1、少年智则国智，少年智则国智，少年富则国富，少年富则国富，少年强则国强，少年强则国强，少年自由则国自由，少年自由则国自由，少年进步则国进步。少年进步则国进步。美哉我少年中国，与天不老！美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！壮哉我中国少年，与国无疆！梁启超梁启超少年中国说少年中国说梁梁实实秋秋学习目标：学习目标：1.1.识记基础字词；识记基础字词；2.2.体会作者刻画人物的方法；体会作者刻画人物的方法；3.3.学习梁启超先生治学严谨的精神，学习梁启超先生治学严谨的精神，感受其人格魅力。感受其人格魅力。作者简介：作者简介：梁实秋梁实秋(1903-1987)(1903-1987)原名梁治
2、华，号均默，字实秋。原名梁治华，号均默，字实秋。中国现代文学史上著名的理论批中国现代文学史上著名的理论批评家、英国文学史家、文学家、评家、英国文学史家、文学家、翻译家。翻译家。代表作：代表作：雅舍小品雅舍小品（散文）（散文）莎士比亚全集莎士比亚全集（译作）（译作）英国文学史英国文学史梁任公先生梁任公先生梁启超（梁启超（1873-19291873-1929）字卓如，号任公，又字卓如，号任公，又号饮冰室主人。号饮冰室主人。政治活动家政治活动家启蒙思想家启蒙思想家资产阶级宣传家资产阶级宣传家教育家教育家史学家史学家文学家文学家预习检测：预习检测：谦谦逊逊()精精悍悍()酣酣畅畅()步步履履()莅莅校
3、校()戊戌戊戌()激激亢亢()迥迥乎不同乎不同()沾沾襟襟()涕涕泗泗()xnhnhnllw xkngjingzhns整体感知整体感知从题目看，这篇文章是记人还是记事？从题目看，这篇文章是记人还是记事？是记演讲呢，还是记梁任公？是记演讲呢，还是记梁任公？本文本文似为记事，实为写人，通过演讲表现似为记事，实为写人，通过演讲表现人人。通过写一次演讲的情景表现出了梁任。通过写一次演讲的情景表现出了梁任公的性格及特点。公的性格及特点。精读感悟精读感悟阅读思考阅读思考：这次演讲给包括梁实秋在内的听众留下这次演讲给包括梁实秋在内的听众留下了怎样的印象？找出文中的句子加以说了怎样的印象？找出文中的句子加以说
4、明。明。文章既然是通过演讲表现人，那么我们首先需文章既然是通过演讲表现人，那么我们首先需要清楚这是一次怎样的演讲。要清楚这是一次怎样的演讲。精读感悟精读感悟阅读思考阅读思考：为什么梁任公先生的演讲却能给人留下深刻的印象呢？综合上面的内容我们可以看出，梁任公先生的演综合上面的内容我们可以看出，梁任公先生的演讲确实给读者留下了深刻的印象。讲确实给读者留下了深刻的印象。而作者在第一段中写道：而作者在第一段中写道：“过去也有不少显宦，过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。能留下深刻的印象。”梁任公演讲特点梁任公演讲特点预
5、先写好，整整齐齐，书法秀丽，十分美观。预先写好，整整齐齐，书法秀丽，十分美观。身材短小精悍，秃头顶宽下巴，肥大长袍，身材短小精悍，秃头顶宽下巴，肥大长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼步履稳健，风神潇洒，左右顾盼独特独特沉着而有力，洪亮而激亢沉着而有力，洪亮而激亢丰富有趣丰富有趣旁征博引旁征博引手舞足蹈手舞足蹈成为表演成为表演，酣畅淋漓，酣畅淋漓讲演稿讲演稿：肖肖 像：像：开场白：开场白：声声 音：音：内内 容：容：语语 言：言：动动 作：作：神神 态：态：梁启超先生的书法精读感悟精读感悟阅读思考阅读思考：梁任公是一个怎样的人？梁任公先生的演讲确实与众不同。梁任公先生的演讲确实与众不同。我们前面
6、说过，文章是通过写演讲来表现人的，我们前面说过，文章是通过写演讲来表现人的，那么，别样的演讲必定刻画了一个别样的梁任公。那么，别样的演讲必定刻画了一个别样的梁任公。梁任公的特点梁任公的特点讲演稿讲演稿肖肖 像像开场白开场白声声 音音内内 容容语语 言言动动 作作神神 态态认真细致认真细致潇洒自信潇洒自信谦逊、自负谦逊、自负沉稳沉稳 睿智睿智博闻强识博闻强识 学识丰富学识丰富风趣、博闻强识风趣、博闻强识自由洒脱自由洒脱感情丰沛感情丰沛梁启超的形象：梁启超的形象：撇开政坛上的梁启超不说，撇开政坛上的梁启超不说，在文坛上，梁启超是一个有思在文坛上，梁启超是一个有思想，有个性，感情丰沛，沉稳想，有个性
7、，感情丰沛，沉稳睿智潇洒，热心肠而又谦逊的睿智潇洒，热心肠而又谦逊的学者。学者。本文记叙了梁任公先生的一次本文记叙了梁任公先生的一次演讲，但又不止于叙事，而是在对演讲，但又不止于叙事，而是在对事件的描述中融入对人物的肖像、事件的描述中融入对人物的肖像、语言、动作、神态等的细节描写，语言、动作、神态等的细节描写，在细节和侧面描写中完美地展示了在细节和侧面描写中完美地展示了梁任公的形象。我们要学会这种在梁任公的形象。我们要学会这种在叙事中表现人物的方法。叙事中表现人物的方法。精读感悟精读感悟阅读思考阅读思考：梁任公的梁任公的“热心肠热心肠”在文中是如何在文中是如何体现的？体现的？文章的结尾，作者感
8、叹道：文章的结尾，作者感叹道：“有学问，有文采，有学问，有文采，有热心肠的学者，求之当世能有几人？有热心肠的学者，求之当世能有几人？”梁任公先生的学问和文采我们已经充分感受到了。梁任公先生的学问和文采我们已经充分感受到了。箜篌引：箜篌引：公无渡河。公无渡河。公竟渡河！公竟渡河！渡河而死，渡河而死，其奈公何！其奈公何！箜篌是一种古老的乐器。有点像现在的竖琴。其声凄凉悲怆。王国维曾评价王国维曾评价这十六字构成中国诗坛最悲这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的壮凄惨的一幕，是用血写成的，任公先生讲这，任公先生讲这首诗时这般感慨，这样一种首诗时这般感慨，这样一种“明知山有虎，偏向明知山有虎
9、，偏向虎山行虎山行”的执著，一种直面死亡的勇气。的执著，一种直面死亡的勇气。这让他这让他想到了谭嗣同想到了谭嗣同，先生如此之悲是因为，先生如此之悲是因为他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力，他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力，谭谭嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国情操让先生为之敬仰，为之感慨。先生如此之悲情操让先生为之敬仰，为之感慨。先生如此之悲也正是因为先生的一腔爱国情怀！这种忠诚于国也正是因为先生的一腔爱国情怀！这种忠诚于国家直面死亡的勇气值得敬仰。家直面死亡的勇气值得敬仰。”哭主哭主一出写左良玉在黄鹤楼开宴，一出写左良玉在黄鹤楼开宴
10、，正饮得热闹时，忽然接到崇祯帝殉国的正饮得热闹时，忽然接到崇祯帝殉国的急报，唱道：急报，唱道：高皇帝，在九天，不管亡家破鼎。那知高皇帝，在九天，不管亡家破鼎。那知你圣子神孙，反不如飘蓬断梗！十七年忧国你圣子神孙，反不如飘蓬断梗！十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵。如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵。白练无情，送君王一命！白练无情，送君王一命！桃花扇桃花扇桃花扇是清代孔尚任的戏曲，是悲叹明朝灭亡的。其中所说的高皇帝就是崇祯皇帝，他是明朝最后一个皇帝，在清兵攻入北京城后自缢而死。“光绪帝也是位很想有所作为的皇帝，光绪帝也是位很想有所作为的皇帝，岁亲政，但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲
11、岁亲政，但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱，他深知午战争战败的屈辱，他深知非变法不能立国非变法不能立国，决心变法图强。年月，下诏变法维新。决心变法图强。年月，下诏变法维新。月，慈禧太后发动政变，光绪帝被囚禁，戊戌月，慈禧太后发动政变，光绪帝被囚禁，戊戌变法失败，光绪变法失败，光绪力图振作力图振作的愿望始终无法实的愿望始终无法实现。现。”由此可见，由此可见，任公先生悲的不是崇祯，是崇任公先生悲的不是崇祯，是崇祯帝让他想到了光绪帝，他悲的是自己曾经追随祯帝让他想到了光绪帝，他悲的是自己曾经追随的皇帝，悲的是国家的衰亡，他的悲在于他的一的皇帝，悲的是国家的衰亡，他的悲在于他的一腔爱国情
12、怀！腔爱国情怀！”剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。世纪末世纪初是中国最世纪末世纪初是中国最为动荡、混乱的时代。当时中国为动荡、混乱的时代。当时中国处于军阀混战时期，先生就生活处于军阀混战时期，先生就生活在这样的时代。国家动荡让他涕在这样的时代。国家动荡让他涕泗交流，战乱平定国家安定让他泗交流，战乱平定国家安定让他张口大笑，张口大笑，他和杜甫一样是忧国他和杜甫一样是忧国忧民的。先生希望国家安定、富忧民的。先生希望国家安定、富强。从他的哭与笑中我们可以看强。从他的哭与笑中我们可以看出任公先生的爱国情怀。出任公先生的爱国情怀。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花
13、。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士
14、比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强
15、心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴
16、之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，
17、更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四
18、周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，
19、不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话
20、，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语
21、 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的
22、技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，
23、不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快
