1、Wang Xiaobo is one of the most outstanding masters in the history of Chinese contemporary literature.reasons for Wang-Xiaobo be Wang-Xiaobo,largely from his maverick imagine mental decisions.王小波王小波 作品作品总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。王小波01 01作者简介作者简介0202作品目录作品目录0303内容介绍内容介绍0404读书感想读书感想0505分享心得分享心
2、得The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse in the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the letter of Wangxiaobos,we will also experience a kind of profound distress.在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here沉默的大多数是2009年陕西师范大学出
3、版社出版的图书，作者王小波。主要讲述了作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。在此处添加标题在此处添加标题在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here沉默的大多数作者王小波，他所虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔
4、，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。在此处添加标题在此处添加标题The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse in the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the letter of Wangxiaobos,we will also experience a kind of profound distress.在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add yo
5、ur title text here我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书为我自己，也代表沉默的大多数。王小波在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here当代著名学者、作家。1952年5月13日出生于北京，1968年去云南插队，1978年考入中国人民大学学习商品学专业。1984年至1988年在美国匹兹堡大学学习，获硕士学位
6、后回国，曾任教于北京大学和中国人民大学，后辞职专事写作。1997年4月11日病逝于北京。王小波无论为人，为文都颇有特立独行的意味，其作品别具一格，深具批判精神，被人们广泛阅读、关注、讨论并引发了场持久不衰的（王小波热），王小波荒诞不经的想象力和妙趣横生的叙述方式一定会赢得更多的会心的微笑。智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴作者简介作者简介The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse i
7、n the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the letter of Wangxiaobos,we will also experience a kind of profound distress.在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章，涉及知识分子的处境及思考，社会道德伦理，文化论争，国学与新儒家，民族主义等问题；包括从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，涉及科学与邪道，女权主义等；包括对社会科学研
8、究的评论，涉及性问题，生育问题，同性恋问题，社会研究的伦理问题和方法问题等；包括创作谈和文论，如写作的动机，作者的师承，作者对小说艺术的看法，作者对文体格调的看法，对影视的看法等；包括少量的书评，其中既有对文学经典的评论，也有对当代作家作品的一些看法；最后，还包括一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse in the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the let
9、ter of Wangxiaobos,we will also experience a kind of profound distress.在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here1.越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信。2.饥饿可以把小孩子变成白蚁。3.这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是由话语教出来的。假设如此，话语就是思维的样板。我说它是个误会，是因为世界还有阴的一面。4.因为话语即权力，权力又是个好东西。5.进了那个圈子就要说那种话，甚至要以那种话来思索据我所知，那个圈子里常常犯着贫乏
10、症。6.但是照我的标准，那不叫说话，而是上着一种话语的捐税。7.这种毛病就是：在使用话语事总想交税的强迫症。8.可以在话语的世界里分出两级。一极是圣贤的话语，这种话是自愿的捐献。另一极是沉默的话语，这些话是强征来的税金。The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse in the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the letter of Wangxiaobos,we will also experience a
11、 kind of profound distress.在此处添加标题在此处添加标题Add your title text here.Add your title text here中国的人文知识分子，有种以天下为己任的使命感，总觉得自己该搞出些给老百姓当信仰的东西。这种想法的古怪之处在于，他们不仅是想当牧师、想当神学家，还想当上帝（中国话不叫上帝，叫“圣人”）。可惜的是，老百姓该信什么，信到哪种程度，你说了并不算哪，这是令人遗憾的。还有一条不令人遗憾，但却要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就会自己疴屎自已吃。中国的知识分子在这一节上从来就不明白，所以常常会害到自己。-王小波在此处添加标题在此处添加标题感谢观看感谢观看The true absurdity and the absurd truth&A critical study of the power discourse in the novels of Wang Xiaobo.When we enjoy the interest of the letter of Wangxiaobos,we will also experience a kind of profound distress.主讲：代用名 时间：20XX
