1、核舟记核舟记复习复习 魏学洢魏学洢（1596162515961625），），字字子敬子敬，明朝明朝浙江嘉善人，著浙江嘉善人，著有有茅檐集茅檐集。核舟记核舟记选选自自清朝清朝人人张潮张潮编辑的编辑的虞初新虞初新志志。读准字音读准字音罔罔（）贻（贻（）有有奇奇（）黍黍（）糁（糁（）髯髯（）褶褶（）膝（膝（）楫（楫（）篆篆（）狭（狭（）wngyjshsnrnzhxjzhunxi 明有奇巧人曰王叔远，能明有奇巧人曰王叔远，能以以径寸之木，径寸之木，为为宫室、宫室、器皿器皿、人物，以至鸟兽、人物，以至鸟兽、木木石，石，罔罔不不因因势势象象形，各形，各具具情态。情态。尝贻尝贻余核舟一，余核舟一，盖盖大苏泛
2、赤壁大苏泛赤壁云云。译：译：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。刻的是苏轼乘船游赤壁。用用雕刻雕刻杯、盘、碗、碟等生活用具杯、盘、碗、碟等生活
3、用具树木树木无、没有无、没有根据根据模拟、仿照模拟、仿照具有具有曾经曾经赠送赠送原来是原来是语末助词，无义语末助词，无义原指古代一种前顶原指古代一种前顶较高而有帷幕的车子，较高而有帷幕的车子，这里是高起。这里是高起。开开舟首尾长约八分舟首尾长约八分有奇有奇，高，高可可二黍二黍许许。中中轩敞轩敞者者为为舱，舱，箬篷覆箬篷覆之之。旁开小窗，左右各四，共八扇。旁开小窗，左右各四，共八扇。启启窗而窗而观，雕栏观，雕栏相望焉相望焉。闭之闭之，则右刻，则右刻“山高月小，水落山高月小，水落石出石出”，左刻，左刻“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”，石青糁之石青糁之。译译:核舟首尾长约八分多一点，大约有两
4、厘米高，核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，山高月小，水落石出水落石出”八个字，左边刻着八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”八个字，八个字，用石青涂在刻着字的凹处。用石青涂在刻着字的凹处。是是它，代指船舱它，代指船舱开，打开开，打开相向，相对相
5、向，相对助词，可不译助词，可不译关关窗户窗户涂抹涂抹一种矿物质的蓝色颜料一种矿物质的蓝色颜料字迹字迹又又零数零数大约大约多多船头坐船头坐三人三人，中，中峨冠峨冠而多髯而多髯者为者为东坡，佛印东坡，佛印居居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。的人的人是是位于位于三个人三个人戴着高高的帽子戴着高高的帽子 译译:船头坐着三个人，中间船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。一幅书画长卷。东坡右手东坡右手执执
6、卷端，左手卷端，左手抚抚鲁直背。鲁直左鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，手执卷末，右手指卷，如如有有所语所语。东坡。东坡现现右足，鲁直现左足，各微侧，右足，鲁直现左足，各微侧，其其两膝相两膝相比比者，各隐卷底衣褶中。者，各隐卷底衣褶中。译译:东坡右手拿着画幅的右端，东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。幅，好像在说什么似的。东坡露东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，
7、膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。并的两膝的轮廓。拿拿轻按轻按好像好像说什么说什么露出露出他们的他们的靠近靠近佛印佛印绝类绝类弥勒，袒胸露乳，弥勒，袒胸露乳，矫矫首昂视，神情首昂视，神情与苏、黄不与苏、黄不属属。卧右膝，卧右膝，诎诎右臂右臂支支船，而竖船，而竖其左膝，左臂挂念珠其左膝，左臂挂念珠倚之倚之，珠可历历数也。，珠可历历数也。极，很极，很相似，像相似，像类似类似举举 译译:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄袒胸
8、露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上左臂上挂着一串念珠靠在左膝上念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。同同“屈屈”，弯曲，弯曲支撑支撑竖起的左膝竖起的左膝靠靠舟尾横卧一舟尾横卧一楫楫。楫左右。楫左右舟子舟子各一人。居右各一人。居右者者椎髻椎髻仰面，左手倚一仰面，左手倚一衡衡木，右手攀右趾，木，右手攀右趾，若若啸呼状啸呼状。译译:舟尾横放着一只船桨。舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的桨的左右两旁各有一名撑船的
9、人。位于右边的撑船的人，梳人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。头，好像在大声呼叫的样子。船桨船桨撑船的人撑船的人锥形发髻锥形发髻同同“横横”好像好像大声呼叫大声呼叫形状，样子形状，样子的人的人居左者右手居左者右手执执蒲葵扇，左手蒲葵扇，左手抚抚炉，炉上有壶，炉，炉上有壶，其其人人视视端端容寂容寂，若听茶声，若听茶声然然。拿拿抚摸抚摸那那这里指眼神、眼光这里指眼神、眼光脸上的神情、气色，神色脸上的神情、气色，神色安详、静寂安详、静寂的样子的样子 译译:位于左边的撑船的位于左边的
10、撑船的人，右手拿着一把蒲葵扇，人，右手拿着一把蒲葵扇，左手抚摸着火炉，炉上有左手抚摸着火炉，炉上有一把水壶，那个人眼光正一把水壶，那个人眼光正视着茶壶，神色平静，好视着茶壶，神色平静，好像在听茶水声音似的。像在听茶水声音似的。其其船船背背稍稍夷夷，则，则题题名其上，文名其上，文曰曰：“天启壬戌秋日，天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画，细若蚊足，钩画了了了了，其色，其色墨墨。又。又用用篆章一，文篆章一，文曰曰“初平山人初平山人”，其色丹。，其色丹。译译:那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文那只船的船底稍平，就在上面刻上名字，文字是：字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔
11、远甫刻天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章，文字是刻着一方篆刻图章，文字是“初平山人初平山人”，字的颜，字的颜色是红色的。色是红色的。那那船底船底平平写、刻写、刻为、是为、是清清楚楚清清楚楚黑黑敬辞，这里指敬辞，这里指“刻刻”王叔远的别号王叔远的别号为、是为、是通计一舟，通计一舟，为为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名念珠各一；对联、题名并并篆文，为字共三十有四。篆文，为字共三十有四。而而计计其其长长曾
12、曾不不盈盈寸。寸。盖盖简简桃核桃核修狭修狭者为之。嘻，技亦灵怪者为之。嘻，技亦灵怪矣哉矣哉。译译:总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇总计一只核舟上，刻了五个人，刻了八扇窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、窗户；刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的念珠各一件；对联、题名和图章的篆字，刻的字共三十四个。字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻，这技艺也真灵巧奇妙啊！灵巧奇妙啊！刻刻和，连同和，连同然而，可是然而，可是它的它的尚、还尚、还满满挑选挑选长而窄长而
13、窄相当于相当于“了啊了啊”1、明有、明有奇巧奇巧人曰王叔远人曰王叔远 2、能以、能以径寸径寸之木之木 径寸径寸 3、为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物 4、罔罔不不因因势势象象形形 5、尝尝贻余核舟一贻余核舟一 6、盖大苏、盖大苏泛泛赤壁云赤壁云 7、舟首尾长约八分有、舟首尾长约八分有奇奇 8、高、高可可二黍许中轩敞者二黍许中轩敞者 9、清风、清风徐徐来，水波不来，水波不兴兴 10、中峨冠而多、中峨冠而多髯髯者为东坡者为东坡11、其两膝相、其两膝相比比者者 特殊的技艺特殊的技艺直径一寸直径一寸做，这里指雕刻做，这里指雕刻没有没有 根据根据,依据依据 模拟模拟赠送赠送乘船浮行乘船浮行 j零数零
14、数大约大约缓缓地缓缓地 起起指胡须指胡须靠近靠近12、佛印、佛印绝类绝类弥勒弥勒 13、舟尾横卧一、舟尾横卧一楫楫 14、其人视、其人视端端容寂容寂 15、其船背稍、其船背稍夷夷 16、虞山王毅叔远、虞山王毅叔远甫甫刻刻 17、钩画、钩画了了了了 18、其色、其色墨墨 19、其色、其色丹丹 20、为为人五；为窗八人五；为窗八 21、而计其长、而计其长曾曾不不盈盈寸寸 22、盖简桃核、盖简桃核修狭修狭者为之者为之清清楚楚清清楚楚黑黑朱红色朱红色刻刻尚，还尚，还 满满长而窄长而窄极极 像像船桨船桨正正平平古代男子的美称古代男子的美称诎诎右臂之船右臂之船:手倚一手倚一衡衡木木:右手右手攀攀右趾右趾:
15、盖盖简简桃核修狭者为之桃核修狭者为之:舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇:通通“屈屈”，弯曲，弯曲通通“横横”，横着，横着通通“又又”，用在整，用在整数和数和零数之间计算数目零数之间计算数目通通“扳扳”，bn,往里拉往里拉通通“拣拣”，挑，挑选。选。二二.一字多义一字多义奇：奇：明有明有奇奇巧人曰王叔远巧人曰王叔远。舟首尾长约八分有舟首尾长约八分有奇奇有：有：明明有有奇巧人曰王叔远奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分舟首尾长约八分有有奇奇为：为：为为宫室、器皿、人物宫室、器皿、人物 中轩敞者中轩敞者为为舱舱 为为人五人五可：可：高高可可二黍许二黍许 珠珠可可历历数也历历数也零数，余数零数，余数（技
16、艺）奇妙，奇特（技艺）奇妙，奇特表存在的动词，与表存在的动词，与“无无”相对相对 通通“又又”用在整数和零数之间。用在整数和零数之间。是是 刻有刻有大约大约可以可以做，这里是雕刻的意思做，这里是雕刻的意思 端：端：1.东坡右手执卷东坡右手执卷端端 2.其人视其人视端端容寂容寂 木：木：1.能以径寸之能以径寸之木木 2.以至鸟兽、木石以至鸟兽、木石 曰：曰：1.明有奇巧人明有奇巧人曰曰王叔远王叔远 2.文文曰曰：天启壬戌秋日：天启壬戌秋日 扇：扇：1.旁开小旁开小窗窗，左右各四，共八扇，左右各四，共八扇 2.居左者右手执蒲葵居左者右手执蒲葵扇扇 二二.一字多义一字多义名词，画卷的一端（右端）名词
17、，画卷的一端（右端）形容词，形容词，“端正、正端正、正”木块、木头木块、木头树木树木叫作叫作是是扇，量词扇，量词扇子扇子二二.一字多义一字多义绝：绝：1.佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒 2.夜久语声夜久语声绝绝 语：语：1.如有所如有所语语 2.此中人此中人语语云云 盖：盖：1.盖盖大苏泛赤壁云大苏泛赤壁云 2.盖盖简桃核修狭者为之简桃核修狭者为之比：比：1、其两膝相、其两膝相比比者者 2、天涯若、天涯若比比邻邻极，特别极，特别停止停止说话说话告诉告诉表示推测的句首语气词，可译为表示推测的句首语气词，可译为“大大概概”原来是原来是靠近靠近近近三、虚词者：者：1.中轩敞中轩敞者者为舱为舱 2.居右居右
18、者者椎髻仰面椎髻仰面以：以：1.能能以以径寸之木径寸之木 2.以以至鸟兽、木石至鸟兽、木石 .的人的人.的部分的部分用用甚至甚至之：之：能以径寸之木。能以径寸之木。箬篷覆之。箬篷覆之。闭之。闭之。石青糁之。石青糁之。左臂挂念珠倚之。左臂挂念珠倚之。（助词：的）（助词：的）（代词：它，指船舱）（代词：它，指船舱）（代词：它，指窗门）（代词：它，指窗门）（代词：它，指字的凹处）（代词：它，指字的凹处）（代词：指左膝）（代词：指左膝）而：而：启窗启窗而而观。观。卧右膝，诎右臂支船，卧右膝，诎右臂支船，而而竖其左膝竖其左膝 而而计其长曾不盈寸计其长曾不盈寸 中峨冠中峨冠而而多髯者为东坡多髯者为东坡 （
19、顺接关系，相当于（顺接关系，相当于“来来”）（顺接关系，相当于（顺接关系，相当于“又又”）（转折关系，可是，但是）（转折关系，可是，但是）（并列关系，并且）（并列关系，并且）其：其：其其两膝相比者。两膝相比者。而竖而竖其其左膝左膝其其人视端容寂人视端容寂 其其船背稍夷船背稍夷（代词，他们的，指苏轼和鲁直）（代词，他们的，指苏轼和鲁直）（代词，他的，指佛印）（代词，他的，指佛印）（代词，指左边的舟子）（代词，指左边的舟子）（代词，那只，指核舟）（代词，那只，指核舟）四四.古今异义古今异义1、卧右膝：、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使卧，古义：动词的使动用法，使平放。平放。今义：躺下，躺着的样
20、子今义：躺下，躺着的样子 2、中峨冠而多髯者为东坡：、中峨冠而多髯者为东坡：髯：胡子。髯：胡子。峨冠，古义：（戴着）高高的帽子。峨冠，古义：（戴着）高高的帽子。今义：峨眉山之顶今义：峨眉山之顶 3、其两膝相比者：、其两膝相比者：比，古义：靠近。比，古义：靠近。今义：两个事物进行比今义：两个事物进行比较。较。4、高可二黍许：、高可二黍许：可，古义：大约。可，古义：大约。许：左许：左右。右。今义：可以。今义：可以。5、盖简桃核修狭者为之、盖简桃核修狭者为之 简，古义：通简，古义：通“拣拣”，挑拣。，挑拣。今义：简单，今义：简单，容易。容易。五五.词类活用词类活用（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之）中轩敞
21、者为舱，箬篷覆之（2）石青糁之）石青糁之（3）中峨冠而多髯者为东坡）中峨冠而多髯者为东坡（4）卧右膝，诎右臂支船）卧右膝，诎右臂支船 箬篷箬篷：名词作状语，用箬篷：名词作状语，用箬篷石青石青：名词作状语，用石青。：名词作状语，用石青。糁糁：名词用做动词，涂染：名词用做动词，涂染峨冠峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子：名词用作动词，戴着高高的帽子卧卧：动词的使动用法，使：动词的使动用法，使平放。平放。（5）椎髻仰面）椎髻仰面椎髻椎髻：名词用作动词，（梳着）椎形发髻：名词用作动词，（梳着）椎形发髻幅幅个个张张把把把把块块枚枚条条个个扇扇说明顺序说明顺序舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。舟首尾长约八分
22、有奇，高可二黍许。船头坐三人船头坐三人中轩敞者中轩敞者舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫其船背稍夷其船背稍夷整体整体局部局部中间中间两边两边船背船背逻辑顺序逻辑顺序空间顺序空间顺序主主次次概述王叔远精湛的雕刻技艺概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明点明雕刻品雕刻品“核舟核舟”的主题及其来历的主题及其来历.总总详写核舟的大小、结构、舟上详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。的人物和题名。分分总总小结总计全核舟的人、物、文字的小结总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹核舟的雕刻技艺。数目，赞叹核舟的雕刻技艺。（1 1段）段）（2 25 5段）段）用事实说明雕刻者技艺精湛用事实说明雕刻者技艺精湛（6 6段）段）请你
23、细读课文、掌握结构请你细读课文、掌握结构读第一段：读第一段：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：找出表现核舟主题的句子。找出表现核舟主题的句子。找出原料小而表现题材广的句子。找出原料小而表现题材广的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。说明构思巧妙、技艺精湛的句子。盖大苏泛赤壁云。盖大苏泛赤壁云。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。罔不因势象形，各具情态。罔不因势象形，各具情态。奇巧奇巧说明对象：说明对象的特征：体积上：小构思上：巧雕刻的人、物、字数量上：多奇巧读第读第2-52-5段，思考讨论
24、：段，思考讨论：核舟核舟核舟轩敞；箬篷；八扇小窗开关；轩敞；箬篷；八扇小窗开关；雕栏相对；对联；字的颜色雕栏相对；对联；字的颜色如何具体说明奇巧如何具体说明奇巧:游览者的外貌游览者的外貌;姿态姿态;神情神情;衣衣褶褶 ;念珠念珠舟子的神情和姿态舟子的神情和姿态题字题字.篆文的笔画细篆文的笔画细,清楚清楚长、高长、高体积：船舱：船头：船尾:船背:描述描述“舟子舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？神情动作渲染了一种什么氛围？一舟子一舟子“若啸呼状若啸呼状”，显得悠，显得悠然自得；另一舟子然自得；另一舟子“视端容寂，若视端容寂，若听茶声然听茶声然”，显得从容自若。，显得从容自若。两舟子共同营造了一种愉
25、悦、两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。自流的悠闲境界。写正面用了三段文字，写船背面写正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？为什么只用一小段文字呢？这是为了突出这是为了突出“核舟核舟”的主题，同时也表现作者主的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。次分明的技巧。研读末段，作者为什么要统计研读末段，作者为什么要统计“核核舟舟”上的物品、文字的数目？上的物品、文字的数目？使读者得出核舟容量大、所刻景物使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用甚多的结论。再用“
26、而计其长曾不盈寸而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应照应,突出中心。突出中心。本文题目有本文题目有“记记”字，是否意味着是记叙字，是否意味着是记叙文？它与文？它与桃花源记桃花源记是不是同一种文体？是不是同一种文体？从对象看从对象看，桃花源记桃花源记记的是记的是事事，是，是记叙文记叙文；而而核舟记核舟记记的是记的是工艺品工艺品，是，是说明文说
27、明文。从语言看从语言看，桃花源记桃花源记多用多用描写描写；而；而核舟记核舟记则多用则多用说明说明。这是一篇介绍事物的说明文。题目中的这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记记”在这里是在这里是描述、摹写描述、摹写的意思。文章全面而的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。使人能领会神奇的雕刻技巧。课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的
28、艺术构思都介绍得淋漓有致，确实刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。给我们以很多启示。1、赤壁赋赤壁赋、后赤壁赋后赤壁赋的作者是宋代大作家的作者是宋代大作家_ 。“山高月小，水落石出山高月小，水落石出”是是_中的中的句子；句子；“清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴”是是_中的中的句子。句子。2、点明核舟主题的句子是、点明核舟主题的句子是_ 。3、苏、黄二人的友好关系可以通过、苏、黄二人的友好
29、关系可以通过_一个动作和一个动作和_的神态看出来。的神态看出来。5、第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描、第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人述，具体说明雕刻人“_(从从第一段中找第一段中找)的精湛技艺。的精湛技艺。苏轼苏轼后赤壁赋后赤壁赋赤壁赋赤壁赋盖大苏泛赤壁云盖大苏泛赤壁云“左手抚鲁直背左手抚鲁直背”“右手指卷，如有所语右手指卷，如有所语”4、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印、从对佛印的神情描写中，可以看出佛印 _的性格特点。的性格特点。豁达开朗、洒脱不羁豁达开朗、洒脱不羁罔不因势象形，各具情态。罔不因势象形，各具情态。”填空：填空：6、从第四段对、从
30、第四段对右右边舟子的描述中可以看出他边舟子的描述中可以看出他 _ 的神态，而的神态，而左左边舟子的神态则显得边舟子的神态则显得 _。7、文中最后一段运用了、文中最后一段运用了 _ 的说明的说明方法，作用是方法，作用是 _。8、点明全文中心的句子是、点明全文中心的句子是 _。轻松悠闲轻松悠闲专注平静专注平静列数字，列数字，作比较作比较突出雕刻者技艺的高超突出雕刻者技艺的高超嘻，技亦灵怪矣哉嘻，技亦灵怪矣哉9、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是、最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是_罔不因势象形，各具情态。罔不因势象形，各具情态。1 哪句话点出了核舟所刻的主要内容 2第四段暗示船在停泊中
31、的最典型的语句是 3 文中哪句话赞叹雕刻者技术的精湛高超 4 第一段中突出雕刻者技术精湛，手艺卓越，印证“奇巧”二字的语句是 5 说明苏轼主人地位的语句是 盖大苏泛赤壁云盖大苏泛赤壁云舟尾横卧一楫舟尾横卧一楫嘻！技亦灵怪矣哉嘻！技亦灵怪矣哉罔不因势象形，各具情态罔不因势象形，各具情态中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左 弥补题。（给前四轮分数最差的一组，当然他也可以选择不要）弥补题。（给前四轮分数最差的一组，当然他也可以选择不要）1.1.该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？用料体积小用料体积小所刻事物繁多所刻事
32、物繁多 刻物情态毕备刻物情态毕备 抢答题。抢答题。（双倍分数）（双倍分数）2、作者在说明船的正面的时候，为什么不是从船头说到船舱，从船舱说到船尾，而是先说船舱，再说船头和船尾呢？因为中间船舱的位置和对联的颜色非常因为中间船舱的位置和对联的颜色非常醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的醒目，而且窗上的对联也暗示了核舟的背景和主题。先写船舱，不仅可以增强背景和主题。先写船舱，不仅可以增强浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引浓厚的艺术情趣，而且也极其自然的引出下文中船头三人的情态的描述出下文中船头三人的情态的描述3、你能说出其他的民间传统技艺吗？、你能说出其他的民间传统技艺吗？（核舟除外，不少于三种，多说
33、一（核舟除外，不少于三种，多说一个得一分）个得一分）变脸、捏泥人、口技、变脸、捏泥人、口技、剪纸、年画、彩绣、皮影、布袋剪纸、年画、彩绣、皮影、布袋戏、绣花鞋、吹糖人、扎染、空戏、绣花鞋、吹糖人、扎染、空竹竹4窗上对联为什么要刻这十六个字，而不窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？刻别的字？这十六个字是前、后这十六个字是前、后赤壁赋赤壁赋中的名句，中的名句，与上段与上段“大苏泛赤壁大苏泛赤壁”相照应，切题，而相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。且可以启发读者联想舟外赤壁景色。3 3、文章第二段写、文章第二段写“舟首尾长约八分有奇，舟首尾长约八分有奇，高可二黍许高可二黍许”的目
34、的是什么？的目的是什么？以核舟体积之小衬托核舟景物之多，说明以核舟体积之小衬托核舟景物之多，说明雕刻技术的精湛。雕刻技术的精湛。5 5、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船、文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起?.因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟泛舟”的主角。的主角。6、写三个人的神情主要是为了说明什么？写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话文中哪句话赞叹赞叹了雕刻技艺的高超？了雕刻技艺的高超？雕刻者技艺的高超雕刻者技艺的高超 “嘻，技亦灵怪矣哉嘻，技亦灵怪矣哉”7 7、
35、第四段主要写了舟子的哪几个方面？、第四段主要写了舟子的哪几个方面？舟子各有什么特点？舟子各有什么特点？右边的性格粗犷，悠闲右边的性格粗犷，悠闲 左边的神态专注、平静左边的神态专注、平静 8、第四段中、第四段中“听听”字在文中有什么作用？字在文中有什么作用？突出舟子专心致志烧茶的平静神突出舟子专心致志烧茶的平静神态和心理活动。态和心理活动。动作、神态动作、神态 9文中最后一段运用 的说明方法，这样说明的作用是 。点明全文中心的句子是 。列数字列数字 作比较作比较突出雕刻者技艺的高超突出雕刻者技艺的高超嘻，技亦灵怪矣哉嘻，技亦灵怪矣哉激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言220、每一个成功者
36、都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努香港著名推销商）222、绊脚石乃是进身之阶。223、销售世界上第一号的产品不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。229、以诚感人者，人亦诚而应。230
37、、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。233、怠惰是贫穷的制造厂。234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。238、回避现实的人，未来将更不理想。239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。243、人之所以能，是相信能。244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。247、两粒种子，一片森林。248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
