1、高中语文课件 之前言 逍遥游是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典庄子内篇的首篇，在思想上和艺术上都可作为庄子一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。目录背景知识壹原文学习贰拓展训练叁壹背景知识作者简介著作简介逍遥主义 庄子战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的
2、主要代表人物之一。与老子并称为老庄。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“易以道阴阳”；庄子“三籁”思想与易经三才之道相合。他的代表作品为庄子，名篇有逍遥游、齐物论等。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书庄子为南华真经。作者简介著作简介 庄子又名南华经，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后，尊庄
3、子为南华真人，因此庄子亦称南华经。其书与老子周易合称“三玄”。庄子一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。庄子与归藏、黄帝四经、老子等著作共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。庄子不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。逍遥主义 庄子原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇
4、、外篇、杂篇三部分存三十三篇，寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。逍遥游作为庄子哲学总纲，展现庄子思想的境界与理想。什么是“逍遥”？从语义学意义上说，这是个联绵词，联绵词往往表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。此外，它还是个叠韵词，因为韵母相同，逍遥就是徜徉、漫步、翱翔。逍遥游即“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(天下)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”庄子“无为”主义，可以叫“逍遥”主义。贰原文学习注释翻译知识点归纳原文赏析人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张P
5、PT)北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞，抢榆枋而止，时则
6、不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为?”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦
7、飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰:至人无己，神人无功，圣人无名。逍遥游庄 周人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也
8、；鲲的体积，不知道大到有几千里。化而为鸟，其名为鹏。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏之背，不知其几千里也；鹏的脊背，真不知道长到有几千里；怒而飞，其翼若垂天之云。它奋起而飞，那展开的翅膀就好像天边的云。6、垂天：天边。一说遮天。垂，通“陲”，边际。1、北冥：北海，因海水深黑而得名。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。2、鲲（kn）：本指鱼卵，此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的齐物论本旨和庄子的独特的奇诡文风。3、不知其几千里也：不知道它有几千里大。一说“几”本义为极微小，引申为“极为接近”，此处当解释为“尽”；因为庄子一书中表数量的词都用“数”，如“数仞”“数金”
9、。4、鹏：古“凤”字，此处借用表大鸟之名。5、怒：通“努”，奋力飞举。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)1、海运：海水运动，此处指汹涌的海涛。徙：迁移。2、天池：天然形成的池子。3、齐谐：志怪小说集。4、志怪：记述怪异的故事。志，记载。5、水击：“击水”一词的倒装，形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。6、抟（tun）：盘旋上升。扶摇：旋风。是鸟也，海运则将徙于南冥。这只鹏鸟，大风吹动海水时就要迁徙到南方大海了。南冥者，天池也。南方的大海是一个天然的大池子。齐谐者，志怪者也。齐谐是一部专门记载怪异事情的书。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也
10、，这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)去以六月息者也。”乘着六月的风离开了北海。”野马也，尘埃也，像野马的游气，飘飘扬扬的尘埃，生物之以息相吹也。都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天之苍苍，其正色邪？天空苍苍茫茫的，就是它本来的颜色吗？其远而无所至极邪？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？7、邪（y）：通“耶”，疑问词。1、去：离开。息：气息，指风。2、野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。3、尘埃：空中
11、游尘。4、以息相吹也：以气息相互吹拂所致。5、苍苍：深蓝色。6、其：或许。正色：真正的颜色。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)其视下也，亦若是则已矣。鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。且夫水之积也不厚，如果聚集的水不深，则其负大舟也无力。那么它就没有负载一艘大船的力量了。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，置杯焉则胶，水浅而舟大也。放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。1、其视下也：它（指鹏）向下俯视。2、且夫：助词，无实义，提示下文。3、负：承载。4、覆：倒。坳
12、（o）堂：屋前地上的洼坑。5、芥：小草。6、置：放。焉：兼词，于此，在这里。胶：动词，粘住地面动不了。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)5、图南：图谋飞往南方。1、则其负大翼也无力：就没有力量托起鹏巨大的翅膀。2、则风斯在下矣：风就在大鹏的下面（说明风有九万里深厚）。3、而后乃今：“今而后乃”的倒装。相当于“这时然后才”。培风：乘风。培，凭。4、夭（yo）：挫折。阏（）：阻碍。风之积也不厚，则其负大翼也无力。如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；因此，鹏在九万里的高空飞
13、行，风就在它的身下了，背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)9、犹：还是。果然：饱足的样子。1、蜩（tio）：蝉。学鸠（ji）：斑鸠一类的小鸟。2、决起：迅速跃起。决，同“赽”，迅疾。3、抢：撞到，碰到。一作“枪”。榆枋（fng）：泛指树木。榆，榆树。枋，檀木。4、时则：时或。5、控：投下，落下来。6、奚（x）以：何必，哪里用得着。之：往。为：句末疑问语气词，“呢”。7、适：去，往。莽（mng）苍：草色苍莽的郊野。8、三餐：指一天。反：通“返”，返
14、回。适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。到百里外的人，要用一整夜舂米准备干粮；到千里
15、外的人，要聚积三个月的粮食。之二虫又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。小智比不上大智，短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢？7、蟪（hu）蛄（g）：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。春秋：一整年。1、宿：隔夜，头一夜。舂（chng）粮：把谷物的壳捣掉，指准备粮食。2、三月聚粮：准备三个月的粮食。3、之：指示代词，这。二虫：指蜩和学鸠。虫，古代对动物的统称，如大虫指老虎，老虫指老鼠，长虫指蛇。又何知：又怎么会知晓呢。4、小知（zh）：小聪明。知，通“智”，下同。大知：大智慧。5、小年：短命。大年：长寿。6、朝菌：一种朝生暮死的菌类植物。晦（hu）朔（sh
16、u）：月亮的盈缺。晦，每月的最后一天。朔，每月的第一天。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹！楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。5、悲：可悲。1、冥灵：大树名，一说大龟名。2、大椿（chn）：树名。3、彭祖：传说中寿达八
17、百岁的人物。乃今：而今，现在。久：长寿。4、匹之：和他相比。匹，比。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。商汤问棘的话也是这样的：“在草木不生的极远的北方，有个很深的大海，那就是天池。里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云；有一只鸟，它的名字叫做
18、鹏。鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；5、绝云气：穿越云气。绝，超越。1、汤：商朝的建立者。棘：人名，相传是商汤时的大夫。是已：就是这样，表示肯定。2、穷发：草木不生的地方。发，草木。3、修：长。4、羊角：像羚羊角的旋风。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)而彼且奚适也？”此小大之辩也。而它还要飞到哪里去呢？”这就是小和大的不同了。斥鷃笑之曰：彼且奚适也？小泽里的麻雀讥笑鹏说：它要飞到哪里去呢？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。5、辩：通“辨”，区
19、别。1、斥鷃（yn）：小池泽中的一种小雀。2、仞：古代长度单位。周代以八尺为一仞，汉代以七尺为一仞。3、翱翔蓬蒿（ho）之间：翱翔在蓬木蒿草之间。4、至：极致。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)8、非：非难，指责。沮：沮丧。1、效：功效，此处引申为胜任。2、行：品行。比：团结。3、而：通“耐”，能力。4、其：上述四种人。自视：看待自己。5、此：指斥鷃。6、宋荣子：战国中期的思想家。犹然：讥笑的样子。7、举：全。誉：赞美。劝：勉励。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有
20、的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)9、旬有（yu）五日：十五天。旬，十天。有，通“又”。1、内：主观。外：客观。分：分际。2、辩：通“辨”，辨明。境：界限。3、斯：这样，如此。已：而已。指宋荣子的智德仅此而已。4、数（shu）数然：急切追求的
21、样子。5、虽然：即便如此。虽，即使。6、树：树立，建树。7、列子：郑国人，名御寇，战国时代思想家。传说能御风而行。著有列子八篇。文段借列子乘风飞行，表明有待的道理。御：驾驭。8、泠（lng）然：轻妙的样子。善：美妙。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游
22、课件(36张PPT)7、至人：极致的人。至人、神人、圣人，三者名异实同。无己：指扬弃小我，追求绝对自由。无功：顺应大道不示功名。无名：不求名望。“至人无己”是庄子体悟的最高人格境界；“神人无功”是庄子无治主义政治观的表达；“圣人无名”是庄子扬弃功名、去除外物束缚的人生追求。1、致福：得福。2、有所待：有所凭借。待，依靠。3、若夫：至于。乘：顺。天地之正：天地万物的本性。正，自然本性。4、六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化。与“正”相对。“正”为本根，“辩”为派生。5、以游无穷：行游于绝对自由的境界。无穷，绝对自由的境界。6、恶（w）乎待哉：还用什么凭借呢？恶，什么。反问句式加强
23、了“无所待”的意义。故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。所以说：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地，他还要凭借什么呢？注释翻译人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)1、虽然，犹有未树也 古义：虽然这样。今义：转折连词。2、众人匹之 古义：一般人。今义：多数
24、人，大家。3、腹犹果然 古义：食饱之状。今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。4、之二虫又何知 古义：泛指动物。今义：虫子。5、穷发之北 古义：毛，草木。今义：头发。6、小年不及大年 古义：寿命短的。今义：腊月二十三或二十四日，旧俗就在这天祭灶。古义：寿命长的。今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节。7、而征一国者 古义：取信。今义：远行或用武力制裁。8、海运则将徙于南冥 古义：海动。今义：泛指海上运输。9、南冥者，天池也 古义：天然形成的水池。今义：高山湖泊名。10、蟪蛄不知春秋 古义：指四季。今义：春天和秋天。11、神人无功 古义：无功利。今义：无功劳
25、。知识点归纳 之 古今异义 人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)知识点归纳 之 一词多义 1、辩此小大之辩也（通“辨”，区别）而御六气之辩（通“变”，变化）2、知之二虫又何知（动词，知道）小知不及大知（名词，智慧）3、名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）圣人无名（名词，声名）4、息去以六月息者也（气息，这里指风）生物之以息相吹也（名词，气息）6、以去以六月息者也（介词，凭借）生物之以息相吹也（介词，用）以八千岁为春（介词，把）奚以知其然也（介词，凭）而彭祖乃今以久特闻（介词，因为）5、其则其负大翼也无力（代词，代指风）其正色邪？其远而无所至极邪
26、？（连词，表选择）其自视也，亦若此矣（代词，他们）人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)知识点归纳 之 特殊句式 省略句1、翱翔（于）蓬蒿之间 （省略介词“于”）2、且举世誉之而（宋荣子）不加劝 （省略主语“宋荣子”）3、众人匹（于）之 （省略介词“于”）4、众人匹之，（众人）不亦悲乎 （省略主语“众人”）变式句1、而莫之夭阏者 （夭阏之，宾语前置）2、彼且奚适也 （适奚，宾语前置）3、奚以知其然也 （以奚，宾语前置）4、覆杯水于坳堂之上 （于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置）5、翱翔蓬蒿之间 （蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）6、之二虫又何知 （知何
27、，宾语前置）7、彼且恶乎待哉 （待恶乎，宾语前置）人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)原文赏析 点拨 作者从原则上否定了大鹏，认为它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。但是，作者又义正辞严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且三次浓墨重彩，不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上，这是为什么呢？也许作者在才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，正隐藏着自己难言的苦情。什么苦情呢？我们不妨作出这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀张开了，怒而飞向“无何有之乡”；有所待的
28、大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰籍吗？答案显然是否定的，那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀。1、如何理解作者塑造的大鹏形象？庄周半身像人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)原文赏析2、什么是作者所谓的“逍遥游”呢？点拨“逍遥游”就是自由自在地遨游。要正确理解“逍遥游”，有两个层次：1、解“逍遥”之含义。“逍遥”二字旧作“消摇”，细品课文之后，“游”主要有两层含义：无限的思维空间。既然摆脱了仁义是非的束缚，思想就可以自由遨游了，庄子称之为“游心”，是超脱功利和现实境遇的神游；自由无碍的心境
29、。“逍遥”之“游”，没有世俗的羁绊，也没有孔子那种不得已而“游”的不平情绪，就可以真正做到无所忌惮，“安时处顺”的畅达，保持淳朴真实的自然心态。2、析“逍遥”之层次。作为“逍遥游”的象征，庄子在文中运用他所擅长的“寓言”方式塑造了多种动物、植物和人物形象，其中具有代表性的，或者说最具有观念意义的是斥鴳、大鹏和至人，表现了庄子对“游”的三个不同层次的认识：“小知”“有待”和“无穷”。斥鴳之流不知大鹏的九万里图南之志，朝菌等“小年”之物不知“大年”，他们虽然也有“决起而飞”“腾跃而上”的快乐之游，但根本无涉于“逍遥”，这是最低层次的“游”。宋荣子、列子都是世人中的佼佼者，可谓超凡脱俗了，但仍未达到
30、逍遥之游，原因在于“有待”。真正的“逍遥游”是彻底的“无待”之“游”，即“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)原文赏析 点拨 文章从高远之志、厚积之力、大小之辩到无待之游的描述，给人的启示是远大的志向应当通向超凡脱俗的精神境界，而不应局限于“一官”“一君”的现实功利，人应该有精神自由、个性解放的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现
31、自己的人生价值。3、学习本文之后有何启示？应该如何看待作者的思想观点？庄子 元代华祖立 人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)原文赏析看奇特的描写 文中的描写奇妙莫测，运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言，夸张描写创造出了一种雄奇深邃的境界，调动读者的联想和想象，把作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。探大胆的想象 文中的想象不仅体现在具体形象的描写上，更主要的表现在整个文章的构思上，他极写鹏之大、椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜；二则形成一种对比，一种暗示以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗
32、示人生之短暂。析隐蔽的情感 文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了“无己”，但其中隐藏着作者深深的苦闷，追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及，其实露出他追求逍遥而不可得的苦恼。他虽然提出“无己”，却发自内心地认为“小知不及大知，小年不及大年”，由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱。艺术特色人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)叁拓展训练后世影响名家评价对比阅读人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)后世影响逍遥游全篇集中表现了庄子哲学思想的一
33、个重要方面，即虚无主义与绝对自由。它不仅对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹等古代后世作家的思想和创作产生了不同程度的影响，而且还对中国现当代的政治家、科学家、文学家等产生了重要的影响。在现代政治家当中，受影响最大的莫过于毛泽东。在现代文学家中，鲁迅倾心于庄子的哲学和文章，思想和文风上受到其影响是显而易见的。此外，闻一多、郭沫若等文学大家也受其影响很大。逍遥游不仅影响着中国当代的政治家与文学家，对中国当代科学家也产生着重要的影响。诺贝尔奖获得者李政道就曾说过：“庄子的逍遥游简洁地代表了庄子时代的进化论。庄子的鹏，可以代表了整个宇宙；鹏之飞象征了整个宇宙的开始，也代表BigBang（大膨胀）
34、。”庄子的逍遥游理论，千百年来，深刻影响了后世关于生活的思维方式和处世态度，为人们开辟了一条通往自由的人生之路。庄子逍遥人生观对世俗工具价值进行了批判，强调从宇宙的高度来把握人的存在，使人的精神从现实中升华，并且破除自我中心，从固步自封、自我局限的狭隘心境中摆脱出来，以免在平庸忙碌之中迷失和异化了自我。这对扩展人们的思想视野，开阔人们的心灵空间，使人们的思想认识和精神内涵达到新的境界，具有一定的现实意义。人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)名家评价荀 子：“庄子蔽于天而不知人。”司马迁：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大
35、抵率寓言也。善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。李 白：“万古高风一子休，南华妙道几时修。谁能造入公墙里，如上江边望月楼。”郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。鲁 迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。闻一多：“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)对比阅读庄子钓于濮(p)水，楚王使大夫二人往先焉，曰:愿以境内累(li)矣!庄子持竿不顾，曰:吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥(
36、s)而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂(t)中。庄子曰:往矣!吾将曳尾于涂中。庄子钓于濮水出自庄子秋水。该文主要运用比喻说理的手法，先切入正题，将对方引入自己的观点中，然后指出对方的思想和行动不一致，使对方哑口无言。请阅读下文：1、试对比该文与逍遥游的异同，请根据其中一点，写一篇500字左右的小短文；2、请结合该文与逍遥游的写作特点，发挥想象，就一个你熟悉的道理，写一篇800字左右的寓言故事；3、请你简单评析庄子形象，写一篇1000字左右的文章。人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)后记 先
37、秦诸子百家都是在探求真理，即探求世界万物的根据和原则中建立各自的理想和学说的，但是在儒墨道各家及后学支脉中，庄子明显地不同于其他诸子，甚至于不同于老子。庄子最引人注目的，便是于他提出的“逍遥处世”之说，庄子塑造的人生境界，是最飘逸灵新的一种洒脱。正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”在中国古代，没有任何一个朝代，没有任何一个学者，能对庄子核心内容的形而上学本体论予以发明、发展。战国时期的形而上学的庄子是真实的存在的，但庄子的后世继承却是一条虚线。人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)谢谢观赏人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)陆续还有更多的实用教学课件推出，敬请期待！喜欢的朋友可以直接点击作者名笑骑士笑骑士，进行查阅。已出初中语文教学课件 从百草园到三味书屋小石潭记短文两篇 陋室铭 爱莲说礼记二则 虽有佳肴 大道之行也马说 河中石兽诗经二首 关雎 蒹葭古代诗歌五首 登幽州台歌等木兰诗 醉翁亭记 因式分解一元二次方程四边形已出初中数学教学课件 已出素质教育教学课件 中小学生 礼仪培训中小学生 安全培训中小学生 爱国主义教育陈情表已出高中语文教学课件 孔雀东南飞逍遥游人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)人教版语文必修五 逍遥游课件(36张PPT)
