初一部编版七年级语文下册《女娲造人》教案、课件、导学案（优质课评比）.zip

女娲造人导学案一、新知认知一、新知认知神话神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。二、预习任务二、预习任务1.初读课文，整体把握文章的内容，完成旁批。2.再读课文，比较在原文风俗通基础上，本文丰富和扩充了哪些内容？尝试解决下列问题：（1）女娲造人的原因是什么？（2）女娲用什么样的方法创造了人？（3）当人被造出来之后，女娲的心情怎样？从文中划出相关语句。（4）“女娲造人”的神话是远古人类对哪一自然现象的解释？3.同桌相互复述故事。三、预习检测三、预习检测1.填空。（1）是远古人民表现对自然文化现象的理解与想像的故事。它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助 和 把自然和客观世界拟人化的结果。（2）本文选自 ，是 （谁）根据古代神话改写的，其体裁是 ，它详细叙述了 的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。2.字词积累。（1）写字或注音。女娲（）泥潭（）蹲（）掘（）起 掺（）和 莽（）莽榛（）榛 生气蓬勃（）Chng ch（）yu（）光 绵 yn（）枯 tng（）（2）根据解释写出相应的词语。(1)草木丛生的样子。()(2)形容本领十分高强或解决问题的途径多。()(3)形容非常愉快、高兴的神情。()(4)指事前没有准备,临时想出办法。()3.文中女娲虽说是神,但也有许多人的东西。（用自己的话加以概括）她的神性体现在什么地方？哪些地方表现了她人性的一面？4.发挥想象，写出第一个人造出来以后，女娲和她心爱的孩子的对话。 1/3年级年级七学科学科语文备课人备课人上课时间课题课题女娲造人女娲造人教学教学三维三维目标目标1.体会本文联想与想象手法的运用。2.了解神话特点，体会神话魅力。3.激发学生的想象力与探求未知领域的欲望。教学重点：教学重点：教学难点：教学难点：了解神话特点，体会神话魅力。激发学生的想象力与探求未知领域的欲望。教 学教 学过 程过 程一、一、和和复习回顾复习回顾亲爱的同学们，我们从小都是在故事的熏陶中长大，今天就让我们一起回忆小时候听过的四则故事如图所示，并按童话和神话进行分类！课代表做好得分记录，得分最高的一组，有惊喜大礼包一份！你能说出童话和神话的区别吗？二、二、融融自主先学，合作互学自主先学，合作互学【自主先学】【自主先学】女娲造人的故事我们以前也许阅读过，今天老师想请同学们利用老师所给出的字词，连词成句，复述故事。给大家 4 分钟时间，朗读课文并思考，可以采用小组交流讨论的形式。（天地开辟后，世间有些荒凉，女娲行走在莽莽榛榛的原野上，感到非常孤独，她想让天地之间生气蓬勃，于是顺手从池边掘起黄泥掺和水揉成团，造出了人。后因劳累，又用枯藤洒泥浆造人，最后想到男女配合创造后代的办法，自此，人类世代绵延不绝。）2/3教 学教 学过 程过 程【合作互学】【合作互学】同学们，你们知道么，我们所学习的这篇女娲造人是根据（风俗通）有关内容改写的，（风俗通）就像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。【小组讨论】【小组讨论】请看（风俗通）的内容，你能简单复述本文内容么？对比两篇文章，说说他们的异同，小组合作探究，完成导学案。【总结】【总结】相同点：都用黄土造人，造人方法有两点相同，都有婚姻制度。不同点：女娲造人多了造人原因，造人的具体过程，人的动作，语言描写，女娲的情感和心理，作者的评述。三、三、创创探究学习探究学习（一）我来析形象（一）我来析形象根据以上内容的学习，请同学们结合文章内容，分析女娲的形象。可以按照老师给的句式来回答：从文中句看出，女娲是一个人或神。（注意指导学生找到相关语句朗读相关语句读出喜悦，读出疑惑）神性：神通广大（变化 70 次，揉黄泥造人，洒泥浆造人）人性：聪明，慈祥，感情丰富，心灵手巧，有创新意识，善于思考，勤劳（由孤独到眉开眼笑的情感变化，有喜怒哀乐的情感，疲惫不堪，想到绝妙方法，做出优美作品）（二）我来辨手法（二）我来辨手法通过以上内容学习以及我们的常识，老师想问问大家，女娲造人的故事是真实存在的么？不是，它是远古人类对人类起源的好奇探索，是用的哪种艺术手法呢？（想象）你知道联想与想象的区别么？可以举一个例子说明。联想：由一物到相似的另一物，就是联想。想象：创造出一个新的东西就是想象（三）我秀小剧场（三）我秀小剧场根据刚刚所学，接下来我们来想一想：人造出后将如何度过人生的第一个寒冬？可从衣食住行等角度考虑。（四）我来练一练（四）我来练一练最后检测一下大家本节课内容的掌握情况：进入最后一个关卡（我来练一练）（五）我来做总结（五）我来做总结女娲造人，表现了原始人民对人类自身起源的好奇、求索。体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。3/3布置作业布置作业板书设计板书设计教后反思教后反思我来做作业做一期“追寻人类起源”的手抄报1、本节课有效落实了“和、融、创”的教学模式，课堂伊始以游戏的方式点燃学生热情、创设情境。以学生为主体，引导学生发现探索，取得良好的教学效果。2、作为新教师，我在时间的把控上稍显经验不足，前松后紧，“创”的环节，时间紧张，学生联想与想象的能力未能得到有效锻炼，下次展开教学要多从身边举例，引导学生发现“生活处处是语文”。以后此类型的课，可以转变教学思想，将课堂与课外联系起来。童话神话童话，一般指虚构的故事，是文学体裁中的一种，主要面向儿童。神话，由远古人民集体口头创作，探索自然奥秘，表现对自然力量的崇拜、斗争及对理想追求的虚构故事。我来分类我来分类女娲造人女娲造人袁珂袁珂目 标借练笔激发学生想象力结合文章内容，分析女娲形象理解联想与想象的艺术手法生气生气蓬勃蓬勃png b 莽莽莽莽榛榛榛榛 zhn枯枯藤藤tng掺和掺和 chn huochn huo揉团揉团 ru tunru tun一、我来讲故事一、我来讲故事开开辟辟 p p荒凉荒凉 hung ling hung ling孤独孤独绵延绵延 min yn min yn 俗说天地开辟，未有人民，俗说天地开辟，未有人民，女娲抟女娲抟（tuntun）黄土作人。务黄土作人。务剧剧，力不暇供力不暇供，乃引乃引（牵、拉）（牵、拉）絙絙（gnggng）于泥中，举以为人。于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也。庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。因置婚姻。（书本（书本123123页）页）风俗通风俗通1.你能简单复述本文么？2.比较阅读风俗通与本文袁珂所写的女娲造人，说说它们的异同？（完成导学案）合合 作作 探探 究究二、我来说异同二、我来说异同 女娲造人女娲造人1 1、造人原因、造人原因2 2、造人的三种方法、造人的三种方法3 3、人的动作、语言描写、人的动作、语言描写4 4、女娲的情感和心理、女娲的情感和心理5 5、作者的评述、作者的评述风俗通内容概述1.造人所用原料2.造人的两种方法3.人类分等级4.创造婚姻制度完成句式完成句式结合文章内容,分析女娲形象。从文中 句看出，女娲是一个 人/神。三、我来析形象三、我来析形象变化七十次变化七十次揉黄泥造人揉黄泥造人挥泥浆造人挥泥浆造人“神神”的非凡能力的非凡能力 和神奇方法角度和神奇方法角度寂寞孤独寂寞孤独眉开眼笑眉开眼笑疲倦不堪疲倦不堪绝妙方法绝妙方法“人人”的心理、的心理、情感、活动角度情感、活动角度人性：勤劳、慈祥、聪明、情感丰富、心灵手巧、善于思考、有创新精神神性：神通广大 四、我来辨手法四、我来辨手法联想：由实际存在的事物想到与它相似的其他事物的心理过程再现由此及彼想象：创造出新形象或意境的心理过程。创造由实及虚我行，我秀小剧场 人造出后，要经历一年四季，通过想象，人造出后，要经历一年四季，通过想象，你来说说看他们将如何度过人生的第一个寒冬？你来说说看他们将如何度过人生的第一个寒冬？五、我来练一练五、我来练一练 字形和划线字的字音全都正确的一项是（字形和划线字的字音全都正确的一项是（）。）。A.A.开开辟辟 p p 揉团揉团 ru tun ru tun B.B.蓬勃蓬勃 png b png b 掺和掺和 chn h chn hC.C.绵廷绵廷 min yn min yn 枯枯藤藤 tngtng A 我来写妙想我来写妙想 望穿了多少春夏秋冬，跋涉了多少光影流年，望穿了多少春夏秋冬，跋涉了多少光影流年，亲爱的同学们，几十年后我们生活会变成什么样？亲爱的同学们，几十年后我们生活会变成什么样？我们会成为怎样的人？展开想象，给未来的自己写我们会成为怎样的人？展开想象，给未来的自己写一封信。一封信。教师总结教师总结 女娲造人，表现了原始人民对人类自身起源的好奇、求索。体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。六、我来做作业六、我来做作业以小组为单位，做一期“追寻人类起源”手抄报 圣经中，上帝和女娲创造人的方式类似。他先后创造圣经中，上帝和女娲创造人的方式类似。他先后创造了日夜、空气、山脉、平原、海洋、星星、动物，最后用了日夜、空气、山脉、平原、海洋、星星、动物，最后用尘土造出了人。他将自己的气息吹入泥人的鼻孔，这才让尘土造出了人。他将自己的气息吹入泥人的鼻孔，这才让泥人变成了有血有肉的人类，这便是亚当。而后，上帝又泥人变成了有血有肉的人类，这便是亚当。而后，上帝又用亚当的肋骨造出了夏娃。用亚当的肋骨造出了夏娃。希腊神话中，普罗米修斯也是利用水和土捏出了人形，希腊神话中，普罗米修斯也是利用水和土捏出了人形，将善和恶放入人的心里。而雅典娜将灵魂注入人体内。将善和恶放入人的心里。而雅典娜将灵魂注入人体内。印加神话里，世界的创造神帕查卡马克也是雕刻了许印加神话里，世界的创造神帕查卡马克也是雕刻了许多人形石像，并命令众神要告诉人们生长、生活和繁衍后多人形石像，并命令众神要告诉人们生长、生活和繁衍后代。当太阳再次升起，第一束光照入卡卡湖心岛的洞中，代。当太阳再次升起，第一束光照入卡卡湖心岛的洞中，第一批人类诞生！第一批人类诞生！世界上的神话何其多，但是对于人类起源的说法，大世界上的神话何其多，但是对于人类起源的说法，大多数都雷同。都是造人的神用泥土创造了人类。不止是上多数都雷同。都是造人的神用泥土创造了人类。不止是上面的那些国家，还有澳大利亚、希卢克人神话、美洲的玛面的那些国家，还有澳大利亚、希卢克人神话、美洲的玛雅人神话等等，都能找到泥土造人的桥段。雅人神话等等，都能找到泥土造人的桥段。课外链接：人类起源知多少