1、庄子一则庄子一则北冥有鱼北冥有鱼了解作者了解作者 庄子（约前庄子（约前369369一前一前280280），名周，战），名周，战国时期宋国蒙（今河南商丘县东北）人。约国时期宋国蒙（今河南商丘县东北）人。约与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影与孟子同时或稍晚，是中国历史上有重要影响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。响的哲学家，战国时期道家学派的代表人物。其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事。想象丰富而奇特，在散文发展史上具有事。想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。重要地位。庄子庄子一书原书一书原书5252篇，现存篇，现存3333篇，在中国学术
2、思想史上有着深远的影响，篇，在中国学术思想史上有着深远的影响，在古代文学史上占有重要地位。在古代文学史上占有重要地位。作品介绍：作品介绍：本文选自庄子逍遥游。逍遥游是庄子本文选自庄子逍遥游。逍遥游是庄子的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍逍遥游遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，
3、包括人类本身庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。无条件的精神自由。北冥有鱼，其名为鲲（北冥有鱼，其名为鲲（knkn）。鲲之）。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
4、鹏之背，不知其几千里也；怒而为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（也，水击三千里，抟（tuntun）扶摇而上）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。者九万里，去以六月息者也。”野马也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。也，亦若是则已矣。朗读课文朗读课
5、文 北冥北冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲（鲲（knkn）。鲲之大，不。鲲之大，不知其知其几几千里也；化而为鸟，其名为千里也；化而为鸟，其名为鹏鹏。鹏之背，。鹏之背，不知其几千里也；不知其几千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天之云。是天之云。是鸟也，鸟也，海运海运则将则将徙徙于南冥。南冥者，于南冥。南冥者，天池天池也。也。北海北海,因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。冥，通冥，通“溟溟”,指广阔幽深指广阔幽深的大海。的大海。本义鱼子，小鱼。本义鱼子，小鱼。在此被庄子借用为在此被庄子借用为大鱼之义。大鱼之义。本义为极微小，引申为本义为极微小，引申为“极为接近极为接近”。传说中的大鸟。传说中的大
6、鸟。通通“努努”，奋力飞举。，奋力飞举。天边。垂天边。垂,通通“陲陲”,边际。边际。指海啸。形容海指海啸。形容海动风起之时。动风起之时。迁徙。迁徙。天然形成的池子。天然形成的池子。齐谐者齐谐者,志志怪怪者也。谐之言曰者也。谐之言曰:“:“鹏之徙于南鹏之徙于南冥也冥也,水水击击三千里三千里,抟抟(tun)(tun)扶摇扶摇而而上上者九万者九万里里,去以六月去以六月息息者也。者也。”野马野马也也,尘埃尘埃也也,生物生物之之以息相吹也以息相吹也。天之。天之苍苍苍苍，其其正色正色邪？邪？其其远远而无所至而无所至极极邪？其邪？其视下视下也，亦若是则也，亦若是则已已矣。矣。记载记载拍打，这里指鹏鸟奋飞拍打
7、，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。而起双翼拍打水面。盘旋着往上飞。盘旋着往上飞。往上飞往上飞旋风旋风气息，此处指风气息，此处指风云雾之气变化腾涌成野马的样子。云雾之气变化腾涌成野马的样子。空中游尘。空中游尘。深蓝色。深蓝色。通通“耶耶”它（指大鹏）向下俯视。它（指大鹏）向下俯视。以气息相互吹而飘得。以气息相互吹而飘得。怪异的事情。怪异的事情。用在选择疑问句中表示选用在选择疑问句中表示选择，是择，是，还是，还是尽头尽头罢了罢了文本探究：文本探究：1.1.“鲲鹏鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助必须借助“海运海运”“”“扶摇扶摇”，意在说明什么？，意
8、在说明什么？鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万鲲鹏展翅高飞，必须有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥逍遥”要要有所依凭。有所依凭。2.文中引用文中引用齐谐齐谐的话有什么作用？的话有什么作用？借借齐谐齐谐一书的话来证明对鹏的描写是一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。真实可信的。文本探究：文本探究：3.3.“野马野马”“尘埃尘埃”的运动依靠的是什的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？么？写它们有什么作用？“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动也必须依靠气息，的运动也必须依靠气息，“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。这里和鹏相比，说明
9、万。这里和鹏相比，说明万物均物均“有所恃有所恃”（须凭借，要依靠），世上的万（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。因此，大鹏也好，缚之中。因此，大鹏也好，“野马野马”“尘埃尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。文本探究：文本探究：4.“4.“天之苍苍天之苍苍亦若是则已矣。亦若是则已矣。”这句话表这句话表达了什么意思？达了什么意思？本句可译为本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往还是因为天高远
10、而看不到尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。”意意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到的是一样的，都不能看到“正色正色”，人和大鹏对，人和大鹏对“正色正色”的认识，都的认识，都“有所恃有所恃”，都受到距离的，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。限制，不能达到真正的逍遥之境。文本探究：文本探究：5.“抟扶摇而上九万里抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？的鲲鹏给了你怎样的启示？鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击鹏鸟展翅高飞，威力无比，气势宏大，搏击于天空
11、，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于天空，启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。于搏击，敢于追求。6.赏析赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里而上者九万里”。此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。染力。“击击”“”“抟抟”等字生动传神，让人产生丰等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。富的想象和联想。中心思想：中心思想：
12、“逍遥游逍遥游”的含义是无依无靠，的含义是无依无靠，无所羁绊，悠然自得，自由自在。在无所羁绊，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、本文中，作者借大鹏乘风翱翔，雾气、尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的尘埃等漂浮的现象，说明作为形体的生命，是没有绝对自由的，也不可能生命，是没有绝对自由的，也不可能有；而人的精神，是应该绝对自由的，有；而人的精神，是应该绝对自由的，表达了作者对精神自由地追求。表达了作者对精神自由地追求。任何事物的存在都是依附于一定任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。的条件，它们的活动都是有所凭借。现实意义：现实意义：作者在文中表明自己的观点
13、：世间万物都作者在文中表明自己的观点：世间万物都是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏是由所凭依的，是不自由的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。自律的人，才会有自由的空间和生活。写作特色：写作特色：1.1.夹叙夹议，节节叙事，节节议论，议论方式夹叙夹议，节节叙事，节节议论，议论方式灵活多变，以寓言故事的形式表达思想，增强了说灵活多变，以寓言故事的形式表达思想，增强了说服力。服力。2.2.想象奇特丰富，气势磅礴，富有
14、浪漫主义。想象奇特丰富，气势磅礴，富有浪漫主义。文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，分奇特。写鹏的南徙，“击三千里击三千里”“”“抟九万抟九万里里”“”“扶摇直上扶摇直上”，意境壮阔。，意境壮阔。3.3.运用夸张、比喻等多种修辞手法，营造了雄运用夸张、比喻等多种修辞手法，营造了雄浑开阔的意境。写鹏鸟南飞浑开阔的意境。写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇水击三千里，抟扶摇而上九万里而上九万里”是夸张，姜鹏的翅膀比作天边的云是是夸张，姜鹏的翅膀比作天边的云是比喻。比喻。只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的
15、发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这
16、一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿
17、，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？
18、当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小
19、的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来
20、，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的
21、舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你
22、和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的
23、分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，
