说理(写阐释句)改-PPT课件.ppt

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1、段落思路回顾 议论文段的写作可采用议论文段的写作可采用“五步法五步法”来完成来完成 (1)第一步,)第一步,段的首句:一定要摆放这一小节段的首句:一定要摆放这一小节的分论点的分论点。开门见山,使阅卷老师明白你这一节。开门见山,使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。(观点句)要论证什么问题。(观点句)(2)第二步:)第二步:阐释或引用名人名言阐释或引用名人名言。从理论上。从理论上对分论点进行论证,也就是通常所说的理论论证。对分论点进行论证,也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言要注意名人名言、理论、理论与分论点有关系,如没有与分论点有关系,如没有联系,则不能起论证作用。(阐释句)联系,则不能起

2、论证作用。(阐释句)(3)第三步:)第三步:列举典型事例列举典型事例,古今中外,正反,古今中外,正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可,不要过多描写。(材料句)叙述即可,不要过多描写。(材料句)(4)第四步:)第四步:分析说理分析说理。这是本段最重要。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理,光列举一个的一步。因为没有分析说理,光列举一个两个事例,不进行分析说理,那这举出的两个事例,不进行分析说理,那这举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有说服力。那么怎样进行分析

3、呢?常用的有两种分析说理方法,即因果法和假设法。两种分析说理方法,即因果法和假设法。(分析句)(分析句)(5)第五步:)第五步:本段小结本段小结。照应本段开头,。照应本段开头,重申这一节的分论点。可加上重申这一节的分论点。可加上“因此因此”或或“所所以我认为以我认为”等字样。这样一来,本小节就形等字样。这样一来,本小节就形成了一个完整的说理板块成了一个完整的说理板块(结论句)(结论句)摆论点-解说论点-举例-分析论据-小结论点篇幅约占全段篇幅约占全段1/2观点句 阐释句 材料句 分析句 结论句一个标准的议论段一般来说依次包含如下一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子:五种功能不

4、同的句子:文段写作五步法 有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了而不染一丝污渍,便有了“采菊东篱下,悠然见采菊东篱下,悠然见南山南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言

5、。这都是名流千古的人,他们都有着内的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏烽火戏诸侯诸侯”的周幽王的周幽王查查历代各朝的亡国之君,查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?哪一个是有原则有底线的?有底线的人生,才不会被污染。有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。没有衣冠华服,也不能让自己失去那

6、一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了便有了“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人,他们都的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了

7、。荒淫无道的不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯烽火戏诸侯”的周幽的周幽王王查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?线的?观点句观点句 有底线的人生,才不会被污染。有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了便有了“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生

8、活。在污的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人,他们都的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯烽火戏诸侯”的周幽的周幽王王查查历代各朝的亡国之

9、君,哪一个是有原则有底查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?线的?阐释句阐释句 有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了便有了“采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。在污的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了持本心而不动摇,写下了“安能摧眉折腰

10、事权贵,使安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜我不得开心颜”的豪言。的豪言。这都是名流千古的人,他们这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,都有着内心的底线,都有一份坚持。而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏诸侯烽火戏诸侯”的周幽的周幽王王查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?线的?材料句材料句 有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,有底线的人生,才不会被污染。纵使平庸,纵使没有

11、衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纵使没有衣冠华服,也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰,身在浊世而不染一丝污渍,便有了而不染一丝污渍,便有了“采菊东篱下,悠然见采菊东篱下,悠然见南山南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,在国君的威逼之下,李太白坚持本心而不动摇,写下了写下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言。的豪言。这都是名流千古的人,他们都有着内这都是名流千古的人,他们都有着内心的底线,都有一份坚持。心的底线,都

12、有一份坚持。而没有底线的人,而没有底线的人,不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫不是遗臭万年,就是化为历史的尘埃了。荒淫无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那无道的商纣王,残暴的秦始皇,还有那“烽火戏烽火戏诸侯诸侯”的周幽王的周幽王查查历代各朝的亡国之君,查查历代各朝的亡国之君,哪一个是有原则有底线的?哪一个是有原则有底线的?分析句分析句 但人生不能没有底线,那样只会让你随波但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长的

13、傲骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟吟“人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,是都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软

14、怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基的欺软怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。础,才能建筑你的万丈人生。但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。拥有底线,才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟“人生自人生自古谁无死,留取丹心照汗青古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身

15、一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。丈人生。观点句观点句 但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,但人生不能没有底线,那样只会让你随

16、波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。拥有底线,才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟“人生自人生自古谁无死,留取丹心照汗青古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线

17、,失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。丈人生。阐释句阐释句 但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。拥有底线,才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟拥有底线,是

18、文天祥在押送途中仍长吟“人生人生自古谁无死,留取丹心照汗青自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。不二。一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。人。失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。政府那般的欺软怕硬。拥

19、有底线,才拥有屹立不倒拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。的基础,才能建筑你的万丈人生。材料句材料句 但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。拥有底线,才拥有了人生的根基。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁人生自古谁无死,留取丹心照汗青无死,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,是的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃

20、的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。丈人生。总结句总结句 在人生的道路在人生的道路 上,我们需要作好人生的减上,我们需要作好人生的减法。法。

21、适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一适当的减去一些心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,我们才能有所建树。些奢侈的欲望,我们才能有所建树。东坡居士,东坡居士,屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。屡遭贬谪,曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上,望过滔滔江水,他释然了。但当他来到赤壁之上,望过滔滔江水,他释然了。他减去了对功名的奢望,吟出了他减去了对功名的奢望,吟出了赤壁赋赤壁赋这千这千古名篇。古名篇。正因为他减去了心灵的负担,才成就了正因为他减去了心灵的负担,才成就了他豪放的词风,成为了豪放派的代表人物。试想,他豪放的词风,成为了豪放派的代表人物。试想,他若放不下自己对功名

22、利禄的追求,徘徊于入世他若放不下自己对功名利禄的追求,徘徊于入世与出世之间,他若减不去奢侈的欲望与心灵的负与出世之间,他若减不去奢侈的欲望与心灵的负担,他又怎会一心用于诗文创作,为后人留下无担,他又怎会一心用于诗文创作,为后人留下无比珍贵的文学瑰宝,他又怎么会被后人誉为比珍贵的文学瑰宝,他又怎么会被后人誉为“唐唐宋散文八大家宋散文八大家”之一呢?之一呢?减去心灵上的种种负担,减去心灵上的种种负担,廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们在廓清人生的道路,释然面对一切,就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定,走出属于自己人生前进的道路上走得从容淡定,走出属于自己的成功之路。的成功之路。论点阐释

23、事例因果分析假设分析扣题总结二、分析说理方法如何写阐释句和分析句(关键)如何写阐释句和分析句(关键)如何写阐释句和分析句(关键)如何写阐释句和分析句(关键)1、因果分析法2、假设分析法3、正反对比法4、同类归纳法6、释关键词法7、条件分析法8、意义分析法9、比喻阐释法5、引用名言法10、类比分析法写观点句、阐释句、分析句和总结句n请依据下列材料以请依据下列材料以说说“小小”为题写一段议论为题写一段议论语段,要求有观点句、阐释句、事例、分析句和语段,要求有观点句、阐释句、事例、分析句和总结句。总结句。n小处包含一切。(小仲马)小处包含一切。(小仲马)n要成就一番事业,必须从小事做起。(列宁)要成

24、就一番事业,必须从小事做起。(列宁)n故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(劝学劝学 )n李时珍尝遍百草,编写出了李时珍尝遍百草,编写出了本草纲目本草纲目。n达芬奇,从画蛋练起,而画出了达芬奇,从画蛋练起,而画出了最后的晚餐最后的晚餐蒙蒙娜丽莎娜丽莎等杰作。等杰作。参考示例:参考示例:人们在生活中总是轻视小,其实,任何伟大的人们在生活中总是轻视小,其实,任何伟大的成功都是在无数个小的基础上积累起来的。成功都是在无数个小的基础上积累起来的。(观点句观点句)著名的文学家小仲马说过著名的文学家小仲马说过“小处包含一切小处包含一切”,列宁也,列宁

25、也说过说过“要成就一番事业,必须从小事做起要成就一番事业,必须从小事做起”,劝学劝学中也说中也说“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海成江海”。所有这些名言都强调了小的重要。所有这些名言都强调了小的重要。(阐释阐释句句)明代医学家李时珍如果对一些普通的草药不屑一)明代医学家李时珍如果对一些普通的草药不屑一顾,又怎会编写出顾,又怎会编写出本草纲目本草纲目这样的医学宝典?文这样的医学宝典?文艺复兴时的达芬奇,如果不从画蛋练起,又怎会给后艺复兴时的达芬奇,如果不从画蛋练起,又怎会给后人留下人留下最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎这样的杰作?这样的杰作?

26、(材料与分析句材料与分析句)从上面的例子我们可以清楚地看到从上面的例子我们可以清楚地看到小的重要。小的重要。(总结句总结句)引用名言引用名言假设反推法假设反推法 胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补胸怀博大的人能够接受别人的意见,有利于事业,也能弥补自己学识的不足。自己学识的不足。(观点句)(观点句)古人曰:古人曰:“海不辞水,故能成其海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。”古古往今来,能善于倾听并接受别人意见的君主往往是最后的胜利往今来,能善于倾听并接受别人意见的君主往往是最后的胜利者。者。(阐释

27、句阐释句)楚汉之争中,刘邦一开始在各方面都不敌项羽,楚汉之争中,刘邦一开始在各方面都不敌项羽,但是最终却反败为胜。为什么?因为沛公虽处弱势,却善于用但是最终却反败为胜。为什么?因为沛公虽处弱势,却善于用人,胸怀宽广,最终使得留侯张良、韩信、项伯都为己所用,人,胸怀宽广,最终使得留侯张良、韩信、项伯都为己所用,从而君临天下。日本销售员每月召开的自我批评会,能容忍他从而君临天下。日本销售员每月召开的自我批评会,能容忍他人的批评,使他从不同的人口中得知了自身性格、处事、学识人的批评,使他从不同的人口中得知了自身性格、处事、学识上的不足,从而加以改进,从而锤炼完善的人格。上的不足,从而加以改进,从而锤

28、炼完善的人格。(材料与分材料与分析句析句)“以人为鉴,可以知得失以人为鉴,可以知得失”。不错的,只有胸怀博大的。不错的,只有胸怀博大的人的眼中才容得下他人的不同之处,才能从中对比出自己的不人的眼中才容得下他人的不同之处,才能从中对比出自己的不足,从而更近一步地迈向成功。足,从而更近一步地迈向成功。(总结句总结句)点评:点评:该语段五种功能句一一具备。引用经典语句阐释观点,说服力极强;两则材料和分析照顾到了观点的两个方面,第一则侧重说“有利于事业”,第二则侧重说“能弥补自己学识的不足”;最后的结论“只有胸怀博大的人的眼中才容得下他人的不同之处,才能从中对比出自己的不足,从而更近一步地迈向成功”又

29、深化了观点。参考:参考:引用经典语句引用经典语句追根探因法追根探因法夹叙夹议法夹叙夹议法n只有确定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼只有确定一个切合实际的目标,才能带领你到达理想的彼岸。岸。(观点句)(观点句)所谓切合实际,就是从自身的实际情况出所谓切合实际,就是从自身的实际情况出发,不浮夸,不空想。发,不浮夸,不空想。(对观点句的解说)(对观点句的解说)面对经济贫穷面对经济贫穷落后,国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目落后,国人思想麻木的旧中国,鲁迅定下了唤醒国人的目标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为标,他弃医从文,发奋写作,被后人誉为“民族魂民族魂”。(材料句一)(材料句

30、一)面对选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李面对选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌,李光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终光耀定下了学习中文的目标,他争分夺秒,勤学苦练,终于凭者中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。于凭者中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。(材(材料句二)料句二)面对遭人冷眼、受人凌辱的处境,勾践定下了复面对遭人冷眼、受人凌辱的处境,勾践定下了复仇雪耻的目标,他忍辱负重,卧薪尝胆,终于成为春秋霸仇雪耻的目标,他忍辱负重,卧薪尝胆,终于成为春秋霸主。主。(材料句三)(材料句三)如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标,而是为了写

31、作而写作,他能写出一篇篇发人深人的目标,而是为了写作而写作,他能写出一篇篇发人深省的文章吗?如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文省的文章吗?如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标,而是盲目竞选,他能成为受人敬仰的总理吗?如的目标,而是盲目竞选,他能成为受人敬仰的总理吗?如果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标,而是苟果勾践没有根据实际情况定下了复仇雪耻的目标,而是苟且偷生,他能成为一代霸主吗?且偷生,他能成为一代霸主吗?(分析句)(分析句)可见,确立目可见,确立目标重要,但能否根据实际情况确立目标,才是事业成败的标重要,但能否根据实际情况确立目标,才是事业成败的关键。关键。(照应段

32、首观点句,总结全段)(照应段首观点句,总结全段)(380380字)字)解释关键词解释关键词 担当,还需要信念。担当,还需要信念。信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力信念是支撑人们担当责任穿越长久岁月的力量源泉。量源泉。莫说时光飞逝,但言一分一秒之中都包莫说时光飞逝,但言一分一秒之中都包含着游子情切切的归家之迫。但看苏武,这位大含着游子情切切的归家之迫。但看苏武,这位大汉使者,在贝加尔湖畔牧羊人,眼神始终不曾背汉使者,在贝加尔湖畔牧羊人,眼神始终不曾背离国家的方向。纵使青草一年复一年更易,纵使离国家的方向。纵使青草一年复一年更易,纵使家国千万里,纵使圣上授予的节杖节毛脱尽,可家国千万里,纵使圣

33、上授予的节杖节毛脱尽,可是啊,他的心,确实从不曾离开大汉一分一秒。是啊,他的心,确实从不曾离开大汉一分一秒。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。忠贞爱国的信念担当起出使不辱的民族气节。担当,是一个人必要的能力,也是赋予一个担当,是一个人必要的能力,也是赋予一个人的义务;担当,能够架起我们通往崇高殿堂的人的义务;担当,能够架起我们通往崇高殿堂的虹桥!虹桥!解释关键词解释关键词n才能是成就事业、成就功名的关键。才能是成就事业、成就功名的关键。(观点句)(观点句)一个人一个人有才能不能保证一定成功,但是,如果没有才能,肯定有才能不能保证一定成功,但是,如果没有才能,肯定是无法获得成功的。是无法获

34、得成功的。(阐释句)(阐释句)秦始皇之所以能秦始皇之所以能“吞二吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合周而亡诸侯,履至尊而制六合”,是因为他在父亲的刻,是因为他在父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现的。的。(正面材料句)(正面材料句)事实告诉我们:以本事处世,则事事实告诉我们:以本事处世,则事业可成,功名可就。相反,身继巨富,而无本领者,则业可成,功名可就。相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃至国破家亡。只能是事业无成,乃至国破家亡。(分析句。承上启下,(分析句。承上启下,反面举例,形成对比,突出论点的正确性)反面举例,形

35、成对比,突出论点的正确性)秦二世胡亥秦二世胡亥继承了秦始皇留下的继承了秦始皇留下的“践华为城,因河为池,金城万里践华为城,因河为池,金城万里”的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得个个“身死人手而七庙隳身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。的为天下人耻笑的下场。(反(反面材料句)面材料句)究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?(分析句)(分析句)可见,可见,(结论句)(结论句)正反对比阐释正反对比阐释正

36、反对比分析正反对比分析因果分析因果分析例例1:高昂的激情来自强烈的责任感。高昂的激情来自强烈的责任感。(观点句)(观点句)责任感是对党和人民事责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,而业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,而把名利看得轻如鸿毛,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工把名利看得轻如鸿毛,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。(阐释句)(阐释句)“人民的好公人民的好公仆仆”“”“党的好干部党的好干部”焦裕禄,他常说,共

37、产党员应该在群众最困难的时候,焦裕禄,他常说,共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候,去关心群众、帮助群众。出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候,去关心群众、帮助群众。19621962年担任河南省兰考县县委书记,时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,年担任河南省兰考县县委书记,时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害,他牢记自己的责任,心里始终装着全县的干部群众,唯独没有他自己。他经他牢记自己的责任,心里始终装着全县的干部群众,唯独没有他自己。他经常肝区痛得直不起腰、骑不了车,即使这样,他仍然用手或硬物顶住肝部,常肝区痛得直不起腰、骑不了车,即使这样,他仍然用

38、手或硬物顶住肝部,坚持工作、下乡,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,坚持工作、下乡,同全县干部和群众一起,与深重的自然灾害进行顽强斗争,努力改变兰考面貌努力改变兰考面貌。(材料句)。(材料句)正是由于高度的责任感,正是出于对党和人正是由于高度的责任感,正是出于对党和人民事业的忠诚,才使他迸发出巨大的工作激情,不求名,不求利,只为百姓,民事业的忠诚,才使他迸发出巨大的工作激情,不求名,不求利,只为百姓,只为改变兰考面貌,不辞辛劳,敢教日月换新天。试想,他若是一个没有责只为改变兰考面貌,不辞辛劳,敢教日月换新天。试想,他若是一个没有责任感的人,他能对百姓嘘寒问暖吗任感的人,他能对

39、百姓嘘寒问暖吗?能没日没夜地工作直到生命的最后一刻能没日没夜地工作直到生命的最后一刻吗?吗?(分析句(分析句)可见,)可见,强烈的责任感才是激情的源泉,有了它,才会有奋发强烈的责任感才是激情的源泉,有了它,才会有奋发有为的精神状态,才能开拓创新,干好事业有为的精神状态,才能开拓创新,干好事业。(结论句)。(结论句)解释关键词解释关键词正反对比正反对比 生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。生活上的成功源于对快乐美好向往的坚持。每个人难免经历生老病死,只有坚持对快乐每个人难免经历生老病死,只有坚持对快乐总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。总怀着美好向往的人才是真正懂得生活的人。史铁生面对自己

40、下半身瘫痪的悲惨状况,他史铁生面对自己下半身瘫痪的悲惨状况,他并没有丧失生活下去的意志,每天推着自己并没有丧失生活下去的意志,每天推着自己的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力,的轮椅到地坛中去感受大自然顽强的生命力,他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛他告诉自己终有一天自己的生活也会像地坛里的生物般美好起来,坚持以快乐的心态去里的生物般美好起来,坚持以快乐的心态去面对病魔的折磨,成功地著出面对病魔的折磨,成功地著出我与地坛我与地坛一书,鼓励千千万万的残疾人快乐生活。一书,鼓励千千万万的残疾人快乐生活。在在逆境中坚持对快乐怀着美好向往,生活总会逆境中坚持对快乐怀着美好向往,生活总会善待你的。

41、善待你的。条件分析法条件分析法 但人生不能没有底线,那样只会让你随波但人生不能没有底线,那样只会让你随波逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。逐流,拥有底线,才拥有了人生的根基。(观点观点句句)一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的一个人只有拥有自己的底线,才拥有做人的傲骨。傲骨。(阐释句阐释句)拥有底线,是文天祥在押送途拥有底线,是文天祥在押送途中仍长吟中仍长吟“人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵的铮铮傲骨;拥有底线,是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈身一跃的至死不渝;拥有底线,是苏武被困匈奴十余载仍不

42、肯叛国的忠心不二。奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。(材料句材料句)一一个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。个人若连底线都可以逾越,只能说他枉为人。(阐释句阐释句)失去底线,是秦桧那等小人的保己卖失去底线,是秦桧那等小人的保己卖国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去国;失去底线,是卫律之徒的背家弃国;失去底线,更是清政府那般的欺软怕硬。底线,更是清政府那般的欺软怕硬。(材料句材料句)拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑拥有底线,才拥有屹立不倒的基础,才能建筑你的万丈人生。你的万丈人生。(总结句总结句)条件分析法条件分析法常用条件句式:常用条件句式:(1 1)有了)有了才有了才有了,有了,

43、有了才有了才有了 (2 2)只有)只有才能才能,只有,只有才能才能 (3 3)只要)只要就不会就不会,只要,只要就不会就不会n知识就是力量。知识就是力量。(观点句)(观点句)它首先是一种难以量化的、它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、伟大的精神智慧,当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。巨大的物质力量。(阐释句)(阐释句)诸葛亮一介书生,手无诸葛亮一介书生,手无缚鸡之力,却可以坐知天下之事。缚鸡之力,却可以坐知天下之事。(材料句)(材料句)凭什么?凭什么?知识,以及知识带来的预见性。知识,以及知识带来的预见性。(分析句)(分析句)史蒂芬史蒂芬.霍金,被

44、卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在霍金,被卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)禁锢在轮椅上轮椅上2020多年,全身能多年,全身能“活动活动”的,除了眼睛,只剩的,除了眼睛,只剩一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后一根食指,但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。超人。(材料句)(材料句)靠什么?知识靠什么?知识关于宇宙奥秘:关于宇宙奥秘:天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创天体物理、时空本质的最新知识,最富有想象力、创造力的智慧。造力的智慧。(分析句)(分析句)可见,知识能够改变世

45、界,可见,知识能够改变世界,知识能够决定命运,知识能够给人自由。知识能够决定命运,知识能够给人自由。(结论句)(结论句)(267字)意义分析法意义分析法阐释阐释 工作上的成功源于对事业永不言弃的坚持。工作上的成功源于对事业永不言弃的坚持。(观点(观点句)句)工作是辛苦的,但为什么有的人在同样的事业工作是辛苦的,但为什么有的人在同样的事业上能够取得辉煌的成就,而有的人却半途而废,最上能够取得辉煌的成就,而有的人却半途而废,最终一辈子碌碌无为呢?我想成功源于坚持。终一辈子碌碌无为呢?我想成功源于坚持。(阐释(阐释句)句)打开历史的长卷,我们无不发现,名人的成功打开历史的长卷,我们无不发现,名人的成

46、功源于坚持:哥白尼的成功源于对科学真理的坚持;源于坚持:哥白尼的成功源于对科学真理的坚持;李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持;爱迪生李白诗歌的成功源于他对文学创作的坚持;爱迪生的成功源于他对探究科学不懈的坚持;李时珍的成的成功源于他对探究科学不懈的坚持;李时珍的成功源于他对医学研究不卷的坚持。功源于他对医学研究不卷的坚持。(材料句)(材料句)这些这些名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器,名人的成功告诉我们坚持是他们成功的秘密武器,(分析句)(分析句)因此,面对事业的不顺利,因此,面对事业的不顺利,只要只要我们永我们永不言弃地坚持下去,最终会迎来成功的累累硕果。不言弃地坚持下去,最终会迎

47、来成功的累累硕果。(结论句)(结论句)设问设问 对比究原因对比究原因例后评价法例后评价法n担当家庭重担,也可演绎精彩人生。担当家庭重担,也可演绎精彩人生。n家是人们的避风港,是人们心灵的暖房。家是人们的避风港,是人们心灵的暖房。n当灾难袭来,这家庭的重担有谁来担?当灾难袭来,这家庭的重担有谁来担?坚强少年坚强少年洪战辉以自己的经历为人们讲述了一段关于承担洪战辉以自己的经历为人们讲述了一段关于承担与责任的故事。家徒四壁不沮丧,父病妹弱不逃与责任的故事。家徒四壁不沮丧,父病妹弱不逃避,稚嫩的肩担起家的重担,虽道路艰辛,也要避,稚嫩的肩担起家的重担,虽道路艰辛,也要在人生路上留下灿烂的人性之光。在人

48、生路上留下灿烂的人性之光。这这位少年的担当,怎能不令人钦佩,位少年的担当,怎能不令人钦佩,“感动中国十感动中国十大人物大人物”便是社会对他的肯定便是社会对他的肯定.(阐释句)(阐释句)(观点句)(观点句)(材料句)(材料句)(分析句)(分析句)比喻阐释比喻阐释担当,需要的是勇气。担当,需要的是勇气。(观点句)(观点句)勇气如同一把利剑,断开世间纷乱。勇气如同一把利剑,断开世间纷乱。(阐释句)(阐释句)兵荒马乱的战国,手持勇气利剑的是荆轲。身为兵荒马乱的战国,手持勇气利剑的是荆轲。身为一名刺客,身上负载的除了任务或许无需其它。一名刺客,身上负载的除了任务或许无需其它。但,我们忘不了你呵。易水一别

49、的绝唱,今天还但,我们忘不了你呵。易水一别的绝唱,今天还在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打在史册中回响。其实你的心里早就作好最坏的打算了吧?家国将失的哀痛,城下之盟的危亡,你算了吧?家国将失的哀痛,城下之盟的危亡,你不惧不屈。君子一言,驷马难追。你并非口出狂不惧不屈。君子一言,驷马难追。你并非口出狂言的青年,是那份为国担当的勇气推着你走向历言的青年,是那份为国担当的勇气推着你走向历史的最前台。史的最前台。(材料句)(分析句)(材料句)(分析句)若是没有临行若是没有临行前前“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复不还风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复不还”的的气魄和胆识,哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦

50、王?气魄和胆识,哪来让世间为人喟叹的荆轲刺秦王?(分析句)(分析句)勇气,是担当责任的开篇之歌。勇气,是担当责任的开篇之歌。(结论(结论句)句)比喻阐释比喻阐释 担当,亦需要智慧。担当,亦需要智慧。(观点句)(观点句)若说担当是一条崎若说担当是一条崎岖的山路,智慧无疑是通向目标的捷径。岖的山路,智慧无疑是通向目标的捷径。(阐释(阐释句)句)一块美玉,引发了秦赵两国之争,小心翼翼一块美玉,引发了秦赵两国之争,小心翼翼的斡旋之间,战争一触即发,蔺相如,带着书生的斡旋之间,战争一触即发,蔺相如,带着书生的谦逊走了出来。的谦逊走了出来。“璧有瑕,请指王。璧有瑕,请指王。”秦国大秦国大殿之上,响起了赵国

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