1、版本学 下（一）历代刻书状况及特点 2、公使库本 公使库本是宋代特有的称谓。宋朝制度，各路州军皆给公使钱，作为宴请、馈赠官员赴任或罢官以及进京往来费用，专门设有一个类似招待所性质的机构公使库，经营抵当铺、卖加工过的熟药、酿公使酒、刻书等作为补充财源。公使库刻书数量也不少，今天可考的大约二、三十种，比较著名的有仁宗嘉祐四年(1059)苏州公使库王琪补订刊刻王洙所整理的分体编年杜甫集，这是杜集的第一个刻本，也是后世杜集之祖本。宋高宗绍兴三年（1133）两浙东路茶盐司公使库刻资治通鉴，这是传世资治通鉴的唯一宋本。3、家刻 私家刻书，在宋代发展很快，比较为人称道的有：广都费氏刻印资治通鉴、眉山文中刻印
2、淮海先生文集、眉山程舍人宅刻东都事略、京台岳氏刻诗品、建溪蔡梦弼刻史记集解索引、建安黄善夫刻史记集解索引正义、建安魏仲举刻昌黎先生文集、尤袤刻隶续、朱熹刻南轩集、陆游刻岑嘉州集、廖莹中刻九经、朱熹刻印“四经”等。4、坊刻 宋代的坊刻十分兴盛，有“建宁府黄三八郎书铺”、“建阳麻沙书坊”、“临安府尹家书籍铺”、“临安府棚北睦亲坊南陈宅书籍铺”、“临安荣六郎书籍铺”、“建安余氏万卷堂”等众多的名号，其中最著名的当推临安陈起以及建安余氏。避讳。“避尊者讳，避亲者讳”是中国古代的重要礼法。宋代避讳较严，除避当朝皇帝名讳外，还避皇帝祖上名讳；不仅避当字讳，还避同音字讳；写文章的人还要避家讳。反映在宋刻本当
3、中便采用小字注“今上御名”，或缺笔、或改字等方法避讳。版式。宋代前期多四周单边；后期则绝大多数是左右双边；书口以白口居多，但闽本例外，半数以上是细黑口；上鱼尾上方多刻刻字字数，中间刻书名、卷次、页码，下鱼尾下方多刻刊工姓名或斋、堂、室名；金国刻书 金国最著名的当属平水地区的坊刻，在今山西临汾县，是全国的刻书中心，平水本流传下来的只有南丰曾子固先生集（平水早期刻本）、金人蔡松年撰、魏道明注萧闲老人明秀集注（平水晚期刻本）等数种。其版式特点基本同浙本；字体，早期刻本是欧体，晚期则主颜体；避金讳，但不很严格。兴文署本 兴文署是元朝官方设置的主要刻书机构，“掌经籍版及江南学田钱谷”（元史卷一六世祖本纪
4、十三），主要是刻经、史、子三类图书，颁行天下，并提供朝廷赐书之需。兴文署刻书的数量相当多，一般装璜也比较考究。元代刻书特点 大都、平水、杭州、建阳构成元代四大刻书中心。字体。绝大多数元刻本都是赵（孟頫）体，因赵家居吴兴（今浙江湖州），故又称“吴兴体”。赵孟頫是宋朝宗室，入元后深得元世祖忽必烈宠信，官拜翰林学士承旨，又是当时最优秀的书法大家，故其字体主导了整个元代的书法风貌，元刻本无论官刻私雕，全都亦步亦趋模仿赵字。赵孟頫赵孟頫鹊华秋色图鹊华秋色图，台北故宫博物院藏。，台北故宫博物院藏。此卷画山东济南东北华不注山和鹊山一带的秋此卷画山东济南东北华不注山和鹊山一带的秋景。图中平川洲渚，江树芦荻，渔
5、舟出没，房舍隐景。图中平川洲渚，江树芦荻，渔舟出没，房舍隐现。绿荫丛中，两山突起，山势峻峭，遥遥相对。现。绿荫丛中，两山突起，山势峻峭，遥遥相对。元刻本字体上的另一特点是：多简体字。元朝的国字是国师八思巴制定的蒙古新字，故对汉字使用放松了要求，于是便出现了元刻本多用俗字和简体字的现象。后来明、清坊刻戏曲、小说等也沿袭了这种做法。避讳。无讳。元朝是蒙古族建国，人名译成汉字均系音译，不大讲究避讳。其讳法只限于避用“全用御名”，而元代皇帝的御名系音译多字长名，实际出现的概率很低，所以元刻本很少能找到避讳的实例。这在历代刻本中是最为独特的。版式。早期多左右双边，晚期多四周双边；元初多白口，以后绝大多数
6、是黑口、甚至是粗大黑口；喜刻花鱼尾，而且不限于书口处，比如刻在小题上方等。总之，元刻本最显著的四大特点是八个字：“黑口、赵字、无讳、多简”。此外，官刻中各路儒学刻书占主体地位；刻书内容以农书为多。2、南北监本 国子监刻书实力雄厚，校勘、写刻人员皆系国子监祭酒、监生；内部藏书丰富，且有资金保障。但是南北监本在刻书质量上却有妄加篡改、校对粗疏、脱漏舛误之失，历来评价不高，如顾炎武认为它们“校勘不精，讹舛弥甚，且有不知而妄改者此则秦火之所未亡，而亡于监刻矣！”（日知录卷一八）。大概是刻书态度不认真的缘故。3、藩刻本 明代实行“皇子封亲王”的分封藩王制度，藩王在地方上逐渐形成一股特殊的强大势力，许多藩
7、府养士、藏书、刻书，于是出现了刻印较佳的“藩府本”，形成明刻本中一大特色。藩府财力雄厚，藏书丰富，又搜罗了大批的人才，许多藩王具有较高的学识修养，如周藩朱有燉著诚斋乐府、郑藩朱载堉著乐律全书等。另外，在明代中央集权的高压政策之下，不少藩王还有意将刻书作为明哲保身的韬晦之策。这便使得藩府刻本质量远远超出经厂本、监本，成为明代官刻之最。5、毛晋刻本 明代私家刻书极盛，著名的如洪楩清平山堂以及顾起经、闻人诠、范钦、王世贞、李之藻、曹学佺、臧懋循、张溥、胡正言、毛晋等等不下三十家。而其中汲古阁主人毛晋刻书是最值得称道的，其刻本又称“汲古阁本”。6、坊刻本 明代坊刻分布地区更广，主要集中在建阳、苏州、金
8、陵（今江苏南京）、新安（今安徽歙县）、杭州、北京等地。建阳坊刻本占了当时福建刻本的绝大多数，人称“麻沙本”；苏州书坊刻印了大量的戏曲小说；杭州的书业贸易比较兴盛。装帧。明朝中叶以前，流行包背装；中叶以后，盛行线装。工艺。印刷技术精工：活字印刷术进一步发展、普及；套版印刷应用广泛；插图本出现；字体及版式。明刻本的版式特点，有前期、中期和后期明显不同的风格：明初至正德时期（13681521），“黑口、赵字、继元”。黑口、赵字，本是元刻本的特点，明初刻本完继承了下来，而且无论官刻私雕，都统一成基本相同的风格。嘉靖至万历时期（15221620），除司礼监刻本外，其他官私刻书，一变为“白口、方字、仿宋”
9、。这与当时文学上李梦阳、李攀龙等前后七子大力提倡复古运动有极大关系，整个社会形成一种全面复古的风气，于是文追秦汉、诗复盛唐、刻书则仿赵宋。这个时期的刻本，不但在内容上翻刻宋元旧籍，而且连版式、字体也亦步亦趋也刻意模仿，故多白口、左右双边、仿宋方字。而后渐变成横轻竖重、板滞不灵的匠体字，又称宋体字。万历后期至崇祯时期（16281644），“白口、长字、有讳”。明刻本在第三阶段风格又发生了变化。明初承袭元代，不讲究讳法，至穆宗隆庆以后，讳法稍严。2、家刻 清代考据学发达，私人藏书极盛，在著名的学者群当中，涌现出一批家刻的代表，不下几十人。例如：周亮工、鲍廷博、黄丕烈、缪荃孙、王先谦、叶德辉、罗振玉
10、等 清代刻书特点 中心。刻书地区分布全国，中心巳不甚明显，不过仍数北京和江浙地区的南京比较集中。字体。康熙以后，社会上流行“馆阁体”字，即一种非颜、非柳、非赵的端正楷书，刻书家便风行请书法名家以类似这种馆阁体的楷书写刻上板，一般称为“软体写刻”。嘉庆以后，一般流行的字体变得呆头呆脑，已不复有先前圆润秀美的韵致了。装帧。线装的形式一统天下。避讳。从康熙朝开始实行讳法，而且较前代更加严密，故清刻本有不少讳字。版式。版式特点不象前代刻本那么明显，清初与明代风格很接近，多左右双边、白口、双鱼尾，后来也大多袭用。一些刻本增加了书名页，右上小字刻著者姓名，正中刻大字书名，左下小字刻藏板刻印人。（二）雕版印
11、刷与活字印刷一、雕版印刷术的发明 1、有关诸说 东汉说 六朝说 隋朝说 唐朝说（初唐说，中唐说，晚唐说）五代说 雕版印刷术的发明应当在唐代，现在所能找见的可靠的文献记载都见于宋人著作，而且他们当中绝大多数都主“唐代说”；相反，主张先于唐代的，却都是晚出的明人、清人，其主观臆测的成分占了很大比重。“晚唐说”相对比较保守一些，敦煌卷子唐懿宗“咸通九年（868）四月十五日王玠为二亲敬造普施”的金刚般若波罗密经（即金刚经）雕印技法业已相当娴熟。2、各种活字印刷的发展 泥活字 后世以泥活字印书出名的出版家是清道光年间的李瑶和翟金生。李瑶印有南疆绎史勘本和校补金石例四种。翟金生更是化费三十年功夫，动员全家
12、，制成泥活字十万余个，排印了泥版试印初编、仙屏书屋初集、修业堂集、水东翟氏宗谱。木活字 比较成功的木活字印书法，一般认为成于元初王桢之手。王桢是我国古代著名的农学家，他在做安徽旌德县令时，撰写了一部13.6万字的农书，当时他命工匠造了三万多个木活字，准备排印他的农书。活字制成后，他先用它们试印了六万多字的旌德县志，不到一个月时间就印成了100部。清代木活字印书已很普遍，最著名的规模最大的木活字印书是乾隆年间摆印武英殿聚珍版丛书。其中含最先雕版印刷的4种以及木活字排印的134种。武英殿聚珍版的木活字比王桢旧法有较大改进，先制作一个个木子，然后刻字，将木活字按部首笔画贮放在十二个大字柜里。金简所撰武英殿聚珍版程式，与王桢的造活字印书法一样，是总结活字印刷方法和经验的重要文献资料。铜活字 铜活字，一般认为起源于明代，约明孝宗弘治、武宗正德年间，最著名的出版家有无锡华氏、安氏两家。华氏一家四代都从事铜活字印刷。华珵排印的渭南文集，华燧“会通馆”的宋诸臣奏议、锦绣百花谷、百川学海；华坚“兰雪堂”的元氏长庆集、艺文类聚、蔡中郎集等都是比较有名的本子。
