1、v1.下列 中的字義，何者兩兩相同？v(A)以亂易整移風易俗。v(B)木直中繩中規中矩。v(C)遊必就士就國於薛。v(D)積善成德善刀而藏之。v（B）v解析：v(A)代替改變。v(B)符合。v(C)親近歸。v(D)善行擦拭。v2.下列關於蒹葭一詩的敘述，何者有誤？v(A)詩題取首句頭二字而成，與全篇詩義無關。v(B)主題在抒發不得接近所愛的思慕感情。v(C)本詩帶有秦風中粗獷質樸的特色。v(D)以江邊蘆葦聯想至飄渺不可及的意中人。v（C）v解析：(C)本詩為柔婉的情詩。v3.蒹葭一詩善用象徵的筆法，詩中在水一方是表明v(A)伊人柔情似水。v(B)思念與日俱增。v(C)伊人可望而不可即。v(D)
2、對伊人的執著追求。v（C）v4.下列關於漁父的文意理解，何者有誤？v(A)聖人不凝滯於物，意謂聖人特立獨行，不屑與人應對。v(B)新沐者必彈冠，新浴者必振衣，比喻清淨之軀，不使蒙受外物的汙染。v(C)滄浪之水清兮，可以濯吾纓，借喻社會清明，才可以保持清醒，積極用世。v(D)安能以身之察察，受物之汶汶者乎意謂自己志節高尚，怎能受外物污染。v（A）v解析：(A)聖人不會受外物所拘絆。v5.下列文句的意義，何者兩兩不同？v(A)蓬生麻中，不扶而直言有召禍也，行有招辱也。v(B)吾不反不側，不以萬物易蜩之翼用志不分，乃凝於神。v(C)不聞先王之遺言，不知學問之大也學也無涯，知也無涯。v(D)人不獨親其
3、親，不獨子其子老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。v（A）v解析：v(A)環境對於學習的重要禍福自召。(B)專心致志。(C)強調學習的重要。(D)推己及人的仁愛思想。v6.下列文句，何者有錯別字？v(A)凡有徇私舞弊者，必須嚴懲不貸，如此才能端正風氣。v(B)這齣戲利用強烈的對比手法，表達出來的效果震撼人心。v(C)他空有滿腹經綸卻無處發揮，以致日益消沉，鬱鬱寡歡。v(D)做事下定決心後就要一股作氣，若拖三阻四，便難有所成。v（D）v解析：(D)股鼓。v7.下列文句，何者有錯別字？v(A)調查取樣務必審慎，避免以偏概全，造成誤導。v(B)他仗著父親位高權重，就肆無忌憚的胡作非為。v(C)凡有豐
4、厚利潤投機的事業，大家莫不驅之若鶩。v(D)他們幾個聲名狼藉的惡劣事跡，早已被四處傳開。v（C）v解析：(C)驅趨。v8.下列各選項中的字，分屬同一讀音，試判斷哪一個選項所填入的字形兩兩相同？v(A)世外桃木求魚。v(B)庸風雅趨炎勢。v(C)毛骨然從旁恿。v(D)躬盡瘁化為枳。v（B）v解析：v(A)源緣。v(B)附。v(C)悚慫。v(D)鞠橘。v9.下列各選項中的字，分屬同一讀音，試判斷哪一個選項所填入的字形兩兩相同？v(A)潛移化守成規。v(B)籌交錯卑屈膝。v(C)不茍言東施顰。v(D)並行不禮犯義。v（D）v解析：(A)默墨。(B)觥躬。(C)笑效。(D)悖。v10.下列 中的注音寫
5、成國字後，何者兩兩相同？v(A)相形見罷百家。v(B)不卑不分庭禮。v(C)短流長聲國際。v(D)食瓢飲精竭慮。v（C）v解析：(A)絀黜。(B)亢抗。(C)蜚。(D)簞殫。v11.閱讀下文，並推斷它所強調的重點是什麼？v泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。（李斯諫逐客書）v(A)高山深河，才能鞏固王業。v(B)風調雨順，才能深得民心。v(C)擇善固執，才能長保基業。v(D)廣納人才，才能成就功業。v（D）v語譯：泰山不排斥任何土壤，所以才能夠成就它的高大；河海不挑揀任何細流，所以才能夠成就它的深廣；君王不排斥任何百姓，所以才能夠顯揚他的德行。v12.
6、閱讀下文，並判斷這則神話最能反映先民的哪一種觀念？v炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛。常銜西山之木石，以堙于東海。（山海經山經北山經）v(A)犯錯必遭懲罰的戒惕。v(B)對於生命永恆的嚮往。v(C)完成落葉歸根的宿願。v(D)與大自然抗衡的渴望。v（D）v語譯：炎帝的小女兒，名叫女娃。有一次女娃到東海玩水，不幸淹死在海裡，再也無法回家，所以變成了精衛。牠常常銜著西山的樹枝石子，想要填滿東海。v13.閱讀下文，並判斷以下文意解說，何者有誤？v故知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。（孫子謀攻）v
7、(A)懂得在什麼情況下可以打，在什麼情況下不可以打，能取得勝利。v(B)懂得兵力多和兵力少的不同用法，能取得勝利。v(C)用有準備之軍去對付沒有準備之敵，能取得勝利。v(D)國君是將帥的輔佐者，輔佐得宜則國勢強大。v（D）v語譯：因此預知勝利的情況有五種：知道可不可以戰的，便能勝利；了解兵多兵少之不同用法的，便能勝利；全軍上下意願一致的，便能勝利；己方準備充裕而敵方沒有準備的，便能得勝；將帥有才能而國君不加干涉的，便能勝利。凡此五種，就是預知勝利的方法。v解析：(D)將帥有才能而國君不加以干涉的，能取得勝利。v14.下列關於荀子勸學的解讀，何者正確？v(A)行衢道者不至，事兩君者不容：四通八達
8、的大道。v(B)蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服：逐步的。v(C)淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮：用以形容心志之堅定。v(D)青，取之於藍，而青於藍：兩個青字和兩個藍字都是名詞。v（C）v解析：(A)歧路。(B)浸泡。(D)第一個青是指青色的染料，名詞；第二個青為形容詞。兩個藍字均是指蘭草，名詞。v15.文章中常會以一、二個關鍵字，做為凸顯該段或該篇文章主旨的樞紐。閱讀下文，並選出其中的關鍵字：v積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（荀子勸學）v(A)山、海。v(B)神、聖。v(C)積、成。v
9、(D)不、無。v（C）v語譯：累積一塊塊的泥土成為高山，自然就會興起風雨；累積一條條的河水形成深淵，自然就會產生蛟龍；累積一件件的善行成為美德，自然就會變得聰明睿智，具備聖明的心靈。所以不半步半步的累積，是累積為此段文字所強調的學習功夫。v16.下列 中的注音寫成國字後，何者兩兩相同？v(A)逼人書空。v(B)牽乖隔鳳和鳴。v(C)舐情深買還珠。v(D)功虧一不成軍。v（A）v解析：(A)咄。(B)攣鸞。(C)犢櫝。(D)簣潰。v17.下列 中的注音寫成國字後，何者兩兩相同？v(A)首弄姿遷客人。v(B)不掩瑜名聞邇。v(C)觥交錯一莫展。v(D)木死灰阿之衣。v（C）v解析：v(A)搔騷。v
10、(B)瑕遐。v(C)籌。v(D)槁縞。v18.下列 中的注音寫成國字後，何者兩兩相同？v(A)出制勝莫名妙。v(B)三其口草人命。v(C)中流柱追根究。v(D)長補短止日期。v（D）v解析：(A)奇其。(B)緘菅。(C)砥柢。(D)截。v19.下列 中的注音寫成國字後，何者兩兩相同？v(A)名釣譽待價而。v(B)精神喪含英華。v(C)回作喜目切齒v(D)風聲鶴鳶飛天。v（A）v解析：v(A)沽。v(B)沮咀。v(C)嗔瞋。v(D)唳戾。v20.閱讀下列文句，並依序為選擇正確的用字：v甲、十幾年前，黃梅調曾經風一時，大街小巷無人不唱。v乙、妹妹平日強悍霸道，為何今天受了委，竟然默不作聲。v丙、突
11、然聽到這項意外消息，大家面面相，一時之間不知如何回應。v丁、這部電影描述未來世界的生活，實在有點荒誕不，令人不敢相信。v(A)糜屈歔驚。v(B)靡屈覷經。v(C)靡曲覷驚。(D)糜曲歔經。v（B）v21.下列 中的詞語解釋，何者有誤？v(A)詩廢蓼莪、高山仰止均謂父母喪亡之痛。v(B)投桃報李、桃來李答皆可用以比喻彼此間的贈答。v(C)美目盼兮、螓首蛾眉皆可用以形容女子貌美。v(D)風木哀思、缾罄罍恥皆用以形容為人子女者痛失孝養。v（A）v解析：(A)高山仰止：敬仰有學養者，如仰望高山。v22.庖丁解牛一文中，庖丁自述的解牛境界，依序是v(A)無非牛者官止神行怵然為戒。v(B)無非牛者未嘗見全
12、牛官止神行。v(C)目無全牛官止神行怵然為戒。v(D)怵然為戒目無全牛官止神行。v（B）v23.痀僂承蜩：累三而不墜，則失者十一的十一的用法，與下列何者相同？v(A)年時二八新紅臉。v(B)使有什伯之器而不用。v(C)蓋予所至，比好遊者尚不能十一。v(D)三五之夜，明月半牆，桂影斑駁。v（C）v解析：題幹與(C)為分數的表示方式，指十分之一。v(A)二八為二乘以八，指女子十六歲。v(B)即兵器。或指十倍、百倍的器物，形容器物甚多。伯，通佰。v(D)三五為三乘以五，指農曆的每月十五日。v24.同字重出是古文行文的忌諱之一。因此在寫文章時，若遇到上下文有相同的字重複出現，古人往往更換用字。如非秦者
13、去，為客者逐。文中去、逐字異而義同。下列 中的字詞，何者不屬於此種情形？v(A)故謀用是作，而兵由此起。v(B)拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中。v(C)垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗。v(D)為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。v（C）v解析：(A)因此。(B)併吞。(C)垂：掛著；服：佩帶；乘：騎乘；建：豎著。v(D)裝飾。v25.在對話、書信或奏議中，常見自謙或恭敬的副詞詞語，如若亡鄭而有益於君，敢以煩執事的敢字，即是含有冒昧意味的謙詞。下列 中的字，何者亦屬此類用法？v甲、臣聞吏議逐客，竊以為過矣。v乙、子非三閭大夫與？何故至於斯。v丙、寡人不敢
14、以先王之臣為臣。v丁、越國以鄙遠，君知其難也。v(A)甲乙。(B)甲丙。(C)乙丙。(D)乙丁。v（B）v解析：乙、丁解作第二人稱您。v26.閱讀下列文句，並依序為選擇正確的用字：v甲、公司財務危機的消息不而走，弄得人心惶惶。v乙、他們兩人的觀念大相庭，因此時常發生爭執。v丙、忠臣義士行不由的人格，照耀史冊，萬古常新。v(A)逕徑脛。(B)脛逕徑。v(C)脛勁徑。(D)勁逕脛。v（B）v27.閱讀下列文句，並依序為選擇正確的用字：v甲、這個消息經報端披露後，在輿論界掀起然大波。v乙、平日與人寒應親切，帶有友好之意，敬重之心。v丙、現代的城市人，偶爾應遠離煩囂鬧，到郊外走走。v(A)軒暄喧。(B
15、)掀喧暄。v(C)軒喧暄。(D)掀暄喧。v（A）v28.閱讀下文，並依序為 中的注音選擇最恰當的字：v鑽研西洋占星學達二十餘年的星星王子，自一九八九年在中廣節目中初試身手到現在，各類型傳播媒體的訪談邀約紛至來，成為手可熱而家喻戶曉的星座命理專家；前些日子，他歷經病魔的摧折，遭逢截肢噩運；如今已完全掃除心理陰霾，以惜福、樂觀、善解人意的積極態度，重新面對、擁抱人生。他在身障就業博覽會中期勉失業朋友，雖然現在是下雨天，但是明天後天一個禮拜後，太陽總是會出來，因為太陽總是在那邊。星星王子期盼社會大眾能夠適時伸出援手，同時自忖過去縱或有所失、有所憾，未來仍能掌握更多的機會，而頓覺然開朗，尤其迫不待將這
16、種心情體驗分享給周遭朋友，希望大家一起關懷身障同胞，為社會帶來更多的溫暖。v(A)踏炙壑及。(B)沓置壑急。v(C)踏置豁急。(D)沓炙豁及。v（D）v29.閱讀下文，並依序為 中的注音選擇最恰當的字：v甲、光似箭催人老，日月如梭趲少年。v乙、學做任何事得按就班，不宜躁進。v丙、這次活動廣受支持，成績然拚業績。v(A)劭部斐。(B)韶部斐。v(C)韶步菲。(D)劭步菲。v（B）v30.下列 中的字形，何者完全正確？v(A)一見鍾情一丘之貉。(B)人情事故大展抱負。v(C)不明究裡出奇制勝。(D)甘之如飴指高氣昂。v（A）v解析：(B)事世。(C)究就。(D)指趾。v31.下列詞語，何者為聽覺摹
17、寫？(甲)奏刀騞然(乙)謋然已解v(丙)足之所履(丁)膝之所踦。v(A)甲乙。v(B)丙丁。v(C)甲丙。v(D)乙丁。（A）v解析：(甲)騞然：形容刀割物之聲。(乙)謋然：形容解開聚結在一起骨肉的聲音。(丙)(丁)為視覺的描述。v32.時間副詞通常是用來修飾、限制、補充動詞，以說明動作的先後、久暫、緩急等。如將、剛、已經、正在、一會兒等。下列 中的字詞，何者不是時間副詞？v(A)距闉，又三月而後已。v(B)昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽。v(C)屈原既放，游於江潭，行吟澤畔。v(D)於是左右適有衣紫而進者。v（A）v解析：(A)完成。(B)從前。(C)已經。(D)剛好、適巧。v33.下列文句中的鼓
18、字，何者為名詞？v(A)妻子好合，如鼓瑟琴。v(B)建翠鳳之旗，樹靈鼍之鼓。v(C)伯牙鼓琴，而六馬仰秣。v(D)漁父莞爾而笑，鼓枻而去。v（B）v解析：(A)動詞，彈奏。(B)大鼓。(C)動詞，彈奏。(D)動詞，拍打、划動。v34.下列文句，何者含有希望的語氣？v(A)仲尼之歎，蓋歎魯也。v(B)闕秦以利晉，唯君圖之。v(C)先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎。v(D)向使四君卻客而不內，疏士而不用。v（B）v解析：v(A)蓋：發語詞，無義。為判斷句。v(B)唯：希望。v(C)為疑問句。v(D)向使：假使，假設語氣。v35.假設下列選項中的人物均活在現代，你有機會邀請他們到你所讀的學校演講，以下
19、人物與講題的配合，何者最不適合？v(A)孔子：為失智老人尋找永遠的家。v(B)屈原：做個享受人生的幽默大師。v(C)孟子：談發行公益彩券的利與弊。v(D)莊子：追求精神自由的人生境界。（B）解析：(A)論語：老者安之。(B)屈原懷者滿腔悲憤，投汨羅江而死。(C)孟子有義利之辯。(D)主張順應自然，反璞歸真。v36.閱讀下文，並判斷以下錯別字的修改，何者有誤？v蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，那該是情歌吧。總是一句三疊，像那頃吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石聲，而後寂寂聊聊成了斷簡殘篇，徒留給人一些倀惘、一些感
20、傷。（簡媜夏之絕句）v(A)頃吐應改為傾吐。v(B)寂寂聊聊應改為寂寂寥寥。v(C)擲地應改為質地。v(D)倀惘應改為悵惘。v（C）v解析：(C)擲地一詞無誤，無須修改。v37.閱讀下文，並判斷以下錯別字的修改，何者正確？v每一項科學提出的答案，我都覺得應該洗手焚香，才能翻開閱讀，其間吉光片羽，在在都是天機乍洩。科學提供宇宙間一切天工的高度業務機密，這機密本不該讓我們凡夫俗子窺伺知曉，所以我每聆聽到一則生物的或生理的科學知識，總覺敬慎凜慄，心悅臣服。（張曉風給我一個解釋）v(A)吉光片羽應改為急光片羽。v(B)天機乍洩應改為天機炸洩。v(C)敬慎凜慄應改為敬慎凜厲。v(D)心悅臣服應改為心悅誠
21、服。v（D）v解析：(A)(B)(C)無須修改。v38.閱讀下文，並判斷以下錯別字的修改，何者有誤？v人生一世，貪瞋兼痴，自有千般因原，種種難捨。雪泥紅爪，誰能留得住，記得清呢？記日記嗎，太耗時了。攝影，不但快速，而且巨細不遺，倒是方便得多。黃金分割的一小塊長方形，是一整個迷幻世界，容得下你的親人、情人、友人；而更重要的，是你，這世界的主角，也在其中。王爾德說他一生最長的羅曼史，便是自戀。所以每個人都有無數的照片，尤其是自己的倩影。（余光中誰能叫世界停止三秒鐘）v(A)貪瞋應改為貪嗔。v(B)因原應改為因緣。v(C)雪泥紅爪應改為雪泥鴻爪。v(D)巨細不遺應改為具細不遺。v（D）v解析：(D)
22、無須修改。v39.下列文句中生、身二字的使用，何者完全正確？v(A)小林的父母在那場空難中幸運身還，遭遇了終生難忘的經歷。v(B)在二次大戰中，不少猶太人為了人身安全，不得不隱瞞自己的生世。v(C)雖然出身不佳，他仍努力向上，終於獲得許多人畢生難求的工作機會。v(D)老李誤信算命而自怨身不逢時，久久抑鬱難平，竟因此輕生，令人惋惜。v（C）v解析：(A)身還生還。(B)生世身世。(D)身不逢時生不逢時。v40.下列文句中齒、恥二字的使用，何者正確？v(A)謙虛的人能不齒下問，驕傲的人總自以為是。v(B)高舉公理正義的大旗做傷天害理的事，最令人不恥。v(C)他公然說謊卻絲毫不覺歉疚，難怪會被批評為
23、無齒。v(D)有些人只寫過幾篇小文章就自號才子，真是讓人齒冷。v（D）v解析：v(A)不齒下問不恥下問。v(B)令人不恥令人不齒。v(C)無齒無恥。v(D)讓人齒冷：齒冷，恥笑。讓人齒冷形容因齷齪的人品或不道德的行為而使人鄙視。v41.先秦諸子的思想與文章各有其特色，請推斷下列敘述中的甲、乙、丙、丁各指何人？v甲、強調民貴君輕，其文表現出氣勢浩然的風格。v乙、主張以嚴刑峻法治國，筆鋒峻峭犀利，論說透澈精闢。v丙、強調教育和禮法的作用，善於運用排偶句法議論，邏輯周密。v丁、追求逍遙的境界，善於寓哲理於寓言之中，想像玄妙，說理高超。甲乙丙丁(A)莊子孟子韓非子荀子(B)孟子韓非子荀子莊子(C)莊子
24、孟子荀子韓非子(D)孟子韓非子莊子荀子v（B）v解析：甲、孟子曾說：民為貴，社稷次之，君為輕。強調民貴君輕；孟子又有予豈好辯哉？予不得已也之語，為文氣勢浩然；v乙、韓非喜刑名法術之學。文章峻嚴峭深，集法家之大成；v丙、荀子強調學習的重要，其勸學一篇，說明教育作用。又以禮為宗，且善於運用排偶句法議論，如故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也；v丁、莊子在逍遙遊主張萬物各任其性，不受外物所累，即可逍遙自在，到達神人、至人的境界。v42.下列關於先秦諸子學說的敘述，何者正確？v(A)李斯思想以法為重，是法家集大成者。v(B)韓非雖身處亂世，卻始終懷抱仁民愛物
25、的理想。v(C)老子認為主張柔弱不爭以處世、清靜無為以治世。v(D)孔子認為必須擺脫名利的束縛，才能獲得精神的自由。v（C）v解析：(A)集法家大成者為韓非。(B)孔子。(D)莊子。v43.下列關於詩經與楚辭的比較，何者正確？v(A)詩經為韻文，楚辭非韻文。v(B)詩經為貴族文學，楚辭為平民文學。v(C)詩經為辭賦之祖，楚辭開韻文先河。v(D)詩經以四言為主，楚辭句子長短參差。v（D）v解析：v(A)詩經、楚辭皆為韻文。v(B)詩經為平民文學，楚辭為貴族文學。v(C)楚辭為辭賦之祖，詩經開韻文先河。v44.閱讀下列文字，並依序選出中最適合填入的用字：v六經者非他，吾心之常道也。是故，易也者，志
26、吾心之陰陽消息者也；也者，志吾心之紀綱政事者也；也者，志吾心之歌咏性情者也；也者，志吾心之條理節文者也；也者，志吾心之欣喜和平者也；春秋也者，志吾心之誠偽邪正者也。(王陽明尊經閣記)v(A)書詩禮樂。v(B)書樂禮詩。v(C)詩禮書樂。v(D)詩樂書禮。v（A）v語譯：六經不是別的，就是我們內心中的常道。所以易經是記載我們內心陰陽消長變化的；書經是記載我們內心典章法則政事的；詩經是記載我們內心歌唱思想性情的；禮經是記載我們內心各種不同禮儀制度的；樂經是記載我們內心的欣喜和平的；春秋是記載我們內心真假正邪的。v解析：(A)荀子勸學：書者，政事之紀也。尚書：詩言志，歌詠言。可見詩經能反映人們的情感禮經是談儀節與制度荀子勸學：樂之中和也。可見樂經是中正平和的。v45.閱讀以下文字，並判斷若依文字所述，何者不適合於秋日展讀？v讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機暢也。（張潮幽夢影）v(A)荀子。v(B)尚書。v(C)道德經。v(D)南華真經v（B）v語譯：閱讀經書適宜在冬季，因為精神能夠專一；閱讀史書適宜在夏季，因為閱讀的時間充裕；閱讀諸子適宜在秋季，因為思維情致清晰有條理；閱讀集部適宜在春季，因為生機盎然，情感豐富。v解析：(B)尚書為十三經之一，列入經部。
