把握思维的奥妙课件1.ppt

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1、课把握思维的奥妙一、意识的本质1、意识是物质世界长期发展的产物o 阅读p3536页的内容并思考问题o(1)意识是自然界长期发展的产物o(2)意识是社会发展的产物2、意识是人脑的机能o 阅读p36页的内容并思考问题(1)人脑是意识产生的生理基础(2)没有人脑就没有意识的产生思考:是不是有了人脑就有了意识呢?3、意识是客观存在的反映 阅读p3637页的内容并思考问题o(1)意识的内容来自于客观存在,意识在本质上是人脑对客观世界的反映,意识的形式是主观的,而内容是客观的你看到了什么?你看到了什么?你看到了什么?你看到了什么?o(2)无论正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映o(3)意识的

2、形成离不开社会实践o(4)物质第一性,意识第二性,物质决定意识单项选择题单项选择题:从本质上说,意识是()A.客观世界长期发展的产物客观世界长期发展的产物B社会实践的产物社会实践的产物C客观实在在人脑中的反映客观实在在人脑中的反映D人脑特有的机能人脑特有的机能 C多项选择题多项选择题:下列关于意识的说法正确的是()A.意识是客观世界发展到一定阶段的产意识是客观世界发展到一定阶段的产物物B人脑是产生意识的物质器官,有了人人脑是产生意识的物质器官,有了人脑,就有了意识脑,就有了意识C意识的内容不是来自天上,而是来自意识的内容不是来自天上,而是来自人间的人脑人间的人脑D意识是客观事物在人脑中的反映意

3、识是客观事物在人脑中的反映 A、D多项选择题多项选择题:马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这段话体现了()A、观 念 的 东 西 不 同 于 物 质 的 东 西B、观念是物质的东西在人头脑中的反映C、观 念 既 是 主 观 的 又 是 客 观 的D、观念是人脑的产物A、B、C第五课 把握思维的奥妙第二框第二框 意识的作用意识的作用1.8万万年前原年前原始人住始人住居居现现代代住住居居几万年几万年间间几万年几万年间间 几万年间的不同变化说明,人与动物的巨大差几万年间的不同变化说明,人与动物的巨大差异是什么?是什么起的作用?异是什么?是什么起的作用?

4、意识的作用意识的作用1.首先表现在首先表现在人人 能够能够 能动能动地地 认识认识世世界界1)目的性计划性目的性计划性2)主动创造性自觉选择性主动创造性自觉选择性2.突出表现在突出表现在人人能够能够能动能动地地 改造改造 世界世界1)意识对改造客观世界具有意识对改造客观世界具有指导指导作用作用2)意识对于人体生理活动具有意识对于人体生理活动具有调节和控制调节和控制作用作用世界上没有不世界上没有不可认识之物可认识之物实际上对实践的唯物主义者,即共产实际上对实践的唯物主义者,即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化,实际地革命化,实际地反对和改变反对和改

5、变事物的现状。事物的现状。摘自摘自马克思恩格斯选集马克思恩格斯选集第一卷第一卷7575页页德意志意识形态德意志意识形态(节选)马克思恩格斯著(节选)马克思恩格斯著 哲学家们只是用不同的方式解释世界哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界而问题在于改变世界.马克思马克思意 识指指 导导实实践践改变物质的具体改变物质的具体形态,创造出没形态,创造出没有人的参与永远有人的参与永远也不可能出现的也不可能出现的东西东西、“人总是需要一点精神的。人总是需要一点精神的。”、只要精神不滑坡,办法总比困难多。、只要精神不滑坡,办法总比困难多。、精神不是万能的,但没有精神是万、精神不是万能的,但没有精

6、神是万万不能的。万不能的。谈一谈:对于个人对于个人:对于国家对于国家:启示物质意识决定能动作用意识能够意识能够能动的改能动的改造世界造世界意识能够意识能够能动地认能动地认识世界识世界辨证关系必须坚持一切从实际出发必须坚持一切从实际出发 实事求是实事求是含义?含义?怎样做?怎样做?一切从实际出发,实事求是的一切从实际出发,实事求是的含义含义我们做事情要尊重物质运动我们做事情要尊重物质运动的客观规律的客观规律,从客观存在的事物出从客观存在的事物出发发,经过调查研究经过调查研究,找出事物本身固找出事物本身固有的而不是臆造的规律性有的而不是臆造的规律性,以此作以此作为我们行动的依据为我们行动的依据.把

7、木梳卖给和尚把木梳卖给和尚o某企业招聘的题目:把木梳卖给某企业招聘的题目:把木梳卖给和尚。应聘者纷纷离去,剩下甲、和尚。应聘者纷纷离去,剩下甲、乙、丙三人。甲历尽艰辛甚至遭乙、丙三人。甲历尽艰辛甚至遭和尚们的唾骂,最后卖出一把。和尚们的唾骂,最后卖出一把。乙卖出十把,丙卖出一千把乙卖出十把,丙卖出一千把o 甲在山下见一小和尚挠着又脏又厚的头皮,便递上一把甲在山下见一小和尚挠着又脏又厚的头皮,便递上一把木梳,小和尚一用止了痒,顺便买了一把。乙为人机灵,木梳,小和尚一用止了痒,顺便买了一把。乙为人机灵,见朝圣者个个被风吹得头发蓬乱,便建议长老在庙宇里见朝圣者个个被风吹得头发蓬乱,便建议长老在庙宇里

8、备一把木梳让进香者梳理乱发。长老采纳建议买了十把,备一把木梳让进香者梳理乱发。长老采纳建议买了十把,上山只有十座庙宇。丙思路开阔。他到一名山古刹,见上山只有十座庙宇。丙思路开阔。他到一名山古刹,见进香者如云,便对主持建议:进香者如云,便对主持建议:“进香者心虔诚,施主慷进香者心虔诚,施主慷慨,宝刹应有所回赠以报平安,你书法好,我有木梳一慨,宝刹应有所回赠以报平安,你书法好,我有木梳一批,你可写上批,你可写上“积善梳积善梳”三字作为纪念品赠给香客。三字作为纪念品赠给香客。”主持大喜,当即买下一千把,香客得到纪念品也十分高主持大喜,当即买下一千把,香客得到纪念品也十分高兴。兴。众人纷纷离去,是否表

9、明他们这是众人纷纷离去,是否表明他们这是从实际出发?从实际出发?你如何评价甲、乙、丙三人的做法?你如何评价甲、乙、丙三人的做法?怎样做到怎样做到一切从实际出发一切从实际出发 实事求是?实事求是?1)我们做事情我们做事情首先要尊重首先要尊重物质运动的客观规律物质运动的客观规律,从客观从客观存在的事物出发存在的事物出发,经过调查研究经过调查研究,找出事物本身固有的而找出事物本身固有的而不是臆造的规律性不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据以此作为我们行动的依据.)并不否认并不否认发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想,与时俱进与时俱进,以求真务实的精神探求事

10、物的本质和规律以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实在实践中检验和发展真理践中检验和发展真理.)要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来)要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命同严谨踏实的科学态度结合起来把高度的革命同严谨踏实的科学态度结合起来.)既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对)既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。想。1、下图漫画中的路政工人正在画行车线,其、下图漫画中的路政工人正在画行车线,其工作态度令人敬佩,而工作方法值得商榷。工作态度令人敬

11、佩,而工作方法值得商榷。从哲学上说,这种人从哲学上说,这种人 A.坚持了一切从坚持了一切从实际出发实际出发B.做到了具体问做到了具体问题具体分析题具体分析C.思想解放,创思想解放,创造性工作造性工作D.思想僵化,缺思想僵化,缺乏灵活性乏灵活性D 85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。约翰B塔布 86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见

12、任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 88.每个意念都是一场祈祷。詹姆士雷德非 89.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰 91.要及时把握梦想,因为梦想一死,生命就如一只羽翼受创的小鸟,无法飞翔。兰斯顿休斯 92.生活的艺术较像角力的艺术,而较不像跳舞的艺术;最重要的是:站稳脚步,为无法预见的攻击做准备。玛科斯奥雷利阿斯 93.在安详静谧的大自然里,确实还

13、有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。约翰纳森爱德瓦兹 94.对一个适度工作的人而言,快乐来自于工作,有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了,因为没有时间我们几乎无法做任何事。威廉班 96.人生真正的欢欣,就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己;而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳,只知抱怨世界无法带给你快乐。萧伯纳 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔;恨我的人教我谨慎;对我冷漠的人教我自立。JE丁格 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人

14、是考虑现在和未来,根本无暇去想过去的事。英国哲学家培根 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色,也为了拥有全新的眼光。马塞尔普劳斯特 100.这个世界总是充满美好的事物,然而能看到这些美好事物的人,事实上是少之又少。罗丹 101.称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。托尔斯泰 102.人生过程的景观一直在变化,向前跨进,就看到与初始不同的景观,再上前去,又是另一番新的气候。叔本华 103.为何我们如此汲汲于名利,如果一个人和他的同伴保持不一样的速度,或许他耳中听到的是不同的旋律,让他随他所听

15、到的旋律走,无论快慢或远近。梭罗 104.我们最容易不吝惜的是时间,而我们应该最担心的也是时间;因为没有时间的话,我们在世界上什么也不能做。威廉彭 105.人类的悲剧,就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词,被屏蔽】,而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。戴尔卡内基 106.休息并非无所事事,夏日炎炎时躺在树底下的草地,听着潺潺的水声,看着飘过的白云,亦非浪费时间。约翰罗伯克 107.没有人会只因年龄而衰老,我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化,而放弃热情却会使灵魂老化。撒母耳厄尔曼 108.快乐和智能的区别在于:自认最快乐的人实际上就是最快乐的,但自认为最明智

16、的人一般而言却是最愚蠢的。卡雷贝C科尔顿 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁,在千钧一发之际,往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。戴尔卡内基 110.每天安静地坐十五分钟倾听你的气息,感觉它,感觉你自己,并且试着什么都不想。艾瑞克佛洛姆 111.你知道何谓沮丧-就是你用一辈子工夫,在公司或任何领域里往上攀爬,却在抵达最高处的同时,发现自己爬错了墙头。坎伯 112.伟大这个名词未必非出现在规模很大的事情不可;生活中微小之处,照样可以伟大。布鲁克斯 113.人生的目的有二:先是获得你想要的;然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。罗根皮沙尔史密斯 114.要经常听.

17、时常想.时时学习,才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望,也不肯学习的人,没有生存的资格。阿萨赫尔帕斯爵士 115.旅行的精神在于其自由,完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。威廉海兹利特 116.昨天是张退票的支票,明天是张信用卡,只有今天才是现金;要善加利用。凯里昂 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事,浪费健康则是二级的谋杀罪。BC福比斯 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地,努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验,但适度的休息绝不可少,否则迟早会崩溃。迈可汉默 119.进步不是一条笔直的过程,而是螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后

18、又前进,有失有得,有付出也有收获。奥古斯汀 120.无论那个时代,能量之所以能够带来奇迹,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志。无论何处,活力皆是所谓“人格力量”的原动力,也是让一切伟大行动得以持续的力量。史迈尔斯 121.有两种人是没有什么价值可言的:一种人无法做被吩咐去做的事,另一种人只能做被吩咐去做的事。CHK寇蒂斯 122.对于不会利用机会的人而言,机会就像波浪般奔向茫茫的大海,或是成为不会孵化的蛋。乔治桑 123.未来不是固定在那里等你趋近的,而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现,而是需要开拓,开路的过程,便同时改变了你和未来。约翰夏尔 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害,如果他很慈悲,如果时间使他成熟而没有了偏见。道格拉斯米尔多 125.大凡宇宙万物,都存在着正、反两面,所以要养成由后面.里面,甚至是由相反的一面,来观看事物的态度。老子 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖,经历过各种人生烦恼的人,才懂得生命的珍贵。怀特曼 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小;但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。G.K.Chesteron 128.医生知道的事如此的少,他们的收费却是如此的高。马克吐温 129.问题不在于:一个人能够轻蔑、藐视或批评什么,而是在于:他能够喜爱、看重以及欣赏什么。约翰鲁斯金

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