1、大 学 之 道 礼记第1页，共16页。礼记礼记又名小戴礼记，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。礼记是中国古代一部重要的典章制度书籍，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想。第2页，共16页。礼记章法谨严，文辞婉转，前后呼应，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。“三礼”：礼记、周礼、仪礼“五经”：诗书礼易春秋“十三经”：指易经尚书诗经周礼仪礼礼记春秋左传春秋公羊传春秋谷梁传论语孝经尔雅、孟子十三种儒家的经传第3页，共16页。题目解说古代儿童八岁上小学，主要学习“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”之类的文化课和基本礼节。十五岁后可
2、进入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。道，本指道路，在这里指的是学习政治、哲学时所掌握的宗旨和原则。“大学”在古代有两种含义：“博学”之态；是相对于“小学”而言的。第4页，共16页。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。道：宗旨，原则。明明德：彰明美德。亲民：亲近爱抚民众。/亲作“新”，“新民”是使天下人去旧立新。止于至善：达到道德修养的最高境界。大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使人达到完善的境界。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张
3、PPT)第5页，共16页。如何理解这句话？它有什么作用？提出“三纲领”：明明德、亲民、止于至善。这是“大学”提出的教育纲领和培养目标。自我修炼影响他人终极目标境界逐层提升【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第6页，共16页。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。定：坚定不移。静：心不妄动。安：性情安和。虑：思虑精详。得：处事合宜。知道要达到的“至善”境界，则志向就坚定不移；志向坚定，则心不妄动；心不妄动，则性情安和；性情安和，则思虑精详；思虑精详，
4、则处事合宜。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第7页，共16页。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。天地万物皆有本有末，凡事有开始有终结，明白了本末始终的顺序，就接近事物发展的规律了。“本末”指做事要分清主次，抓住根本。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第8页，共16页。要接近要接近“道道”，最根本的是什么？，最根本的是什么？至善（修身）志向
5、静心性情思考处世先做人，后做事【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第9页，共16页。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。之：主谓取独。治：治理。齐、正、诚、致：形容词使动用法。格物：推究事物的原理。古代哪些想要在天下彰明美好德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己的国家，先要使家族中的各种关系整齐有序。要管理好自己的家庭，先要修养自身的德行。要修养自
6、身的德行，先要使自己的心思端正。要是自己心思端正，先要使自己心意真诚。要是自己心以真诚，先要使自己获得知识。获得知识在于推究事物的原理。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第10页，共16页。探究原理获得知识心意真诚端正心思修身齐家治国平天下【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第11页，共16页。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修
7、；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。知至：对外物之理认识充分。明白了事物的原理后，才能获得知识，获得知识后，心意才能真诚。心意真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养的性，德行休养后才能管理好家庭，管理好家庭后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第12页，共16页。这段文字主要讲了哪“八条目”？它们之间是什么关系？提出：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、提出：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
8、平天下八条目。其中其中“格物、致知、诚意、正心格物、致知、诚意、正心”是是“内修内修”，“齐家、齐家、治国、平天下治国、平天下”是是“外治外治”。而。而“修身修身”则是联结则是联结“内内修修”和和“外治外治”两个方面的枢纽。两个方面的枢纽。“修身修身”与前面的与前面的“内修内修”连在一起是连在一起是“独善其身独善其身”，与与“外治外治”连在一起是连在一起是“兼济天下兼济天下”。“修身修身”是根本。是根本。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第13页，共16页。自天子以至于
9、庶人，壹是皆以修身为本。至于：动词“至”与介词“于”连用，相当于“到”。壹是：一概，一律。以为：把作为。上自天子，下至平民，人人都要把修养的性作为根本。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第14页，共16页。大学之道强调“修身为本”，提纲挈领地论说了“三纲”“八目”。“三纲领”和“八条目”之间的关系是怎样的？它们是一个不可分割的整体。它们是一个不可分割的整体。“八条目八条目”是实现是实现“三纲三纲领领”的具体步骤，的具体步骤，“三纲领三纲领”是是“八条目八条目”的指导思想。的指导思想。“八条目八条目”是对是对“三纲领三纲领”的补充和发挥，的补充和发挥，“八条目八条目”的目的是实现的目的是实现“三纲领三纲领”。是儒学为我们展示的人生进。是儒学为我们展示的人生进修阶梯。修阶梯。【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)【新教材】4大学之道 课件语文统编版（2019）选择性必修上册(共16张PPT)第15页，共16页。大学之道“三纲领”“八条目”止于至善亲民明明德格物致知诚意正心修身齐家治国平天下穷则独善其身达则兼济天下第16页，共16页。
