1、 1.1.正确、流利地朗读课文。正确、流利地朗读课文。2.2.积累文言词语。积累文言词语。3.3.研读课文，整体把握文章。研读课文，整体把握文章。4.4.理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想理解作者笔下的理想社会及作者寄托的思想感情。感情。陶渊明，又名潜，字元亮，东晋陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。著名诗人。生于东晋末朝，出身于生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，从由于不满官场的
2、丑恶，弃官回乡，从此过着此过着“躬耕自资躬耕自资”的隐居生活。忧的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。六十三岁去世。后称靖节先生。PPT模板： PPT课件： 东晋太元年间，武陵郡东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天他顺着溪有个人以打渔为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花繁多。草遍地，鲜嫩而美丽，落花繁多。他非常诧异，继续往前走，想
3、走到他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。林子的尽头。为：为：缘：缘：鲜美：鲜美：异：异：穷：穷：作为作为沿着沿着鲜嫩美丽鲜嫩美丽意动用法意动用法（以（以为异）为异）感到惊奇、奇怪感到惊奇、奇怪尽，穷尽。这里尽，穷尽。这里作动词，走完，作动词，走完，即走到尽头即走到尽头重点词语缤纷：缤纷：繁多的样子繁多的样子 林尽水源，便得一山，山林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。从口入。初极狭，才通人。复初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。行数十步，豁然开朗。译文译文 桃林的尽头正是溪桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，水的发源地，便出现一座山
4、，山上有个小洞口，洞里仿佛有山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又往前走了只容一个人通过。又往前走了几十步，突然变得开阔明亮了。几十步，突然变得开阔明亮了。舍：舍：舍弃、放弃舍弃、放弃才：才：复：复：刚刚，仅刚刚，仅又，再又，再重点词语仿佛：仿佛：隐隐约约，形容看隐隐约约，形容看得不真切的样子得不真切的样子豁然开朗：豁然开朗：形容由狭窄幽形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮暗突然变得宽阔明亮的样子的样子土地平旷，屋舍俨然，有良田美池土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桑竹之属。阡陌交通，
5、鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。人。黄发垂髫，并怡然自乐。译文译文 呈现在他眼前的是一片平坦呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，宽广的土地，一排排整齐的房屋，有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、有肥沃的土地、美丽的池塘、桑树、竹子之类。田间小路交错相通，四竹子之类。田间小路交错相通，四通八达，（村落间）能互相听到鸡通八达，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着全都往往，耕种劳作，男女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都跟外面
6、的人一样。老人和孩子，都安闲快乐。安闲快乐。俨然：俨然：类类交通：交通：交错相通交错相通黄发垂髫：黄发垂髫：指老人和小孩指老人和小孩重点词语悉：悉：属：属：阡陌：阡陌：整齐的样子整齐的样子田间小路田间小路可以互相听到可以互相听到 相闻：相闻：全、都全、都 见渔人，乃大惊，问所从来。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。译文译文（那里的人）看见了渔（那里的人）看见了渔人，感到
7、非常惊讶，问他是从哪里人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地回答村人。有人来的。渔人详细地回答村人。有人便把他邀请到自己家里去，摆酒杀便把他邀请到自己家里去，摆酒杀鸡做饭。村里的人听说来了这么一鸡做饭。村里的人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己个客人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领说祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与外世妻子儿女和同乡人来到这个与外世隔绝的地方，不再出去，便和外面隔绝的地方，不再出去，便和外面的人断绝了来往。的人断绝了来往。具：具：详细地详细地要：要：闻：闻：通通“邀邀”，邀请，邀请听说听说重点词语乃：乃：于是，就于是
8、，就咸：咸：都都妻子：妻子：妻子和儿女妻子和儿女绝境：绝境：与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方间隔：间隔：隔断，隔绝隔断，隔绝问今是何世，乃不知有汉，无论问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语酒食。停数日，辞去。此中人语云：云：“不足为外人道也。不足为外人道也。”译文译文 他们又问现在是什么朝代，他们又问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们听了都
9、一详细地告诉了他们，他们听了都感叹起来。其他的人又各自邀请渔感叹起来。其他的人又各自邀请渔人到他们家中做客，都拿出酒饭来人到他们家中做客，都拿出酒饭来招待他。渔人停留了几天后，告辞招待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人告诉他道：离去。村里人告诉他道：“（我们（我们这个地方）不值得对外面的人说这个地方）不值得对外面的人说啊！啊！”乃：乃：竟然竟然语：语：足：足：告诉，对告诉，对说说值得值得重点词语无论：无论：不要说，不要说，（更）不必说（更）不必说皆：皆：都都具言：具言：详细地说出详细地说出叹惋：叹惋：感叹、惋惜感叹、惋惜 既出，得其船，便扶向路，既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣
10、太守，说处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。所志，遂迷，不复得路。译文译文（渔人）出来以后，（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着原路回去，找到了他的船，就顺着原路回去，处处都做了记号。到了武陵郡，处处都做了记号。到了武陵郡，拜见了太守，说了这些情况。太拜见了太守，说了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找先前守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到原来通向桃花源的路再也找不到原来通向桃花源的路了。了。既：既：已经已经便扶向路：便扶向路：志：志：就顺着旧路就顺着旧路（回去）
11、。扶，（回去）。扶，沿、顺着。向，沿、顺着。向，从前的、旧的从前的、旧的动词，做标志动词，做标志诣：诣：志：志：到。特指到尊长那到。特指到尊长那里去里去名词，标记名词，标记重点词语及：及：到了到了 南阳刘子骥，高尚士也，闻南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。后遂无问津者。译文译文 南阳人刘子骥，是南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说了这个志向高洁的隐士，听说了这个消息，高高兴兴地打算前往个消息，高高兴兴地打算前往,没有实现。不久，他因病去世。没有实现。不久，他因病去世。从此以后，再也没有探访桃花从此以后，再也没有探访桃花源的人了。源的
12、人了。规往：规往：计划前往。规，计划前往。规，计划计划寻：寻：随即，不久随即，不久重点词语未果：未果：没有实现没有实现遂：遂：就就问津：问津：问路。这里是访问路。这里是访求、探求的意思。求、探求的意思。津，渡口津，渡口鲜美鲜美 古义：古义：今义今义:交通交通 古义：古义：今义：今义：妻子妻子 古义：古义：今义：今义：绝境绝境 古义：古义：今义：今义：无论无论 古义：古义：今义今义:古古今今异异义义鲜嫩美丽鲜嫩美丽（菜肴、瓜果等）滋味好（菜肴、瓜果等）滋味好妻子和儿女妻子和儿女 指男方的配偶指男方的配偶交错相通交错相通运输事业运输事业与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方 没有出路的境地没有出路的境地
13、 不要说，（更）不必说不要说，（更）不必说 表示在任何条件下结果都不会表示在任何条件下结果都不会改变改变 课文是以武陵渔人的行踪为线索，按时间顺课文是以武陵渔人的行踪为线索，按时间顺序进行的写作。请理清作者的写作思路。序进行的写作。请理清作者的写作思路。一、发现桃花源一、发现桃花源二、访问桃花源二、访问桃花源三、离开桃花源三、离开桃花源 桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用怎样的画面？请选一个景点，用“这里的这里的_美，你看美，你看_”_”的句式给大家描绘一的句式给大家描绘一番。番。1.1.想象桃花源之想象桃花源之“美美”。这
14、里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子像是一块偌大的毡子这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起袅升起这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐池水清澈，鱼儿悠然自乐 请你试着分析桃花源中男、女、老、幼、渔人请你试着分析桃花源中男、女、老、幼、渔人快乐的原因。快乐的原因。2.2.理解桃花源之理解桃花源之“乐乐”。（1 1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之
15、苦，能安居乐业。免受战乱之苦，能安居乐业。（2 2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。生活。（3 3）老人（黄发）老人（黄发）“怡然自乐怡然自乐”，乐在老有所养，丰，乐在老有所养，丰衣足食。衣足食。（4 4）小孩（垂髫）小孩（垂髫）“怡然自乐怡然自乐”，乐在和平安乐，无，乐在和平安乐，无忧无虑。忧无虑。（5 5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃花源中人民主平等，和谐亲密。花源中人民主平等，和谐
16、亲密。请你以请你以“_奇，那是因为奇，那是因为_”_”句式阐句式阐述一下自己的认识。述一下自己的认识。3.3.评读桃花源之评读桃花源之“奇奇”。（1 1）景奇。桃林奇，那是因为）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因。山洞奇，那是因为为“仿佛若有光仿佛若有光”，且形状奇特，且形状奇特，“初极狭，才通初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗人。复行数十步，豁然开朗”。（2 2）人奇。人奇，那是因为）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男其中往来种作，男女衣着，悉如外人女衣着，悉如外人”“”“见渔人，乃大惊见渔人，乃大
17、惊”“”“乃不知乃不知有汉，无论魏晋有汉，无论魏晋”。（3 3）踪奇。踪奇，那是因为渔人）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，既出，得其船，便扶向路，处处志之便扶向路，处处志之”，太守竟然，太守竟然“寻向所志，遂寻向所志，遂迷，不复得路迷，不复得路”，名人探访，竟然，名人探访，竟然“未果，寻病未果，寻病终终”，“后遂无问津者后遂无问津者”。桃花源胜境很美，究竟存在不存在？你是如桃花源胜境很美，究竟存在不存在？你是如何评价的？何评价的？4.4.评说桃花源情节。评说桃花源情节。它是不存在的。它与当时的黑暗社会形成鲜它是不存在的。它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，
18、明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的也只能是一种幻想，是不可能实现的。发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源再寻桃花源再寻桃花源访问桃花源访问桃花源离开桃花源离开桃花源83.你想要的，岁月凭什么给你？所有逆袭，都是有备而来。所有光芒，需要时间才能被看到。所有幸运，都是努力埋下的伏笔。75.成功的关键在于我们
19、对失败的反应。50.有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。96.成长是一种需要学会坚持的事儿，不敢怠慢。22.对自己好点，一辈子不长，对身边的人好点，下辈子你们不一定能够遇见。12.任何人都能够变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。49.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。99.未来属于那些明知有风雨，还能坚持走下去的家伙。34.人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿暗礁，难以激起美丽的浪花。84.天若赐我辉煌，我定比天张狂。49.有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！10.过去的事，就让它过去吧，我们错过了昨日的日落，再也不能错过今日的日出，保持平衡的心态，以最美
20、好的心情来对待每一天，每一天都会充满阳光，洋溢着希望。91.悲观的人与乐观的人很好交往，就因为他们看到了最坏的结果却依然能够接受，而乐观的人与悲观的人却很难接触，因为他们内心深处的抵触情绪，他们不愿意感受到那份窒息的悲伤。82.成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。47.一切的成就，一切的财富，都始于一个意念。56.何必站在回忆里不肯出去，阳光还在外面等着你。5.你的人生不会辜负你的。那些转错的弯，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，全都让你成为独一无二的自己。41.人一生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。31.做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。17.在爱情里，即使没有谁，即使失去谁，也可以一个人骄傲的活着。79.我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。48.只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。
