1、考点一 维新思想 A组 课标卷题组 1.(2019课标,28,4分)1898年,一份英文报纸报道:光绪皇帝已经遇害,“太后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧,一到适当的时候,便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时 ( ) A.君主立宪受到社会的广泛支持 B.清政府加强排外活动力度 C.列强寻找干涉中国内政的借口 D.部分西方人赞同变法活动,五年高考,答案 D 本题考查维新变法,以一份英文报纸中的报道作为背景材料,考查学生调动和运用 知识了解历史事实、分析历史结论的能力,体现的核心素养为历史解释。本题有助于学生从 历史的角度认识中国的国情,形成对祖国的认同感和正确的国家观。 报道中“滑稽
2、剧”的说法,说明部分西方人反对慈禧太后的幕后统治,支持光绪帝发起的变法 运动,故D项正确。当时君主立宪制并未受到社会的广泛支持,故A项错误。材料未体现清政 府对外国的态度,故B项错误。材料不能体现列强干涉中国内政,故C项错误。,2.(2015课标,29,4分)康有为在新学伪经考中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。 1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在 ( ) A.揭露历史真相 B.引介西方理论 C.倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说,答案 C 新学伪经考将被奉为儒家经典的古文经斥为伪经,其目的是摧毁封建专制统 治的思想理论依据,扫清维新变法的障碍,因而遭到清
3、政府的禁毁,C项符合题意。,知识拓展 新学伪经考,又名伪经考,十四卷,初刊于1891年,它和孔子改制考都 是康有为打着公羊派的旗号,宣扬托古改制思想的重要著作,新学伪经考着重从经学方面 进行论述,对传统的“古文”经学展开猛烈的攻击。,B组 课标、课标、自主命题省(区、市)卷题组 1.(2019江苏单科,6,3分)清末,江苏某师范学校的校歌唱道:“经义治事,安定(北宋教育家胡安 定)遗风,体用贵兼通。旧学沉沦,新知潮涌,两端执乎中。”歌词体现的理念是 ( ) A.全面复兴旧学 B.排斥西方新学 C.新学消解旧学 D.崇尚中体西用,答案 D 本题考查“中体西用”,考查考生获取和解读材料信息、调动和
4、运用知识的能 力。试题以清末某师范学校的校歌为背景材料,考查历史解释素养,引导学生理解优秀传统文 化的继承必须与时俱进,不断创新。 材料“体用贵兼通”“旧学沉沦,新知潮涌,两端执乎中”强调体用兼通,旧学与新知兼顾。这 说明歌词体现的理念是崇尚中体西用,D项正确。全面复兴旧学、排斥西方新学、新学消解 旧学与“旧学沉沦,新知潮涌,两端执乎中”不符,A、B、C三项错误。,2.(2018课标,28,4分)英国科学家赫胥黎的进化论与伦理学及其他认为不能将自然的进 化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成天演论时,“煞费苦心”地将 二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在 (
5、 ) A.纠正生物进化论的错误 B.为反清革命提供理论依据 C.传播“中体西用”思想 D.促进国人救亡意识的觉醒,答案 D 从材料信息看,严复“有意”把自然界的进化规律与人类社会的伦理学联系起 来。可结合严复生活的时代背景理解其用意。当时中国民族危机深重,严复的这一做法意在 促进国人救亡意识的觉醒,故选D项。严复的做法是不科学的,其用意也不是纠正进化论的错 误,排除A项。严复属于资产阶级维新派,主张君主立宪,由此排除B、C两项。,方法技巧 (1)注意人物思想与时代背景的关联,把人物的思想放到其生活的时代背景下思考, 如本题把严复的思想放到甲午战后民族危机深重的背景下,就不难理解他“煞费苦心”的
6、原 因了。(2)注意中国近代史上不同派别的主张,如洋务派主张“中体西用”,维新派主张君主立 宪、变法维新,革命派主张反清斗争。区分了不同派别的主张,不难得出正确答案。,3.(2018天津文综,6,4分)据学者研究,晚清成册的小说至少在一千种以上,其中翻译多于创作,翻 译的数量占总数的三分之二。但18401899年中国翻译的外国小说仅7部,这主要是因为当时 ( ) A.闭关锁国状态刚刚被打破 B.西方文化的传播遭到顽强抵制 C.国人更关注西学中的器物与制度 D.中国古典小说具有强大影响力,答案 C 晚清时期,小说翻译多于创作,但18401899年翻译的外国小说只有7部,主要原因 是洋务运动和维新
7、变法运动的开展使国人更关注西方的器物与制度,故C项正确。材料主旨 与闭关锁国状态被打破无关,A项错误;18401899年,西方科技、制度等传入中国,西方文化的 传播并未遭到顽强抵制,B项错误;材料体现的是国人对西方文化关注重点的不同,而不是中国 古典小说的影响力问题,D项错误。,4.(2017北京文综,15,4分)猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下表所列谜语出现于晚清,其内 容 ( ),A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样 B.表明了西方文化的影响仅停留在器物层面 C.反映了中国古典文化受到广大民众的冷落 D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活,答案 A 本题考查近代中国“西学东渐”。表
8、格中所列谜语涉及社会生活、军事、经济、 科学、制度等多方面,这折射出民众接触的西方文化元素趋于多样,故选A项。表格中的“立 宪”属于制度层面,排除B项;猜谜语本身就属于中国的古典文化,排除C项;仅从谜语中出现的 西方词汇不能得出全盘西化观念盛行于大众日常生活的结论,排除D项。,命题评审 本题以“猜谜语”这种民众喜闻乐见的娱乐形式入题,考查学生对近代中国思想 解放潮流的认识。该题题干简洁,能力要求多样,符合历史学科的考查特点。,5.(2017天津文综,4,4分)18211850年,清代史籍著述出现重大变化:由校勘古籍转向研究本朝 掌故,寻求经世之道;随着边患加剧,着意边疆地理研究;伴随西方殖民者
9、东来,重视研究外国史 地,译介西方书刊。这种变化主要反映了人们 ( ) A.关注社会现实及世界形势 B.改变了传统治史方法 C.转向对本朝边疆史地研究 D.挣脱了文字狱的枷锁,答案 A 本题考查鸦片战争前后人们思想的变化。材料中“寻求经世之道”反映了人们关 注社会现实,“重视研究外国史地,译介西方书刊”反映了人们关注世界形势,故A项正 确。B、C两项属于表面现象,均可排除。D项表述不符合这一时期的时代特征,排除。,6.(2016课标,28,4分)甲午战后,梁启超提出“诗界革命”,曾赋诗“泱泱哉我中华物产 腴沃甲大地,天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起,况乃堂矞吾中华!”这反映出 “诗界革
10、命” ( ) A.倡导民主革命的思想 B.推动了白话文运动 C.适应了救亡图存的需要 D.成为改良思潮的开端,答案 C 甲午战后的“诗界革命”反对长期以来诗坛的形式主义倾向,要求作家努力反映 新的时代和新的思想。梁启超的这首诗反映了甲午战后知识分子的忧患意识和爱国情怀,适 应了救亡图存的需要,故应选C项。民主革命的思想是以孙中山为代表的资产阶级革命派的 主张,排除A项;白话文运动发生在新文化运动时期,排除B项;D项错在“开端”。,知识拓展 诗界革命,即戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟 古主义、形式主义倾向,要求作家努力反映新的时代和新的思想,部分新体诗语言趋于通俗,不
11、 受旧体格律束缚,这在当时起了解放诗歌表现力的作用。,7.(2019北京文综,37,12分)(节选)历史记忆 历史记忆与时代使命 材料二 黄宗羲生活于明末清初,两百年后其政治思想备受推崇。梁启超与谭嗣同等曾将 明夷待访录“节钞”送人。革命党人陈天华认为,明夷待访录“虽不及民约论 (又译社会契约论)之完备,民约之理,却已包括在内”。该书中的原君原臣也曾 被用作兴中会的宣传品。 民国时期,梁启超反思说:“畴昔谈立宪、谈共和者,偶见经典中某字某句与立宪、共和等字义 略相近,辄摭拾以沾沾自喜,谓此制为我所固有。其实今世共和、立宪制度之为物,即泰西亦不 过起于近百年比附之言,传播既广以为所谓立宪、共和者
12、不过如是,而不复追求其真 义之所存。” (2)评析清末民初关于黄宗羲的“记忆复兴”这一现象。(12分),答案 (2)答案示例: 黄宗羲政治思想的核心是反对封建专制,提倡民主(民本)。 晚清时期,维新、革命志士主张开启民智,反对君主专制,宣传民主思想。他们一方面引入西方 资产阶级政治学说,另一方面又积极发掘中国传统思想中的近代因素,作为自己政治主张的理 论依据。黄宗羲的思想符合维新派和革命派的需要,因此受到重视。他们将明夷待访录 与卢梭民约论相比附,宣传“人民主权”思想,反对君主专制,从而赋予黄宗羲的思想以近 代意义,社会上出现了对黄宗羲“记忆复兴”的现象。 进入民国后,封建王朝已被推翻,共和政
13、体建立,民主共和观念逐渐深入人心,时代的要求以及 国人关注热点已发生变化,对黄宗羲政治思想的关注逐渐淡化。 总之,清末民初对黄宗羲的“记忆复兴”是对时代需求的 回应。,解析 第(2)问以清末民初的中国为背景,考查历史上的优秀思想成果在此背景下的复兴与传 承以及仁人志士面对时代使命的探索与实践。材料呈现了中华民族的优秀文化,展示了中华 民族的时代精神,意在增强学生的民族自豪感和时代使命感。 解答第(2)问时,要结合清末民初的时代背景和黄宗羲的思想主张分析。黄宗羲的核心思想是 反对封建专制,提倡民主,符合晚清维新派和革命派的需要,因此受到重视。,8.(2019江苏单科,22,13分)翁仕朝(187
14、41944),一位乡村塾师,世居香港,历经英国殖民扩张、 日本攻陷香港等重大世局之变,始终秉持志节,期望政治清明、民族独立和国家富强,充满着时 代赋予的家国情怀。阅读下列材料: 材料一 翁氏对于世界地理颇有浓厚兴趣,出于其手编亲辑之简明著作为天下寰球中外交 通分五大洲图,简明清晰,并系史志了解世界,求取新知,自以阅览世界地志为重要入手, 自鸦片战争时期,魏源、徐继畬、梁廷枏、姚莹等均循此途,当知知书儒生多具共同意趣,翁氏 遗留著作,惟此一种最有贡献。 王尔敏儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡 材料二 孙逸仙,想报仇,行革命,灭满洲。数十年,不变志,以三民,为主义前者仆,后者继, 不自由,枉人世。
15、 若学买卖,是为商家,有人办丝,有人办茶中国所用,多是洋货,利归外国,每年甚多。 翁仕朝授课教材新三字经三、四、五字书(20世纪初),材料三 民国政府纪念期,列明以后:正月一号,南京政府成立纪念。二月一号,北京宣布共和 纪念(五月)九号,条约(廿一条)国耻纪念(八月)廿九号,南京和约国耻纪念。九月 七号,辛丑条约国耻纪念。 翁仕朝手稿(20世纪30年代) 完成下列要求: (1)据材料一并结合所学知识,指出翁仕朝和魏源等人具有怎样的“共同意趣”,并分析这种 “意趣”对近代中国社会产生的影响。(4分) (2)据材料并结合所学知识,就翁仕朝的家国情怀提炼观点,并从内涵和成因方面进行论证。(9 分)
16、(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右),答案 答案要点: (1)意趣:关注世界地理;了解世界,获取新知。 影响:推动思想解放;促使人们不断探寻强国之路。 (2)略,解析 本题考查学生调动和运用知识、准确描述和解释历史事物特征的能力,体现的核心素 养为历史解释和家国情怀。本题有助于培养学生的爱国主义情怀,使学生确立积极进取的人 生态度,塑造健全的人格,树立正确的世界观、人生观和价值观。 (1)第一小问,抓住材料一中的关键信息“对于世界地理颇有浓厚兴趣”“了解世界,求取新 知”“魏源均循此途”可以得出答案。第二小问,主要从推动思想解放和促使人们探寻 强国道路等角度归纳总结。
17、 (2)本问属于开放性试题,首先提炼出一个具有一定理论深度的观点,然后从内涵和成因两方面 论证此观点。在论证时论据一定要充分,逻辑严密,语言精练,且史论结合。,9.(2018天津文综,13,19分)阅读材料,回答问题。 材料一 今日中国不变法则必亡是已然则救之之道当何如?曰:痛除八股而大讲西学 约而论之,西洋今日,业无论兵、农、工、商,治无论家、国、天下,蔑(无)一事焉不资于学 公等从事西学之后,平心察理,然后知中国从来政教之少是而多非。即吾圣人之精意微言,亦必 既通西学之后,以归求反观,而后有以窥其精微,而服其为不可易也。 严复救亡决论(1895年) 材料二 不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴
18、四年亘古未有之血战,觉彼族三百年之进化,只做 到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地,泽被寰区。 严复与熊纯如书(1918年) (1)根据材料一、二并结合所学知识,分析严复对于中西文化的前后不同态度及其原因。(8分) (2)结合所学知识,分析材料二中严复对于中国传统文化的态度是否符合当时的思想潮流。(5分) 材料三 就世界观和基本的价值观而言,严复是一个西方文明的十足的崇拜者:这导致他对中 国的传统进行无情的批判笼统地把当时全部儒家学派都视为思想的废物而不屑一顾医治中国的弊病只能利用西方的思想和价值观。 美费正清等编剑桥中国晚清史,(3)结合材料一、二,分析材料三中对严复的评
19、价是否准确并说明理由。(4分) (4)综上,结合当今时代,你认为应该如何看待中国传统文化。(2分),答案 (1)材料一批判中国传统文化,肯定西方文化的学习价值;材料二否定西方文明,主张回 归中国传统文化。 维新变法时期,认为中国传统文化不足以救亡,主张向西方学习,进行变法;新文化运动时期,对 社会现状不满,一战又使其对西方文明失望。 (2)与当时的思想主流不符;新文化运动时期全面向西方学习成为时代潮流,马克思主义在中国 传播,“以俄为师”成为新的救亡选择,严复的态度相对保守。 (3)不准确。 维新变法时期,严复对中国传统文化并未全面否定;一战后,严复反思西方文明,对传统文化有 更多的肯定。 (
20、4)答案示例:中国传统文化既有精华,也有糟粕,既要继承,也要反思;要增强文化自信;对于传统 文化如何扬弃,既要放到具体时空予以具体分析,也要在一个长时段内加以总体评判。,解析 (1)第一小问可提炼两则材料的核心思想作答,第二小问要结合维新变法和新文化运动 两个时期严复的不同心态分析。 (2)由新文化运动时民主与科学的时代潮流可知严复的思想已经落伍;再结合新文化运动后期 马克思主义在中国的传播可进一步说明严复的思想日趋保守。 (3)结合第(2)问的答案可知材料三对严复的评价不准确,其原因要结合材料一、二中严复的不 同态度分析。 (4)为开放性设问,可围绕传统文化这一主题发表自己的见解,但一定要言
21、之有理,立论准确,符 合社会主义核心价值观。,方法技巧 评价类材料题的解题方法 回答评价类的试题一般有三种方法:一分为二法,从正反两个方面分析评价历史事件;分阶段评 价法,从不同的历史时期分析评价历史事件;主客观评价法,从主观和客观两个方面评价历史事 件。,10.(2017课标,41,12分)阅读材料,完成下列要求。 材料 近代中国接触的西洋“除了强大的武力,尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度 文化,一旦彼此短兵相接,中国的藩篱为之突破,立国基础为之震撼”。面对这“旷古未有的变 局”,中国“应付的困难就从此开始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在这个大 变化上”。 摘编自吕思勉中国
22、通史等 围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论 题,阐述须史论结合。),答案 (仅供参考) 可以以西方文明冲击下中国的嬗变为论题,选择多个视角进行阐述,如19世纪中期以来中国经 济、思想、文化、社会生活等方面发生的重大变化,联系相关史实进行阐述。 参考示例: 论题:中国近代向西方学习的过程。 阐述:自1840年鸦片战争以来,中国一直处于受帝国主义列强蹂躏的局面,逐步沦为半殖民地半 封建社会,这对于古老的中国是“旷古未有的变局”。面对这种危局,中国开始了向西方学习 的历程。第一阶段:从鸦片战争到甲午战争,主要向西方学习器物方面的长处,开展洋务运动。
23、 但甲午战争战败、洋务运动破产意味着这条道路行不通,只学习器物远远不够。第二阶段:从 戊戌变法到五四运动前夕,开始学习西方的制度。但从戊戌变法到辛亥革命,都没能使中国摆 脱危局。第三阶段:从五四运动到新中国成立,新文化运动高举科学和民主的大旗,中国共产党 从学习苏俄到走自己的路,最终建立起社会主义的新中国。 总结:中国的近代化历程艰难曲折,经历了学器物、学制度、学思想三个阶段,最终将马克思主 义基本原理与中国实践相结合,找到了一条摆脱“危局”的正确道路。,解析 本题的解题公式如下:提出论题+阐述论题+综述。首先,要注意解读材料信息,明确材 料是围绕着什么话题展开叙述的,据此确定具体的论题。本题
24、的材料论述了西方工业文明传 入中国,中国遭遇“旷古未有的变局”,应对变局,既有困难,也有机遇。首先可围绕近代中国 政治、经济和思想等方面的变化拟定论题。其次,所拟定的论题要具体,不应过于抽象,也不宜 话题太大,以免影响论述。再次,围绕论题展开论述时,既要注意引用材料,也要注意将所学知 识利用起来。表述要分清主次,把最重要的因素放在最前面,依次展开论述。本题可结合近代 先进的中国人挽救民族危亡的历程,从经济的近代化、近代思想解放潮流和近代政治体制的 变化等角度进行阐述。最后,要对阐述的内容进行总结升华。,方法技巧 如何突破主题式材料分析题 主题式材料分析题是学生的一个弱项,学生很难在较短的时间内
25、找到合适的视角。针对此类 试题,平时应加强练习和积累,注意关注史学前沿的相关理论,做到有针对性地备考。,11.(2015课标,40,15分)(节选)阅读材料,完成下列要求。 材料一 在历史中,儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居,排斥佛、 道,鄙薄汉代以来的儒学,认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在原道中说:“吾 所谓道也,非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是 传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”他的这一 主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。 摘编自卞孝萱等
26、韩愈评传 材料二 19世纪末,康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书,认为汉代以来儒者奉为 经典的周礼左传等书,是汉代学者为王莽篡汉而伪造的,影响恶劣,导致“中国之民, 遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典, 理解真正的儒学精神。在他看来,孔子是一位伟大的改革家,春秋便是孔子为“改制”而 创作的。他甚至用西学来解释春秋,认为春秋公羊传中的“三世”说为:“始于据乱 (世),立君主;中于升平(世),为立宪,君民共主;终至太平(世),为民主。” 摘编自张海鹏等编中国近代史,(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(8分) (3)我们
27、应当以什么样的态度对待孔子与儒学?(7分),答案 (2)回归原典、回归孔孟,否定后人的附会、杜撰之说,主张探寻儒学的精神实质,借助 儒学为现实服务。(8分) (3)应历史地看待孔子与儒学,不应盲目地肯定或否定;将真实的孔子与神圣化的孔子区别开 来;借鉴其精华,摒弃其糟粕。(7分),解析 (2)比较两则材料,从二人对儒学探讨的内容入手,分析其特征回答。 (3)运用唯物主义观点进行分析即可。,C组 教师专用题组 1.(2016江苏单科,8,3分)1897年10月,严复等人在天津创办国闻报,一方面选择百余种外国 报刊作为稿件来源,另一方面还派员到各地采访,国内偏重于北方各省,国外则设访员于伦敦、 巴
28、黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明 ( ) A.国内无报刊供其选稿 B.维新派要让读者了解国内外大事 C.清政府允许自由办报 D.维新思想的传播仅限于北方各省,答案 B 19世纪,中国已出现近代报刊,如1872年创刊的申报是近代中国影响最大的报 纸之一,A项错误;一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源,另一方面还派员到国内外采访,表 明维新派要让读者了解国内外大事,B项正确;虽然材料中提到了严复等人在天津创办国闻 报,但并不能据此推断出清政府允许自由办报,C项错误;对国内的采访“偏重于北方各省” 并不能说明维新思想的传播仅限于北方各省,D项错误。,评析 本题以严复等人在天津创办国闻报为切
29、入点,考查考生对中国近代报刊和维新思 想的综合理解,难度中等。解题的关键是准确记忆近代报刊的相关史实。,2.(2014课标,29,4分)1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会试的 近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的发生 表明 ( ) A.废八股断送读书人政治前途 B.改制缺乏广泛的社会基础 C.知识分子在政治上极为保守 D.新旧学之间矛盾不可调和,答案 B 从材料信息看,相当多的举人反对梁启超等“废八股取士之制”的建议,这说明科 举改制缺乏广泛的社会基础,故选B项。材料仅涉及梁启超等人建议“废八股取士之制”,并 不是要废除科
30、举取士制度,A项表述本身错误;材料仅能说明许多举人对“废八股取士之制” 的态度而不能说明知识分子在政治上保守,排除C项;材料信息无法说明新旧学之间矛盾不可 调和,排除D项。,3.(2010全国,17,4分) 革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的 水手,百姓是出资本的东家倘若舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用 一班人,才是道理。”这一言论体现的观念是 ( ) A.天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻,答案 B 陈天华所要表达的思想是:如果皇帝不能为民着想,官府不能为民办事,人民就有权 推翻它,这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想,故B
31、项正确。天赋人权、君民共主、民 贵君轻等思想都不符合陈天华思想的主旨,故A、C、D三项错误。,4.(2014福建文综,38,20分)(节选)从隋朝开始的科举制在中国延续了1300多年,至1905年被宣 布废除。阅读下列材料,回答问题。 材料一 (隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之道益公 邓嗣禹中国考试制度史 材料二 (科举制)西国莫不慕之,近代渐设考试以取人才,而为学优则仕之举。今英、法、美 均已见端,将来必至推广。 丁韪良西学考略 材料三 贫苦子弟,类皆廉谨自勉,埋首窗下即纨绔子弟,亦知苦读,以获科第,否则虽富不 荣因此之故,前清时代,无分冬夏,几于书声遍野
32、,夜静三更,钻研制义。是皆科举鼓励之功 有甚于今日十万督学之力也。 邓嗣禹中国考试制度史 材料四 邑聚千数百童生,擢十数人为生员;省聚万数千生员,而拔百数十人为举人;天下聚数 千举人,而拔百数人为进士;复于百数进士,而拔数十人入翰林,此其选之精也。然内政外交,治 兵理财,无一能举者,则以科举之试以诗文楷法取士,学非所用、用非所学故也。 梁启超公车上书请变通科举折,材料五 1905年全国工矿企业已达400家左右,铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办,这些 无疑需要大量科学技术人才来操作和管理。同时,新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知 识的教师;清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部,也
33、都需要懂得相关专 业的干员。显然,科举制无法培养、选拔这类新式人才。 徐辉废除科举制与中国社会的现代转型 (3)据材料四,概括梁启超对科举选才的基本看法。分析梁启超上述议论的目的。(10分) (4)在近代,科举制“西国莫不慕之”,而在中国却难逃被废除的命运。综合上述材料并结合所 学知识加以评述。(10分),答案 (3)看法:科举制层层精选人才;学非所用,用非所学;所选人才缺乏实际治国能力。目的: 改革科举制,培养实用人才;挽救民族危机。 (4)西方:用考试方式选才,体现公平择优,符合西方平等观念。中国:八股取士束缚思想;民族危 机加深;西学东渐,近代工业发展和近代学堂创办。(答二点即可。其他答
34、案言之有理,酌情给 分)科举考试难以适应近代实用人才培养和选拔的需要。,解析 第(3)问第一小问需将材料划分为若干层次,然后归纳层次大意。第二小问要从培养人 才和挽救民族危机等角度思考。第(4)问既要分析西方效仿科举制的原因,又要分析中国废除 科举制的原因。前者主要从科举制的积极影响入手,后者主要从科举制的消极影响分析。,5.(2014江苏单科,22,13分)1885年早期维新志士王韬主掌上海格致书院,延请洋务大员,命题考 士,士子们应时而对,颇多新见。 从主考人员、考核内容和考核结果来看,王韬课士的整个过 程体现出新旧杂糅的时代特征。 阅读下列材料: 材料一 上海格致书院课士题表 据王尔敏王
35、韬课士及其新思潮之启发相关表格简编,材料二 此编所命诸题,巨细精粗,无乎不贯。诸生所对,皆能荦荦举其大端,集思广益,萃 众长而备一得。咸有裨于国家大计。盖诸生讲求西学,揣摩时局,日就月将,进而益上。较之前 时,已大相径庭矣。 王韬格致书院课艺 请答题: (1)材料一中哪句表述典型地反映了洋务运动的什么指导思想?该表述内容的传统性体现在哪 里?(3分) (2)与传统性相对应的是近代性。综合上述材料,结合所学知识,以“王韬课士的近代性”为主 题进行论证。(10分) (要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;280字左右),答案 答案要点: (1)表述:(或谓)纲常政教,中国自有常经,惟兵商二
36、途,宜集思以广益。 指导思想:中学为体,西学为用。 体现:坚持纲常政教。 (2)略,解析 (1)早期维新思想在一定程度上继承了洋务运动“中体西用”的指导思想。分析材料 一中的“试题”信息,能典型地反映洋务运动指导思想的语句为“纲常政教,中国自有常经,惟 兵商二途,宜集思以广益”。传统性主要体现在依然坚持中国传统的纲常政教。 (2)该问属于开放性设问。论证时应紧扣材料主旨,即近代性,同时深刻理解近代性的内涵。结 合材料一,可以提炼出课士的类别有自然科学类,体现了学习西方自然科学方面的近代化特 点。材料二中“诸生讲求西学,揣摩时局”反映了向西方学习以救亡图存的近代性。论证过 程中应注意运用史实,做
37、到史论结合。,考点二 新文化运动和马克思主义在中国的传播 A组 课标卷题组 (2017课标,29,4分)1913年,申报登载的“艾罗补脑汁”广告称:“欲图一国之进步,当先 使一国之人民精神日旺,思想日新,舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生,善谋卫 生者必先得谋补脑。”由于广告成功,产品一上市就十分畅销。这反映出当时 ( ) A.新文化运动的影响日益广泛 B.追求新思想成为社会时尚 C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推进文明的工具,答案 B 本题以民国时期的广告语作为背景材料,考查学生透过现象分析历史本质问题的 能力。1913年,中国正处于辛亥革命后,民主共和的观念逐渐深入人心
38、,追求新思想成为一种社 会时尚。该则广告中“精神日旺,思想日新”正是迎合了这一社会时尚,因此才大获成功。据 此分析B项符合题意。新文化运动兴起于1915年,故A项错误。本题的主题是商业广告的成 功,与改良社会风俗无关,故C项错误。本题中,商家借用符合时代潮流的宣传语作为广告,其主 要目的是推销商品,而非推进文明,故D项错误。,拓展提升 近代中国报刊最重要的特点是带有民族性:近代中国,列强欺凌,军阀混战,从鸦片 战争一直到新中国成立前,中国在政治上、经济上都不是完全独立的。从1840年到1949年的 百余年中,中国人的历史使命就是争取民族独立和解放,国人创办报刊都有着鲜明的目的,即通 过舆论宣传
39、来唤醒民众。当时中国半殖民地半封建社会的性质决定了近代报刊从它创立的 那一刻起,就从未间断地发挥着联系和沟通中西文化、中国社会各阶层的双重作用。,B组 课标、课标、自主命题省(区、市)卷题组 1.(2019课标,29,4分)19151918年,新青年中“革命”“科学”“平等”“民主”等词 出现频次大体相当;19191922年,“民主”出现次数不到“科学”的1/10,不及“革命”的1/ 20。这种变化可说明 ( ) A.新文化运动主流思想发生转变 B.国民革命运动受到民众普遍拥护 C.资本主义政体模式被知识界否定 D.中国社会主要矛盾发生改变,答案 A 本题以新文化运动前期、后期新青年中典型词汇
40、出现频次的变化为切入点, 考查新文化运动和马克思主义的传播,同时考查学生准确获取信息、论证和探讨问题的能力, 体现历史解释素养。 材料表明,19191922年,新青年中“革命”“科学”出现的次数远远高于“民主”出现 的次数,说明新文化运动由宣传、追求民主平等转变为革命、科学救国,反映出新文化运动的 主流思想发生变化,故A项正确。国民革命运动开始于1924年,与题干时间不符,B项错误;材料 反映的是新文化运动主流思想的变化,而非知识界对资本主义政体模式的态度,C项错误;此时 中国仍然是半殖民地半封建社会,社会主要矛盾没有发生变化,D项错误。,拓展延伸 新文化运动主流思想的变化:五四运动前,新文化
41、运动的核心内容是宣传资产阶级 民主与科学,代表资产阶级利益;五四运动后,新文化运动继续高举民主与科学的旗帜,但马克 思主义成为新文化运动宣传的主流。,2.(2019课标,29,4分)1916年1月,陈独秀在青年杂志撰文称:“个人之人格高,斯国家之人 格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是。” 陈独秀意在 ( ) A.主张国家至上 B.批判封建伦理 C.反对西方民主 D.传播马克思主义,答案 B 本题考查新文化运动中陈独秀的思想主张,同时考查考生调动和运用知识辨别历 史事物和历史解释的能力,体现的核心素养为史料实证和唯物史观。本题有助于学生了解并 认同中国
42、先进文化,正确认识中华文明的历史价值和现实意义。 “个人之人格高,斯国家之人格亦高。个人之权巩固,斯国家之权亦巩固”表明陈独秀追求个 人的自由和民主权利,“而吾国自古相传之道德政治胥(皆)反乎是”意思是中国传统道德压 抑人们的自由和权利,综合起来可以看出陈独秀批判封建伦理道德,故B项正确。陈独秀强调 的是个人的人格和权利,并未主张国家至上,故A项错误。陈独秀在当时赞成西方民主,故C项 错误。材料内容与马克思主义无关,故D项错误。,解题思路 解答本题的关键是读懂材料的中心思想。在材料式选择题中,每一小段材料都有 一个主旨,只有读懂读透材料才能领悟其主旨。,3.(2019课标,30,4分)20世纪
43、30年代中期,新中华载文:“现在你随便拉住一个稍稍留心 中国经济问题的人,问他中国经济性质如何,他就毫不犹豫地答复你:中国经济是半殖民地性半 封建性经济。”这可以用来说明当时 ( ) A.知识界对中国社会性质的认识相同 B.官僚资本主义在中国迅速膨胀 C.经济理论问题引起民众的普遍关注 D.马克思主义思想方法得到传播,答案 D 本题考查马克思主义传播的影响,旨在考查考生准确描述和解释历史事物的能力, 考查时空观念、历史解释素养,引导学生树立正确的世界观。 20世纪30年代中期,中国处于半殖民地半封建社会。根据材料可知,新中华载文认为,只要 是“稍稍留心中国经济问题的人”,都知道“中国经济是半殖
44、民地性半封建性经济”,体现了 运用马克思主义思想方法思考中国经济性质问题,故选D项。A项表述过于绝对,排除;材料信 息无法体现官僚资本主义在中国的发展状况,故B项错误;材料信息无法体现民众普遍关注经 济理论问题,故C项错误。,4.(2018课标,29,4分)五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走俄 国式的道路,认为救中国只有一条路,就是“增加富力”,发展实业;还有人主张“采用劳农主 义的直接行动,达到社会革命的目的”。这场争论 ( ) A.确定了新民主主义革命的道路 B.使思想界认清了欧美的社会制度 C.在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D.消除了知识分子在救亡图存方
45、式上的分歧,答案 C 本题考查中国近代的思想解放潮流。题干材料主要反映了五四运动后,中国思想 界出现了早期马克思主义者和资产阶级改良主义者关于社会问题的讨论,也就是围绕“要不 要建立劳农专政的国家”等问题而开展的问题与主义之争,通过争论,坚定了早期马克思主义 者的信念,扩大了马克思主义的影响,为中国共产党的成立作了思想上的准备,故选C项。中国 共产党确定新民主主义革命道路是在井冈山革命根据地建立后,A项错误;仅凭一场争论并不 能使思想界认清欧美的社会制度,B项错误;五四运动后,知识分子在救亡图存方式上仍然存在 分歧,D项错误。,5.(2018课标,29,4分)1920年,一些人撰文批评工读互助
46、等社会改良活动,认为“零零碎碎的 救济”“无补大局”,主张对社会进行“根本改造”,走进工厂,深入工人群众。这表明当时 ( ) A.民主与科学观念广泛传播 B.实业救国运动如火如荼 C.马克思主义影响日益增强 D.批判传统礼教成为共识,答案 C 1920年初,因为经济上入不敷出,以工读互助团等为代表的社会实践活动,都以失败 告终。这让很多青年认识到,在社会没有得到根本改造之前,一点一滴的部分改造很难行得 通。于是,他们开始接受科学社会主义,谋求对社会的根本改造,故选C项。A、B、D三项与材 料主旨不符,故排除。,6.(2018江苏单科,9,3分)1920年5月,新青年发表了陈独秀在上海船务、栈房
47、工界联合会的 演讲。该演讲称:世界劳动者的觉悟计分两步。第一步觉悟是要求待遇,第二步觉悟是要求管 理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思主义 ( ) A.正在与中国工人运动相结合 B.已成为中国共产党指导思想 C.解决了中国革命的道路问题 D.完成了中国化的第一次飞跃,答案 A 从材料信息看,陈独秀认为,劳动者的“觉悟”包括要求待遇和管理权,这表明马克 思主义正在与中国工人运动相结合,故选A项。1920年,中国共产党并未诞生,排除B项;“工农 武装割据”思想的提出解决了中国革命的道路问题,排除C项;马克思主义中国化第一次飞跃 的理论成果是毛泽东思想,排除D项。,7.(2
48、016天津文综,7,4分)直到1917年初,新青年在答读者问时还这样写道:“社会主义,理想 甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲,因产业未兴、兼并未盛行也。”新青 年之所以这样回答,主要是因为 ( ) A.尚未看到社会主义实践成果 B.中国经济落后于欧洲 C.社会主义理论学派复杂 D.对社会主义持怀疑态度,答案 A 1917年初,新青年认为中国实行社会主义可缓于欧洲,因为此时社会主义还停 留在理论阶段,尚未进入实践,故A项符合题意。材料没有对比中欧经济,B项错误;社会主义理 论学派复杂只是材料中体现的部分信息,不全面,C项错误;“社会主义,理想甚高”,说明新 青年对社会主义持肯定态
49、度,D项错误。,8.(2016浙江文综,18,4分)20世纪初,有学者认为,“张三李四是同时人。张三记了古典来做古 文;李四又记了古典,去读张三做的古文。我想:古典是古人的时事,要晓得那时的事,所以免不 了翻着古典;现在两位既然同时,何妨老实说出,一目了然”。该学者旨在 ( ) A.强调科学地看待读经问题 B.提倡使用白话文 C.纠正“文学革命”的形式主义偏向 D.既反对白话文也反对文言文,答案 B 解读题干材料可知,该学者认为张三李四为同时人,却用古典来做古文,“何妨老实 说出,一目了然”。结合“20世纪初”这一时间信息,迁移所学新文化运动时期的相关知识可 知,该学者旨在提倡使用白话文,故选B项。A、C、D三项均在题干材料中没有体现,排除。,9.(2016江
