1、一、单选题(4分)1(2分)下列词语中画线的字，每对读音都不同的一项是（）A.提供/供奉劲敌/刚劲有力息事宁人/宁缺毋滥B.庇护/毗邻兴奋/即物起兴含辛茹苦/莘莘学子C.期年/期限豁口/豁然开朗锋芒毕露/崭露头角D.孱弱/潺潺笨拙/咄咄逼人识文断字/博闻强识2(2分)阅读下面的文段，完成各题。这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美【甲】如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫【乙】当你在积雪初融的高原上
2、走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，（）然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似【丙】它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、
3、坚强、力求上进的精神。让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去（）视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树【丁】(1)文中画线字的读音和括号内应填写的汉字，全都正确的一项是（）A.虬枝（qing）磨折（zh）婉鄙B.虬枝（qing）磨折（sh）婉轻C.虬枝（qi）磨折（sh）宛轻D.虬枝（qi）磨折（zh）宛鄙(2)文中画线词语解释不正确的一项是（）A.婆娑：枝叶低垂，形容姿态优美。B.旁逸斜出：指（树枝）从树干的旁边斜伸出来。C.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。D.秀颀：美而高。(3)在选文【甲】【乙】【丙】【丁】四处依次填入标点符号，
4、最恰当的一项是（）A.，。；。B.，。C.。！；！D.。！。！(4)对选文所运用的修辞手法及其作用，理解有误的一项是（）A.“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”运用排比的修辞手法，细致刻画了白杨树挺拔的姿态。B.“它是树中的伟丈夫”运用比喻的修辞手法，生动地表现了白杨树坚强不屈的个性和精神。C.选文中连用四个反问句，将白杨树与北方农民、北方的抗战军民，以至于抗战军民的精神和意志建立起联系，揭示了白杨树的象征意义。D.选文最后一段将白杨树和楠木进行对比，鲜明地表达了作者对白杨树的赞美之情。二、诗歌鉴赏(5分)3(5分)填空。(1)醉翁亭记的作者，字，号醉翁，晚年又号，（朝代）文学家，和、苏洵
5、、苏辙、韩愈、曾巩并称为“唐宋八大家”。(2)欧阳修在醉翁亭记中以神来之笔捕捉到了四时之景的诗情画意，其中描写春夏之景的句子是：，。作者用“，”两句描绘出山间朝暮的变化，语言精练，对比鲜明。三、文言文阅读(9分)4(9分)阅读甲、乙两篇选文，完成下面各题。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（生于忧
6、患，死于安乐）【乙】上问侍臣：“创业与守成孰难？”房玄龄曰：“草昧之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”【注释】上：指唐太宗。守成：保持成就。草昧：蒙昧、模糊不定的状态。忽：不注意，不重视。（选自资治通鉴唐纪）(1)解释下列句子中画线的词。傅说举于版筑之间困于心衡于虑而后作创业与守成孰难征与吾共安天下(2)下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是（）A.故天将降大任于是
7、/人也B.然后/知生于忧患而死于安乐也C.莫不/得之于艰难D.玄龄与吾/共取天下(3)用现代汉语翻译文中画线的句子。所以动心忍性，曾益其所不能。然创业之难，既已往矣。(4)回答下面的问题。【甲】文第2段用对比的方式论证了文段的论点。试对此作简要说明。【乙】文中唐太宗的治国思想与孟子有相似之处，请结合选文简要分析。四、默写(3分)5(3分)在下面横线上填上对应的人名或者诗句。习近平主席说：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”英雄是人类历史天空的璀璨星辰，更是一个时代的精神坐标。中华民族起起伏伏，低潮时有慷慨悲壮之士挽民族危亡于既倒，振兴时有英雄豪杰人物鞠躬尽瘁死而后已
8、。每个时代都有每个时代的英雄，他们声名赫赫，挺起了民族脊梁。过去，从“匈奴未灭，何以家为”的（填人名）到“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切”的（填人名）；从“人生自古谁无死，”的文天样到“我自横刀向天笑，”的谭嗣同；从英勇就义的刘胡兰到视死如归的黄继光，他们书写出一部慷慨激昂的中华英雄史。现在，不少英雄在平凡的岗位上做出非凡的成绩，他们叫黄大年、叫钟扬、叫刘传健他们是中华民族伟大复兴的中流砥柱，他们是最有奋斗精神、奉献精神的强国一代中的脊梁代表。五、现代文阅读(16分)6(10分)阅读丁立梅书香作伴，完成下面小题。（1）年少的时候，我曾热切地做过一个梦，一个有关书的梦
9、：开一家小书店，抬头是书，低头还是书。（2）那时家贫，无钱买书。对书的渴望，很像饥寒的人，对一碗热汤的渴盼。偶尔得了几枚硬币，不舍得用，慢慢积攒着，等有一天，走上几十里的土路，到老街上去。（3）老街上，最诱惑我的，不是酸酸甜甜的糖葫芦，不是香香喷喷的各色糕点，不是喜欢的红绸带，而是小人书。小人书是一个中年男人的，他把书摊摆在某棵大树下，或是巷道的拐角处。书大多破旧得很了，有的甚至连封面都没了，可是，有什么关系呢？它们在我眼里，是散着馨香的。我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里_（腾跳出、闪现出、挪动出）欢喜来，哦，在呢，在呢。我_（走、扑、溜
10、）过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币。（4）读小学时，我的班主任家里，订有一些报刊，让我垂涎不已。班主任跟我父亲是旧交，凭着这层关系，我常去他家借书看。他对书也是珍爱的，一次只肯借我一本。有时夜晚，借来的书看完了，我又想看另外的。这种欲望一旦产生，便汹涌澎湃起来，势不可当。怕父母阻拦，我偷偷出门，跑去班主任家，一个人走上五六里的路。乡村的夜，空旷得无边无际，偶有一声两声狗吠，叫得格外突兀，让人心惊肉跳。我看着自己小小的影子，在月下行走，像一枚飘着的叶，内心却被一种幸福，填得满满的。新借得的书，安静在我的怀里，温良、敦厚，让我有满怀的欢喜。（5）多年后，我想起那些夜晚
11、，还觉得幸福。母亲惊奇，那时候，你还那么小，一个人走夜路，怎么不晓得害怕？我笑，我那时有书作伴呢，哪里想到怕了？那样的月色，漫着，水一样的。一个村庄，在安睡。我走在村庄的梦里面，怀里的书，散发出温暖亲切的气息。（6）上高中时，语文老师清瘦矍铄，爱书如命。他藏有一壁橱的书。我憋足了劲学好语文，只为讨得他欢喜，好开口问他借书。他也终于答应我，我想读书时，可以去他家借。（7）他家住在老街上，很旧的平房，木板门上的铜环都生锈了。屋顶上黛青色的瓦缝里，长着一蓬一蓬的狗尾巴草。这样的房子，在我眼里，却如童话中的小城堡，只要打开，里面就会蹦跳出无数的美好来。（8）是四五月吧，他屋门前的一棵泡桐树，开了一树紫
12、色的桐花，小花伞似的，撑着。我去借书，看到他在树下坐着，一人，一椅，一本书。读到高兴处，他抚掌大叹，妙啊！他孩子气的大叹，让我看到人生还有另一种活法：单纯，洁净，桐花一般地美好着，与书有关。（9）后来，我离开老街，忘了很多的人和事，却常不经意地会想起他：一树的桐花，开得摇摇欲坠，他在树下端坐。如果我的记忆也是一册书，那么，他已成一枚书签，插在这册书里面。（10）而今，我早已拥有了自己的书房，也算实现了当初的梦想抬头是书，低头还是书。若是外出，不管去哪里，我最喜欢逛的，定是当地的书店和书摊。（11）午后时光，太阳暖暖的，风吹得漫漫的，人在阳台上小憩，随便从书架上抽出一本书，摊膝上，风吹哪页读哪页
13、。如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。（12）人、书、风，就这样安静在阳光下，安静在岁月里，妥帖，脉脉温情。(1)文中多次提到“我”喜欢租书或借书，请仔细阅读，说说其中的原因。(2)仔细阅读第（3）段，请从括号内选择一个恰当的词语填在下面的横线上，并简要回答所填词语表现了“我”当时什么样的心情？我穿过川流的人群奔过去，我穿过满街的热闹奔过去，远远望见那个男人，望见他脚跟前的书，心里_（腾跳出、闪现出、挪动出） 欢喜来，哦，在呢，在呢。我_（走、扑、溜）过去，蹲在那里，租了书看，直看到暮色四合，用尽身上最后一枚硬币。(3)文中第（4
14、）段画线的句子主要用了什么描写方法，有什么作用。(4)文章题目为“书香作伴”，请仔细研读全文后，简要归纳在“我”的梦想实现之前“书香”和“我”“作伴”的主要经历。(5)作者在第（11）段中说“如果书也是一朵花，我这样想象着，如果是的话，那么，风吹来，随便吹开的一页，那一页，便是盛开的一瓣花。”请结合上下文，并联系自己的读书体验，谈谈你读了这句话的感悟。7(6分)阅读唐雎不辱使命选段，回答各题。秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之
15、地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”【注】三年制初中语文教材中，“秦王不悦”为“秦王不说”。(1)解释文中画线的词语。加惠：广：(2)把下面两句话翻译成现代汉语。受地于先王，愿终守之，弗敢易！以君为长者，故不错意也。(3)为什么说秦王“易地”的要求是别有用心的？六、语言表达(18分)8(8分)为了让同学们更好地了解北京文化，学校组织了“文化符号寻踪北京”主题活动。请根据要求，完成下列小题。寻踪千年古刹潭柘寺
16、，探寻北京文化渊源。下面是同学找到的一段关于潭柘寺的文字。阅读这段文字，回答问题。“先有潭柘寺，后有北京城。”这是一句人们耳熟能详的民谚。据史料记载，潭柘寺，始建于西晋永嘉元年（公元307年），距今已有1700多年的历史。也许有人会问：“北京最早的城市是燕国的蓟城，距今至少三千多年，比潭柘寺早了一千多年，不是应该先有北京城吗【甲】其实，那时候的蓟城，只是一个诸侯国小城。北京成为真正意义上的大都市，应该是在元朝。元世祖忽必烈于至元十三年（公元1276年）建元大都，使它初步具有了中国政治中心城市的规模，也奠定了现在北京城的基本格局。而此时已经晚于晋代800余年了。明朝初期，明成祖朱棣命姚广孝负责迁
17、都事宜。据说姚广孝仿照潭柘寺设计建造了紫禁城（今“故宫”）。潭柘寺在鼎盛时期有房999间半，而故宫则有房9999间半。不仅如此，故宫一宫一殿的布局也如同潭柘寺一样【乙】以一条中轴线纵贯当中，左右两侧基本对称，使整个建筑群显得规矩严整，层次清晰，充分体现了中国古建筑的美学原则。北京城与潭柘寺的渊源之深可见一斑。(1)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（）A.【甲】 ”？【乙】；B.【甲】”？【乙】：C.【甲】 ？”【乙】；D.【甲】？”【乙】：(2)胡同里的门联是城市记忆的文化符号。门联既传达出不同的家风文化，又展现着老北京人的精神面貌。对下列联语理解不正确的一项是（）A.国恩家
18、庆，人寿年丰。理解：表达对国家的感恩之情，祈望家中有喜庆之事，家人健康长寿，年成好。B.忠厚传家久，诗书继世长。理解：彰显了以忠厚之德治家、圣贤诗书教育子孙的家风，期望家运久远绵长。C.增得山川千倍利，茂如松柏四时春。理解：祈望生意规模，犹如山川一般宏大；诚信无欺，好似松柏一样四时长青。D.清华词作云霞彩，典重文成金石声。理解：希望词作清新华丽，像云霞般绚丽；文章典雅庄重，如金石之声般铿锵。(3)寻访“燕京八景”之一的“卢沟晓月”时，同学们看到了卢沟桥东西两块石碑。下面对乾隆御书“卢沟晓月”和康熙御书察永定河碑文的理解，全都正确的一项是（）注：【康熙御书察永定河碑文】出自康熙四十年（1698年
19、）十一月御笔察永定河诗，内容为“源从自马邑，流转入桑乾，浑流推浊浪，平野变沙滩。廿载为民害，一时奏效难。岂辞宵旰苦，须治此河安”。A.“卢沟晓月”碑文字体匀细圆转，潇洒飘逸；察永定河的碑文内容反映了康熙皇帝对永定河洪水长期泛滥、危害百姓的状况，深感痛心无奈。B.“卢沟晓月”碑文字体用笔温润，丰满浑厚；察永定河碑文内容反映了康熙皇帝了解水患，体察百姓疾苦，并决心大力治水，保一方平安。C.“卢沟晓月”碑文字体匀细圆转，潇洒飘逸；察永定河碑文内容反映了康熙皇帝了解水患，体察百姓疾苦，并决心大力治水，保一方平安。D.“卢沟晓月”碑文字体用笔温润，丰满浑厚；察永定河的碑文内容反映了康熙皇帝对永定河洪水长
20、期泛滥、危害百姓的状况，深感痛心无奈。(4)下面创意“福”字的形旁和声旁表现出不同城市的地域文化。春节将至，请你选择一个“福”字张贴在北京某街道的宣传墙上。你会选择哪一个，请说明理由。(5)某位同学参加主题活动后感触颇深，下面是他在校园展板上写的一段话，其中第句有两处表达欠妥，请分别加以改正。北京，六朝古都，孕育了丰厚的文化。长城、潭柘寺记录着悠远的历史，故宫、颐和园见证了更迭的朝代，京剧、景泰蓝彰显着特色的文化，前门、胡同、四合院留下了百姓平凡生活的印迹老符号如陈年佳酿，甘醇悠长；新符号似青春少年，天真烂漫。“高新科技园区”中关村、国家大剧院、“鸟巢”和“水立方”等，正以全新的形象展现着北京
21、历史文化名城的古朴。这些新符号和老符号交融在一起，见证着北京的过往，讲述着北京的现在，也展望着北京的未来。9(4分)2018年新年伊始，一档演绎经典诗词的节目经典咏流传走进公众视野。同学们为此开展了语文课外学习活动。以下是同学们整理的材料，请你根据要求，完成各题。在这个舞台上，既有“旧词新曲”的重新诠释，也有“化词入乐”的创造性chn（ ）发。创作者借助音乐，把古典诗词精准地嵌入当代语境时，古典诗词便不难与现代人的情感与心灵发生深深的共鸣与碰撞。事实上，旧词新唱一直是经典传承的一条蹊径。只有把传统文化从“过去完成式”转化为“现在进行时”，经典才能真正地焕发出新的光彩。不少古典诗词名作都曾被谱以
22、新曲，乘着歌声的翅膀，“飞入寻常百姓家”：有的成为学堂乐歌，对中小学生起到了音乐启蒙的重要作用；有的因慷慨激昂，契合抗日救亡的时代主旋律而被传唱一时。改革开放后，以王立平谱曲的红楼梦系列歌曲、谷建芬谱曲的电视剧三国演义主题歌临江仙滚滚长江东逝水等作品又让古典诗词焕发了新的生机。随着流行音乐的png（ ）勃发展，除了“旧词谱新曲”的方式，另一种“化词入乐”的创作手法更被广泛应用。今人以古诗词名篇的题目、诗句为基础，大胆地采用“拿来主义”，从现代人的角度来诠释古典诗词，让听众在欣赏优美音乐的同时，也悄然走近了古诗词。(1)对文中画线字注音和画线字笔顺的判断，全部正确的一项是（）A.乐（l）应（yn
23、g）“转”字第四笔是竖B.乐（l）应（yng）“转”字第四笔是竖C.乐（yu）应（yng）“转”字第四笔是提D.乐（yu）应（yng）“转”字第四笔是提(2)节目邀请了知名歌手音乐人、港台节目主持人、文学院教授、文化名人兼作曲家作为鉴赏团成员，他们依次登台亮相。请你根据以下“出场宣言”，分别找出与说话者身份搭配最恰当的选项（填写序号）。A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。让经典走向大众，让传统焕发新生。B.海内存知己，天涯若比邻。时光千年，距离万里，诗与歌让同文同种的我们用心交流。C.大江东去，浪涛尽，千古风流人物。让我们用曾经的盛世文化去拥抱今天的文化盛世！D.对酒当歌，人生几何，这是一次经
24、典诗词与流行音乐的碰撞！知名歌手音乐人港台节目主持人(3)伴随节目的播出，两个人的名字引起了社会的广泛关注：一位是93岁高龄的潘鼎坤教授，另一位是中国科学院的陈涌海教授。教了60多年数学的潘老师，心中有一个火热的诗歌梦，他会用诗词歌赋来解释抽象的数学原理。在他眼中，诗词与数学就如同一对双胞胎：【甲】 。研究量子力学的陈涌海教授，拿起吉他表演时，一下子就把诗仙 将进酒原作里波澜壮阔的场面给带出来了。都说科学是人类的未来，传统只是代表过去，陈教授却用他的举动告诉我们：【乙】 。“诗仙”是指：从下面句子中选择恰当的语句填写在【甲】【乙】处（填写序号即可）。A.能够看到多远的历史，你才能够抵达多远的未
25、来。B.他们从事着看似与文艺不沾边的工作，但他们的生活因为诗歌与音乐而丰富。C.一个是表达客观世界的规律，一个是表达内心世界的感受。【甲】【乙】(4)阅读下面的文字，结合语境解释画线词语的意思。很多网友在观看节目后不约而同地表达了一个观点：这档节目让自己在悄无声息间，被传统诗词的美所震撼。以别君叹为例，当留存八百多年的南宋古琴和着歌者的吟唱响起时，观众仿若回到了古时，送君千里，思绪悠悠。一千两百年前，当交通全靠马，通信全靠信件的时候，要送别自己的朋友，就是此去一别，相见遥遥无期。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维将离情放在了酒和诗里。一千两百年后，虽然有了飞机、高铁和网络，离别之情仍能触
26、动每个人。曹轩宾这样唱道：“低吟白雪逢阳春，送君别去无知音。”这是新加的词，也勾画出了千年绵延的离别。千年变换，变的是物，不变的是情。【注】阳春白雪原指战国时楚国两首高雅的乐曲，现泛指高雅深奥的艺术。(5)本节目内容异彩纷呈，题目经典咏流传也很有特点，请你结合开场词和主题曲说说对这一题目的理解。开场词：五千年文化，三千年诗韵，经典永流传，我们的文化从未断流。主题曲（节选）：吟一首诗看千年经典惹人恋/歌一阕词让唇齿留香满心田吟一首诗看千年经典惹人恋/歌一阕词让荡气回肠咏流传(6)请根据文段中的汉语拼音，将词语写在答题纸的田字格内。(7)如果你被邀请成为鉴赏团的成员，请仿照以上句子，也为自己设计一
27、句符合身份的“出场宣言”。10(6分)阅读下面文字，完成下列小题。家训是先辈留给后人立身处世、持家_的智慧结晶，是中国传统文化的重要组成部分。家训在中国源远流长。据史记记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此，周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可信的记载。在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训，如孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕当念物力维艰”等等。它们感
28、召来者， _ 后人。近年来，随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起，凝聚祖先智慧的家训，又重新在子孙后代的耳畔响起。以吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时恭诵钱氏家训的仪式。为了便于今人记诵，古老的钱氏家训采用了新的形式，分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“ 甲 ”；家庭章强调“ 乙 ”；社会章强调“ 丙 ”；国家章强调“ 丁 ”。在今天，那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴，成为倡导和践行社会主义核心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。(1)对文中画线字读音、笔顺判断，全都正确的一项是（）A.感召（zho）“仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“
29、横”。B.感召（zho）“仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩”。C.感召（zho）“仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩”。D.感召（zho）“仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横”。(2)根据语意，分别在横线处填入语句，最恰当的一项是（）A.置业滋养B.治业滋养C.置业滋润D.治业滋润(3)下列词语中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是（）A.就业B.持就火炀之C.功成名就D.瞬息可就(4)依据文段，在文中甲乙丙丁处依次填入语句，顺序最恰当的一项是：“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”“信交朋友，惠普乡邻”“恤寡矜孤，敬老怀幼”“心术不可得罪
30、于天地，言行皆当无愧于圣贤”“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”A.B.C.D.(5)钱氏家训中，“家庭章”和下列论语中内容一致的一项是（）A.有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”B.子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”C.子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”D.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”七、名著导读(5分)11(5分)阅读下面的连环画，完成下列小题。(1)结合前后内容，为第3幅画补写关羽的表情（或动作）和语言。(2)请依据连
31、环画信息，总结出吴国成功的经验。(3)紧接着连环画所示情节发生的事情是（）A.关云长水淹七军B.关云长刮骨疗毒C.关云长败走麦城D.玉泉山关公显圣(4)在三国演义一书的描述中，群雄逐鹿，征战不断，名将辈出。后世将这其中涌现出的诸多武将进行过多种排名。在公众较为认可的数种版本中，关羽没有一次排第一，最高排到第四。你认为这种现象合理吗？请结合关羽的事迹谈谈理由？八、作文(40分)12(40分)写故事可以通过联想和想象去丰富细节，使情节更加曲折，人物更加生动。根据材料内容，展开联想，续写故事。不少于600字。我单手端着满满一簸箕垃圾，懒得靠近垃圾箱，用力把簸箕一倒，“啪”的一下，一大半垃圾撒落在垃圾
32、箱外。我刚要转身往回走要求：（1）想象合理，语句通顺，不写错别字。（2）注意语言、神态、动作描写。提示：（1）要让故事具备完整的结构。（2）要有生动的细节描写。（3）情节要有一些波折。（4）要有明确的主题。答案一、单选题1【答案】B【解析】A.gng/gng、jng/jng、nng/nng。B.b/b、xng/xng、xn/shn。C.j/q、hu/hu、l/l。D.chn/chn、zhu/du、sh/zh。故选B。2【答案】(1)D (2)A (3)C (4)A 【解析】（1）“虬枝”指盘屈的树枝，“虬”应该读qi，排除AB两项；“磨折”的意思是折磨，所以应读zh；“鄙视”表示轻蔑、看不起，
33、与此处的语境相符。故选D。（2）A项的解释有误，“婆娑”指树木的枝叶随风飘荡，像舞蹈一样的姿态。故选A。（3）“它是树中的伟丈夫”“我要高声赞美白杨树”都是抒发作者强烈感情的句子，句末应该用叹号，所以排除AB两项；从“就跟北方的农民相似”“也跟北方的农民相似”可知，这两个分句是并列关系，所以【丙】处应该填分号。故选C。（4）A项有误。排比句是把三个或以上意义相关或相近，结构相同或相似，语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。“它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝”不是排比的修辞。故选A。二、诗歌鉴赏3【答案】(1)欧阳修永叔六一居士宋代苏轼柳宗元王安石(2)野芳发而幽香佳木秀而繁阴日出而林霏
34、开云归而岩穴暝【解析】注意文学常识的积累。注意“阴”“霏”“暝”等字书写准确。三、文言文阅读4【答案】(1)被选拔通“横”，梗塞，不顺哪一个安定，管理(2)A(3)通过这些使他的心惊动，使他的性格坚强起来，以增强他的才干。然而创业的艰难，已经过去了。(4)先从个人角度正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。他们都认为治理国家要有“忧患意识”。国君只有居安思危，常念“守成之难”，才能使国家基业稳定。【解析】（2）正确的节奏划分应该是“故/天将降大任于/是人也”。四、默写5【答案】霍去病岳飞留取丹心照汗青去留肝胆两昆仑【解析】注意对文学常识的识记积累以及“汗青”等重点词的书写。五、
35、现代文阅读6【答案】(1)年少家贫，无钱买书。而自己对书又很渴望。(2)腾跳出、扑。表现了我看见小人书书摊的欢喜与渴望看小人书的急切。(3)环境描写、心理描写。写出了夜的空旷、宁静，以及带给“我”的少许恐惧感和孤独感，衬托出“我”对书的渴望和借到书的幸福感。(4)小时候，无钱买书，只能到老街上小人书摊租书看；小学时常常走夜路到班主任家借书看；高中时，为借书看拼命学好语文讨老师喜欢（或答为：在高中语文教师家借书看感悟书香人生）。(5)示例：自己对书的渴望就像期盼花开一样；好书对自己的熏陶就像被花香浸润一样；读书带给自己的快乐和享受就像赏花一样；书香与我作伴的经历像花儿绽放；书中内容及情感散发出花
36、一样的芬芳。【解析】（4）本句既写了景物，又写了人物的心理活动，所以要点明此两种描写方法，景物描写属于环境描写。其主要作用有突出景物的特点，铺垫情节、烘托人物心情，要根据具体文章来分析。解说时要说清楚为下文什么情节铺垫，突出了景物什么特点，烘托了人物什么心情。本句景物描写要从“我”与“书”的情感这个角度来理解其衬托的作用。7【答案】(1)给予恩惠扩充(2)（我）从先王那里接受了封地愿意始终守护它，不敢交换！（我）把安陵君看做是忠厚的长者，所以不打他的主意。(3)双方的实力强弱相差悬殊，一向以强凌弱的秦王以大易小，这让人觉得很反常，因而怀疑秦王是别有用心的。【解析】（1）注意对课文中重要文言实词
37、的掌握。六、语言表达8【答案】(1)D(2)C(3)B(4)示例：第一幅“福”字的形旁是京剧脸谱图案，声旁是由城楼、城门等图案组成，能够体现北京文化特色，贴在宣传墙上最恰当。(5)示例：将“天真烂漫”改为“朝气蓬勃”；将“古朴”改为“风貌”。【解析】（1）“不是应该先有北京城吗”是个反问句，所以句末应加问号。“故宫一宫一殿的布局也如同潭柘寺一样”是句提示句或总起性句子，下文是对这句话的具体说明。所以“如同潭柘寺一样”后要加冒号。所以选D。（2）“增得山川千倍利，茂如松柏四时春”的意思是“祈望生意规模，犹如山川一般宏大；诚信无欺，好似松柏一样四时长青”，明显谈的的做生意的事，与“门联既传达出不同
38、的家风文化，又展现着老北京人的精神面貌”不符。所以选C。（3）“卢沟晓月”碑文为乾隆御书，从字形看用笔温润，丰满浑厚。而察永定河碑文则为康熙御书。“源从自马邑，流转入桑乾。浑流推浊浪，平野变沙滩”是写康熙皇帝了解水患。“廿载为民害，一时奏效难”写的是康熙皇帝体察百姓疾苦。“岂辞宵旰苦，须治此河安”是写并决心大力治水，保一方平安。AD两个选项中的康熙“深感痛心无奈”是错的，我们可以关注注释中的最后一句“须治此河安”即可得出答案；另外，C选项中的“匀细圆转”判断有误。所以选B。（4）题干要求选择一个“福”字张贴在北京某街道的宣传墙上。你会选择哪一个，请说明理由。本题考查传统文化与精确的语言表达。大
39、家在答题前需要把题干中的“表现出不同城市的地域文化”一句审出来，然后识别几张福字中图案，即可得到答案。答题时需要描述图中图案，并能紧扣题干要求。要根据你对书法知识的认识程度选择你最了解最符合题干要求的一个“福”字。特别要注意“张贴在北京某街道的宣传墙上”这个要求。如第一幅的“福”字，形旁是京剧脸谱图案，声旁是由城楼、城门等图案组成，能够体现北京文化特色。（5）句，天真烂漫：形容儿童思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。这里用来形容“新符号似青春少年”，实有不妥。句“正以全新的形象展现着北京历史文化名城的古朴”中“全新的形象”与“古朴”矛盾，将“古朴”改为“风貌”即可。9【答案】(1)C
40、(2)DB(3)李白CA(4)形容知音相遇难得。(5)表示用吟咏、歌唱的形式表现经典；谐音“永”寓意传统文化永远流传。(6)阐蓬(7)欲穷千里目，更上一层楼，我来到这里，就是为了学习知识、开阔眼界、增长见识。【解析】（1）“学堂乐歌”中的“乐”应读yu，“应用”中的“应”读yng。10【答案】(1)D(2)B(3)A(4)C(5)B【解析】（1）D项正确，感召（zho） “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横”。（2）B项正确，“持家治业”是固定词组，“滋养”有养育、培育的意思。（3）解答时，首先要明确题目中这个词的正确解释或用法，其次再明确每一项中这个词的正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项为A项，意思都是“从事”。其他各项的意思分别为：B.靠近。C.达到。D.完成。（4）解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对材料的勾画、归纳等手段，确定所补写句子的内容。C项正确，注意与原文上下文内容的一致性。个人讲言行，家庭重和睦，社会讲敬老爱幼，国家讲法治。（5）B项正确，关于家庭，钱氏家训和论语都讲到了孝悌和和睦友爱。七、名著导读11【答案】(1)仰面大笑；仲谋见识短浅，用此孺子为将。(2)了解并利用了对手的心理；任人专一；
