1、女女 权权 社社 会会 主主 义义第一节第一节 女权社会主义的兴起女权社会主义的兴起一、女权社会主义产生的社会历史背景一、女权社会主义产生的社会历史背景1、社会根源-资本主义社会存在的剥削和压迫2、社会背景-资本主义社会中被压迫和被剥削 群众争取自争解放的斗争3、直接原因-西方女权运动的兴起和发展二、女权社会主义思潮的思想渊源二、女权社会主义思潮的思想渊源社会主义传统中有关妇女解放的思想女权主义传统中的有关思想西方马克思主义思潮的某些思想1 1、社会主义者的妇女解放思想、社会主义者的妇女解放思想马克思主义妇女解放理论空想社会主义者在妇女解放问题上的探索德国社会主义者对妇女解放做了较多论述 思想
2、来源恩格斯在家庭、私有制和国家的起源-“只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动,那么妇女的解放,妇女同男子的平等,现在和将来都是不可能的。妇女的解放,只有在妇女可以大量地、社会规模地参加生产,而家务劳动只占她们极少的功夫的时候,才有可能。而这只有依靠现代大工业才能办到。”倍倍尔在妇女与社会主义:“妇女完全解放、男女完全平等,是我们文明发展的目的之一,地球上没有任何势力能够阻止这一目的的实践”“未来属于社会主义,而首先属于工人和妇女。”2、女权主义者的妇女解放思想、女权主义者的妇女解放思想女权社会主义的思想来源自由主义女权主义思想波伏娃的女权主义思想激进女权主义思想“女
3、人不是生成的,而是造就的”三、女权主义社会主义的发展阶段三、女权主义社会主义的发展阶段马克思主义马克思主义女权主义女权主义社会主义社会主义女权主义女权主义信奉和研究马克思主义的女学者,用马克思主义的观点来阐述女权问题在接受马克思主义女权主义者的一些观点的方法的同时,吸取激进女权主义关于父权制的理论观点,并致力于把二者结合起来,以解释妇女的状况和解放问题主要代表:美-海迪哈特曼、莉丝沃格尔,英-琳詹姆斯等。把马克思主义的妇女解放理论作为自己的思想源泉,继承了马克思注重经济分析和阶级分析的传统,着力于妇女经济利益和经济地位的分析,倾向于关注与工作有关的妇女问题。通过对家务劳动的分析,从另一个方面揭
4、示了妇女受压迫的根源,并提出了妇女解放的相应策略。主要代表:英-朱丽叶米切尔、齐利艾森斯坦、安弗格森、南希弗尔波、芭芭拉埃伦莱克、艾丽斯贾格尔等。与马克思主义女权主义相比,这一流派在理论来源上更驳杂一些,其理论倾向又是也显得更为模糊,与马克思主义的联系也不那样明显和单纯。20世纪80年代末90年代初女权社会主义受后现代主义的影响,发生了一些新的变化。如果说20世纪7、80年代的女权社会主义者一般是运用概括性的方法研究社会现实,那么现在则更重视对妇女日常生活经验和情感的研究,重视妇女日常的实际反抗。二者的关系二者的关系有前后相继的联系 都受到马克思主义的影响 四、女权社会主义思潮的基本特点四、女
5、权社会主义思潮的基本特点性别倾向性既是理论思潮也是妇女运动体现了结合第二节第二节 女权社会主义的基本主张女权社会主义的基本主张妇女在现代资本主义社会依然没有摆脱受压迫的处境妇女受压迫的根源在于资本主义与父权制的结合妇女解放是以经济解放为主的整体性解放开展多种形式的反对资本主义和父权制的斗争一、妇女在现代资本主义社会依然没有摆脱受压迫的处境一、妇女在现代资本主义社会依然没有摆脱受压迫的处境现代资本主义社会中仍然存在着对妇女的压迫妇女的主要活动范围仍然局限于家庭之内在家庭范围之内,妇女也处于从属地位妇女在家庭中的生活是一种异化了的生活状态妇女即使有了参加社会工作的机会,在劳动力市场仍处于不利地位人
6、类社会 是社会生产和公共生活的领域 男人的世界 女人的世界 家庭和私人生活的领域 承受着家务劳动和社会劳动的双重负担 朱丽叶米切尔 妇女:最漫长的革命1966年 20世纪六七十年代兴起的妇女运动第二次浪潮的纲领性文献 长期以来社会上有一种错误的信念:真正的女人和真正的家是和平与富有的象征,家庭给这个原子化的、混乱的世界提供了一块坚不可摧的净土,在这里人们相亲相爱,安全祥和。事实上,家庭中的妇女既是暴力的承受者又是绝望的承受者。什么是异化?什么是异化?从马克思主义观点看,异化作为社会现象同阶级一起产生,是人的物质生产与精神生产及其产品变成异己力量,反过来统治人的一种社会现象。首先是工人同自己的劳
7、动产品相异化。异化劳动基本特征其次,工人同自己的生产活动相异化。再次,人同自己的类本质相异化。最后,人同人相异化。母亲身份对妇女来说也是一种异化经验,因为妇女生育多少孩子往往不是由她自己,而是由别人或社会来决定的。孩子的抚育同样也成了一种异化的经验,母亲们日夜辛苦,只是为了按所谓专家的要求而不是按自己的方式来抚育自己的子女。在情爱生活方面,正像一个工人与他的劳动产品相异化一样,一个妇女也与她的身体相异化。妇女可能说打扮是为了自己,而实际上却是为了男子。妇女装扮自己时,她的身体对于男子和她自己都变成了一个客体。而且,正像工人之间为了得到高工资而相互竞争一样,女性也为了取悦于男子而展开竞争。在劳动
8、力市场上也存在着两性分工,妇女只是进入了一个特定的“女性劳动市场”。她们集中在某些被视为典型的女性职业岗位上,如护士、小学教员、秘书、售货员等。妇女的工作往往只是她们家庭角色的延伸。例如妇女从事的小学教师这一职业,实质上反映了她们在家庭内照看孩子的角色。妇女工作的报酬也明显低于男性,有的只有男性工人工资的一半 二、妇女受压迫的根源在于资本主义与父权制的结合二、妇女受压迫的根源在于资本主义与父权制的结合根源不在于生理方面,而在于社会方面根源不是单一的,而是整体的重要原因在于他们再生产劳动力的家务劳动的价值不被承认根本原因在于资本主义与父权制的结合不可忽视的原因-意识形态反对妇女体力弱小是她们受压
9、迫根源 妇女之局限于家庭之内,并不是自然的现象,而是文化的结果,是社会压迫的结果 妇女的生理结构是受压迫的根源 反对只有在社会的压迫结构和关系中,妇女的生理特点才使她们处于从属地位 妇女受压迫的根源不在于生理方面,而在于社会方面 妇女受压迫的社会根源不是单一的,而是整体的妇女受压迫的社会根源不是单一的,而是整体的 社会根源 经济因素:妇女在经济收入上对男人的依赖 政治 文化 意识形态 社会日常生活 基本劳动过程 产业劳动 家务劳动 劳动力市场 商品市场 创造劳动力 提供商品和服务 劳动力再生产 资本主义生产 妇女男子 工资经济上的依赖什么是父权制什么是父权制父权制这个概念最初源于社会学,它意味
10、着“一种社会结构在这种社会结构中,父亲就是家长。狭义上-父权制指父亲为一家之主,继嗣和家庭关系皆是通过父亲来确认的一种社会组织;广义上-父权制是指父亲居主要权力位置的一种社会结构英国人类学家梅因指出:在现代法律制度化之前,社会是由家庭构成的,而家庭本质上普遍是父权制的,“在家庭当中,年龄最大的男性家长,也就是最老的长者,是至高无上的。他的统治扩展到了生与死,无条件地加在他的孩子和家人身上,就像加在他的奴隶身上一样”资本主义与父权制的结合 双元制理论:资本主义和父权制看做并存的两个东西,认为它们各自的作用加在一起,造成了妇女所受的深度压迫 单元制理论:资本主义和父权制结合为一个东西,成为“资本主
11、义父权制”或“父权制资本主义”海迪哈特曼朱丽叶米切尔 莉丝沃格尔爱丽丝扬 意识形态的影响也是导致妇女受压迫的不可忽视的原因意识形态的影响也是导致妇女受压迫的不可忽视的原因 两性“气质”的传统观念根深蒂固 对妇女的消费误导 三、妇女解放是以经济解放为主的整体性解放三、妇女解放是以经济解放为主的整体性解放妇女全面解放经济解放政治解放思想解放使妇女摆脱经济上依赖男人的状况,使工厂中和家庭中的妇女从所受的剥削中解放出来,获得经济上的独立不仅是获得法律上的平等的政治权利,以及这些权利的落实,而且在社会政治领域之外的领域,从父权制的权力支配中解放出来是使广大妇女摆脱长期以来束缚和支配她们头脑的父权制思想,
12、使她们意识到自己的能力和力量,并且确立起自尊、自信和自强的意识 经济解放的实现途径妇女进入劳动力市场家务劳动工资化家庭劳动社会化妇女就业会使妇女的地位有所提高问题不在于妇女是否应该放弃家务劳动而从事社会劳动,而在于争取得到家务劳动所应该得到的工资,从而使人们承认家务劳动的价值 英国的女权社会主义者玛格丽特本斯顿认为,家务劳动社会化是比妇女参加社会公共劳动更有效的解放途径。家务劳动社会化应该先于妇女参与社会事务 四、开展多种形式的反对资本主义和父权制的斗争四、开展多种形式的反对资本主义和父权制的斗争家庭内:一对一反抗父权制斗争家庭外:有组织的反对资本主义的斗争经济方面-经济上的平等权利政治方面-
13、社会改良活动,激进的革命活动文化方面-批判资本主义和 父权制的意识形态“革命在全国的每间卧室里进行着。”第三节第三节 女权社会主义思潮评析女权社会主义思潮评析一、女权社会主义的社会性质和现实作用一、女权社会主义的社会性质和现实作用1、扩大了马克思主义的影响2、在揭露、抨击和反抗资本主义方面起了积极作用3、在维护妇女利益、推动妇女解放方面起了积极作用4、把妇女解放与社会主义前途结合起来,具有积极意义二、女权社会主义和理论成就和局限性二、女权社会主义和理论成就和局限性女权社会主义与女权主义其他流派相比,有更强的理论性,也更为深入和系统地分析了妇女解放的问题。它的积极探索为我们提供了有益的启示。女权社会主义者在对待马克思主义和处理马克思主义与女权主义的关系上存在许多问题。有些人只是借用马克思主义的术语装扮自己的理论,有些人甚至公开批判马克思主义的妇女观,有些人则企图用女权主义来补充和修改社会主义理论。女权社会主义一方面试图用马克思主义理论和方法来深化女权主义,另一方面又用激进女权主义者关于父权制的理论来分析问题,甚至代替马克思主义的分析。如何实现这两套理论的有机结合,她们并没有真正弄清楚。女权社会主义者对父权制的论述是不系统的,更没有清楚说明资本主义父权制的实质 谢谢!谢谢!O(_)O -长沙理工大学文法学院长沙理工大学文法学院 李潇玲李潇玲