1、议论文议论文 议论文是一种以议论为主要表达方式，运议论文是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维评事论理的文章体裁。用逻辑思维评事论理的文章体裁。其目的在于通过以理服人，让读者接受作其目的在于通过以理服人，让读者接受作者的见解、主张。者的见解、主张。第1页，共52页。议论文常识简介议论文常识简介议论文三要素议论文三要素论点：论点：指指作者对所论述问题的见解和主张作者对所论述问题的见解和主张。它必须是一。它必须是一个个明确的表判断的完整的句子明确的表判断的完整的句子，如：，如：“我们中国人是有骨气我们中国人是有骨气的。的。”吴晗吴晗谈骨气谈骨气 一篇议论文只有一个中心论点，可以有若干个分论点。一
2、篇议论文只有一个中心论点，可以有若干个分论点。分论点围绕中心论点提出，用来补充或证明中心论点，从分论点围绕中心论点提出，用来补充或证明中心论点，从属于中心论点。如：属于中心论点。如：成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的成长是一件最漫长、最丰饶、最深情的事情。事情。（中心论点中心论点）成长是一件最漫长的事情。成长是一件最漫长的事情。（分论点分论点1）成长是一件最丰饶的事情。成长是一件最丰饶的事情。（分论点分论点2）成长是一件最深情的事情。成长是一件最深情的事情。（分论点分论点3）乔叶成长是一件怎样的事乔叶成长是一件怎样的事第2页，共52页。议论文常识简介议论文常识简介议论文三要素议论文三要素论论
3、据：据：指指证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与证明论点的材料和依据，论据与论点是证明与被证明的关系。被证明的关系。证明论点的依据主要有事实依据和理论依证明论点的依据主要有事实依据和理论依据两类，因此，据两类，因此，事实论据事实论据和和道理论据道理论据是论据的两种基本形是论据的两种基本形式。式。事实论据事实论据是指是指有代表性的事例、史实以及科学的统计有代表性的事例、史实以及科学的统计数据图表。如：数据图表。如：英国有一位叫约翰英国有一位叫约翰克里西的作家，年轻时勤奋写作，但受到了接克里西的作家，年轻时勤奋写作，但受到了接二连三的沉重打击，共收到七百四十三封退稿信。他说：二连三的沉重打击，
4、共收到七百四十三封退稿信。他说：“不错，我不错，我正在承受人们所不敢相信的大量失败的考验。如果我就此罢休，所有正在承受人们所不敢相信的大量失败的考验。如果我就此罢休，所有的退稿信都将变得毫无意义。但我一旦获得成功，每封退稿信的价值的退稿信都将变得毫无意义。但我一旦获得成功，每封退稿信的价值都将重新计算。都将重新计算。”到他逝世时为止，约翰到他逝世时为止，约翰克里西一共出版了五百六克里西一共出版了五百六十四本书，无数的挫折因他坚持不辍而变成了惊人的成功。十四本书，无数的挫折因他坚持不辍而变成了惊人的成功。坚持坚持是成功前的状态是成功前的状态 第3页，共52页。议论文常识简介议论文常识简介议论文三
5、要素议论文三要素 道理论据，道理论据，指指经过长期实践检验的，为人们所熟经过长期实践检验的，为人们所熟悉的、所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、悉的、所公认的名人名言、俗语谚语、自然科学道理、公式定律等。如：公式定律等。如：马丁马丁路德路德金说：金说：“可以接受有限的失望，但是可以接受有限的失望，但是一定不要放弃无限的希望。一定不要放弃无限的希望。”为了把希望变成现为了把希望变成现实，朋友，你坚持了没有实，朋友，你坚持了没有?坚持是成功前的坚持是成功前的状态状态 第4页，共52页。议论文常识简介议论文常识简介议论文三要素议论文三要素论证：论证：指指运用论据证明论点的过程和方法运用论据证明
6、论点的过程和方法。常见的论证方。常见的论证方法有：法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。举例论证举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点是列举确凿、充分、有代表性的事例或史实来证明论点的方法。作用的方法。作用增强文章的说服力。增强文章的说服力。道理论证道理论证是用是用自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警自然科学的原理、定律、公式及古今中外的名言警句等来证明论点的方法。作用句等来证明论点的方法。作用具有权威性，论证有力。具有权威性，论证有力。对比论证对比论证是是用正反两方面的事实或道理进行对比，在对比中证用正反两方面的事实或
7、道理进行对比，在对比中证明论点的方法。作用明论点的方法。作用有力证明论点，增强说服力。有力证明论点，增强说服力。比喻论证比喻论证是通过形象的比喻来证明论点的方法。作用是通过形象的比喻来证明论点的方法。作用把抽象的把抽象的道理讲得通俗形象，容易被人接受。道理讲得通俗形象，容易被人接受。第5页，共52页。议论文常识：议论文常识：三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结结 构构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题(本论）本论）（引论）（引论）（结论）（结论）第6页，共52页。议论文常识简介议论文常识简介基 本 结 构(1)(1)提出问题提出问题(引论引论)，文章开头部分，引出文章，文
8、章开头部分，引出文章要论述的问题；要论述的问题；(2)(2)分析问题分析问题(本论本论)，是议论文的主体部分，即，是议论文的主体部分，即运用论据来证明论点的部分；运用论据来证明论点的部分；(3)(3)解决问题解决问题(结论结论)，即在分析问题的基础上得，即在分析问题的基础上得出的结论部分。出的结论部分。第7页，共52页。当堂练习当堂练习1议论文的三要素是议论文的三要素是 、。2 和和 是论据的两种基本形式。是论据的两种基本形式。3常见的论证方有常见的论证方有 、。4议论文最基本的结构是议论文最基本的结构是 。论点论点 论据论据 论证论证事实论据事实论据 道理论据道理论据举例论证举例论证 道理论
9、证道理论证对比论证对比论证 比喻论证比喻论证 提出问题（提出问题（引论引论）分析问题（分析问题（本论本论）解决问题（解决问题（结论结论）第8页，共52页。敬业与乐业敬业与乐业梁启超梁启超（第一课时第一课时）第9页，共52页。作者简介作者简介（见语文书见语文书P22注释注释）梁启超梁启超(1873-1929)，字卓如卓如，号任公任公，又号饮冰室主人饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派维新派代表人物，学者。和其师康康有为有为一起领导了著名的“戊戌变法戊戌变法”。其著作编为饮冰室合集。饮冰室合集。第10页，共52页。敬业与乐业是梁敬业与乐业是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海在上海中
10、华职业学校中华职业学校对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育而作的启蒙教育而作的演讲演讲。第11页，共52页。初读课文自学要求：自学要求：1初步感知课文，弄懂文中文白夹杂的语句；初步感知课文，弄懂文中文白夹杂的语句；2读准读准“旁骛、骛、承蜩、佝偻、亵渎、骈蜩、佝偻、亵渎、骈进、强强聒聒不舍”等生字词的读音；等生字词的读音；3准确理解准确理解“亵渎、骈进、断章取义、不二法亵渎、骈进、断章取义、不二法门、心无旁骛、强聒不舍门、心无旁骛、强聒不舍”等词语的意思。等词语的意思。第12页，共52页。旁骛骛()承蜩蜩()佝佝()偻偻()亵亵()渎渎()骈骈()进 强强()聒聒()不舍读准下列读准下
11、列红色字红色字的读音的读音qing第13页，共52页。亵渎：亵渎：骈进：骈进：断章取义：断章取义：不二法门：不二法门：言行相顾：言行相顾：心无旁骛：心无旁骛：强聒不舍：强聒不舍：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。佛教用语，比喻最好的或独一无二的佛教用语，比喻最好的或独一无二的方法。方法。意指专心致志，一点不分心。意指专心致志，一点不分心。唠唠叨叨说个没完。唠唠叨叨说个没完。轻慢，不敬。轻慢，不敬。一同前进。一同前进。说的和做的一致。说的和做的一致。第14页，共52页。当堂练习当堂练习一、根据拼音写汉字。一、根据拼音写汉字。1将全副精力集中到这事上头，一
12、点不将全副精力集中到这事上头，一点不pngw()，便是敬。，便是敬。2一个人对于自己的职业不敬，从理学方面说，便一个人对于自己的职业不敬，从理学方面说，便 xid()职业之神圣。职业之神圣。3我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友两句话向我的朋友qinggubsh()。二、选词填空。二、选词填空。亵渎亵渎 骈进骈进 断章取义断章取义 不二法门不二法门 心无旁骛心无旁骛1李明在游孙中山故居时，用小刀在墙上刻下了李明在游孙中山故居时，用小刀在墙上刻下了“李明到此一游李明到此一游”的字样，这无疑是对孙中山先生的（的字样，这无疑是对
13、孙中山先生的（）。）。2勤奋是学习进步的（勤奋是学习进步的（）。）。3在阅读文章时，一定要从整体把握文章的主旨，切不可（在阅读文章时，一定要从整体把握文章的主旨，切不可（）。）。旁骛旁骛亵渎亵渎强聒不舍强聒不舍亵渎亵渎不二法门不二法门断章取义断章取义第15页，共52页。3填写名句。填写名句。（1）知之者不如好之者，）知之者不如好之者，。（2）坐这山，望那山，）坐这山，望那山，。4本文的体裁是本文的体裁是 ，作者是，作者是 ，其，其著作编为著作编为 。好之者不如乐之者好之者不如乐之者一事无成一事无成议论文议论文梁启超梁启超饮冰室合集饮冰室合集第16页，共52页。敬业与乐业敬业与乐业梁启超梁启超（
14、第二课时第二课时）第17页，共52页。再次阅读课文 思考：思考：1作者在第作者在第1段中提出了怎样的观点？段中提出了怎样的观点？2围绕中心论点，第围绕中心论点，第2段至第段至第8段中，作者主要段中，作者主要阐述了哪三个分论点？阐述了哪三个分论点？3在最后一段中，哪句话总结了全文的旨意？在最后一段中，哪句话总结了全文的旨意？自学指导：自学指导：1明确论点概念；明确论点概念；2从论点从论点可能出现的位置寻找。可能出现的位置寻找。第18页，共52页。一、中心论点：一、中心论点：“敬业乐业敬业乐业”是人类生活是人类生活的不二法门。的不二法门。（1 1）二、论述敬业和二、论述敬业和乐业的重要性。乐业的重
15、要性。（2 28 8）三、用三、用“责任心责任心”和和“趣味趣味”勉励人勉励人敬敬业乐业业乐业。（9 9）论述论述“有业有业”的重要性的重要性。（。（2-52-5）论述论述“要敬业要敬业”。（。（6 6、7 7）论述论述“要乐业要乐业”。（。（8 8）第19页，共52页。明确：明确：有一份有一份正当的职业正当的职业，全身心地投入到自，全身心地投入到自己所从事的职业当中去，并从中发现乐趣，战己所从事的职业当中去，并从中发现乐趣，战胜困难，达到胜困难，达到“乐以忘忧乐以忘忧”的境界。的境界。4文中说文中说“我深信人类合理的生活总该如此我深信人类合理的生活总该如此”，请你根据以上分析，用自己的话说说
16、请你根据以上分析，用自己的话说说“人类合人类合理的生活理的生活”应该是怎样的。应该是怎样的。第20页，共52页。当堂训练当堂训练第21页，共52页。不怕失败不怕失败 纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举，几乎每一个人纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举，几乎每一个人做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业的成功。事也不干。只有不怕失败，才能取得事业的成功。失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比做桥梁。古今中外，有不少人就是通过这座桥梁，才
17、走个过程比做桥梁。古今中外，有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。向成功的。春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了吴王的奴仆。面对这样惨重的失败，他不是从此消沉，而吴王的奴仆。面对这样惨重的失败，他不是从此消沉，而是卧薪尝胆，从失败中吸取教训，积聚力量，终于战胜了是卧薪尝胆，从失败中吸取教训，积聚力量，终于战胜了强大的吴国。强大的吴国。居里夫妇，在提取新元素的实验过程中，虽然一次又一次居里夫妇，在提取新元素的实验过程中，虽然一次又一次的失败，可他们却毫不气馁，信心十足，不断总结，坚持实验。的失败，可他们却毫不气馁，信心十足，不断总结，坚持实验
18、。他们终于成功了，发现了镭，对人类做出了巨大的贡献。他们终于成功了，发现了镭，对人类做出了巨大的贡献。例一例一第22页，共52页。在中国近现代的革命史上，这样的例子更是屡见不在中国近现代的革命史上，这样的例子更是屡见不鲜。孙中山先生实践了自己的誓言鲜。孙中山先生实践了自己的誓言“愈挫愈奋愈挫愈奋”最终推翻最终推翻了清政府；中国共产党人，更是不怕失败，前赴后继，由了清政府；中国共产党人，更是不怕失败，前赴后继，由弱至强，成长壮大。在共产党的领导下，中国人民终于胜弱至强，成长壮大。在共产党的领导下，中国人民终于胜利了。利了。可见，失败并不可怕，把每一次失败都看做新的起点，可见，失败并不可怕，把每一
19、次失败都看做新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能到达胜利万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能到达胜利的彼岸。的彼岸。在艰难的人生道路上，遇到失败，别灰心，莫丧气，要振在艰难的人生道路上，遇到失败，别灰心，莫丧气，要振作，去奋斗。失败只是暂时的，鼓起勇气，去战胜新的困难，去作，去奋斗。失败只是暂时的，鼓起勇气，去战胜新的困难，去迎接胜利的明天。笑在最后才是笑的最好。从这个意义上说，失迎接胜利的明天。笑在最后才是笑的最好。从这个意义上说，失败者同样光荣。败者同样光荣。答案：答案：“只有不怕失败，才能取得事业的成功。只有不怕失败，才能取得事业的成功。”本文的中心论点是什
20、么？本文的中心论点是什么？第23页，共52页。时代呼唤时代呼唤_的创新型人才。的创新型人才。当前的时代是经济全球化的时代，经济、科研、军事、当前的时代是经济全球化的时代，经济、科研、军事、文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当文化等领域的竞争日益激烈，人们要求创新型人才首先应当是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，是最具创意和活力的。他们具有强烈的创造意识和创造激情，富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神，而又有着知识创富于怀疑性批评性的追根究底的求索精神，而又有着知识创新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、进取欲，新和技术创新的能力，他们充满探索欲、求知欲、
21、进取欲，具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意具有永不停息的求新求变的勇气和不畏艰险、锲而不舍的意志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪志和毅力。回溯科学史，没有对托勒密宇宙体系的背叛，哪来伟大的哥白尼变革？没有对亚里士多德物理理论的怀疑，来伟大的哥白尼变革？没有对亚里士多德物理理论的怀疑，哪来伽利略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的哪来伽利略在运动学上的重大变革？没有对牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱因斯坦的相对论？超越，又怎么会有爱因斯坦的相对论？例二例二第24页，共52页。今天，随着科学技术的综合化、整体化及人文科学相互今天，随着科学技术的综合化、整体
22、化及人文科学相互渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，渗透、融合的趋势加速，随着社会主义市场经济的逐步建立，社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新型社会对人才的多样性、适应性需求日益增强，人们要求创新型人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，人才也应当是多功能的。他们不仅一专一能，而且多专多能，具有多才多艺的特点。仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它具有多才多艺的特点。仅以当前迅猛兴起的信息网络而言，它就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半就熔铸了计算机、微电子、光电传输、卫星技术、自动化、半导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。尤其
23、是网络经济、导体、多媒体等多学科多领域的知识和技术。尤其是网络经济、网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一网络文化的发展，越来越需要集科技、文学、经贸、外语于一身的人才。身的人才。第25页，共52页。经济全球化时代，既充满激烈竞争，又亟待协调与合作，经济全球化时代，既充满激烈竞争，又亟待协调与合作，人们要求创新型人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际人们要求创新型人才还应当是善于协作的。他们善于协调人际关系，具有兼容并包的胸怀和团队拼搏的精神，他们善于在传关系，具有兼容并包的胸怀和团队拼搏的精神，他们善于在传统与现实、历史与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实统与现实、历史
24、与未来、科学与人文、理论与经验、思想与实践、精神与效益、个人与社会等等关系之间，不断地进行协调，践、精神与效益、个人与社会等等关系之间，不断地进行协调，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，化解矛盾，防止内耗，同心协力应对各种严峻的挑战。这样，才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。才有可能赢得机遇，竭尽潜力，不断创新，不断前进。根据全文内容，在第段的横线处补入准确的文字，根据全文内容，在第段的横线处补入准确的文字，使第段成为全文的中心论点。使第段成为全文的中心论点。最具创意和活力的、多功能的、善于协作最具创意和活力的、多功能的、善于协作时代呼唤时代呼唤 的创的创新型人
25、才。新型人才。第26页，共52页。敬业与乐业敬业与乐业梁启超梁启超（第三课时第三课时）第27页，共52页。学习目标学习目标 1能准确区分事实论据和道理论据，明能准确区分事实论据和道理论据，明确论据在议论文中的作用；确论据在议论文中的作用；2能根据论点补充论据。能根据论点补充论据。第28页，共52页。论据及论据的作用论据及论据的作用示例示例 读第读第35段，请同学们用简洁的语言概段，请同学们用简洁的语言概括作者列举的两个事例，并说说作者引用这括作者列举的两个事例，并说说作者引用这两个事例的作用是什么？两个事例的作用是什么？明确：明确：1孔子对无业游民也没有办法；孔子对无业游民也没有办法；2百丈禅
26、师关于吃饭与做事的言行相顾。百丈禅师关于吃饭与做事的言行相顾。作用：证明作用：证明“有业之必要有业之必要”。总结：论据的作用是用来证明论点的。第29页，共52页。牛刀小试牛刀小试 1在第在第6段中，作者引用朱子的话段中，作者引用朱子的话阐阐明了敬业的含义明了敬业的含义，那么在第，那么在第7段中引用庄子、段中引用庄子、孔子和曾正文的话，其作用是什么？孔子和曾正文的话，其作用是什么？明确：明确：证明敬业的必要。证明敬业的必要。2 2请同学们在第请同学们在第8 8段中找出作者认为段中找出作者认为“要乐业要乐业”的三方面的理由。的三方面的理由。明确：明确：人生在世，做任何事都要劳神费力；人生在世，做任
27、何事都要劳神费力；只有从劳苦中找出快乐的人才最聪明；只有从劳苦中找出快乐的人才最聪明；人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。价值。第30页，共52页。补充论据示例示例 针对针对“有业之必要有业之必要”，作者列举了，作者列举了孔孔子和百丈禅师子和百丈禅师两个事实论据，那么，聪明两个事实论据，那么，聪明的你能否列举三条理由作为这一论点的道的你能否列举三条理由作为这一论点的道理论据呢？理论据呢？明确：明确：使自己的生活起居有规律，有利于身心使自己的生活起居有规律，有利于身心健康；健康；是实现人生价值的前提；是实现人生价值的前提；可以谋生，是一个人生存发展的
28、保可以谋生，是一个人生存发展的保障，独立成长的前提。障，独立成长的前提。第31页，共52页。牛刀小试 在第在第8自然段中，针对自然段中，针对“凡职业都是有凡职业都是有 趣味的趣味的”作者列举了四条理由作为道理论作者列举了四条理由作为道理论据，同学们能否补充两个事实论据呢？据，同学们能否补充两个事实论据呢？明确：明确：居里夫人与丈夫在成吨的工业废渣居里夫人与丈夫在成吨的工业废渣中提取中提取“镭镭”，几年如一日，非常艰辛与枯，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们从没有抱怨叫苦而放弃。燥，但他们从没有抱怨叫苦而放弃。看大门的师傅每天起早贪黑，不怕苦，看大门的师傅每天起早贪黑，不怕苦，不怕累，认认真真做
29、好本职工作。不怕累，认认真真做好本职工作。第32页，共52页。不怕失败（节选）不怕失败（节选）纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举，几乎每一个人做纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举，几乎每一个人做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也不干。不干。只有不怕失败，才能取得事业的成功。只有不怕失败，才能取得事业的成功。失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这失败与成功之间往往有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比做桥梁。古今中外，有不少人就是通过这座桥梁，才走个过程比做桥梁。古今中外，有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。向成
30、功的。春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了吴春秋时期的越王勾践，曾经被吴国打得大败，成了吴王的奴仆。面对这样惨重的失败，他不是从此消沉，而是卧王的奴仆。面对这样惨重的失败，他不是从此消沉，而是卧薪尝胆，从失败中吸取教训，积聚力量，终于战胜了强大的薪尝胆，从失败中吸取教训，积聚力量，终于战胜了强大的吴国。吴国。1文章列举勾践的事例有什么作用？文章列举勾践的事例有什么作用？2围绕中心论点，请你在文中分别补充一个道围绕中心论点，请你在文中分别补充一个道理论据和一个事实论据。理论据和一个事实论据。第33页，共52页。1有力地证明了有力地证明了“只有不怕失败，才能取得事只有不怕失败，才能取得事业
31、的成功。业的成功。”2示例：爱迪生在寻找做灯丝的材料的实验示例：爱迪生在寻找做灯丝的材料的实验 过程中，虽然一次又一次的失败，可他却毫过程中，虽然一次又一次的失败，可他却毫不气馁，信心十足，不断总结，坚持实验。不气馁，信心十足，不断总结，坚持实验。最终他成功了，发现钨是最好的灯丝材料，最终他成功了，发现钨是最好的灯丝材料，对人类做出了巨大的贡献。对人类做出了巨大的贡献。第34页，共52页。敬业与乐业敬业与乐业梁启超梁启超（第三课时第三课时）第35页，共52页。学习目标学习目标 能准确区分能准确区分举例论证、对比论证、比举例论证、对比论证、比喻论证和道理论证喻论证和道理论证，明确，明确论证论证在
32、议论文中在议论文中的作用；的作用；第36页，共52页。论证及论证的作用论证及论证的作用第37页，共52页。论证方法和说明方法、修辞方法名称对照论证方法和说明方法、修辞方法名称对照 论证方法论证方法说明方法说明方法修辞方法修辞方法 举例论证举例论证对比论证对比论证比喻论证比喻论证道理论证道理论证举例子举例子作比较作比较打比方打比方引用说明引用说明对比对比比喻比喻引用引用第38页，共52页。四种论证方法作用分析如下四种论证方法作用分析如下一、一、举例论证举例论证：文章列举了：文章列举了的事例，有的事例，有力地证明了力地证明了论点，增强了说服力。论点，增强了说服力。示例示例：文章列举了：文章列举了孔
33、子对无业游民也没有孔子对无业游民也没有办法办法的事例，有力地证明了的事例，有力地证明了“有业之必要有业之必要”的论点，增强了说服力。的论点，增强了说服力。第39页，共52页。四种论证方法作用分析如下四种论证方法作用分析如下二、二、比喻论证比喻论证：作者将：作者将比作比作，生动形，生动形象地证明象地证明 了本文（段）了本文（段）的论点，使的论点，使深奥难懂的道理通俗易懂。深奥难懂的道理通俗易懂。示例示例：作者将：作者将没有职业的懒人没有职业的懒人比作比作蛀米虫、蛀米虫、盗贼盗贼，生动形象地证明，生动形象地证明 了了“有业之必要有业之必要”的的论点，使深奥难懂的道理通俗易懂。论点，使深奥难懂的道理
34、通俗易懂。第40页，共52页。四种论证方法作用分析如下四种论证方法作用分析如下三、三、对比论证对比论证：作者把：作者把与与对比，使对比，使之形成鲜明对照，很好地证明了之形成鲜明对照，很好地证明了 的论点，的论点，给人以深刻的印象。给人以深刻的印象。示例示例：作者把当：作者把当大总统大总统与与拉黄包车拉黄包车对比，对比，使之形成鲜明对照，很好地证明了使之形成鲜明对照，很好地证明了“要敬业要敬业”的论点，给人以深刻的印象。的论点，给人以深刻的印象。第41页，共52页。四种论证方法作用分析如下四种论证方法作用分析如下 四、道理论证四、道理论证：作者引用：作者引用的话语，证明的话语，证明了了的论点，使
35、说理更透彻，更有说服力。的论点，使说理更透彻，更有说服力。示例示例：作者引用：作者引用孔子孔子“知之者不如好之知之者不如好之者，好之者不如乐之者。者，好之者不如乐之者。”的话语，证明了的话语，证明了“要乐业要乐业”的论点，使说理更透彻，更有说服的论点，使说理更透彻，更有说服力。力。第42页，共52页。看到这个题目，不禁想起了周恩来的一看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分咳嗽了一声，刀子把脸刮破了，理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不这不能怪
36、你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了这桩小事，使我们看到了总理身上的美德总理身上的美德宽容。宽容。宽容美德宽容美德当堂训练第43页，共52页。宽容是一种美德。留心一下，不难发现人际交往中，宽容是一种美德。留心一下，不难发现人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有
37、些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像周恩来那样主动承担责任，严于律己，宽以待人。由于各种来那样主动承担责任，严于律己，宽以待人。由于各种主观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在主观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给日常的相处中，对别人的过错能以宽容对待，就等于给对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意对方提供改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了义上就是依靠这一点得到众臣鼎力相助的，从而开创了唐代盛世。在唐
38、朝王室争权中，魏征曾唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓励太子李建成鼓励太子李建成杀掉李世民，杀掉李世民，第44页，共52页。李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量李世民发动玄武门政变夺取帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听到了李斯若不是听到了李斯“海河不择细流，故能成其深海河不择细流，故能成其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨，广纳贤才的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的
39、支持，难政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如以顺利完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有果没有“海纳百川海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。德，开创一方事业只能是一句空话。第45页，共52页。有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马。我杀老佛爷的马。”就勃然大怒而起：就勃
40、然大怒而起：“你杀你杀我的马，我杀你全家我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎么不会遭人唾弃呢？当今社会上有一些人，又怎么不会遭人唾弃呢？当今社会上有一些人，也是这样，不小心碰了他一下，他就会破口大骂，也是这样，不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人，典型的甚至大打出手，还有的人，典型的“小肚鸡肠小肚鸡肠”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？这种人还能谈什么成大器，立大业呢？第
41、46页，共52页。总之，宽容是一种美德，只要我们本着总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵和为贵”的的原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能原则，决不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演目地宽容，以致重演“农夫救蛇农夫救蛇”的悲剧。一定要利用法律的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不
42、心慈手软。力量予以重锤打击，决不心慈手软。文中第、自然段分别运用了哪些论证方法？文中第、自然段分别运用了哪些论证方法？有什么作用？有什么作用？举例论证、对比论证。举例论证、对比论证。作者把作者把李世民、周恩来、李世民、周恩来、嬴政嬴政与与慈禧太后慈禧太后对比，使之形成鲜明对照，很好地证明了对比，使之形成鲜明对照，很好地证明了 宽容是一种美德宽容是一种美德的论点，给人以深刻的印象。的论点，给人以深刻的印象。第47页，共52页。低头与昂首低头与昂首 富兰克林被称为美国之父。在谈起成功富兰克林被称为美国之父。在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的
43、时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流中见面。富兰克林来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，星，一进门，“砰砰”的一声，额头重重地撞在的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副样子，笑了笑说：前辈看到他这副样子，笑了笑说：“很疼吧很疼吧!可这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世可这是你今天最大的收获。一个人要想洞察世事，练达人情，就必须时刻记住低头。事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他富兰克林把这次拜访当成一次
44、悟道，他牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生牢牢记住了老前辈的教导，把谦虚列为他一生的生活准则。的生活准则。第48页，共52页。要取得成功，首先就要学会低头。要取得成功，首先就要学会低头。这恰这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低调的。低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种低头，既是正确认识自己，也是对他人的一种尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自尊重。什么时候都高昂着头，实际上是抬高自己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧己，看低别人。你瞧不起别人，人家干嘛要瞧得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有得起你呢？因此，你再优秀，再有名，也没有人
45、愿意与你合作。人愿意与你合作。当然，低头并不意味着把自己不当人。当然，低头并不意味着把自己不当人。低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越低头不应该是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唱越低，就会唱不下去。有人把低头理解为唯唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下唯诺诺、忍让一切，理解为逆来顺受、低声下气，这是不正确的。有这样一个故事：气，这是不正确的。有这样一个故事：第49页，共52页。有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应有个公司招聘员工，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个，聘者一个接一个进去接受考试。每进去一个，主考官不由分说
46、，凌空劈来一记耳光。主考官主考官不由分说，凌空劈来一记耳光。主考官问：问：“这是什么滋味？这是什么滋味？”捂着脸出来的人都落捂着脸出来的人都落选了，他们是低头的人。后来有个年轻人进去，选了，他们是低头的人。后来有个年轻人进去，主考官同样劈来一记耳光，说：主考官同样劈来一记耳光，说：“这是什么滋这是什么滋味？味？”年轻人定了定神，以同样的速度，同样年轻人定了定神，以同样的速度，同样的力量，给主考官同样一记耳光，说：的力量，给主考官同样一记耳光，说：“就是就是这个滋味。这个滋味。”出人意料的是，这个年轻人被录出人意料的是，这个年轻人被录用了。用了。富兰克林以低头抵达成功，年轻人却以富兰克林以低头抵
47、达成功，年轻人却以昂首被录用，这是不是矛盾的呢？昂首被录用，这是不是矛盾的呢？第50页，共52页。不，其实为人处世真正的法则是把自不，其实为人处世真正的法则是把自己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处己摆在一个恰当的位置上：在摆放自己处的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆的位置时，我们应该是富兰克林；而在摆放我们自己心的位置时，我们必须是那个放我们自己心的位置时，我们必须是那个年轻人。也就是说，我们应该低头处世，年轻人。也就是说，我们应该低头处世，昂首做人。昂首做人。1.概括本文的中心论点。概括本文的中心论点。2.第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？第段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？我们应该低头处世，昂首做人。我们应该低头处世，昂首做人。比喻论证比喻论证 生动形象地证明了生动形象地证明了要取得成功首要取得成功首先就要学会低头先就要学会低头,使深奥难懂的道理通俗易懂。使深奥难懂的道理通俗易懂。第51页，共52页。再见！第52页，共52页。
