1、江西省丰城二中高二政治组江西省丰城二中高二政治组辩证唯物主义唯物辩证辩证唯物主义唯物辩证法法Page 2唯物辩证法的联系观点唯物辩证法的联系观点1 1、世界是普遍联系的、世界是普遍联系的（1 1）什么是联系？事物之间以及事物内部诸）什么是联系？事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。（2 2）联系的普遍性：世界上的一切事物都与）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的
2、画面。其中没有一个事物是孤立存在的。起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。【方法论】要求我们在观察和处理问题时必须坚持【方法论】要求我们在观察和处理问题时必须坚持联系的观点，反对孤立的观点。联系的观点，反对孤立的观点。Page 3（3 3）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。的意志为转移。【方法论】它要求我们，要从事物固有的联系中把【方法论】它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事
3、物固有的联系，改变事物的状态，力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。调整原有的联系，建立新的联系。（4 4）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。联系也是多种多样的。【方法论】它要求我们，要注意分析和把握事物存在【方法论】它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。Page 42、坚持整体与部分的统一、坚持整体与部分的统一（1 1）【强调整体的原理】整体居于主导地位，整体统率着部分，）【强调整体的原理
4、】整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化会影响到具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化会影响到部分；部分；【方法论】要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳【方法论】要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大雨部分功能方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大雨部分功能之和的理想效果。之和的理想效果。（2 2）【强调部分的原理】整体是由部分构成的，离开了部分，）【强调部分的原理】整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关整体就不复存在。部分的功能及其
5、变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。【方法论】重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整【方法论】重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展，使整体功能得到最大发挥。体的发展，使整体功能得到最大发挥。Page 53、掌握系统优化的方法。、掌握系统优化的方法。（1 1）系统的基本特征：整体性、有序性、内部结）系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。构的优化趋向。（2 2）掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体）掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部
6、性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。结构的优化趋向。（3 3）系统优化的方法要求我们用综合的思维方式）系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。来认识事物。Page 6唯物辩证法的发展观点唯物辩证法的发展观点1 1、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。发展的；人的认识是发展的。2 2、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。【方法论】要求我们坚持用发展的眼光看问题。反【方法
7、论】要求我们坚持用发展的眼光看问题。反对用静止的观点看问题。对用静止的观点看问题。Page 73、事物的发展是前进性和曲折性的、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折。）统一。（前途光明，道路曲折。）（1 1）事物发展的前途是光明的。因为新事物必然）事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。战胜旧事物。（2 2）事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜）事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。【方法论】要看到前途是光明的，对未来充满信心，【方法论】要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事
8、物，促使其成长壮大。又鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。困难，勇敢地接受挫折和考验。Page 84、量变和质变的辨证关系（原理）、量变和质变的辨证关系（原理）（1 1）量变和质变的含义。）量变和质变的含义。（2 2）量变和质变的辨证关系：量变和质变的辨证关系：1 1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。2 2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。上开始新的量变。3
9、3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。Page 9【方法论】【方法论】1 1坚持适度原则。坚持适度原则。2 2积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。件。3 3要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。跃和发展。4 4反对两个极端：急于求成和优柔寡断。反对两个极端：急于求成和优柔寡断。Page 10唯物辩证法的实质与核心：矛盾唯物辩证法的实质与核心：矛盾1 1、对立统一
10、原理（矛盾的原理）对立统一原理（矛盾的原理）【原理内容】唯物辩证法认为，世界上的一切事物都【原理内容】唯物辩证法认为，世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。简言之，矛盾即对立统一。一。简言之，矛盾即对立统一。【方法论】矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观【方法论】矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。（即既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方（即既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统
11、一的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相的另一方；同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。）互转变。）Page 112、矛盾的普遍性原理、矛盾的普遍性原理【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性是指【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都
12、存在着自始自程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。终的矛盾运动，即时时有矛盾。【方法论】要求敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭【方法论】要求敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要坚持露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要坚持一分为二（全面）的观点。反对回避、否认和掩盖一分为二（全面）的观点。反对回避、否认和掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看问题的观点（一点论，绝对化，片面化）问题的观点（一点论，绝对化，片面化）Page 123、矛盾的特殊性原理：、矛盾的特殊性原理：【原理内
13、容】唯物辩证法认为，矛盾的特殊性，是指矛【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同段；三
14、是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。方面也各有其特殊性。（或者简单表述为：矛盾具有特殊性）（或者简单表述为：矛盾具有特殊性）【方法论】要求我们坚持具体问题具体分析。【方法论】要求我们坚持具体问题具体分析。Page 134、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：的辨证关系原理：【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性的关系，【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。两者相互联也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出
15、来，结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。两者在一定条有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。两者在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定
16、场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。【方法论】要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析【方法论】要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。的具体的历史的统一。补充：这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实补充：这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事的理论依据。坚持这一原理有助于我们正
17、确认识事物，掌握物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的认的认识秩序；有助于学会识秩序；有助于学会“解剖麻雀、抓好典型，一般解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。等科学的工作方法。Page 145、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（1 1）【强调主要矛盾的原理】在事物发展过程）【强调主要矛盾的原理】在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾叫做主要矛盾。叫做主要矛盾。【方法论】要求我
18、们要善于抓住重点，集中力量【方法论】要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾解决主要矛盾（2 2）【强调次要矛盾的原理】（从简）次要矛）【强调次要矛盾的原理】（从简）次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。但盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。但次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。【方法论】要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。【方法论】要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。Page 156、矛盾的主次方面的辩证关系原理、矛盾的主次方面的辩证关系原理（1 1）【强调主要方面的原理】矛盾的主要方面处于支）【强调主要方面的原理】矛盾的主要方面处于支配地
19、位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。盾的主要方面决定的。【方法论】看问题要抓住主流。【方法论】看问题要抓住主流。（2 2）【强调辩证关系原理】矛盾主要方面处于支配地）【强调辩证关系原理】矛盾主要方面处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾主次方面既相互排斥又相互依主要方面决定的。矛盾主次方面既相互排斥又相互依赖。并在一定条件下相互转化。赖。并在一定条件下相互转化。【方法论】要求我们看问题要全面，既要抓住主流又【方法论】要求我们看问题要全面，既
20、要抓住主流又不能忽视支流，坚持两点论与重点论的统一。反对把不能忽视支流，坚持两点论与重点论的统一。反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物的性质。矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物的性质。Page 167、坚持两点论和重点论相统一的方法论。、坚持两点论和重点论相统一的方法论。（1 1）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。方面和次要方面辨证关系原理。（2 2）两点论和重点论的含义。）两点论和重点论的含义。（3 3）两点论和重点论的联系：
21、）两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。两点之中有重点；重点是两点中的重点。【方法论】要求我们应该把两点论和重点论统一起【方法论】要求我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点来，看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。和主流。反对离开两点谈重点的反对离开两点谈重点的“一点论一点论”和和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。离开重点谈两点、主次不分的均衡论。Page 178、具体问题具体分析（方法论）、具体问题具体分析（方法论）（1 1）具体问题具体分析的哲学依据：）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。矛盾的特殊性。（2 2）具体问题具
22、体分析的含义。）具体问题具体分析的含义。（3 3）具体问题具体分析的地位：）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。是马克思主义的活的灵魂。（4 4）具体问题具体分析的重要性：）具体问题具体分析的重要性：1 1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。2 2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。Page 189、什么是矛盾分析的方法？、什么是矛盾分析的方法？矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：（1 1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。）运用
23、一分为二的观点，坚持两点论、两分法。（2 2）坚持具体问题具体分析）坚持具体问题具体分析（3 3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。相统一。Page 19创新意识与社会进步创新意识与社会进步1 1、辨证否定观与创新意识：、辨证否定观与创新意识：（1 1）什么是辨证的否定？）什么是辨证的否定？1 1辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）发展自己。）2 2辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡
24、的根本途径。）使旧事物灭亡的根本途径。）3 3辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）在和发展的基础。）4 4辨证否定的实质，是辨证否定的实质，是“扬弃扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、服的是旧事物中的过时、消极
25、的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）合理的因素。）（2）、辨证否定观的要求（方法论）：）、辨证否定观的要求（方法论）：1要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）们事业不断取得成功的关键。）2要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯要求我们，要有革
26、命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）定一切，也不能否定一切。）Page 202、革命批判精神和创新意识，是密切革命批判精神和创新意识，是密切相连的。相连的。（1 1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。（2 2）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）思路，确立新观念，开拓新境界。
27、）（3 3）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。Page 213、创新是民族进步的灵魂。、创新是民族进步的灵魂。（1 1）创新推动生产力的发展。）创新推动生产力的发展。原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）（例如：技术创新。）（2 2）创新推动生产关系和社会制度的变革。）创新推动生产关系和社会制度的变革。（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）（例如：
28、理论创新是社会发展和变革的先导。）（3 3）创新推动人类思维方式和文化的发展。）创新推动人类思维方式和文化的发展。创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新使得人类的认识对象和范围日趋广阔使得人类的认识对象和范围日趋广阔 使得人类思维的性质和水平使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。不断更新和发展。创新推动文化的发展。（了解创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化当代中国先进文化”的内涵）的内涵）（4）结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的
29、源泉。兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。Page 22感谢您的关注感谢您的关注 85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。约翰B塔布 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 88.每个意念都是一场祈祷。詹姆士雷德非 89
30、.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。柏格森 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。托尔斯泰 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。兰斯顿休斯 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。玛科斯奥雷利阿斯 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。约翰纳森爱德瓦兹 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，
31、有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。约翰拉斯金 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。威廉班 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。萧伯纳 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。JE丁格 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。英国哲学家培根 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。马塞尔普劳斯特 100.这个
32、世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。罗丹 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。托尔斯泰 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。叔本华 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。梭罗 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。威廉彭 10
33、5.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。戴尔卡内基 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。约翰罗伯克 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。撒母耳厄尔曼 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。卡雷贝C科尔顿 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。
34、戴尔卡内基 110.每天安静地坐十五分钟倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。艾瑞克佛洛姆 111.你知道何谓沮丧-就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。坎伯 112.伟大这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。布鲁克斯 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。罗根皮沙尔史密斯 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。阿萨赫尔帕斯爵士 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所
35、欲地去思考.去感觉.去行动的自由。威廉海兹利特 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。凯里昂 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。BC福比斯 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。迈可汉默 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。奥古斯汀 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是
36、所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。史迈尔斯 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。CHK寇蒂斯 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。乔治桑 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。约翰夏尔 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。道格拉斯米尔多 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。老子 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。怀特曼 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。G.K.Chesteron 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。马克吐温 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。约翰鲁斯金
