1、2023届高考模拟 “小镇做题家”作文写作高分范文5篇 作文题目阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近日“小镇做题家”再次成为热点话题。“小镇做题家”本是一些网友的自嘲之语，他们出身农村或小城，通过高考实现人生进阶，但在步入社会后却感慨缺乏一定的视野和资源。现在多被用来嘲讽出身寒门，因为善于做题而考入名校，但交际能力普通，眼界缺乏的青年学子。丽江华坪女子高级中学的校长张桂梅在接受采访时曾这样说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”以上材料带给你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袋：不得泄露
2、个人信息；不少于800字。【优秀作文汇编】1 小镇做题非终点，笃行不怠向未来（59分）“小镇做题家”引发网友热议，网友自嘲通过做题由乡村考入名校却缺乏眼界、资源。在我看来，“小镇做题”只是手段而非人生终点，我们理应笃行不怠，谱写人生华章。不可否认，社会的发展需要多元的人才，“小镇做题家”的确缺乏综合能力。不善于与人交往、只会埋首案牍、缺乏眼界视野的“985废物”，这诚然是当下部分“小镇做题家”的真实写照。一如重庆学子唐尚珺，为实现清华梦连续十年参加高考，清华毕业的他如今是一位普通的补习老师，“小镇做题”蹉跎了他十年的光阴，但缺乏人生方向的他并没有通过考入名校而增辉太多，可叹矣！掩卷而思，社会需
3、要像马云这样嗅到互联网发展方向的前瞻性视野，需要武亦姝那样文理兼修、谦守自持的品格。“小镇做题家”与真正的人才之间仍有距离。然而，对于许多家庭条件欠佳的学生，成为“小镇做题家”是他们打破阶层壁垒、实现人生出彩的唯一途径。张桂梅校长谈及做题时说“我们只有这个方法”，我想所言非虚。对于数以万计的“大山里的孩子”，手机、电话是全家的奢侈品，能够读书学习已经是全家人年年辛劳为孩子换来的宝贵机会，他们没有能力讨论“眼界”、“情操”或“资源”。况且，如若不是他们勤勤恳恳，通过“小镇做题”考入名校，来到外面的大城市里闯荡，他们又怎么会在与他人的比较中意识到自己其他能力的不足？也许他们根本就不会知道自己是所谓
4、的“小镇做题家”。可见，“做题”为贫苦人家的孩子们提供阶层流动的机会，一定程度上成为了他们前行路上的希望之光，他们不应该被人嘲讽。究竟如何破除“小镇做题家”的困局？在我看来，“小镇做题家”们存在一定的思维误区：他们将高考考入名校看作人生的终点，作为乡里最优秀的孩子考入名校后却光芒不再，情绪上的落差使他们沮丧、自怨自艾。然而人生漫漫，亮眼的高考成绩并不是“小镇做题家”躺在过去功劳簿上的护身符，而正是给予他们广阔的平台，让他们意识到自身的局限性，成就更饱满的人生。况且，“小镇做题家”既然能在学习上精益求精，又怎能论定他们无法通过努力获得其他能力呢？我想心知“命运的局限尽可永在，而不屈的挑战不可须臾
5、或缺”，葆有“以往之不见，来者之可追”的精神，笃行不怠，谁都能谱写人生华章。愿吾小镇学子把握当下，既能于题海中自在秉烛夜游，又能在社会中从容金樽对月，以笃行不怠之姿迎来人生的云销雨霁和彩彻区明！【简评】作文先从引材料入手，接着先从社会发展需要多元的人才出发，承认小镇做题家”的确缺乏综合能力；进而指出小镇学子努力做题的原因，肯定他们的努力；最后论述如何究竟如何破除“小镇做题家”的困局。结尾发出祝愿。作文语言表达好，思路清晰，有思辨性。美中不足在于对材料的第二层内容关照不够。2 居高处莫嘲努力且以温情暖世间（55分）自嘲之言异化为嘲讽之语，逆袭奇迹却沦为众人笑柄，在这个参差多态的社会中，“小镇做题
6、家”们又将何去何从？我们的社会，是时候停止对小镇做题家的嘲讽了，莫居高处嘲努力，且以温情暖世间。“小镇做题家”本是寒门学子的自嘲之言，最终却成为指向寒门学子的一把利剑，其可怪也欤！究其根本，此种现象来源于根植在部分人心中的优越感、凌驾感。部分“生在罗马”之人，享受着优渥资源、无穷机遇，非但不知足常乐，反而自上而下地俯视着众多竭力奔向“罗马”的普通人，沾沾自喜地将“小镇做题家”的标签贴在他们头顶。这种缺乏同情意、共情心的蔑视，怎能不让人心寒，怎能不让人愤怒？对“小镇做题家”的嘲讽之言，看似是对“机器式刷题”“填鸭式教育”的轻蔑，实际上，是对所有出身寒门、无权享受优渥资源的普通人的轻蔑，是对扼住命
7、运咽喉、创造逆袭奇迹的普通人的轻蔑！这种轻蔑，是“何不食肉糜”的傲慢与偏见，是“我只觉得他们吵闹”的冷漠与忽视，实不可取！在批驳对“小镇做题家”的嘲讽时，我们也应反思，为什么会出现“小镇做题家”？张桂梅曾说，“人家说做题对孩子不好，我们只有这个办法”，毋庸讳言，这便是事情的本质所在教育资源分配不均，贫富差距不容忽视。他人“须臾之所学”，可能就是农村学子的“终日之所思”，他人“登高之博见”，可能就是小城居民的“跂而之所望”如此鸿沟，自然会带来交际能力、视野眼界上的差距。而要让“小镇做题家”获得与他人同等的眼界与能力，补齐教育资源短板、实现资源分配公平是唯一的“柳暗花明之路”。白居易曾有“念此私自
8、愧”之叹，毛主席曾怀“环球同此凉热”之梦，我们的国家、我们的社会也应如此，同心协力、众志成城，推倒阻碍教育公平的层层障壁，将缕缕温情放在世间的天平之上。纵观世间，太多人在为改变“小镇做题家”的处境而奋斗着。张桂梅创华坪女高，“我生来就是高山而非溪流”的磅礴之语掷地有声，引领着一届又一届的山区女孩走向广袤天地；黄文秀带领村人，让泥泞路化为致富路，让雨季的百色开出幸福花。我们的社会，应该呵护每一份“读书改变命运”的信念，肯定每一次“穷且益坚，不坠青云之志”的努力，包容每一点“终日而思，不如须臾之所学”的不足，让自嘲化为自信，让蔑视化为鼓励，如此，方能卸下傲慢与偏见，以温情暖人心。请停止高高在上的嘲
9、讽吧！我们的社会，需要更多尊重与帮助！【简评】本文首段引材料提出观点。第二段从嘲讽者出发揭示“小镇做题家”被嘲讽的原因；第三段指出“小镇做题家”出现的原因，第四段指出做法，要改变小镇做题家的处境，最后一段发出呼吁。作文语言流畅，引用名言警句贴切；内容上建议第二段和第三段互换。3 赤诚者当登青云梯（55分）自古以来，凭文入仕，通过学习打破阶层差异就是一架平稳的“青云梯”。而如今，“小镇做题家”概念的出现，动摇了其根基的稳固。而令人感到不安的是，原来自嘲的“做题家”们，竟得到广泛的嘲讽，于此种情形下，我们更迫切地需要反思，应使赤诚之人登上理应属于他们的青云梯。首先，赤诚之人不应被阶层限制了前途，更
10、不应因“善于做题”而徒添烦恼。自古以来，“量才取人”便是历朝历代达到治世的捷径。爱才如命的唐太宗、宴中吐哺的周公旦无一不使国家达到了盛世。而如今“小镇做题家”的出现，难免限制对人才的利用；而对“做题家”的嘲讽之语，不难让人对通过努力而进阶的道路产生怀疑。若努力都难填阶级之壑，又何来公平可言？这样的冷气极易扑灭寒门子弟心中的希望火苗，从而引发的民心的动摇，社会公信的散失，更是不言而喻。若一颗上进的心与过人的才华都难发光发热，我们应对社会现状进行反思。究其根本，“小镇做题家”的出现是资源分配不均，发展存在时空差异的后果。随着社会的发展，对人才的要求不只在于“做题”等硬指标，还要兼备广阔的眼界与灵活
11、的交际能力等软实力。正如张桂梅校长所言：“我们没有办法，我们只有这个办法！”当占领了信息与资源优势的学子们站上了赛道，还在跟从老一套的做题来进阶的寒门子弟们自然难抢到先机。这也使我们反思：当信息与资源成为一种竞争力时，这种差异该如何填补？若以问题为导向，我们不难发现。正是教育资源分配不均与传统教育模式的共同作用造成了这种局面。当我们充分享受着丰富多彩的文化课时，张桂梅校长却要身兼数职。于此，职业教育、拓展课程更成了遥不可及的梦想。当务之及急，是达到教育公平，充分发展教育资源，以使“小镇做题家”们充分挖掘自己的潜能。每一颗赤诚之心都不应蒙尘，每一位学子都应拥有属于自己的青云梯。“小镇做题家”不应
12、受到冷眼，每一份努力都应被公平嘉奖。【简评】文章紧扣材料内容，对于材料中提到的“小镇做题家”相关社会现象展开分析，从容入题，条分缕析，立场坚定，态度鲜明。作者的观点是阳光的，是正能量的，她没有简单地褒贬，没有居高临下轻易判定，指点江山。“层层深入”的论证思路，让作者始终不弃要旨，得出比较有说服力的结论。美中不足的是文章缺少事例的引证，略显单薄。个别表达不够妥帖。4 自嘲终将成过去，徒手也可攀高峰（58分）“小镇做题家”，一个久远的自嘲性质的名词，随着某位当红明星持平凡人设却后台过硬一事被曝出而重回大众视野。没有后台、缺乏资源的出身于农村小城的“做题家”们痛苦又无奈的声音再次让我们思考：只会做题
13、而缺乏眼界之人，是否可以、又如何攀高峰？从“自嘲”到“嘲讽”，源于称呼使用者的改变，更源于“小镇做题家”后真切存在的问题，即十分致命的眼界与资源的匮乏。由于出身于相对闭塞的农村和小城，从其中走出来的孩子们或许家境贫乏，鲜有机会和途径了解大山外的世界，导致他们若想翻身，只有好好学习、在应试教育的跳板下借“做题”而奋力一搏一条路。最终路走出来了，可他们缺乏视野、在做题之外几乎少有长处的困境却是难以摆脱的。于是“小镇”之外的人们，便因为“做题家”们综合素质不高而对其进行嘲讽。这样一看，“小镇做题家”一词，饱含多少辛酸、痛苦、不公与无奈。“小镇做题家”的问题，源自缺乏途径拓展视野，源于不能及时得到社会
14、各界的帮助。华坪女高校长张桂梅的一句“我们没办法，我们只有这个办法”，一阵见血、一语中的。更甚者，她的学生们本就是囿于家庭的大山中的女孩子们，资源更少，好环境更是痴人说梦，成为“小镇做题家”，是无可奈何之举。可见，社会对于“小镇做题家”的态度，绝不应该是嘲讽，而应该是宽容、关怀与帮助。倘若社会各界能为农村小城中的孩子们提供多一些资源、平台上的支持，多一些爱心驰援，那么他们的人生将会大不一样。近来，越来越多从“小镇”走出来的大学生回到家乡，将自己在外界之所闻所见、所思所学分享并传授给孩子们，这无疑是为他们开阔了眼界，让他们有对生活的思考，而非在将来成为真正的“小镇做题家”。可爱的“小镇做题家”们
15、，其实更应该将目光放长远，在走向外界、站上崭新的平台后，继续精彩自己的人生。“做题”与“自嘲”，随着时间的流逝最后都会成为过去式。在过去的人生中，交际能力普通、缺乏眼界又如何？只要不放弃自己，在新的道路上继续培养能力、弥补缺憾，仍然能成为社会中的优秀一员。张桂梅校长的学生们，在毕业后有的成为医生，有的成为警察，有的成为教师而传递薪火。社会更要对“小镇做题家”们给予更多的善意与爱心，给予帮助与鼓励。“小镇做题家”，只要怀揣理想，即使徒手也可攀高峰；若社会良性引导，加之自我本就自强，那么这个称号也就无可厚非了。希望小镇做题家“完全是为事实皱眉，却胆敢为理想倾心”！【简评】全文紧扣材料，从对“小镇做
16、题家”现象的分析，到对这一群体提出的良性举措，到对这一群体自立自强的建议，层次井然，论述深入，设身处地，引人共鸣。不足之处在于论述手法较为单一，且对于社会的嘲笑没有更深的探讨。5 小镇做题家，亦是大城梦想家（57分）“小镇做题家”本是自嘲自身从小地方出来，缺少眼界和资源，但如今却成为了一种被群嘲的现象。当考试成为大部分人的唯一选择，小镇做题家或许是他们身上撕不掉的标签。但在我看来，小镇做题家并没有什么不好的！做题，也是提升自己的途径。近年来，做题仿佛变成了人人厌恶的垃圾，到处都是“做题不好”类似的言论。在我看来，我们真真正正应该反对的是“死做题，硬刷题”。而对于出身寒门，出生在小地方里的人，做
17、题也可以开拓他们的现野，不失为一个提升自己的方法。“思而不学则罔”，思就好比于我们的学习，而学就是做题。将那“思”灵活运用便是“学”。“小镇做题家”听上去仿佛可笑，可他们也同千万个的“大城做题家”们一样，心中怀揣着自己对未来的期望。“小镇做题家”也是“大城梦想家”，只不过他们的办法只有做题这一个。有的人说，“小镇做题家”是善于做题，但是交际能力一般，眼界缺乏。这是因为他们将自已的绝大部分时间都交给了题。他们做题不是为了提高自己的交际能力或眼界，而是作为一个踏板，一个帮助他们走向一个更大的舞台的阶梯。如丽江华坪女子高中，从中走出了一批又一批的“小镇做题家”，她们有的一开始确实是交际能力不强、眼界
18、缺乏，可是当多年过后，她们中已经出现了各行各业的精英人物。“小填做题家”的初衷是为了更大的舞台，对于他们来说小镇甚至大城都不是他们的终点。他们每人心中都藏着一个梦想，每一层台阶都是他们成功的基石。对于那些所谓的“小镇做题家”们，他们无法决定自己的出身、无法决定自己的天赋：或小镇、或大城；或天才、或平庸。他们能做的便是依靠努力实现自己的价值，这是唯一他们可以决定的。“天生我材必有用”，是对自己的信念；“会当凌绝项，一览众山小”，是他们不变的志气由此观之，小镇做题家，亦是大城梦想家。或许当年走出去的那些小镇做题家已经成为自己心中的那个“大城梦想家”，然后他又回到当初的那个小镇，鼓励那里的青年学子做一个“小镇做题家”，因为只有出去，方才知道外面世界的美好。正如一个小镇做题家所说：“我做的不是题，而是一块足够撑起我未来的踏板！”是的，小镇做题家，亦是大城梦想家！【简评】全文紧扣“小镇做题家”这一现象，从做题的价值分析，到做题家其他能力匮乏的原因分析，到做题家依靠自己也能创造美好人生的展望，充满正能量，论述井然且极具说服力。美中不足之处，在于并未对材料中提到的对这一群体的态度（自嘲和嘲讽）进行分析论述。
