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捕蛇者说导学案捕蛇者说导学案班级_ 姓名_ 学号_ 等第_【学习目标】【学习目标】1、 掌握积累本文的文言词语。2、 了解“说”的特点,理解本文衬托、对比写法。3、 认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。【助读链接】【助读链接】本文是柳宗元被贬到永州做司马期间写的。这时他在政治上处于困境,实际是被贬的罪人,心情自然十分郁闷,但他仍关心社会问题,关注民生疾苦,并以著文章方式来表达他改革政治的愿望。【课前预习】【课前预习】1、熟读课文,结合文下注释,翻译课文,并把你不能理解的词句在文中标出。2、给下列加点字注音啮( ) 腊( ) 募( ) 当( )其租入 嗣( ) 几( )死者数( )矣 戚( ) 蹙( ) 殚( ) 踣( ) 死者相藉( ) 曩( ) 隳( )恂( ) 缶( ) 食( )之 熙( ) 以俟( )夫( ) 莅( )事者【疏通课文】【疏通课文】3、词类活用得而腊之 哀而生之乎 退而甘食其土之有殚其地之出,竭其庐之入 时而献焉4、一词多义为 然得而腊之以为饵 今吾嗣为之十二年 故为之说 岁 岁赋其二 积于今六十岁矣 若 貌若甚戚者 若毒之乎? 毒 若毒之乎 呼嘘毒疠 赋敛之毒 生 君将哀而生之乎 而乡邻之生日蹙 食 退而甘食其土之有 谨食之已 可以已大风 比吾乡邻之死则已后矣其 当其租入 专其利三世矣 视其缶之 永州之野产异蛇 悍吏之来吾乡 君将哀而生之乎问之,则曰 今吾嗣为之十二年 以啮人,无御之者而 黑质而白章 退而甘食其土之有 而吾以捕蛇独存以 以啮人,无御之者 太医以王命聚之 而吾以捕蛇独存今以蒋氏观之 故为之说,以俟夫观人风者得焉 焉 永之人争奔走焉 时而献焉 今其室十无一焉 于 吾祖死于是 余将告于莅事者 积于今六十岁矣 苛政猛于虎也 5、 翻译句子 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 君将哀而生之乎? 退而甘食其土之有,以尽吾齿。 向吾不为斯役,则久已病矣。 哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 【课堂探究】【课堂探究】6、文章哪些地方写出了毒蛇之毒?在文中有什么作用?7、作者是怎样将捕蛇之“利”和赋敛之毒进行对比的?(用文中原句填表)蒋氏乡邻六十年的变迁悍吏来乡逼税平时的生活死亡的先后对比的作用是 【课堂反馈】 【课堂反馈】 一甲 自吾氏三世居是乡以尽吾齿。乙 当时赋敛烦苛,民不聊生。子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。又,按此篇亦是空中结撰,不必有捕蛇之人,不必有捕蛇之事,妙在将赋敛之毒于蛇处,俱借蒋氏之口中说出,作者只加“孰知”二字,全不费力。8、写出甲段包含的一个成语 ;解释乙段加粗字 苛苛: 怆怆: 9、用现代汉语翻译下列句子。 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。 子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。 10、结合甲文与乙文,你认为柳宗元写作捕蛇者说的目的是什么? 二甲蒋氏大戚,汪然涕曰故为之说,以俟夫观人风者得焉。乙陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?” 人云:“行道所见,聊取之耳。” 侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 11、解释加点的词。以尽吾齿 日蹙: 陶侃尝出游 执而鞭之 12、用现代汉语写出下面句子的意思。 行道所见,聊取之耳。 苛政猛于虎也。 13、阅读乙文中路人说的话,你觉得这个人是一时兴起,偶尔糟蹋未成熟的稻谷吗?从中可以看出路人是一个怎样的人? 14、甲乙两文的作者都是地方官,试比较两位父母官的异同。 捕蛇者说 (九年级语文)【教材简介】本篇文章选自于苏教版九年级语文上册第五单元的第四课。 和这一单元的前3 篇文言文一样笔锋犀利又富有文采,都是通过记一件事来寄托深刻的道理,或讽喻某种现象。编者意在让学生透过简单的故事情节,发现所包含的哲理,进而引发对生活和人生的思考。体现了新课程重视提高学生的品德修养和审美情趣,健全学生良好个性和人格的思想。全日制义务教育语文课程标准在第四学段(7-9 年级)要求学生:阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品内涵,从中获得对自然,社会,人生的有益启示。因此本课教学中,应引导学生读懂原文,掌握课文中常用实词和虚词的意义和用法,理解课文所表达的思想感情。此基础上,引导学生对课文的主题思想和写作特色做深入的探究。【目标预设】1 通过自主学习、小组合作掌握一些文言词、句的意思。2 结合全文内容提炼出全文的中心“赋敛之毒有甚是蛇” ,让学生了解封建社会劳动人民的苦难生活, 理解作者对劳动人民悲惨命运的深切同情以及对统治阶级的深切期望的情感,激发学生珍惜今天幸福生活的热爱之情。3 了解本文对比衬托的手法的巧妙运用。4 通过多种形式的读来品味本文对仗工整的语言,体会人物的内心世界。5 抓住“说”的特征,了解“说”这种文体在古代文学史上的地位。【重点难点】1结合全文内容提炼出全文的中心“赋敛之毒有甚是蛇” ,让学生了解封建社会劳动人民的苦难生活, 理解作者对劳动人民悲惨命运的深切同情以及对统治阶级的深切期望的情感,激发学生珍惜今天幸福生活的热爱之情。 。2抓住“说”的特征,了解“说”这种文体在古代文学史上的作用。【设计理念】 本文是柳宗元的传世名篇,是作者因为参加王叔文政治集团改革失败而被贬到永州做司马时所作。文言文教学已经落入到了一个怪圈当中字、词、篇、章的一一落实,好像除了这个知识,教者就没有什么可教的了,学生学得比较枯燥,教师教得也比较乏味。为了摆脱这种局面,我反复思考,怎样才能调动学生学习文言文的学习兴趣?结论是让学生在小组合作的过程中动起来, 通过文章中的人物情感、作者的情感、编者的情感、自己的情感相互结合起来,去深刻体会文言文在思想价值与文学地位的艺术性,让学生明白文言文不仅只有字词篇章,还有很多思想方面的内容。【设计思路】对课文语句的翻译,力求改变以往七八年级逐字逐句讲授的方法,变为让学生小组合作上台展示的模式, 激发学生的求知欲, 真正将学习的主动权交给学生,有意识的引导学生学会自学;对文章课文内容的理解,改变以往逐段讲授式或逐题提问式,抓住“说” 这个妙点,紧紧围绕文章内容,将蒋氏、作者、编者、读者串联起来,提高学生的审美能力,陶冶学生情操,达到人与课文互动的目的。从教学方法的选择上,遵循学生的认知规律和新课程标准的要求,本着面向全体学生,让不同层次的学生都能有收获,又体现教师主导作用的原则,采用自主、合作、探究的方法。这样,力求做到既夯实基础,又突出重点、训练能力;既从整体上把握全文,又引导学生领略文章的美,并在学生自主活动、生与生合作、师生互动中提升学生的语文素养和语文能力,使课堂内容饱满,节奏和谐,充满生命的灵动。 【教学过程】一、课前引导学生做好读、译的初步工作。 准备“说” 。一、课前引导学生做好读、译的初步工作。 准备“说” 。二、由爱莲说 马说导入课文,明确: “说”是古代的一种文体。二、由爱莲说 马说导入课文,明确: “说”是古代的一种文体。 了解“说” 了解“说”三、学生自由“说”一“说” 。 初步“说” 。三、学生自由“说”一“说” 。 初步“说” 。1.出示本文的几个生字词,指名读一读,齐读。啮( ni ) 当(dng)其租入 殚( dn ) 踣( b ) 死者相藉( ji )曩( nng ) 隳( hu ) 以俟( s )夫( f ) 莅(l)事者2.分成小组,任意寻找一节,利用书上注释和自己的所学进行翻译,然后上黑板展示。3.教者出示重点字词和重点句子,学生举手抢答,加深印象。【词类活用】得而腊之 哀而生之乎 退而甘食其土之有殚其地之出,竭其庐之入 时而献焉【一词多义】为 然得而腊之以为饵 今吾嗣为之十二年 故为之说 岁 岁赋其二 积于今六十岁矣 若 貌若甚戚者 若毒之乎? 毒 若毒之乎 呼嘘毒疠 赋敛之毒 生 君将哀而生之乎 而乡邻之生日蹙 食 退而甘食其土之有 谨食之已 可以已大风 比吾乡邻之死则已后矣【虚词的用法】其 当其租入 专其利三世矣 视其缶之 永州之野产异蛇 悍吏之来吾乡 君将哀而生之乎问之,则曰 今吾嗣为之十二年 以啮人,无御之者而 黑质而白章 退而甘食其土之有 而吾以捕蛇独存以 以啮人,无御之者 太医以王命聚之 而吾以捕蛇独存今以蒋氏观之 故为之说,以俟夫观人风者得焉 焉 永之人争奔走焉 时而献焉 今其室十无一焉 于 吾祖死于是 余将告于莅事者 积于今六十岁矣 苛政猛于虎也 【翻译句子】 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 君将哀而生之乎? 退而甘食其土之有,以尽吾齿。 向吾不为斯役,则久已病矣。 哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 四、 “说”是古代的一种文体,既可以记叙事情,也可以说明事物,还可以发表议论,总之是为了说明一个道理。举例: 马说 爱莲说 黄生借书说 。四、 “说”是古代的一种文体,既可以记叙事情,也可以说明事物,还可以发表议论,总之是为了说明一个道理。举例: 马说 爱莲说 黄生借书说 。过渡:本篇文章有哪些人想“说”呢? 正式“说”过渡:本篇文章有哪些人想“说”呢? 正式“说”1.蒋氏想“说” :“则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。 ”(1)对比:请找出蒋氏用自己的生活与乡邻的生活进行对比的语言,并读一读。乡邻蒋氏生活状况乡邻之生日蹙,熙熙而乐家庭收入殚其地之出,竭其庐之入退而甘食其土之有家族状况号呼而转徙,饿渴而顿踣积于今六十岁生死情况非死即徙尔以捕蛇独存悍吏来时虽鸡狗不得宁焉弛然而卧死亡次数旦旦有是一岁之犯死者二(2) “乐” :提示,你愿意过蒋氏的“快乐”生活吗?(不愿意,太悲惨)无奈之乐,心酸之乐,不敢不乐,装出来的苦熬了,被繁重的苛捐杂税给压怕了,生怕悍吏一不高兴撤换了他的差事,让他继续交税。得出结论:以“乐”衬“悲” ,哀而不伤,更可怜。(3) 总结:运用对比衬托的手法,更进一步突出封建社会苛捐杂税的繁重,更进一步表现了封建社会劳动人民的悲惨生活。2.作者(柳宗元)想“说” :“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?”(1)这句话充分表现了柳宗元对劳动人民的深切同情,请从文中找出有关的语句读一读。“余悲之” “ 余闻而愈悲”(2)期望:那么面对如此的一个社会矛盾冲突,作者柳宗元认为如何来解决呢?请从书上找出有关的语句来读一读。“故为之说,以俟夫观人风者得焉。 ”期望统治阶级能够良心发现,主动减轻劳动人民的负担。总结 : 作者把希望寄托在了统治阶级的身上,显然这是一个空想,无法实现,也无助于解决中唐时期尖锐的社会矛盾。 这也正反应了作者处于那个社会当中的阶级局限性,他无法找到更好地办法。(3)认识:显然作者已经认识社会矛盾已经激化到无法调和的地步了,再不解决,就要影响到封建统治了。为了引起统治阶级的重视,作者有引用了孔子的故事“苛政猛于虎” 。学生简单的说一说这个典故。总结:赋敛毒于蛇。3.编者想“说” :封建社会的兵役、徭役、赋税过于沉重,特别是中唐时期政治腐败,贪官污吏横征暴敛,使人民家破人亡、流离失所。出示中唐时期的社会背景:蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”.这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746750)到唐宪宗元和初期(805810) 这一段时间。在这段时间里,战乱频仍,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚(c)叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二” ),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说: “大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存” ;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢.息兵已久,加税如初” 。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重” 。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。4.读者(我)想“说” :小习作:作为生活在新时代 21 世纪的我们看了本篇文章后,有什么想“说”的呢?当堂完成。拓展延伸珍惜今天的幸福生活,努力学习,刻苦读书,时刻准备着为祖国的繁荣昌盛做贡献,绝不让蒋氏的生活重演。五、课文想“说” : 回归“说”五、课文想“说” : 回归“说”本文也是“说”中的一种文体,而“说”这种文体比较重视文采。请问本文在语言方面采用了哪些方法?找出有关的语句读一读。1.对偶:“去死肌,杀三虫” “ 更若役,复若赋” “殚其地之出,竭其庐之入” “号呼而转徙,饿渴而顿踣” “触风雨,犯寒暑” “ 叫嚣乎东西,隳突乎南北”2.排比:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣” “ 与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉”总结:骈句与散句交错运用,形成一种整齐、错综之美,行文高度紧凑,语言精练,笔力遒劲,沉郁深厚,言真意切,实是不可多得的散文珍品。六、老师想“说” : 拓展“说”六、老师想“说” : 拓展“说”推荐阅读: 论贵粟疏 唐太宗论止盗七板书设计:七板书设计: 蒋氏:悲伤、绝望 对偶说 作者:同情、期待 编者:揭露、憎恨 排比我: 珍惜、热爱捕蛇者说导学案捕蛇者说导学案班级_ 姓名_ 学号_ 等第_【学习目标】【学习目标】1、 掌握积累本文的文言词语。2、 了解“说”的特点,理解本文衬托、对比写法。3、 认识柳宗元同情人民、痛恨苛敛的思想感情。【助读链接】【助读链接】本文是柳宗元被贬到永州做司马期间写的。 这时他在政治上处于困境, 实际是被贬的罪人,心情自然十分郁闷,但他仍关心社会问题,关注民生疾苦,并以著文章方式来表达他改革政治的愿望。【课前预习】【课前预习】1、熟读课文,结合文下注释,翻译课文,并把你不能理解的词句在文中标出。2、给下列加点字注音啮( ) 腊( ) 募( ) 当( )其租入 嗣( ) 几( )死者数( )矣 戚( ) 蹙( ) 殚( ) 踣( ) 死者相藉( ) 曩( ) 隳( )恂( ) 缶( ) 食( )之 熙( ) 以俟( )夫( ) 莅( )事者【疏通课文】【疏通课文】3、词类活用得而腊之 哀而生之乎 退而甘食其土之有殚其地之出,竭其庐之入 时而献焉4、一词多义为 然得而腊之以为饵 今吾嗣为之十二年 故为之说 岁 岁赋其二 积于今六十岁矣 若 貌若甚戚者 若毒之乎? 毒 若毒之乎 呼嘘毒疠 赋敛之毒 生 君将哀而生之乎 而乡邻之生日蹙 食 退而甘食其土之有 谨食之已 可以已大风 比吾乡邻之死则已后矣其 当其租入 专其利三世矣 视其缶之 永州之野产异蛇 悍吏之来吾乡 君将哀而生之乎问之,则曰 今吾嗣为之十二年 以啮人,无御之者而 黑质而白章 退而甘食其土之有 而吾以捕蛇独存以 以啮人,无御之者 太医以王命聚之 而吾以捕蛇独存今以蒋氏观之 故为之说,以俟夫观人风者得焉 焉 永之人争奔走焉 时而献焉 今其室十无一焉 于 吾祖死于是 余将告于莅事者 积于今六十岁矣 苛政猛于虎也 5、 翻译句子 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 君将哀而生之乎? 退而甘食其土之有,以尽吾齿。 向吾不为斯役,则久已病矣。 哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 【课堂探究】【课堂探究】6、文章哪些地方写出了毒蛇之毒?在文中有什么作用?7、作者是怎样将捕蛇之“利”和赋敛之毒进行对比的?(用文中原句填表)蒋氏乡邻生活状况家庭收入家族状况生死情况悍吏来时对比的作用是 【课堂反馈】 【课堂反馈】 一甲 自吾氏三世居是乡以尽吾齿。乙 当时赋敛烦苛,民不聊生。子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。又,按此篇亦是空中结撰,不必有捕蛇之人,不必有捕蛇之事,妙在将赋敛之毒于蛇处,俱借蒋氏之口中说出,作者只加“孰知”二字,全不费力。8、写出甲段包含的一个成语 ;解释乙段加粗字 苛苛: 怆怆: 9、用现代汉语翻译下列句子。 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。 子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。 10、结合甲文与乙文,你认为柳宗元写作捕蛇者说的目的是什么? 二甲蒋氏大戚,汪然涕曰故为之说,以俟夫观人风者得焉。乙陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 11、解释加点的词。以尽吾齿 日蹙: 陶侃尝出游 执而鞭之 12、用现代汉语写出下面句子的意思。 行道所见,聊取之耳。 苛政猛于虎也。 13、阅读乙文中路人说的话,你觉得这个人是一时兴起,偶尔糟蹋未成熟的稻谷吗?从中可以看出路人是一个怎样的人? 14、甲乙两文的作者都是地方官,试比较两位父母官的异同。 捕蛇者说柳宗元 柳宗元(柳宗元(773-819773-819),),唐代唐代文学家,字子厚,河文学家,字子厚,河东解(今山西运城解州镇)东解(今山西运城解州镇)人,世称柳河东人,世称柳河东。 柳宗元和韩愈同是唐代古柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人文运动的倡导者和奠基人。 “说说”,是古代的一种文体。这种,是古代的一种文体。这种文章往往带有杂文、杂感的性质文章往往带有杂文、杂感的性质,或或因事发论,或抒发感触,行文较为自因事发论,或抒发感触,行文较为自由灵活。由灵活。捕蛇者说捕蛇者说中就蕴含着柳中就蕴含着柳宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写宗元当时的悲愤之情。这篇文章在写法上独具特色,特点是在末了点明主法上独具特色,特点是在末了点明主旨,即所谓旨,即所谓“卒章显其志卒章显其志”。我们在。我们在学习时要注意研究这点。学习时要注意研究这点。 正音:正音:啮(啮()腊(腊()饵(饵()挛(挛()踠(踠()瘘()瘘()疠(疠()当(当()其租入)其租入嗣(嗣()几(几()死者数)死者数()矣)矣莅(莅()蹙(蹙()殚(殚()徙(徙()踣(踣()死者相藉(死者相藉()曩(曩()隳(隳()恂(恂()缶(缶()弛然弛然()谨食(谨食()之)之熙(熙()以俟(以俟()夫()夫()nixlunwn1uldngsjshulcdnbjinnghuxnfusxfsrxch永州永州之野之野产产异异蛇,黑蛇,黑质而质而白白章章;触触草木,尽死;草木,尽死;以啮以啮人,无人,无御之者御之者。然得而腊之以为然得而腊之以为饵饵,可,可以已以已大风、挛踠、瘘、疠,去死大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。肌,杀三虫。其其始,始,太医太医以以王命王命聚之聚之,岁赋其岁赋其二,募有能捕二,募有能捕之者之者,当其当其租租入入。永之人争永之人争奔走焉奔走焉。有蒋氏者,有蒋氏者,专其专其利三利三世世矣。矣。问问之之,则则曰曰“吾祖死吾祖死于是于是,吾父,吾父死于是。死于是。今吾今吾嗣为之嗣为之十二年,十二年,几几死者死者数数矣矣。”言言之之,貌,貌若甚戚若甚戚者。者。余余悲之悲之,且曰:,且曰:“若毒之若毒之乎乎?余?余将告将告于莅于莅事者,事者,更若更若役,复役,复若赋若赋,则何如?则何如?”v蒋氏大蒋氏大戚戚,汪然汪然出出涕涕曰:曰:“君将君将哀哀而而生之生之乎乎?则吾则吾斯斯役役之之不幸,未不幸,未若若复吾复吾赋赋不幸不幸之甚之甚也也。向向吾不吾不为为斯斯役,则久已役,则久已病病矣矣。自吾氏三世居是。自吾氏三世居是乡,乡,积于积于今六十今六十岁岁矣,矣,而而乡邻乡邻之之生生日蹙日蹙,殚其殚其地地之出之出,竭其庐之入竭其庐之入,号呼号呼而而转转徙徙,饥渴而顿踣饥渴而顿踣,触触风雨,风雨,犯犯寒暑,呼嘘寒暑,呼嘘毒毒疠,疠,往往而往往而死者相死者相藉藉也。也。v曩曩与吾祖居者,今与吾祖居者,今其室其室十无一焉;十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则焉。非死则徙尔徙尔。而而吾吾以以捕蛇独存捕蛇独存。悍悍吏吏之之来吾乡,来吾乡,叫嚣乎东西叫嚣乎东西,隳突隳突乎南北乎南北,哗然而骇哗然而骇者,者,虽虽鸡狗不得鸡狗不得宁宁焉焉。v吾吾恂恂而恂恂而起,视起,视其缶其缶,而而吾蛇尚吾蛇尚存,则存,则弛然而弛然而卧。卧。谨食之谨食之,时而时而献献焉焉。退而退而甘甘食其食其土土之有之有,以尽以尽吾吾齿齿。盖盖一一岁之岁之犯死犯死者者二焉;其余,则二焉;其余,则熙熙熙而熙而乐。乐。岂若岂若吾乡邻吾乡邻之旦旦之旦旦有是哉有是哉!今今虽虽死死乎乎此,比吾乡邻此,比吾乡邻之之死则死则已已后后矣,又矣,又安安敢敢毒毒耶?耶?”v余闻余闻而愈而愈悲。孔子曰:悲。孔子曰:“苛政苛政猛猛于于虎也虎也。”吾吾尝尝疑疑乎是乎是,今今以以蒋氏蒋氏观之观之,犹,犹信信。呜呼!。呜呼!孰孰知知赋敛之毒赋敛之毒有有甚甚(于于)是蛇者乎是蛇者乎!故为之说故为之说,以俟以俟夫观人风夫观人风者得者得焉焉。v为为然得而腊之以为饵然得而腊之以为饵v今吾嗣为之十二年今吾嗣为之十二年v故为之说故为之说v为为然得而腊之以为饵然得而腊之以为饵制成制成v今吾嗣为之十二年今吾嗣为之十二年做,干做,干v故为之说故为之说写写v岁岁岁赋其二岁赋其二v积于今六十岁矣积于今六十岁矣v岁岁岁赋其二岁赋其二每年每年v积于今六十岁矣积于今六十岁矣年年v若若貌若甚戚者貌若甚戚者v若毒之乎?若毒之乎?v若若貌若甚戚者貌若甚戚者好像好像v若毒之乎?若毒之乎?你你v毒毒若毒之乎若毒之乎v呼嘘毒疠呼嘘毒疠v赋敛之毒赋敛之毒v毒毒若毒之乎若毒之乎怨恨怨恨v呼嘘毒疠呼嘘毒疠有毒的有毒的v赋敛之毒赋敛之毒毒害毒害v生生君将哀而生之乎君将哀而生之乎v而乡邻之生日蹙而乡邻之生日蹙v生生君将哀而生之乎君将哀而生之乎使使活下活下去去v而乡邻之生日蹙而乡邻之生日蹙生活生活v食食退而甘食其土之有退而甘食其土之有v谨食之谨食之v食食退而甘食其土之有退而甘食其土之有吃吃v谨食之谨食之同同“饲饲”喂养喂养v已已可以已大风可以已大风v比吾乡邻之死则已后矣比吾乡邻之死则已后矣v已已可以已大风可以已大风治愈治愈v比吾乡邻之死则已后矣比吾乡邻之死则已后矣已经已经v其其当其租入当其租入v专其利三世矣专其利三世矣v视其缶视其缶v其其始始v其其当其租入当其租入他的他的v专其利三世矣专其利三世矣这种这种v视其缶视其缶那那v其其始:始:助词助词无义无义不译不译v之之永州之野产异蛇永州之野产异蛇v悍吏之来吾乡悍吏之来吾乡v君将哀而生之乎君将哀而生之乎v问之,则曰问之,则曰v今吾嗣为之十二年今吾嗣为之十二年v以啮人,无御之者以啮人,无御之者v之之永州之野产异蛇永州之野产异蛇的的v悍吏之来吾乡悍吏之来吾乡结构助词无实结构助词无实义义v君将哀而生之乎君将哀而生之乎我我v问之,则曰问之,则曰代蒋氏代蒋氏v今吾嗣为之十二年今吾嗣为之十二年代捕蛇这件代捕蛇这件事事v以啮人,无御之者以啮人,无御之者代蛇毒代蛇毒v而而黑质而白章黑质而白章v退而甘食其土之有退而甘食其土之有v而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存v则熙熙而乐则熙熙而乐v而而黑质而白章黑质而白章表并列表并列v退而甘食其土之有退而甘食其土之有表承接表承接v而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存表转折表转折v则熙熙而乐则熙熙而乐表修饰表修饰v以以以啮人,无御之者以啮人,无御之者v太医以王命聚之太医以王命聚之v而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存v今以蒋氏观之今以蒋氏观之v故为之说,以俟夫观人风者得故为之说,以俟夫观人风者得焉焉v以以以啮人,无御之者以啮人,无御之者如果如果v太医以王命聚之太医以王命聚之用用v而吾以捕蛇独存而吾以捕蛇独存凭借凭借v今以蒋氏观之今以蒋氏观之用、拿用、拿v故为之说,以俟夫观人风者得故为之说,以俟夫观人风者得焉焉表目的,用来表目的,用来v焉焉永之人争奔走焉永之人争奔走焉v时而献焉时而献焉v今其室十无一焉今其室十无一焉v焉焉永之人争奔走焉永之人争奔走焉代捕蛇这件事代捕蛇这件事v时而献焉时而献焉代蛇代蛇v今其室十无一焉今其室十无一焉语气词语气词“了了”v于于吾祖死于是吾祖死于是v余将告于莅事者余将告于莅事者v积于今六十岁矣积于今六十岁矣v苛政猛于虎也苛政猛于虎也v于于吾祖死于是吾祖死于是在在v余将告于莅事者余将告于莅事者向,向,v积于今六十岁矣积于今六十岁矣到到v苛政猛于虎也苛政猛于虎也比比翻译句子翻译句子v孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?v君将哀而生之乎君将哀而生之乎?v退而甘食其土之有,以尽吾齿。退而甘食其土之有,以尽吾齿。v向吾不为斯役,则久已病矣。向吾不为斯役,则久已病矣。v哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。翻译句子翻译句子(补充)v6、有蒋氏者,专其利三世矣。、有蒋氏者,专其利三世矣。v7、盖一岁之犯死者二焉。、盖一岁之犯死者二焉。v8、苛政猛于虎也、苛政猛于虎也v9、然得而腊之以为饵、然得而腊之以为饵v10、自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,、自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入v11、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。不得宁焉。v12、今虽死乎此,比吾乡邻之死则、今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?已后矣,又安敢毒耶?”本文多处运用了对比手法,你能对照课文谈谈吗?探究写法:题旨题旨“毒毒”蛇蛇赋敛赋敛毒毒毒毒非死则徙尔非死则徙尔吾以捕蛇独存吾以捕蛇独存鸡狗不得宁焉鸡狗不得宁焉吾则弛然而卧吾则弛然而卧乡邻旦旦有是乡邻旦旦有是一岁犯死者二一岁犯死者二则熙熙而乐则熙熙而乐赋敛之毒赋敛之毒甚于蛇甚于蛇先死后死作用作用:说明捕蛇之不幸,确实:说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不未若复吾赋不幸之甚也幸之甚也” 2、文章哪些地方写出了毒蛇之毒?、文章哪些地方写出了毒蛇之毒?在文中有什么作用?在文中有什么作用?3、写蒋氏、写蒋氏“一岁犯死者二,其余则熙熙而一岁犯死者二,其余则熙熙而乐乐”有什么作用?有什么作用?探究写法: 写毒蛇之毒,为了衬托赋敛之毒,突出“赋敛之毒赋敛之毒甚于蛇甚于蛇” 衬托乡邻们在沉重的赋税压迫下更加痛苦,突出“赋敛之毒甚于蛇赋敛之毒甚于蛇”。本文写作上有两个突出特点:本文写作上有两个突出特点:衬衬托托。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。对比对比。以其乡邻。以其乡邻6060年来由于苛赋之迫年来由于苛赋之迫而而“非死则徙非死则徙”的遭遇与蒋氏的遭遇与蒋氏“以捕蛇以捕蛇独存独存”的状况作对比,触目惊心地表明的状况作对比,触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者赋敛之毒有甚是蛇者”。 课堂反馈(一)v1、当时苛捐杂税的情况很严重 人民生活困苦 他在感慨之余 借着捕蛇的故事来提出自己的观点 以规劝讥讽世风还有,这一篇也是凭空编造的 其实不必有捕蛇的人 不必真的发生过捕蛇的事 巧妙的只是把赋税比蛇还毒的事实借蒋氏的嘴中说出,而作者只加了”孰知”二字,运用得不着痕迹。v1、写出甲段包含的一个成语十室十室九空九空;v解释乙段加粗字 苛苛: 繁重繁重 怆怆: 悲伤悲伤 v2、用现代汉语翻译下列句子。(1)悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北。v (2)子厚感怆于中,因藉捕蛇之言立论,以规讽当世。v柳宗元在感慨之余柳宗元在感慨之余 ,借着捕蛇的故事,借着捕蛇的故事来提出自己的观点,来提出自己的观点, 以规劝讥讽世风。以规劝讥讽世风。v3、结合甲文与乙文,你认为柳宗元写作捕蛇者说的目的是什么?v 反映当时横征暴敛导致民不聊生的反映当时横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。民情,推行善政。课堂反馈(二)v陶侃曾经外出巡视,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“(你要)用这来做什么呢?”那人说:“走在路上看见的,随便取玩一些罢了。”陶侃改变脸色大怒说:“你不耕田,却去破坏人家的稻谷!”然后陶侃就捉拿那人然后鞭打他。老百姓听了这消息后都努力耕种,每户人家生活宽裕,人人丰衣足食。v2、侃问:“用此何为?”v 陶侃问:陶侃问:“拿这些东西干什么?拿这些东西干什么?” v行道所见,聊取之耳。 v 走在路上我看见它,随便拔一把罢了。走在路上我看见它,随便拔一把罢了。 v4、不是一时兴起,从他不是一时兴起,从他“聊取之耳聊取之耳”尤其是尤其是“聊聊”“”“耳耳”可以看出其人多么可以看出其人多么随便,任性,对庄稼毫不在乎,实乃游随便,任性,对庄稼毫不在乎,实乃游手好闲之徒。手好闲之徒。 v5v(1)他们同为父母官,都能同情百姓,深入基层,关心民生疾苦。v(2)柳宗元以文章来反映苛捐杂税带给老百姓的灾难,可能较多地寄希望于统治者,一旦统治者采纳,效果要好;v 陶侃生性耿直,敢怒敢言敢为,能付诸于实际行动,切实解决问题。
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