1、第十六章第十六章 新诗（二）新诗（二）第一节第一节 殷夫及中国诗歌会诸诗人的政治抒情诗创作殷夫及中国诗歌会诸诗人的政治抒情诗创作 一、殷夫的红色鼓动诗一、殷夫的红色鼓动诗n(1909-1931)原名徐伯庭，原名徐伯庭，笔名白莽等，浙江象山人，笔名白莽等，浙江象山人，中国诗歌会的前驱者。中国诗歌会的前驱者。n诗人短暂的一生代表了小诗人短暂的一生代表了小资产阶级知识分子如何发资产阶级知识分子如何发展为革命诗人。展为革命诗人。诗歌内容诗歌内容n 1、早期诗歌早期诗歌大都是歌颂爱情和自然的大都是歌颂爱情和自然的，带着带着淡淡的忧郁和惆怅淡淡的忧郁和惆怅。孩儿塔孩儿塔等。等。如：我的爱是一朵玫瑰，五月的
2、蓓【bi 蕾开放于自然的胸怀。(呵，我爱的)n2、1929年，成为职业革命诗人，年，成为职业革命诗人，“红色抒情红色抒情诗诗”，热情饱满、富有鼓动力。热情饱满、富有鼓动力。代表作有血字和著名的别了，哥哥!别了，哥哥!殷夫出生于富足家庭。此诗表明向出身的阶级告别后，投身于革命洪流的决心。别了，哥哥别了，哥哥 算作是向一个算作是向一个阶级阶级的告别词吧的告别词吧 别了，我最亲爱的哥哥别了，我最亲爱的哥哥你的来函促成了我的决心你的来函促成了我的决心恨的是不能握一握最后的手恨的是不能握一握最后的手再独立地向前途踏进。再独立地向前途踏进。二十年来手足的爱和怜，二十年来手足的爱和怜，二十年来的保护和抚养，
3、二十年来的保护和抚养，请在最后的一滴泪水里，请在最后的一滴泪水里，收回吧，作为恶梦一场。收回吧，作为恶梦一场。你诚意的教导使我感激，你诚意的教导使我感激，你牺牲的培植使我钦佩，你牺牲的培植使我钦佩，但这不能留住我不向你告别但这不能留住我不向你告别我不能不向别方转变。我不能不向别方转变。别了，哥哥，别了，别了，哥哥，别了，此后各走前途，此后各走前途，再见的机会是在，再见的机会是在，当我们和你隶属着的阶当我们和你隶属着的阶级交了战火。级交了战火。艺术特点：艺术特点：n殷夫的诗歌鼓动了许多革命青年，起承上启下殷夫的诗歌鼓动了许多革命青年，起承上启下的作用，上承郭沫若、蒋光慈的革命诗，形成的作用，上承
4、郭沫若、蒋光慈的革命诗，形成了了刚健雄浑刚健雄浑的诗风。的诗风。n“这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛大纛【do大旗大旗，也是对于摧残者的憎的丰，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。须来作比方，因为这诗属于别一世界。鲁迅鲁迅白莽作白莽作孩儿塔孩儿塔序序 二、中国诗歌会诗人群二、中国诗歌会诗人群n中国诗歌会中国诗歌会：n 19321932年年9 9月成立于上海，是左联领导下
5、的月成立于上海，是左联领导下的一个革命诗歌团体，一个革命诗歌团体，发起人有穆木天、蒲风、发起人有穆木天、蒲风、杨骚、任钧等，办有刊物杨骚、任钧等，办有刊物新诗歌新诗歌。针对。针对新月派和现代诗派而成立，新月派和现代诗派而成立，注重诗歌的现实注重诗歌的现实性，提倡诗歌的大众化，性，提倡诗歌的大众化，与中国共产党领导与中国共产党领导的革命斗争有着直接的、自觉的血肉联系。的革命斗争有着直接的、自觉的血肉联系。1937年年4月解体。月解体。n创作特点：见课文创作特点：见课文 创作特点：创作特点：（1）对现实题材的深入开掘（分前后两期）对现实题材的深入开掘（分前后两期）。前期前期以表现工农群众的苦难与觉
6、醒为主，代表作有蒲风的长篇叙事诗六月流火、茫茫夜、茫茫夜、杨骚的乡曲 后期后期则大力倡导国防诗歌，宣传抗日救亡，代表作主要有穆木天的守堤者、任钧战歌、蒲风我迎着狂风和暴雨、杨骚福建三唱等。1935年，中国新诗会提出“国防诗歌”的口号，更加明确地强调创作要鼓动人们进行抗日。n（2）强调）强调“集体集体”、“大我大我”。其前驱诗人殷夫作诗我们，明确表达了集体主义意识，作为知识分子的诗人不再强调作为文化人的小圈子，而是把“小我”融入“大我”中。n（3）艺术形式上，直抒胸臆；在语言运用上）艺术形式上，直抒胸臆；在语言运用上比较倾向大众化，体现出朴素、直白的风格。比较倾向大众化，体现出朴素、直白的风格。
7、与对诗歌鼓动功能的强调直接有关。与对诗歌鼓动功能的强调直接有关。蒲风蒲风(1911-1942)n 中国诗歌会的重要发起人之一和代表诗人中国诗歌会的重要发起人之一和代表诗人n长诗长诗茫茫夜茫茫夜从母子亲情角度侧面反映农民斗争从母子亲情角度侧面反映农民斗争；长篇叙事诗长篇叙事诗六月流火六月流火,描写农民怎样一步步走向反描写农民怎样一步步走向反抗。抗。n作品思想健康，诗风刚健朴实，语言通俗，感作品思想健康，诗风刚健朴实，语言通俗，感情充沛。情充沛。三、三、臧克家的现实主义诗歌创作臧克家的现实主义诗歌创作 n（1905-2019），山东诸城人。早），山东诸城人。早年在农村度过，因此多选用农村题年在农村
8、度过，因此多选用农村题材，被称为材，被称为“农民诗人农民诗人”。n第一本诗集第一本诗集烙印烙印1933、抗战前、抗战前罪恶的黑手罪恶的黑手1934n抗战中，抗战中，从军行从军行、泥土的歌泥土的歌n抗战胜利后，创作讽刺诗集抗战胜利后，创作讽刺诗集宝贝宝贝儿儿、生命的零度生命的零度烙印烙印的主要内容的主要内容 其一，抒写对生活其一，抒写对生活严肃、执著、坚忍严肃、执著、坚忍的态度。的态度。“坚忍主坚忍主义义”。生活生活 这可不是混着好玩，这可不是混着好玩，这是生活，这是生活，一万支暗箭在你周边，一万支暗箭在你周边，伺候你一千回小心里，伺候你一千回小心里，一回的不检点。一回的不检点。其二，反映农村凋
9、敝残其二，反映农村凋敝残破的景象和农民的苦难破的景象和农民的苦难生活境遇。生活境遇。洋车夫洋车夫 老马老马等。等。老马老马总得叫大车装个够，总得叫大车装个够，它横竖不说一句话，它横竖不说一句话，背上的压力往肉里扣，背上的压力往肉里扣，它把头沉重地垂下！它把头沉重地垂下！这刻不知道下刻的命，这刻不知道下刻的命，它有泪只往心里咽，它有泪只往心里咽，眼里飘来一道鞭影，眼里飘来一道鞭影，它抬起头望望前面。它抬起头望望前面。n老马老马通俗直白，试图通俗直白，试图通过老马来表现人民的苦通过老马来表现人民的苦难，绘其形而写其神，通难，绘其形而写其神，通过拟人化的手法来表现老过拟人化的手法来表现老马的心理感受
10、。马的心理感受。烙印烙印的艺术形式的艺术形式n臧克家被看作是新诗中的臧克家被看作是新诗中的苦吟派苦吟派，讲究锤炼，讲究锤炼，诗风谨严，堪称字斟句酌。诗风谨严，堪称字斟句酌。第二节第二节 后期新月派后期新月派n从从1928年年新月新月创刊开始。基本成员除徐创刊开始。基本成员除徐志摩、饶孟侃等人之外，主要有陈梦家、方玮志摩、饶孟侃等人之外，主要有陈梦家、方玮德等南京中央大学的青年诗人群。以徐志摩为德等南京中央大学的青年诗人群。以徐志摩为主要旗帜。主要旗帜。n追求诗歌的超功利化与自我表现，贵族化的追求诗歌的超功利化与自我表现，贵族化的”纯诗纯诗“立场。立场。2、后期新月派变化后期新月派变化 n格律化
11、的原则开始松动。格律化的原则开始松动。认为如果格律束缚了诗情，还要按照诗情的要求来创作。后期走上了形式自由的道路。n诗人表达的感情发生了变化。诗人表达的感情发生了变化。大革命失败后，青年徘徊、迷惑，因此诗作表达一种迷茫低沉的情绪。n在创作手法上，通过暗示与象征来构成隐在创作手法上，通过暗示与象征来构成隐晦的艺术世界，在诗感上和现代派趋近。晦的艺术世界，在诗感上和现代派趋近。n后期新月派的诗歌和前期新后期新月派的诗歌和前期新月派的区别在于：月派的区别在于：诗歌题材诗歌题材的扩大和创作视野的开拓；的扩大和创作视野的开拓；从情感层面的表现向深层精从情感层面的表现向深层精神层面的开掘。神层面的开掘。n
12、后期新月派的诗歌具有某些后期新月派的诗歌具有某些现代主义的倾向，具有理性现代主义的倾向，具有理性化倾向，非个人化特征和对化倾向，非个人化特征和对现代社会的现代社会的”荒原意识荒原意识“体体念和认识。念和认识。第三节第三节 戴望舒与现代诗派戴望舒与现代诗派 一、现代诗派一、现代诗派1定义定义 30年代初出现的诗歌流派，因年代初出现的诗歌流派，因现代现代杂志而得名。杂志而得名。代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等人。他代表诗人有戴望舒、卞之琳、施蛰存、何其芳等人。他们继承和发展了象征派的诗歌主张，提倡写作们继承和发展了象征派的诗歌主张，提倡写作“纯然的纯然的现代诗现代诗”，作品大多不讲究诗形
13、的整齐和韵脚，而以口，作品大多不讲究诗形的整齐和韵脚，而以口语和自由的形式表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美，语和自由的形式表现情绪的节奏，追求诗歌的散文美，以意象繁复、内涵丰富、组合奇特著称，形成朦胧而晦以意象繁复、内涵丰富、组合奇特著称，形成朦胧而晦涩的诗风。涩的诗风。2诗歌主张诗歌主张n施蛰存代表刊物撰写了施蛰存代表刊物撰写了创刊宣言创刊宣言，提出：，提出：“现代现代中的诗是诗，而且中的诗是诗，而且纯然是现代的纯然是现代的诗诗。它们是。它们是现代人现代人在在现代生活现代生活中所感受到的中所感受到的现代的情绪现代的情绪用用现代的词藻现代的词藻排列的排列的现代的诗现代的诗形形。”n见课文279
14、-2813基本特征基本特征追求追求“纯诗纯诗”的艺术观。的艺术观。这是一种典型的诗的这是一种典型的诗的贵族化贵族化立场，和早期的象征诗派一脉相立场，和早期的象征诗派一脉相承。承。诗作内容：诗作内容：，“病态的心灵，浊世的哀音病态的心灵，浊世的哀音”。远离斗争漩涡远离斗争漩涡而又迷茫幻灭的小资产阶级知识分子对都市生活的矛盾情感而又迷茫幻灭的小资产阶级知识分子对都市生活的矛盾情感从诗的体式上看：从诗的体式上看：A表现方法：借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情调和意表现方法：借助意象、隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪。（受到了法国象征派诗歌、美国意象派诗歌运动、以及绪。（受到了法国象征派诗歌、
15、美国意象派诗歌运动、以及以艾略特为代表的现代主义诗潮的影响）以艾略特为代表的现代主义诗潮的影响）B形式体制：散文化的自由体。情绪节奏代替字句节奏。形式体制：散文化的自由体。情绪节奏代替字句节奏。C审美原则：含蓄和朦胧美。诗人们对中国古典诗歌传统的自觉审美原则：含蓄和朦胧美。诗人们对中国古典诗歌传统的自觉继承。继承。二、戴望舒（二、戴望舒（19051950）1、简介、简介n原名戴梦鸽，浙江杭州人，现代著原名戴梦鸽，浙江杭州人，现代著名诗人，现代派诗人的领袖，名诗人，现代派诗人的领袖，“雨雨巷巷”诗人。诗人。n先后出版诗集有先后出版诗集有我底记忆我底记忆(1929)望舒草望舒草(1933)望舒诗望
16、舒诗稿稿(1937)灾难的岁月灾难的岁月(1948)，共存诗共存诗90余首。余首。2、戴望舒诗歌、戴望舒诗歌 从思想发展的阶段性来看从思想发展的阶段性来看，戴望舒的诗作可以，戴望舒的诗作可以以抗日战争的全面爆发为界，分为前后两个阶段。以抗日战争的全面爆发为界，分为前后两个阶段。n前期：前期：多写爱情苦闷和个人忧郁。多写爱情苦闷和个人忧郁。n夕阳下夕阳下雨巷雨巷林下小语林下小语单恋者单恋者乐园鸟乐园鸟寻梦者寻梦者等。等。夕阳下夕阳下晚云在暮天上散锦，溪水在残日里流金；我瘦长的影子飘在地上，象山间古树底寂寞的幽灵。远山啼哭得紫了，哀悼着白日的长终；落叶却飞舞欢迎幽夜底衣角，那一片清风。荒冢里流出幽
17、古的芬芳，在老树枝头把蝙蝠迷上，它们缠绵琐细的私语，在晚烟中低低地回荡。幽夜偷偷从天摸来，我独自还恋恋地徘徊；在这寂寞的心间，我是。消隐了忧愁，消隐了欢快。n这首诗的意境是，一个孤独的人，拖着瘦长的影子，在黄昏中徘徊。溪水映照着残日，荒冢晚烟，远处的山好象在啼哭，落叶和蝙蝠飞舞。抒情主人公似乎融入了这种悲凉之中，陶醉在荒凉之中。烦忧烦忧说是寂默的秋的悒郁，说是遥远的海的怀念，假如有人问我烦忧的原因，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我烦忧的原因，说是遥远的海的怀念，说是寂默的秋的悒郁。n这首诗有点象爱情诗，但是，却是一种绝望的感情，诗人感到与对方有一种无法拉近的距离。乐园鸟乐园
18、鸟是从乐园里来的呢？是从乐园里来的呢？还是到乐园里去的？还是到乐园里去的？华羽的乐园鸟，华羽的乐园鸟，在茫茫的青空中，在茫茫的青空中，也觉得你的路途寂寞吗？也觉得你的路途寂寞吗？假使你是从乐园里来的假使你是从乐园里来的可以对我们说吗，可以对我们说吗，华羽的乐园鸟，华羽的乐园鸟，自从亚当、夏娃被逐后，自从亚当、夏娃被逐后，那天上的花园已荒芜到怎样那天上的花园已荒芜到怎样了？了？“华羽的乐园鸟华羽的乐园鸟”是一代诗人的自我写照。对天是一代诗人的自我写照。对天上花园荒芜的质疑象征了诗人们上花园荒芜的质疑象征了诗人们“乐园梦乐园梦”的破灭。的破灭。“荒芜感荒芜感”有艾略特有艾略特荒原荒原的影子的影子
19、“荒原荒原”意识：意识：人普遍陷入了一种绝望、孤独的情绪之人普遍陷入了一种绝望、孤独的情绪之中。整个现代派文学，都是表达这种人的悲剧体验。中。整个现代派文学，都是表达这种人的悲剧体验。寻梦者寻梦者梦会开出花来的，梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的梦会开出娇妍的花来的去寻求无价的珍宝吧。去寻求无价的珍宝吧。在青色的大海里，在青色的大海里，在青色的大海的底里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。深藏着金色的贝一枚。你去攀九年的冰山吧，你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。然后你逢到那金色的贝。把它在海里养九年，把它在海里养九年，把它在天水里养九年，
20、把它在天水里养九年，然后它在一个暗夜里开绽了然后它在一个暗夜里开绽了当你鬓发斑斑了的时候，当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。金色的贝吐出桃色的珠。你的梦开出花来，你的梦开出花来，你的梦开出娇妍的花来了你的梦开出娇妍的花来了在你已衰老的时候。在你已衰老的时候。n戴望舒是一个戴望舒是一个“寻梦者寻梦者”。所谓。所谓“梦梦”，就是理想的一，就是理想的一种情绪体验。它是美好的，充满诱惑的，但是，又是飘种情绪体验。它是美好的，充满诱惑的，但是，又是飘忽不定，难以扑捉、易于破碎的，带有极大的悲剧气息。忽不定，难以扑捉、易于破碎的，带有极大的悲剧气息。n
21、在现代文学中，有很多寻梦者，这些寻梦者，主要有两在现代文学中，有很多寻梦者，这些寻梦者，主要有两类：类：一是像鲁迅那样，寻梦，却又以一种坚强的意志对抗一是像鲁迅那样，寻梦，却又以一种坚强的意志对抗梦的虚幻，在对抗中，认同自我价值，获得人生意义。梦的虚幻，在对抗中，认同自我价值，获得人生意义。另一种，就是戴望舒这样，虽然不能说绝对没有坚强的另一种，就是戴望舒这样，虽然不能说绝对没有坚强的意志，但是，更多的却体现出忧郁悲哀的情绪。他更善意志，但是，更多的却体现出忧郁悲哀的情绪。他更善于体验寻求过程中的忧郁悲凉的心境。于体验寻求过程中的忧郁悲凉的心境。后期：抗战救亡中的爱国之音后期：抗战救亡中的爱国
22、之音 抗战爆发后，戴诗内容和歌调发生巨大变化。抗战爆发后，戴诗内容和歌调发生巨大变化。抒发民族苦难，审视个人不幸。歌调明朗、雄健。抒发民族苦难，审视个人不幸。歌调明朗、雄健。元日祝福元日祝福狱中题壁狱中题壁我用残损的手掌我用残损的手掌等。等。我用残损的手掌我用残损的手掌（1942）我用残损的手掌摸索这广大的土地;这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳,）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，你当年新生的禾草是那么细，那么软././现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着
23、南海没有渔船的苦水././无形的手掌掠过无限的江山，手指沾了血和灰，手掌粘了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死那里，永恒的中国！n表达了对山河破碎的表达了对山河破碎的苦痛和对光明的向往苦痛和对光明的向往 （沦陷区和国统区）（沦陷区和国统区）n情感非常热烈，悲愤，情感非常热烈，悲愤，高昂，不再像以往那高昂，不再像以往那样呜咽、低诉。样呜咽、低诉。狱中题壁狱中题壁 如果我死在这里
24、，如果我死在这里，朋友啊，不要悲伤，朋友啊，不要悲伤，我会永远地生存我会永远地生存 在你们的心上。在你们的心上。当你们回来，从泥土当你们回来，从泥土 掘起他伤损的肢体，掘起他伤损的肢体，用你们胜利的欢呼，用你们胜利的欢呼，把他的灵魂高高扬起，把他的灵魂高高扬起，然后，把他的白骨放在山峰，然后，把他的白骨放在山峰，曝着太阳，沐着飘风；曝着太阳，沐着飘风；在那暗黑潮湿的土牢，在那暗黑潮湿的土牢，这曾是他唯一的美梦。这曾是他唯一的美梦。诗歌表达的是对民族战争胜利的信念，是一种乐观、昂诗歌表达的是对民族战争胜利的信念，是一种乐观、昂扬的激情。扬的激情。3、艺术探索的阶段、艺术探索的阶段 n“雨巷雨巷”
25、时期：比较注重形式和音乐美。时期：比较注重形式和音乐美。代表作就是著名的雨巷，回环复沓的音韵美和富有象征意味。n“记忆记忆”和和“残损残损”时期：时期：望舒草1933表现了作者诗歌艺术的日趋成熟。我的记忆这首诗是这一时期的主要收获。我的记忆我的记忆我的记忆是忠实于我的，我的记忆是忠实于我的，忠实甚于我最好的朋友。忠实甚于我最好的朋友。它生存在燃着的它生存在燃着的烟卷烟卷上，上，它生存在绘着百合花的它生存在绘着百合花的笔杆笔杆上。上。它生存在破旧的它生存在破旧的粉盒粉盒上，上，它生存在颓垣的它生存在颓垣的木莓木莓上，上，它生存在喝了一半的它生存在喝了一半的酒瓶酒瓶上，上，在撕碎的往日的在撕碎的往
26、日的诗稿诗稿上，在压干的上，在压干的花片花片上，上，在凄暗的在凄暗的灯灯上，在平静的上，在平静的水水上，上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，在一切有灵魂没有灵魂的东西上，它在到处生存着，像我在这世界一样。它在到处生存着，像我在这世界一样。理想、爱情失去理想、爱情失去之后的孤独寂寞之后的孤独寂寞 戴望舒成熟期诗歌艺术风格戴望舒成熟期诗歌艺术风格 从日常生活中寻觅抒情意象，在琐屑事物中从日常生活中寻觅抒情意象，在琐屑事物中发现诗意。发现诗意。“雨巷雨巷”、“记忆记忆”、“园子园子”、“灯灯”、“秋蝇秋蝇”等等。等等。运用象征的意象与曲折隐藏的手法，委婉地运用象征的意象与曲折隐藏的手法，委婉地展现诗人
27、的主观心境，把情绪客观化。展现诗人的主观心境，把情绪客观化。摆脱了音乐的束缚摆脱了音乐的束缚,服从于诗人内在情绪的需服从于诗人内在情绪的需要要,创造了具有散文美的自由体诗。创造了具有散文美的自由体诗。4 4、“新纪元新纪元”的的雨巷雨巷 、象征性的抒情手法。、象征性的抒情手法。等，构成一个象征性的意境。等，构成一个象征性的意境。“雨巷”重要意象。它是抒情主人公的所处的环境。阴郁、寂寥、狭窄，又悠长悠长地没有止境，给人一种压抑的感觉，这种“雨巷”暗示着忧郁凄凉的心境。丁香一样的“姑娘”，也是重要的意象。它是诗人朦胧而美好的“憧憬”、“渴望”。她虽然是美好的，但同样是忧郁凄凉的，同样是忧愁、哀怨、
28、凄婉。她给人一种水中望月雾里看花的朦胧感，可望而不可及。这里构成的意境是：在一个狭窄的街巷，漂着蒙蒙的细雨，一个孤独的人，渴望一个同样孤独的美丽的姑娘，但最终却消失了。这象征着诗人美好憧憬的失落，抒发了诗人浓重的失望抒发了诗人浓重的失望和彷徨的情绪。和彷徨的情绪。、富于音乐性。、富于音乐性。全诗共七节、每节六行，诗句长短错落，全诗共七节、每节六行，诗句长短错落，回环往复，押韵规则，具有很强的音乐性和回环往复，押韵规则，具有很强的音乐性和旋律美。旋律美。叶圣陶盛赞这首诗叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了替新诗的音节开了一个新的纪元一个新的纪元”。、古典氛围。、古典氛围。即多用传统意象，营造出具有
29、古典背景即多用传统意象，营造出具有古典背景的江南水乡文化氛围。的江南水乡文化氛围。“油纸伞油纸伞”、悠长而寂、悠长而寂寥的寥的“雨巷雨巷”、丁香般、丁香般的的“愁怨愁怨”、“颓圮的颓圮的篱墙篱墙”，既是江南小城，既是江南小城的写真，也的写真，也暗示着一个暗示着一个“杏花春雨江南杏花春雨江南”的古的古典文化传统。生成一种典文化传统。生成一种古典美。古典美。三、三、“汉园三诗人汉园三诗人”的诗作：的诗作：n“汉园三诗人汉园三诗人”是因汉园集而得名。汉是因汉园集而得名。汉园集是园集是1936年商务印书馆出版的年商务印书馆出版的3位青年诗位青年诗人的诗作合集，内收何其芳的燕泥集，李人的诗作合集，内收何
30、其芳的燕泥集，李广田的行云集与卞之琳的数行集。广田的行云集与卞之琳的数行集。1、卞之琳、卞之琳（1910200019102000）n江苏海门人。江苏海门人。n诗歌以诗歌以1938年为界，分前后年为界，分前后两期。代表诗有两期。代表诗有距离的组距离的组织织尺八尺八白螺壳白螺壳断章断章等。等。n卞之琳在三、四十年代现代卞之琳在三、四十年代现代诗歌上的桥梁地位：诗歌上的桥梁地位：“上承新月，中出现代，下上承新月，中出现代，下启九叶启九叶”（袁可嘉）。袁可嘉）。卞之琳诗歌特点卞之琳诗歌特点由由“主情主情”向向“主智主智”转变。善于对日常生活转变。善于对日常生活现象进行哲学的思考与开掘，现象进行哲学的思
31、考与开掘，“于平淡中出于平淡中出奇奇”。断章断章。“诗的非个人化诗的非个人化”风格（冷峻的感情，客观的风格（冷峻的感情，客观的态度）。态度）。用他自己的话来说，就是把传统的用他自己的话来说，就是把传统的“意境意境”和西方诗歌和西方诗歌的小说化、典型化、戏拟化的的小说化、典型化、戏拟化的“戏剧性处境戏剧性处境”相融汇，从而达相融汇，从而达到其到其“个人个人”的隐匿，绝大多数诗作里面的的隐匿，绝大多数诗作里面的“我我”都可以和第二都可以和第二人称、第三人称的人称、第三人称的“你你”和和“他他(她她)”互换互换。断断 章章 你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
32、一九三五年十月一九三五年十月 卞之琳解释说，这首诗的创意就在于卞之琳解释说，这首诗的创意就在于相对相对上，单一的上，单一的你你，和单一的，和单一的看风景人看风景人在诗中都在诗中都不是自足的，两者在看和被看的关系和情境中才不是自足的，两者在看和被看的关系和情境中才形成了一个网络，从而形成了一个网络，从而揭示了一种既相互联系又揭示了一种既相互联系又互相制约的人际关系，这就是一种相对的、平衡互相制约的人际关系，这就是一种相对的、平衡的观念。的观念。断章断章中心意蕴中心意蕴 19381938年以后，创作进入新时期，诗风趋向明朗浅年以后，创作进入新时期，诗风趋向明朗浅白。白。一位政治部主任一位政治部主任
33、一位一位“集团军集团军”总司总司令令论持久战论持久战的著者的著者等。等。2、何其芳、何其芳 n（19121977），），四川万县人。四川万县人。n是一位是一位“成天梦着一些美成天梦着一些美丽的温柔的东西丽的温柔的东西”的诗人，的诗人，他的心理、情感、以及他的心理、情感、以及美学的选择，都偏向于美学的选择，都偏向于中国古典的中国古典的“美人芳草美人芳草”。n前期抒情诗的特点是：以象征手法和华美多姿前期抒情诗的特点是：以象征手法和华美多姿的文字，融化晚唐五代诗词的意境，唱着忧郁的文字，融化晚唐五代诗词的意境，唱着忧郁缠绵的爱情、梦和对美的追求，如预言、缠绵的爱情、梦和对美的追求，如预言、爱情、慨叹
34、、花环爱情、慨叹、花环n抗战前，何已开始转变美学追求，到了抗战前，何已开始转变美学追求，到了40年代，年代，其诗作则以歌唱群众、青春、自我的变化为特其诗作则以歌唱群众、青春、自我的变化为特色。其中，我为少男少女们歌唱、生活色。其中，我为少男少女们歌唱、生活是多么广阔等代表作品，显示出热情明朗、是多么广阔等代表作品，显示出热情明朗、乐观向上的昂扬基调。乐观向上的昂扬基调。3、李广田、李广田 n19061968，山东邹平人。，山东邹平人。n诗集主要有地之子、窗等，其诗风是诗集主要有地之子、窗等，其诗风是浑厚朴实。浑厚朴实。【参考书目】【参考书目】1、陆耀东，二十年代中国各流派诗人论，、陆耀东，二十年代中国各流派诗人论，中国社会科学出版社中国社会科学出版社1985年。年。2、孙玉石，中国现代诗歌艺术，人民文、孙玉石，中国现代诗歌艺术，人民文学出版社，学出版社，1992年。年。
