1、读者反应批评方法读者反应批评方法社会历史批评方法社会历史批评方法语言文本批评方法语言文本批评方法心理分析批评方法心理分析批评方法文化批评方法文化批评方法第二编第二编 文学批评方法文学批评方法探究作品产生的探究作品产生的时代背景时代背景、历史条历史条件件，作家的生活经历作家的生活经历与作品关系与作品关系立足文本，分析文本的立足文本，分析文本的语言形式语言形式、结构结构、表现手法表现手法分析分析作者创作心理作者创作心理、作品人物的心作品人物的心理现象理现象和和读者的心理活动读者的心理活动注重注重效果史效果史研究，研究，强调读者强调读者的期待的期待视野，视野，重视文本的未定性重视文本的未定性关注文学
2、所蕴含的关注文学所蕴含的文化底蕴文化底蕴，强调，强调文学与社会文化的有机联系文学与社会文化的有机联系 1 1在中国在中国（1 1）左传左传记载有关吴公子季札观乐的议论记载有关吴公子季札观乐的议论（2 2）孔子）孔子 的的“兴观群怨兴观群怨”说说（3 3）孟子的）孟子的“以意逆志以意逆志”和和“知人论世知人论世”观点观点（4 4）东汉何休）东汉何休“饥者歌其食，劳者歌其事饥者歌其食，劳者歌其事”思想思想（5 5）曹丕认为）曹丕认为文学是文学是“经国之大业经国之大业”（6 6）白居易的）白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张的主张“兴观群怨兴观群怨”说说 “
3、小子何莫学夫小子何莫学夫诗诗！诗诗可以可以兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，兴、可以观、可以群、可以怨，迩之事父，远之事君。远之事君。”论语论语阳货阳货 “兴观群怨兴观群怨”说说兴：感发意志兴：感发意志（文学的审美作用和教育作用）（文学的审美作用和教育作用）诗歌可以感动人、鼓舞人，具有艺术感染作用。诗歌可以感动人、鼓舞人，具有艺术感染作用。观：观风俗之盛衰观：观风俗之盛衰（文学的认识作用）（文学的认识作用）作者通过作品中真实客观地再现社会生活，反映生活真实，从作者通过作品中真实客观地再现社会生活，反映生活真实，从而帮助读者了解和认识风俗的盛衰、社会中的得失和历史风貌而帮助读者了解和认识风俗
4、的盛衰、社会中的得失和历史风貌的本质。的本质。群：群：群居相切磋群居相切磋（交流作用）（交流作用）诗歌可以促进人与人之间的交流诗歌可以促进人与人之间的交流怨：怨刺上政怨：怨刺上政诗歌可以用来表达民间疾苦，揭露统治阶级的丑恶、腐朽，对诗歌可以用来表达民间疾苦，揭露统治阶级的丑恶、腐朽，对时事政治发表批评意见。时事政治发表批评意见。2 2在西方在西方（1 1）古希腊的）古希腊的柏拉图柏拉图以作品的社会作用作为衡量和以作品的社会作用作为衡量和评价的重要依据。评价的重要依据。（2 2）亚里士多德亚里士多德对神话、史诗和戏剧的社会作用十对神话、史诗和戏剧的社会作用十分重视分重视 （3 3）维柯维柯 在在
5、新科学新科学提出了提出了“特定时代，特定特定时代，特定方式方式”的观点成为社会历史批评的源头的观点成为社会历史批评的源头（4 4）德国）德国赫尔德赫尔德和法国的和法国的斯达尔夫人斯达尔夫人从文学研究的从文学研究的角度探讨文学与社会的关系角度探讨文学与社会的关系 （5 5）法国批评家）法国批评家圣佩韦圣佩韦 为社会历史批评方法的确为社会历史批评方法的确立奠定基础立奠定基础 1 1丹纳丹纳提出了的文学提出了的文学“三元素三元素”说，即种族、环境和时代说，即种族、环境和时代 丹纳的丹纳的“三要素三要素”说标志着社会历史说标志着社会历史批评方法的确立。批评方法的确立。2 2俄国俄国1919世纪世纪别车
6、杜别车杜丰富和发展丰富和发展了社会历史批评的方法体系了社会历史批评的方法体系 v以以梁启超梁启超为代表的改良主义文学十分强调文学为代表的改良主义文学十分强调文学的社会作用的社会作用 v鲁迅、茅盾、瞿秋白等人受俄国革命民主主义鲁迅、茅盾、瞿秋白等人受俄国革命民主主义批评家的影响，接受马克思主义的批评理论，自批评家的影响，接受马克思主义的批评理论，自觉地运用社会历史批评方法来进行批评活动。觉地运用社会历史批评方法来进行批评活动。v以德国的弗朗兹以德国的弗朗兹梅林、法国的保尔梅林、法国的保尔拉法拉法格和俄国的格和俄国的普列汉诺夫普列汉诺夫为代表的马克思主义文为代表的马克思主义文艺社会批评艺社会批评v
7、以乔治以乔治卢卡契卢卡契、瓦尔特、瓦尔特本杰明本杰明和和阿多诺阿多诺为代表的理论批判派为代表的理论批判派 v发生学结构主义和实证主义的经验的文艺社发生学结构主义和实证主义的经验的文艺社会批评会批评 （一）并非所有的作品都具有鲜明的（一）并非所有的作品都具有鲜明的社会历史内容社会历史内容（二）（二）过分突出作品的阶级性、政治过分突出作品的阶级性、政治性和伦理性性和伦理性（三）过分强调社会历史内容而相对（三）过分强调社会历史内容而相对忽视作品的艺术形式忽视作品的艺术形式（四）（四）赋予作品过重的社会功用一定赋予作品过重的社会功用一定程度上抹杀读者的自主性和创造性程度上抹杀读者的自主性和创造性 社会
8、历史批评视野下的社会历史批评视野下的霸王别姬霸王别姬小舞台，大人生，大社会小舞台，大人生，大社会n 霸王别姬霸王别姬中的一个小小中的一个小小戏台不仅反映出中国旧社会中伶戏台不仅反映出中国旧社会中伶人（戏子）悲惨的人生际遇，而人（戏子）悲惨的人生际遇，而且为我们展现了中国几个时代的且为我们展现了中国几个时代的历史变迁。历史变迁。霸王别姬霸王别姬解读解读n 霸王别姬霸王别姬本是中国京剧本是中国京剧一出传统的折子戏，它取材于一出传统的折子戏，它取材于历史上楚霸王与虞姬的爱情悲历史上楚霸王与虞姬的爱情悲剧。而香港女作家李碧华也借剧。而香港女作家李碧华也借用这出折子戏，创作了小说用这出折子戏，创作了小说
9、霸王别姬霸王别姬，将楚霸王与虞，将楚霸王与虞姬的历史故事和京剧扮演者的姬的历史故事和京剧扮演者的多舛命运交错一起，由此写出多舛命运交错一起，由此写出时代的沧桑、人性的扭曲。时代的沧桑、人性的扭曲。内容简介两条线索：两条线索：n以以霸王别姬霸王别姬为代表的京剧的命运为代表的京剧的命运n是戏子蝶衣和小楼的人生遭遇。是戏子蝶衣和小楼的人生遭遇。1924年北洋政府统治期年北洋政府统治期 1937年年“七七七七”事变前夕事变前夕 1945年抗日战争结束年抗日战争结束1948年国民政府撤出北平年国民政府撤出北平1966年文革开始年文革开始 1976年文革结束年文革结束 台上的扮演者台上的扮演者 舞台下的人舞台下的人 观众态度观众态度台下场景台下场景 戏班里学徒 京剧名角儿 京剧命运京剧命运 红极一时 达官贵人/老爷太太们/平民老百姓 热捧热捧 1937年日本进驻北平后年日本进驻北平后 国民党的军官/士兵 嬉戏嬉戏 老爷太太们/日本人 热闹/座无虚席 蝶衣独唱 依然走红 地位滑坡 受限制 混乱 蝶衣独唱 分道扬镳 小楼蝶衣合唱 被冷落并逐渐被现代戏取代 小楼蝶衣等戏班成员被当作牛鬼蛇神批斗以工农兵为主的劳动人民 有序 冷静冷静
