1、湖南省新高考教学教研联盟 2022 届高三下学期语文 3 月第一次联考试卷湖南省新高考教学教研联盟 2022 届高三下学期语文 3 月第一次联考试卷一、现代文阅读（35 分）一、现代文阅读（35 分）阅读下面的文字，完成问题。材料一黄河文化内涵丰富、历史深远。一方面，黄河文化是中华民族的母亲河文化；另一方面，从中国文明诞生伊始到唐宋时期，黄河流域一直是中国政治、经济、军事、科技、思想、文化中心和重心。可以从文明诞生到文化基因和性格的养成，再到“自在”的中华民族的形成三个方面来看待黄河文化的丰富内涵及历史意义。始自夏王朝的中原正统观是中国历史上的传统观念。它历经夏商周三代而奠定根基。在对夏商王都
2、的历史地理考据中，夏朝和商朝的都城都有迁都情况，但其王都均在黄河中游地区。论语为政说，“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也”，表明夏商周三代的制度是在继承基础上发展的，由于夏商周的王都均建在中原地区，所以中原正统观经夏商西周代代相袭，成为中国历史上的一种传统。一般认为，中国历史上真正大一统国家始于秦朝，但是夏商西周多元一体的复合制王朝国家结构却是另一种层次上的一统。从尧舜禹经三代再到秦汉，先后经历了三种背景指向的大一统观念，即与尧舜禹时代族邦联盟机制相适应的带有联盟一体色彩的“天下一统”观念；与夏商西周“复合制王朝国家”相适应的大一统思想观念；与秦汉以后郡县制机制下的中央集
3、权的帝制国家形态相适应的大一统思想观念。这三种背景指向、三个层次的大一统观念，是历史发展三个阶段的标识。在我国历史上，大一统的思想观念对国家的统一和稳定一直发挥着深远而积极的影响，构成中华传统文化中的基因性要素之一，而建都在黄河中游地区的夏商周三代和汉唐王朝，是为其奠基的两个重要阶段。费孝通把中华民族的形成划分为“自在民族”和“自觉民族”两个阶段，古代属于“自在”阶段，近代以来进入“自觉”阶段。民族类型与国家形态结构有对应关系。中国从秦汉开始，国家形态结构变为“中央郡县”制，大一统的封建王朝都是统一的多民族国家。在大一统的王朝内，有两个层次的民族：一个层次是作为主体民族的汉族和其他少数民族；另
4、一个层次是包括汉族和其他少数民族在内的、“正在形成中”的中华民族，相当于费孝通所说的作为自在民族的中华民族。作为“自在”的中华民族的出现是与从秦汉开始的统一的多民族国家形态结构联系在一起的，这是一种中央一元化统辖的郡县制结构。两千多年来，这样的国家结构本身使大一统的国家至今具有高度的稳定性，并使国家认同与中华民族的凝聚具有一体两面的关系。中华民族的形成与统一的多民族国家联系在一起，而从秦汉到唐宋这种统一的多民族国家的国都就建在黄河中游地区。由此，黄河流域尤其是黄河中游地区因其国都的地位而成为凝聚中华民族向心力所在地。在这个意义上，黄河文化成为中华民族的根和魂。（选自王震中黄河文化的丰富内涵及历
5、史意义）材料二黄河是中华民族的母亲河，孕育了中华民族五千年的血脉。根植于黄河流域的黄河文化，也堪为中华文明中最具代表性的主体文化，在中国乃至世界文明的浩瀚星空中都留下浓墨重彩的印记，是增强中华民族文化自信的重要载体。习近平总书记就曾明确指出，黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。延续历史文脉，增强文化自信，必须讲好“黄河故事”，大力弘扬黄河文化。系统保护，守护好黄河文化的“活化石”。“中国川源以百数，莫著于四渎，而黄河为宗。”黄河流域很多保留下来的非物质文化遗产，堪为黄河文化的“活化石”。比如被列入国家及省市县各级非物质文化遗产名录的唐三彩烧制技艺、汝瓷烧制技艺、洛阳肖氏烧伤自
6、然疗法技艺、雀金绣技艺等，就是黄河流域多种现代技艺之根。必须推进黄河文化遗产系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产。与时俱进，凝聚奋进新时代的精神力量。“世易时移，变法宜矣。”融入时代旋律，黄河文化将焕发出强大生命力。比如，黄河文化蕴含的“同根同源”民族心理就堪为增强民族认同感的精神文化支柱。深入挖掘姓氏文化、黄帝文化、汉字文化等根亲祖地文化资源，将为追梦中国凝聚精神力量。事实上，实现黄河文化的创造性转化、创新性发展，也已成为传承发展中华优秀传统文化的重要内容。文旅融合，让黄河成为造福人民的幸福河。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。近距离触碰文化脉搏、感知文化神韵、汲取文化营养，也是人们对旅
7、游的美好期望。打造具有国际影响力的黄河文化旅游带，既是黄河流域生态保护的重要载体，也是建设人民“幸福河”的重要体现。这就需要在顶层设计和协同开发上下功夫，推进文化资源整合与旅游协作，推动沿黄区域文化旅游高质量发展。讲好“黄河故事”，坚定文化自信。黄河流域是中华民族先民早期最主要的活动地域，黄河故道、千里黄河大堤等尽皆传达着历史的见证。在中华儿女心目中，黄河已成中华民族的基本文化符号。当然，黄河之水要奔腾不息，黄河文化的血脉也要永久延续。必须推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，凝聚追梦中国强劲精神力量。（节选自秦平弘扬黄河文化，凝聚追梦中国
8、精神力量）1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A黄河文化根植于黄河流域，是中华民族的母亲河文化，自古以来，黄河流域一直是中国政治经济文化的中心和重心。B要了解黄河文化的丰富内涵和历史意义，必须从文明诞生、文化基因和性格的养成、“自在”的中华民族的形成三个方面来分析。C中国自秦汉开始，就有两个不同层次的民族，一个层次是汉族和其他少数民族，更高一层次的是作为自在民族的中华民族。D挖掘姓氏文化、黄帝文化、汉字文化等文化资源，并进行创造性转化、创新性发展运用，是弘扬黄河文化的一种途径。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A夏商周三代的王都均在中原地区，三代的制度也是在继承的基础上发
9、展，中国历史上的中原正统观也历经三代而奠定根基。B夏商周“复合制王朝国家”是多元一体的结构，与秦朝天下一统的郡县机制下的中央集权制一样，都体现了大一统思想观念。C秦汉以来，中央一元化统辖的统一的多民族国家形态的郡县制结构，使中华民族具有很强的凝聚力和国家认同感。D黄河文化内涵丰富，是中华民族的根和魂，是中华文明中最具代表性的主体文化，是增强中华文化自信的重要载体。3结合材料内容，下列选项中不属于新时代弘扬黄河文化举措的一项是（）A成立黄河流域传统戏曲保护联盟，成立传统戏曲研究、创作、表演的组织，打造黄河文化共同体。B在中小学校本教材中，加入唐三彩图片及烧制技艺绍的内容，并带领学生参观唐三彩制作
10、过程。C将黄河流域的传统文化与电影、美术等艺术形式有机结合，创作一批黄河文艺精品，并进行展播。D在黄河之滨建造世界公园，仿造微缩世界著名景点和特色建筑，吸引游客前来，大力发展文化旅游。4请简要分析材料二的论证特点。5在国际中学生论坛上，你作为一名中国中学生的代表，向大家介绍黄河文化，请列出介绍词的要点。阅读下面的文字，完成问题。风水黄大刚 乾隆三十五年（公元 1770 年），吏部奏请朝廷，授任吴缵姬为江西省广信府铅山县知县。吴缵姬对当官兴趣不大，倒是喜欢读书。他天赋聪颖，博览群书。论学识，熟知的无不竖大拇指，也有人不以为然：“厉害在哪儿？中了什么功名，说来听听。”坚信吴缵姬厉害的人受了侮辱般，
11、怂恿吴缵姬参加科举考试，考了两次，一次在乾隆十七年（公元 1752 年），中了举人；另一次在乾隆二十五年（公元 1760 年），登乾隆庚辰恩科毕沅榜，殿试二甲名列第二。那一拨进士都春风得意地走马当官去了，只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了，便回到海南出任琼台书院掌教（即今学校校长）。朝廷的任命让吴缵姬意外、为难，但君命不二，他只得收拾书籍衣物，晓行夜宿赴任。一进入铅山县境，一股荒凉的气息勒裹得吴缵姬胸闷气短。所到之处，田地荒废，村庄破败，行人稀少。进了城，人气倒是有了，可满街的乞丐，扶老携幼，肌瘦骨立，蜷缩在店门前或墙根下。“老爷，行行好，给点儿吃的，俺孙女快饿死了。
12、”一位老妪佝偻着腰，抱着一个三四岁的小女孩，把一个破了边的脏碗伸到了他面前。吴缵姬细看小女孩，小女孩瘦得皮包骨头，身体软绵绵的，似乎连睁眼的气力也没有了。吴缵姬让书童把袋子里的包子拿出来，周边的乞丐见了，蜂拥上来，一抢而空。吴缵姬又气又无奈，还好县衙在望。晚饭出乎意料地丰盛，师爷特地邀请了当地几位有头脸的乡绅，为吴缵姬接风洗尘。“大人，都是小人的不是，没有带人去接您。”师爷边给吴缵姬斟酒边自责道。“大人辛苦了，请尝尝本县有名的灯盏馃。”乡绅频频举杯敬酒，举箸劝菜。想到路上所遇，吴缵姬没有一点儿胃口。“本县最近是否遭遇了灾荒？”“哪有什么灾荒，大人尽管放心喝酒。”一肥头大耳的乡绅举起了酒杯。“为
13、何路上有那么多饥民？”吴缵姬把脸转向师爷。“回大人，今年天旱少雨；加上没水灌田，庄稼颗粒无收啊！”师爷摇头。吴缵姬心里像灌了铅，沉甸甸的，接风宴便草草散了。第二天，吴缵姬让师爷带着去田野查看，站在田埂上，一眼望去，平展展的田地干裂如龟纹，连杂草也枯萎发黄。“多好的田地呀！”吴缵姬叹了口气。“这田地肥沃，以前是闻名的鱼米之乡，乡民出产的粮稻吃不完，还卖给商贩，换得银两。但靠天吃饭，得看老天爷的脸色。”师爷附和道。水，只要有水就可以解决一切问题。吴缵姬嘴里不停地念叨着，在屋里困兽似的转圈儿，脑袋想得快爆炸了，还是没有一点儿头绪。“大人，抓到一个偷引南濠水的盗贼。”捕头禀报。“南濠水？”吴缵姬头脑一
14、时拐不过弯儿来。“大人，小民无意冒犯，地里的庄稼实在旱得没了法子，小民才请大人饶小民这一回，小民再也不敢了。”庄稼汉连连磕头。“南濠水在哪儿？你速速带本官去。”吴缵姬欢喜得连轿子也不坐，跟着庄稼汉就出了门。目光一与波光潋滟的南濠水相遇，吴缵姬如见到聚宝盆般兴奋。南濠水顺着地势本可以奔流而下，却被人拦起堤坝。“这是怎么回事？”吴缵姬脸露怒色。“回大人，这是前任知县赵大人派人堵塞的，风水先生说，南濠水方位上冲县衙，不拦住会伤及县太爷”师爷颤着声为自己解脱。“什么风水？你们这不是拿百姓的生死胡闹吗？”“大人，风水这东西，宁可信其有，胜过信其无。”师爷劝道。“那，我问你，赵知县这样搞，升官了吗？”师爷
15、哑了口，赵知县因治下民不聊生，被贬到了边远的地方。“赵知县糊涂，你们也跟着糊涂。你们这样，对得起自己的良心吗？这样的官，我没脸皮当！”吴缵姬越说越气愤。“马上开了南濠水。”吴缵姬稳了稳情绪，吩咐道。“大人，要不要请个先生挑个日子再动土？”师爷迟疑道。“本官就在这儿看着你们开。”吴缵姬板着脸说。清清的南濠水欢快地奔向了干渴的百顷良田。田地又恢复了生机，瓜果飘香，稻浪滚滚，城里没了乞丐的踪影，夕阳下，村庄炊烟袅袅。解决了百姓吃饭问题，吴缵姬又捐俸重修鹅湖书院，并撰写了修铅山县文庙序，以文兴邑。一日，吴缵姬听到衙门外锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，衙役进来报，说有一伙乡民抬着一块大石头，欲立于县衙大门东北角。吴
16、缵姬诧异，步出门外，那块巨石闯进眼里来。他说：“你们这是”一位乡民顾不得擦去脸上的热汗，长揖道：“大人为了我们开了南濠水，我们可不能让风水伤害到大人。大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安。”泰山石立了起来，吴缵姬每次路过时，都要好好看上几眼，时刻提醒自己：民心才是最好的风水。（选自微型小说选刊2019 年第 27 期）6下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A吴缵姬对当官兴趣不大，所以在到了铅山县后，便不管风水上的忌讳，开了南濠水。B吴缵姬又气又无奈，就是因为乞丐的人数太多，蜂拥而上，一下就抢光了他的包子。C师爷的介绍，让吴缵姬知县了解了铅山县状况
17、的前后变化，推动了故事情节的发展。D乡民凑钱买来泰山石，并请风水先生看准了正确的位置，就可保佑吴缵姬健康平安。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A文章的细节描写十分传神，如对老妪乞讨以及乞丐抢夺的描写，很形象地展现了铅山县百姓生活的艰难。B文中人物语言富有个性，如师爷对吴缵姬说的话，就都体现出了他为人圆滑、不敢担当责任的个性特点。C文章善用修辞，如比喻句“田地干裂如龟纹”，拟人句“南濠水欢快地奔向良田”等，使文章更加生动。D接风宴上没有胃口、开南濠水以及重修鹅湖书院等情节，刻画了吴缵姬关爱百姓、行为务实的知县形象。8小说多处使用对比手法，请任选三处分析其效果。9文章以“民心才是
18、最好的风水”作为结尾，有何艺术效果，请结合全文简要分析。二、古代诗文阅读（35 分）二、古代诗文阅读（35 分）阅读下面的文言文，完成问题。初，越巂太守马谡，才器过人，好论军计，诸葛亮深加器异。汉昭烈临终，谓亮曰：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”亮犹谓不然，以谡为参军，每引见谈论，自昼达夜。及出军祁山，亮不用旧将魏延、吴懿等为先锋，而以谡督诸军在前，与张邻战于街亭。谡违亮节度，举措烦扰，舍水上山，不下据城。张郃绝其汲道，击，大破之，士卒离散。亮进无所据，乃拔西县千余家还汉中。收谡下狱，杀之。亮自临祭，为之流涕，抚其遗孤，恩若平生。蒋琬谓亮曰：“昔楚杀得臣，文公喜可知也。天下未定而戮智计之
19、士，岂不惜乎！”亮流涕曰：“孙武所以能制胜于天下者，用法明也；是以扬干乱法，魏绛戮其仆。四海分裂，兵交方始，若复废法，何用讨贼邪！”或劝亮更发兵者，亮曰：“大军在祁山、箕谷，皆多于贼，而不破贼，乃为贼所破，此病不在兵少也，在一人耳。今欲减兵省将，明罚思过，校变通之道于将来；若不能然者，虽兵多何益！自今已后，诸有忠虑于国者，但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。”于是考微劳甄壮烈引谷责躬布所失于境内厉兵讲武以为后图戎士简练民忘其败矣。亮上疏请自贬三等，汉主以亮为右将军，行丞相事。亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所嗽食，不
20、至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”是月，亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿，懿追之。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向懿者。懿敛军退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷然后发丧。懿按行亮之营垒处所，叹曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而还。诸军还成都，大赦，谥诸葛亮曰忠武侯。（节选自通鉴纪事本末诸葛亮出师）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A于是考微劳/甄壮烈/引责/布所失于境内/厉兵讲武/以为后图/戎士简练/民忘其败矣B于是考微劳甄/壮烈引咎责/躬布所失/于境内厉兵讲武/以为后图/戎士简练民/忘其败矣C于是考微劳/甄壮烈/引责/布所失/于境内厉兵/讲武以为后图/戎
21、士简练/民忘其败矣D于是考微劳甄/壮烈引/责躬布所失/于境内厉兵/讲武以为后/图戎士/简练民/忘其败矣11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A昭烈，三国时期刘备的谥号。谥号始于西周，是对死去的帝王、大臣、贵族等按生平事迹进行评定后，给予的称号。B先锋，行军或作战时的先遣将领或先头部队，也指“冲锋在前”，如陈书骆牙传中的“每战辄先锋陷阵，勇冠众军”。C丞相，古代官职名，秦朝时开始正式设置，各朝均有，是皇帝之下最高的行政官员，辅佐皇帝总理百政，是百官之长。D大赦，古代帝王以施恩为名，常赦免犯人，一般在新皇帝登基或者皇宫有重大喜庆时，会赦免一批罪犯，叫大赦天下。12下列对原文有关
22、内容的概述，不正确的一项是（）A刘备认为马谡言过其实不堪大用，但诸葛亮对他十分器重，并在出兵祁山时委以重任。B马谡领兵失误，被张打败，失了街亭，蜀军因此失去了前进的依靠，只得返回汉中。C司马懿从诸葛亮的使者口中得知诸葛亮事情繁多但吃得少时，便推断他可能会不久人世。D诸葛亮去世后，姜维命令杨仪反举旗帜进攻，司马懿只得领军后退，蜀军取得了胜利。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。收谡下狱，杀之。亮自临祭，为之流涕，抚其遗孤，恩若平生。但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。14陈寿评诸葛亮“可谓识治之良才”，结合本文，谈谈你的理解。阅读下面这首唐诗，完成问题。秋怀（其二）孟郊秋月颜色冰，
23、老客志气单。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。席上印病文，肠中转愁盘。疑怀无所凭，虚听多无端。梧桐枯峥嵘，声呴如哀弹。【注释】孟郊老年居住洛阳，在河南尹幕中充当下属僚吏，贫病交加，愁苦不堪。秋怀为此时所作。印病文：指病卧已久，肌肤上印着席子的花纹。15下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A首联从秋月写起，诗人感觉连可寄托乡思的秋月竟也是脸色冰冷，且自己一生的壮志已经消磨殆尽，景况凄凉。B第二联采用虚写，寓意深长，既写住房破陋，寒夜难眠，也写梦想破灭。句中的“滴”“梳”二字妥贴而形象。C第三联写病和愁，用“印病文”说病卧已久，用“转愁盘”说愁思不断，而第四联则写诗人在无奈中宽慰自己。D尾联融情于景
24、，以景结情，用枯桐取喻，也是诗人自况，借梧桐树的声音如琴音哀鸣，来寄托诗人心中之情。16苏轼评孟郊诗“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”，请简要分析诗中之愁。17补写出下列句子中的空缺部分。（1）诸葛亮在出师表中用“，”两句来叙写刘备去茅庐拜访他时的往事，传达出对刘备礼遇自己的感激之情。（2）苏轼后赤壁赋中“反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉”所描写的情景，与赤壁赋中描写其游览行为的“，”相似，均反映出作者游览的随性无拘。（3）“东风”是我国传统诗文中常用的意象，一般指春风或春天，如“，。”三、语言文字运用（20 分）三、语言文字运用（20 分）阅读下面的文字，完成问题。右北平是一个伟大的地名，与北平有
25、着的联系，但它比北平大得多，也古老得多。右北平像一个的父亲，虽历经无数的风霜雨雪，仍心胸宽广，把自己朴素坚忍和乐善好施的性格全部遗传给了北平，它包围并庇护着北平，世世代代从生到死。沿着华北平原北部的边缘地区，北平停住了自己的脚步。它守在长城内侧，把一切都托付给了右北平。在古代中国历史上，右北平大约是第一个被官方命名的“北”这个方位词的地方，因此可以被它视为中国的北方之源。虽然现代地理学告诉我们，北纬 40 度以上大致都是北方了，但是在河西走廊以北，在巴丹吉林沙漠以北，在阴山山脉以北，广袤的沙海，无垠的戈壁，深厚的黄土，它们限制了绿色，也限制了人们的脚步与目光。对于中原来说，这些地方是的美丽“绝
26、域”，苍凉、孤寂。然而同样是塞上，右北平却是有温度的，它向华北平原敞开了自己。它，既不喧哗也不张扬，一直以来它都是沉默不语的。在历史的雨雪风霜中面貌沧桑表情淡定，它的贫苦与荒凉，铸就了它天性中的坚忍与平淡。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A盘根错节 饱经沧桑 杳无人迹 朴实无华B千丝万缕 饱经世故 杳无人迹 敦厚周慎C千丝万缕 饱经沧桑 人迹罕至 朴实无华D盘根错节 饱经世故 人迹罕至 敦厚周慎19文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A右北平大约是第一个被官方命名的“北”这个方位词的地方，因此它可以被视为中国的北方之源。B右北平大约是第一个被官方取名的“北”这
27、个方位词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。C右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位词的地方，因此可以将它视为中国的北方之源。D右北平大约是第一个被官方命名的拥有“北”这个方位词的地方，因此可以被它视为中国的北方之源。20文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。21阅读下面的文字，完成问题。2020 年 3 月到 2021 年 8 月，十几头野生亚洲象进行了一场北上南归的神奇之旅，受到全世界的关注。大象是食草动物，但它们不吃树上的野果。它们和鸟类、猴子不同，鸟和猴子吃野果，树越多，野果越多，它们的食物越丰富。大象则相反，它们能吃的草越少。特别是森林茂密的
28、地方，林下基本是空的，反而是森林稀疏的地方，。这不是说大象多了以后，分配到它们头上的植物越来越少，而是森林长大了以后，环境不再适合草本植物的生长。如果只针对亚洲象这个物种，（），但是，对猴子、鸟类而言则不一样，森林越好，它们越能待得住。亚洲象最爱吃的植物是棕叶芦、马唐草等，但_，这些草就长不出来。大象主食的生长环境，需要一个开阔地，或者是植被覆盖率比较低的地方，才适宜它们生长。（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A保护区保护得越好，象外迁的情况就越可能发生B保护区保护得越好，象外迁的情况就越不可能发生C保护区保护得越差，象外迁的情况就越可能发生D保护区保护得越差，象外迁的情况
29、就越不可能发生（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。四、写作（60 分）四、写作（60 分）22阅读下面的材料，根据要求写作。杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须诚实；另一方面是说做学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭
30、；不得泄露个人信息；不少于 800 字。答案解析部分答案解析部分【答案】1D2B3D4采用总分总式结构，主体部分设置分论点平行展开，思路清晰，观点明确。综合采用例证法、引证法、喻证法，极大地增强了文章的说服力。语言质朴严谨，详细阐述了弘扬黄河文化的措施，针对性强，具有现实意义。5黄河文化历史深远。黄河文化内涵丰富。黄河文化是中华民族的根和魂。黄河文化是中华文明中最具代表性的主体文化，是增强民族文化自信的重要载体。黄河文化具有新时代价值，并与时俱进，在新时代传承和发展。【答案】6C7B8考中进士本春风得意可去当官，但吴缵姬却安安静静只想读书，表现出吴缵姬淡泊名利，热心学问。铅山县境的荒凉、满街的
31、乞丐和接风宴的丰盛形成对比，说明铅山县贫富差距，显出吴缵姬肩头责任重大。铅山县在南濠水放开前后的变化形成对比，说明知县的决策影响着百姓的生活，更突出吴知县的一心为民。赵知县讲求风水不顾百姓结果被贬，与吴知县不讲风水却赢得百姓的称赞和爱护形成对比，突出“民心才是最好的风水”这一主题。9呼应标题和前文，使故事更完整；赋予“风水”新的内涵；吴知县时刻用此语提醒自己，展示了他爱民亲民、为官务实的形象；卒章显志，揭示主旨，表明只有关注民生、善待百姓的官员才能得到百姓的认可和爱戴。【答案】10A11C12D13把马谡关进监狱，杀了他。诸葛亮亲自吊丧，为他痛哭流涕，安抚他的子女，如同平素一样恩待他们。只要多
32、多批评我的过错，那么大事就可以安定，敌人就可以打垮，大功就可跷足等待了。14诸葛亮是“识治之良才”，从文中看，他有以下特点：严厉执法，不徇私情；知错就改，勇于自省；勤于政事，鞠躬尽瘁；善于军事，得司马懿赞叹。【答案】15B16仕途失意孤单之愁。首联“老客”包含其毕生奔波、仕途失意的遭遇，“单”字透漏出人单势孤的感慨。生活穷困难耐之愁。住房破陋，冷风吹骨，寒夜难眠，既实写居处的简陋，生活穷困，也喻梦想破灭，为一生壮志、人格消损而寒心。老病无奈之愁。“席上印病文”，指病卧已久，“转愁盘”，愁思不断。17【答案】（1）猥自枉屈；三顾臣于草庐之中（2）纵一苇之所如；凌万顷之茫然（3）【示例 1】相见时难别亦难，东风无力百花残【示例 2】小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中【答案】18C19C20构成：画横线的句子有两组排比，一组是由三个结构类似的介宾短语构成的排比，一组是由三个偏正短语构成的排比。表达效果：用排比列举了北方地区的地名和特点，强调了北方地区的荒凉；与右北平形成对比，突出右北平的不同；相同结构的短句连续使用，节奏感强，韵律和谐，增强语势。21【答案】（1）A（2）森林长势越好的地方草本植物相对较多一旦林子长起来了 22【答案】略
