉，真正是把“因难见巧”“戴着镣铐跳舞”发挥到了极致。非才智高绝，焉克办此？或曰：语文好与语文考得好，是两回事。实在难以想象，高逸迈俗的潇湘妃子，竟是试帖诗能手？！笔者笑而解曰：君不见有清一代，诗坛先后两大宗主，康熙年间之王阮亭，乾隆年间之袁简斋，皆八股文章试帖诗之行家里手乎？潇湘馆主人，与渔洋山人、随园主人，正许三方会谈。呜呼！红楼梦开篇第一回便自云此书“细按则深有趣味”，读者诸君，宁不谓然欤！
