1、红楼梦单元教学案例2：多面性格 立体人生（必修下第七单元）人物性格的多样性和复杂性教学设计菏泽市第二中学 荣姗姗、刘续伟、李颖【学习目标】1. 赏析形象，学习刻画人物的方法。2. 合作探究，体悟性格的复杂多样。【教学设计】一、 课堂导入鲁迅评红楼梦说：“敢于如实描写，并无违饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。”即便对宝玉、黛玉这样倾注了作者理想的人物，也没有落入“叙好人完全是好”的窠臼。这节课就让我们一起走近这些精彩纷呈的人物。二、 活动一：绘制平面图1.请同学们寻找林黛玉在贾府的行动路线，并尝试画出荣国府的平面图。 2.透过黛玉之“眼”，观贾府环境 宏伟的外观 讲究的布
2、局 华贵的陈设3.大观园平面图假如你置身于红楼大观园中，阅读第17-18回，在“大观园平面图”中画出宝玉、元春所走路线。阅读第39-41回，在“大观园平面图”中画出刘姥姥所走路线，想一想，作者为什么要借刘姥姥的视角再次描写大观园。写出大观园中宝玉、黛玉、宝钗、探春、妙玉居所的名字，在“大观园平面图”中找到相应位置，概括每个人的居住环境。三、 活动二：评选红楼“多面”人物班级举行“你最感兴趣的红楼多面人物”的评选活动，根据评选结果选出人气前三。各小组从人气前三中任选一位研讨。研讨成果呈现的方式：一同学角色朗读后，另一同学进行性格分析。（一） 贾宝玉之“痴”既奇又俗小组展示1.有点叛逆，不喜读书，
3、尤其是厌恶八股文，从内心鄙视和抵触所谓的功名利禄。无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！“不通世务”、“怕读文章”是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖八股文章毫无兴趣。这是一个“愚顽”的“蠢物”，其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和
4、反抗精神。2.秉性温柔，对女儿有着由衷的崇拜，喜欢过随心所欲、听其自然的生活。第十九回：觉得画中人会寂寞。第二十回：提醒龄官避雨，自己却挨淋。第三十一回：助晴雯手撕折扇。第三十五回：自己被烫，反问玉钏有没有有被烫到。认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”，认为“凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”所以他“见了女儿我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”。对许多少女都多情，喜欢林黛玉，暗慕薛宝钗，欣赏史湘云，尊重袭人、晴雯、紫鹃、麝月，同情平儿、香菱、鸳鸯。喜欢在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。宝玉身上虽然有着一些脂粉气，但他仍是一个可爱的小伙子，是一个
5、外在的秀气与内在的率真完美结合的英俊少年。他的气质与对女儿的赞美崇拜，更多地表现出对美和理想的追求，是对那个充满了浊臭气息的男尊女卑时代的抗争与颠覆。组间交流1.梳理“痴”，看女性观。女性观：“女清男浊”、“女子三变”、“唯真善美论”。2.梳理朋友圈，看择友观。家族带来的朋友圈：如北静王、冯紫英、薛蟠等。自己看上的朋友圈：如秦钟、柳湘莲、蒋玉函等。女性朋友圈：如林黛玉、薛宝钗等。3.梳理情感态度，看人生观。对物：认为落花有生命（第23回），认为万物皆有情（第35回）。对人：泛情博爱、深情专一。（二）林黛玉之“忧”敏感多疑，孤傲清高。小组展示1.“绛珠仙草”转世报恩“绛珠仙草”得“受天地之精华，
6、复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，受神瑛侍者的浇灌而成长，后来人世以毕生之泪偿还报恩。因其是草木之体，所以绛珠草转世的林黛玉身体先天娇弱，生性忧沉。2.敏感：人情世故，爱情多疑。林黛玉对人情的敏感，对世故的敏感，使她不懂得与人相处，做什么事说什么话，只凭自己的一时心情。周瑞家的送宫花，本来只是抄便道走，未分高低贵贱，却恰巧最后给了黛玉，这便引起了这位姑娘的敏感：“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”她对事物的敏感慢慢转化为对爱情的多疑，她怀疑任何可能威胁自己爱情的人。她嫉妒薛宝钗，因为其成为她爱情中的一道障碍，甚至对史湘云也多疑。在第三十二回
7、中，她明知道贾宝玉见史湘云“一定是说麒麟的缘故”，却还“心下忖度着”，怕“因小巧玩物上撮合由小物而遂终身做出那些风流佳事来。因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意”。“悄悄”二字本不该是一个弱不禁风的小姐所为，令人可笑可叹。3.林黛玉刻薄的表现之一：冷笑下的不留情面林黛玉因为嫉妒，所以行为做事并不讨喜，尤其是说话极其刻薄，无论什么场合随性说话，不给人留丝毫情面。林黛玉“冷笑”了许多次，尤其是针对薛宝钗，并多次因别人称赞宝钗时“冷笑”。在第二十回中，宝玉正和宝钗玩笑，忽见人说：“史大姑娘来了。”宝玉听了，连忙就走。正值黛玉在旁，因问宝玉：“打那里来？”宝玉便说：“打宝姐姐那里来。”黛玉冷笑道：“我
8、说呢!亏了绊住，不然，早就飞了来了。”宝玉道：“只许和你玩，替你解闷儿；不过偶然到他那里，就说这些闲话。”黛玉道：“好没意思的话！去不去，管我什么事？又没叫你替我解闷儿！还许你从此不理我呢！”说着，便赌气回房去了。同样在此回中，宝黛二人正说着，只见湘云走来，湘云道：“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是个好的。”黛玉听了冷笑道：“我当是谁，原来是他。我可那里敢挑他呢？”林黛玉刻薄的表现之二：令人难堪的刀子“嘴”正面描写：在第三十四回中，宝钗因昨夜哥哥的无理取闹而在房中哭了一夜，清早“也无心梳洗，便出来瞧母亲”，但林黛玉“见其有哭泣之状”，不但不安慰，反而“笑道：姐姐也自保重些，就是哭出两缸泪来，也医不
9、好棒疮。”她人评价：薛宝钗也说：“更有颦儿这促狭嘴，他用春秋的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”小红曾说：“别人倒还罢了，林姑娘嘴里又爱刻薄人”4.孤傲清高：正眼不瞧“不入流的”，即使是长辈。在贾府的女人中最不令人待见的就是赵姨娘了，但是因为身份问题，别的姑娘小姐也要敬重一些，但是林黛玉我行我素。有次赵姨娘来看宝玉，屋子里的人除了凤姐和她外，全都起立让座，她连正眼都没看一下，依旧和凤姐说话。无怪乎赵姨娘后来说：“若是个林姑娘，他把我们娘俩正眼也不瞧，那里还肯送我们东西！”组间交流林黛玉性格的成因家庭生活环境：经济环境的变化（“钟鼎之家”经济条件的落差）：既自尊又自卑、既
10、清高又亲和。教育环境方面（民主型教养方式母亲去世造成的社会教育方面的缺失进贾府后的教育真空）：对别人坦诚友好、自尊、自立、大方、热情、能接受批评、经受压力、关心他人、有独立处事的能力，处事不够灵活，人格自由发展。社会文化：既叛逆又顺从道家思想：林黛玉正因为历经了亲亡家散，疾病缠身，寄人篱下，才把她全部的注意力转移到爱情和诗词上来。她学到了陶渊明的孤标傲世，学到了千古高风，学到了率真，却没有学到达观知命。另外，道家思想对人的主体价值的关注造就了林黛玉的独立型人格，尊崇人格的自由发展保存了她的自然本性，批判社会的精神诱导了她的叛逆性格。儒家思想：虽然林黛玉充满了叛逆，但是从不敢对封建的道德观提出异
11、议。第四十二回中宝钗说：“你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看也罢了，最怕见了些杂书，移了性情，就不可救了。”对于这种正统的道德导向，她只“垂头吃茶，心下暗伏，只有答应是字。”爱情凡是林黛玉奚落或言语不恭地对待薛宝钗时，大多都是因为吃醋或嫉妒引起的。有一回中，宝玉道：“你死了,我做和尚! ”林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？等我倒把这话告诉人去评评理。”在极度不自信的心理压力下，林黛玉本就不正常的性格、心态慢慢变得更加忧郁、敏感、多疑，也非常明显的表现出刻薄来。（三
12、）薛宝钗之“时”合时待时小组展示1.天质聪慧，博学宏览她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”，这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。 她自己的诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质。2.谨守礼教，顺应环境“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”她忠诚地信奉封建礼教，特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的
13、极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。3.虚伪矫情，善于逢迎。从做生日看宝钗贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”从劝王夫人看宝钗金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。冷静自持，冷漠无情。金钏投井后，连素日最讨厌漂亮女孩子的王夫人
14、都不住地垂泪，宝钗安慰王夫人，却将金钏死因归于失足落井，丝毫看不出有一点对生命的怜惜。八面玲珑，很会处世。王夫人是害人者，却摆出菩萨心肠；宝钗能够站在王夫人的立场，从有利于王夫人的角度，加以安慰，极力开脱。顾全大局，审时度势。王夫人对金钏投井的原因很忌讳，她不想让更多的人知道这件事情的始末，宝钗自告奋勇拿出自己新做的两套衣服给金钏做妆裹用。4.处事周到，办事公平。袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘
15、报怨，便资助她办了螃蟹宴。这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。小结：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。这是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。四、活动三：我为次要人物“代言”。 俗话说“红花还需
16、绿叶扶”，在文学经典中，次要人物也往往呈现出别样的色彩，令人难忘。请从红楼梦的次要人物中选择一位，为其代言。代言方式可以是图片讲解、视频解说、文段分析等。（一） 乡间老妪刘姥姥大智若愚 1.刘姥姥初进荣国府（第六回）：直爽快直，见识肤浅，艰辛勤俭出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说:“老牛，老牛，食量大如牛”（直爽快直）刘姥姥又说:“鸡蛋俊，小巧。”（见识肤浅）鸽子蛋滚到地上，刘姥姥赶紧去拣。最后，她与众姑娘对话，用的都是粗俗的言语，可见她文化甚少，引得大家一阵大笑。（艰辛勤俭）能言善辩：刘姥姥的说话艺术实
17、心话、违心话、客套话、奉承话刘姥姥去贾府打秋风，前后和女婿狗儿、贾府管事佣人周瑞家的、贾府主事少奶奶王熙凤有三段对话。因为对象不同、目的不同、环境不同，刘姥姥言谈举止（动作、神态、语气、用词）大不相同。2.刘姥姥二进荣国府（三十九回至四十一回）机缘巧合，得到了贾母的“赏识”，以贾母设宴招待刘姥姥这个场面为核心，大观园也因为她的到来而热闹非凡。表面看来，刘姥姥和上次相比更为放肆，不仅大说大笑，还信口胡诌，甚至醉卧宝玉房间，但人物骨子里的辛酸、机智、淳朴并未改变。3.刘姥姥性格的多样性与丰富性朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇 乐观进取，直面生活的老人风趣幽默、善于逗乐的老妪 机敏睿智、察言观色的才干阅历丰
18、富、洞晓人生的智者 知恩图报、侠肝义胆的热肠 （二）俏丫鬟晴雯心直口快，叛逆反抗 学生示范：大家好，我是晴雯。我的一生，被描绘成“霁月难逢，彩云易逝”。霁，是雨后天晴的样子，天朗月清之夜不易得；彩云，譬如朝霞余晖晚风，从来难留踪迹。境况是“心比天高，身为下贱”，倘若我是位贵族小姐或王侯公主，此等高洁品行，犹可有人爱怜保全，偏偏下贱之身，又不肯与浊浊俗世为狈。更兼“风流灵巧招人怨”，有才有貌，心直口快，蛇狼鼠辈尽恶之，终落得“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念”。令人百转柔肠、唏嘘涕泣。我容貌出众：“水蛇腰、削肩膀“，“眉眼似黛玉”，“是一盆才透出嫩箭的兰花”，就连病中也“有春睡捧心之遗风”。出挑的
19、外形，初时获贾母青目，王熙凤也赞其才貌，可做为怡红院、宝玉身边的丫鬟，此等锋芒太露，无数双眼睛夜伺昼窥，实非有福之人。我女红不凡：第五十二回“勇晴雯病补孔雀裘”，外头能人巧匠均不敢揽活的金贵孔雀裘，挣命缝补，以假乱真，熬了一宿，力尽神危。立足贾府，我是别人无可替代的技能本领。但事事太过，本就易遭嫉妒，理应低调婉转，善避锋芒，而我掐尖要强，嘴厉性直，同一屋里的丫头们，但凡我见着揉不得沙子的事儿都要编派几句，那些人彼时虽当玩笑过了，殊知没有记在心里？李嬷嬷酒后耍妒意，在宝玉屋里找丫头们的茬，宝玉安慰袭人、自叹不知哪个丫头又得罪了她，我跳出来说：“谁又没疯了，得罪他做什么。既得罪了他，就有本事承任，
20、犯不着带累别人！”弄得袭人怕牵连他人、心里越发不好过。宝玉替麝月篦头，被赌钱输了回房取银的晴雯瞧见了，冷言冷语道：“哦！交杯盏还没吃，就上了头了！”、“你们瞒神弄鬼的，打量我不知道呢。”又尖嘴磨牙给人难堪。得知坠儿偷了平儿的虾须镯，更是爆炭一块，在病榻中，“冷不防欠身一把将他（坠儿）的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：“要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！”坠儿疼的乱哭乱喊。”坠儿一个小丫头登时不过十一二岁，如此私刑，不免残忍，纵有过错，也不必如此大张旗鼓的作践。更要命的是，我即刻就命人把坠儿撵了出去。袭人归家、上头不知
21、，就这样私自做主打发下人，不仅得罪了家生的坠儿母亲，也无形中蔑视了袭人的“管家”权威，埋下后患。以上种种，是我性格中的致命不足，亦是率真女孩儿的烂漫不羁。可在亦连宝玉都受礼制压迫、不得不从的贾府，纵有他疼我怜我爱我，仍保不了我。五、活动四：人物关系之我见在曹雪芹的笔下，能各人各面，千姿百态。神态相似而不雷同，言语相近而不重复。不仅如此，其中的人物关系网络交错却又繁而不乱。选取你感兴趣的一对或一组人物，谈谈你对人物关系的理解。（一）宝黛真情第34回宝玉挨打1.语言背后的深意“你可从此都改了吧”。黛玉探视宝玉，哭着来，哭着走的，只跟宝玉说了一句话“你可从此都改了吧”。黛玉心疼挨打的宝玉，满面泪痕，
22、眼睛肿的像桃；她说“你从此都改了吧”，“都”就是不管对错是非，不分青红皂白，不区分，这与贾政教训、痛打宝玉的初衷完全不同。宝玉显然听懂了黛玉这句话传达出来的意思，回答黛玉说“你放心”。这就是宝黛之间心心相印的爱情。2.手帕传递的情谊诗中有泪，泪中有诗。宝玉惦念哭着离开的黛玉，派晴雯去看看黛玉，于是就让晴雯送两条旧手帕给黛玉，晴雯不懂何意，但是黛玉懂宝玉的心。明确：宝玉料想黛玉还会哭个不停，必然会用手帕，自己去不了，就让自己的手帕陪着黛玉。而且，晴雯去的时候看见黛玉的丫头春纤正在晾手帕，说明黛玉哭湿的手帕太多了，宝玉送的手帕太及时了。两条手帕还有成双成对的意思。另外，之所以送旧手帕，是因为黛玉最
23、大的心结是宝玉喜欢新来的有金锁的宝姐姐，宝玉用旧手帕安慰黛玉，传达自己爱黛玉不变之旧情。从黛玉在手帕上题的诗可以看出，此帕为丝帕，横竖都是丝（谐音“思”）。手帕的传情历程初期：第28回，黛玉拿手帕扔在宝玉脸上（猜忌、妒忌、不信任）。第30回，黛玉扔一条手帕给宝玉（有分歧、不理解、闹矛盾）。成熟期：第34回，宝玉送两条旧帕给黛玉（知心 、知音）。结局：第97回，黛玉焚稿断痴情，把题诗的爱情信物也烧了（心事终虚化）。手帕的两个要素：泪与诗。泪是黛玉生命的标志，前世受雨露之惠，今生黛玉泪尽而亡。诗，是黛玉灵魂的写照，她是大观园的首席诗人。3.课堂辩论：如何看待宝钗对宝玉的感情“宝玉挨打”是红楼梦中作
24、者着力描写的大事件。有人认为，来探视宝玉伤情的宝钗好像在完成一次礼节探视，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕迹明显；也有人认为宝钗是真心爱宝玉，心疼宝玉的。你方的观点是什么？总结：正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当我们阅读长篇小说时，阅读中有了困惑或者产生分歧时，不要简单机械地给人物贴标签。可以尝试运用“前后勾连，整体把握”的方法，更客观地把握人物形象。（二）主仆关系1.宝玉之于袭人：“劝诫型”袭人自从心底里打定了走赵姨娘的路线，对宝玉的钟爱的确是全身心的，有点“我把青春献给你”的架势。到后来诸芳流散，袭人嫁给蒋玉菡，她其实还是在想着宝玉的，她对宝玉的爱虽
25、然略夹杂着私念，而且还有为好多红迷们鄙视的走上层路线，但是我想不管是从身体还是灵魂，她都完全交给了宝玉。她和宝玉曾经有一段对话最能反映她的真实想法，那就是她说难道你有一天当了匪，我们还跟着不成？所以袭人对宝玉的爱是世俗的，而他们的主仆关系基本属于“劝诫型”。2.宝玉之于晴雯：“不管不顾型”宝玉为晴雯写的祭文是红楼里面表现他文采极佳的一段，“红绡帐里，公子多情，黄土陇中，丫鬟薄命”，宝玉之哀伤晴雯之无奈显露无遗。宝玉去晴雯家看她时，他们交换的是贴身小袄。第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”，两人的感情此时升华到了顶点，相比袭人，晴雯对宝玉不夹杂世俗的，属于“不管不顾”的，这种“不管不顾”正是为王夫人和
26、袭人所不能容忍的她芳魂陨灭之时，更多是委屈愤懑，是对王夫人等伪善势力的控诉。 3.凤姐之于平儿：“相得益彰型”除了第四十四回凤姐泼醋一章外，凤姐与平儿，贾琏外出时他们可以同床休息同桌吃饭，已经摆脱了简单的主仆关系。相比于凤姐的睚眦必报不容人，平儿更善良，她是凤姐和贾琏之间的润滑剂，她可以帮贾琏藏多姑娘的头发，在尤二姐死的时候偷偷地给贾琏发丧银子，同样，在探春当家那段时间，她又帮着凤姐撑起一片天。同时，她又是忠义的，一个知道进退的人，不像秋桐那样弱智。4.贾母之于鸳鸯：“义仆型”如果按照后来人的结论，鸳鸯应该是被贾赦害死的，这个结论在鸳鸯抗婚的时候当然有照应，但是高鄂和程伟元续后四十回的通行版本
27、，却是她为贾母而上吊自尽。在红楼梦里，他是首席丫鬟，管理着贾母的起居生活和财政经济，那次她去凤姐屋里恰巧遇到贾琏，贾琏说，“姐姐怎么今日贵脚踏贱地”？可见她在贾府中之地位。她对贾母之忠，并不是那种世俗型的，只图些荣华富贵，是打心眼里的。(三） 师生关系亦师亦友 学生勤学好问，老师循循善诱，这是教学过程中一道亮丽的风景。1. 林黛玉和香菱2. 妙玉和邢岫烟六、作业1.选取你最喜爱的红楼人物形象，借助手抄报或者书签的方式呈现出来。作业展示2.赏析某一个经典章回或选定某个具体角度来评价人物，写成赏析性文字。如我看“黛玉葬花”我读“香菱学诗”我看凤姐之“辣”等。3.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”红楼梦中的朋友之谊也深刻诠释了孔子这番话，请你选取其中的一对朋友，谈谈他们的相处之道。4.经典值得我们致敬。请观看87版红楼梦和00版红楼梦，选取宝玉黛玉宝钗三人同台的一段戏，并结合原著，比较两版电视剧的演绎高下？如果你是导演，重新演绎红楼梦中探春理家元春省亲等经典内容，你会怎么设计镜头画面才能体现原著的内涵？
