1、（节选）（节选）【学习目标学习目标】1 1学习掌握有关屈原和楚辞的文学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。学知识。2 2反复诵读，抓住关键词语反复诵读，抓住关键词语,疏通疏通诗句，培养初步鉴赏、评价古诗文诗句，培养初步鉴赏、评价古诗文的能力。的能力。3 3理解屈原的爱国精神和人格节理解屈原的爱国精神和人格节操。操。匆匆闪过的画面是否让您想起匆匆闪过的画面是否让您想起了我国的一个传统节日？是否让您了我国的一个传统节日？是否让您回忆起一位与这个节日密切相关的回忆起一位与这个节日密切相关的著名的历史人物？著名的历史人物？端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端
2、端”的意思和的意思和“初初”相同，称相同，称“端五端五”也就如也就如称称“初五初五”；端五的；端五的“五五”字又与字又与“午午”相通，相通，按地支顺序推算，五月正是按地支顺序推算，五月正是“午午”月。又因午时月。又因午时为为“阳辰阳辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端阳端阳”。五月五日，。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原
3、纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。的粽子样。屈原雕塑湖北秭归湖北秭归屈原墓 屈原（约前屈原（约前339339约前约前278278）：）：。湖北丹阳人。湖
4、北丹阳人。楚武王熊通的后楚武王熊通的后代。我国杰出的政治家和爱国诗人。屈原的代。我国杰出的政治家和爱国诗人。屈原的作品作品皆为不朽诗篇。其中，皆为不朽诗篇。其中，离骚离骚是屈原的代是屈原的代表作，也是表作，也是中国古代最长的抒情诗中国古代最长的抒情诗。路路漫漫漫漫其其修修远远兮兮吾吾将将上上下下而而求求索索 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，
5、使楚国一强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年二十一年(前前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。作为一位杰出的政治家和爱作为一位杰出的政治家和爱国志
6、士，作为一个伟大的诗人，国志士，作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体他所开创的新诗体楚辞楚辞，突，突破了破了诗经诗经的表现形式。后人的表现形式。后人也因此将也因此将诗经诗经 与与楚辞楚辞并并称为称为“风、骚风、骚”。“风、骚风、骚”是是中国诗歌史上现实主义和浪漫主中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。义两大优良传统的源头。屈原是中国文学史上第一位屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。伟大的爱国诗人。1953年，屈年，屈原被列为原被列为世界四大文化名人世界四大文化名人之一之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）意大利但丁）受到全世界人民的受到全世界人民
7、的隆重纪念。隆重纪念。1 1）（今）妇女言行举止轻浮、不庄重。）（今）妇女言行举止轻浮、不庄重。如：她就会卖弄。如：她就会卖弄。2)2)（古）姿容俏丽。（古）姿容俏丽。如：身量苗条，体格。如：身量苗条，体格。3)（古）（古）“风风”，诗经诗经中的中的“国风国风”（民（民歌），开创了中国诗歌的现实主义传歌），开创了中国诗歌的现实主义传统统;“骚骚”，指屈原的，指屈原的离骚离骚，开创了中国，开创了中国诗歌的浪漫主义传统。诗歌的浪漫主义传统。“风骚风骚”并称，指中并称，指中国诗歌的两大传统，国诗歌的两大传统，后泛指文学才能后泛指文学才能，如：如：各领数百年；唐宗宋祖，稍逊。各领数百年；唐宗宋祖，稍逊
8、。【关于“风骚”】战国时代，连年战国时代，连年混战。屈原为楚国左混战。屈原为楚国左徒，忧心百姓苦难。徒，忧心百姓苦难。屈原立志报国，屈原立志报国，劝怀王任贤用能，深劝怀王任贤用能，深得怀王信任。得怀王信任。怀王怀王1111年，屈原年，屈原外交成功，六国联盟外交成功，六国联盟抗秦，怀王为盟主。抗秦，怀王为盟主。楚国以公子子兰楚国以公子子兰为首的贵族，嫉恨屈为首的贵族，嫉恨屈原，进谗言，怀王疏原，进谗言，怀王疏远屈原。远屈原。张仪乘机向秦王张仪乘机向秦王献计，离间齐楚两国，献计，离间齐楚两国，六国联盟自解。六国联盟自解。张仪使楚，将张仪使楚，将价值连城的白璧献价值连城的白璧献予怀王宠姬郑袖。予怀王
9、宠姬郑袖。张仪许以六百里张仪许以六百里土地，劝怀王绝齐联土地，劝怀王绝齐联秦。秦。屈原痛斥奸臣滑屈原痛斥奸臣滑使，力劝怀王持守盟使，力劝怀王持守盟约。约。盟约既毁，张仪盟约既毁，张仪赖账，说所许土地为赖账，说所许土地为六里。六里。怀王大怒，率兵怀王大怒，率兵十万，进攻秦国。十万，进攻秦国。秦王改变攻齐秦王改变攻齐计划，约齐国两路计划，约齐国两路攻楚，连下楚城。攻楚，连下楚城。屈原上言，子兰屈原上言，子兰靳尚等罗织罪名，屈靳尚等罗织罪名，屈原被革职放逐。原被革职放逐。屈原走了。从怀王屈原走了。从怀王2727年起，秦连年对楚国年起，秦连年对楚国用兵。楚国事日颓。用兵。楚国事日颓。秦王来信，约怀秦王
10、来信，约怀王到秦的武关商谈盟王到秦的武关商谈盟约。约。怀王被囚咸阳，怀王被囚咸阳，于顷襄王于顷襄王3 3年病死。年病死。骨架运回楚国。骨架运回楚国。屈原进言顷襄王，屈原进言顷襄王，力主联络诸国，共同抗力主联络诸国，共同抗秦。秦。顷襄王革去屈原顷襄王革去屈原三闾大夫之职，派人三闾大夫之职，派人押送，流放江南，永押送，流放江南，永不北返。不北返。屈原遭遇国家忧屈原遭遇国家忧患，苦痛愤怨，写下患，苦痛愤怨，写下离骚离骚。秦将白起攻破楚秦将白起攻破楚国国都，国国都，屈原抱了块屈原抱了块楚国的石块，纵身跳楚国的石块，纵身跳下汨罗江。下汨罗江。百姓爱戴屈原，百姓爱戴屈原，每年每年5 5月初月初5 5，摇着
11、龙，摇着龙船，拜祭屈原。船，拜祭屈原。作为一位杰出作为一位杰出的政治家和爱国的政治家和爱国志士，屈原爱祖志士，屈原爱祖国爱人民、坚持国爱人民、坚持真理、宁死不屈真理、宁死不屈的精神和他的人的精神和他的人格，千百年来感格，千百年来感召和哺育着无数召和哺育着无数中华儿女。中华儿女。诗体名诗体名。屈原吸收。屈原吸收楚地楚地民间语言和民歌形民间语言和民歌形式而创作的一种式而创作的一种诗歌样式诗歌样式，又因为屈原作品中的又因为屈原作品中的离骚离骚一篇最著名，。因此一篇最著名，。因此又称又称“骚骚”体体。总集名总集名。西汉刘向所辑西汉刘向所辑，收屈原、宋玉及，收屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向
12、等人的诗歌汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的诗歌作品，作品，主要是屈原的作品主要是屈原的作品。特色特色：“楚辞楚辞”以以优美的语言、丰富的想优美的语言、丰富的想象象，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以，溶化神话传说，塑造鲜明形象；以楚地楚地的诗的诗歌形式、方言声韵，描写歌形式、方言声韵，描写楚地的风土人情楚地的风土人情，具有，具有浓厚的地方色彩浓厚的地方色彩，富有，富有积极浪漫主义精神积极浪漫主义精神。对后。对后世影响很大。世影响很大。（东汉班固）（东汉班固）离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言摆脱忧愁。（西汉司马迁）忧愁。（西汉司马迁）离骚
13、，为叠韵连绵词，犹言牢骚，忧愁。离骚者，离离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚，忧愁。离骚者，离别的忧愁。（东汉王逸）别的忧愁。（东汉王逸）“离离”遭遇，遭遇，“骚骚”忧愁，忧愁，离骚离骚即作者即作者遭遇忧愁遭遇忧愁而写成的诗句。而写成的诗句。离骚离骚是屈原的代表是屈原的代表作，全诗作，全诗372372句句,2400,2400多字，多字，是我国是我国第一首长篇抒情诗第一首长篇抒情诗。它采用它采用浪漫主义的手法浪漫主义的手法，抒，抒发了自己的政治理想和抱负。发了自己的政治理想和抱负。名句有：名句有：“路漫漫其修远兮，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索吾将上下而求索”等。等。离骚离骚奠定了我国古典奠定了我国古
14、典诗歌的诗歌的浪漫主义浪漫主义基础。基础。离骚离骚全诗可以分为三个部分：全诗可以分为三个部分：1 1、叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以、叙述诗人的政治理想、高尚的品格、遭谗被疏的经历以及决不同流合污的意志。及决不同流合污的意志。2 2、通过一系列、通过一系列“上下求索上下求索”幻想境界的描写，表现诗人理幻想境界的描写，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁心情。想不能实现的苦闷抑郁心情。3 3、描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后，最终、描写诗人经过激烈的去国和留楚的思想斗争之后，最终不忍心离开自己的祖国，并决心以身殉国。不忍心离开自己的祖国，并决心以身殉国。第一部分作为对往事的
15、追忆，偏重于叙写现实；第二部分作第一部分作为对往事的追忆，偏重于叙写现实；第二部分作为对未来的探求，偏重于驰骋想象；最后则以回到现实，结束为对未来的探求，偏重于驰骋想象；最后则以回到现实，结束全篇。全篇。离骚离骚的思想内容的思想内容 1 1、展示了诗人的展示了诗人的“美政美政”理想理想。希望楚王效法历。希望楚王效法历代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙；希望楚王代圣君，不要重蹈那些昏君、暴君的覆辙；希望楚王“举贤授能举贤授能”，修明法度，以便治国。，修明法度，以便治国。2 2、深刻揭露了楚国混浊的社会现实深刻揭露了楚国混浊的社会现实。诗人批评了。诗人批评了楚王的反复无常、听信谗言，更以激愤的心
16、情揭露了楚王的反复无常、听信谗言，更以激愤的心情揭露了楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。楚国朝廷中的一批小人的丑恶嘴脸。3 3、表现了诗人的高尚品格表现了诗人的高尚品格。炽热的爱国激情、对。炽热的爱国激情、对美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、美好情操的执着追求、不与小人同流合污的坚强意志、为理想至死不渝的斗争精神等等。为理想至死不渝的斗争精神等等。骚体诗与骚体诗与诗经诗经相比有所不同。相比有所不同。诗经诗经以四字句为典型句式，句中节奏为以四字句为典型句式，句中节奏为“二二二二”；骚体；骚体诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词诗的典型句式则有六字与五字两种（语气词“兮兮”除外），一
17、般是每句诗两至四个节拍，随文切分，除外），一般是每句诗两至四个节拍，随文切分，如：如：长太息长太息/以掩涕兮，哀以掩涕兮，哀/民生民生/之多艰。余之多艰。余/虽虽/好好修姱修姱/以鞿羁兮，謇以鞿羁兮，謇/朝谇朝谇/而夕替而夕替。“兮兮”为语助词，它不仅加强了生活色彩，为语助词，它不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人，读时应拉长语气，体现出整个句子的似断实连，若连若断。长语气，体现出整个句子的似断实连，若连若断。朗读课文，注意诵读节奏，音节的划分。朗读课文，注意诵读节奏，音节的划分。离骚图(范曾绘)三皇三皇:伏羲伏羲 女娲女娲 神农神
18、农五帝五帝:黄帝黄帝 颛顼颛顼 帝喾帝喾 尧帝尧帝 舜帝舜帝 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；子子孙孙死去的父亲死去的父亲我我摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；摄提格摄提格-寅年寅年正正句首语气词句首语气词才才我是古帝高阳氏的后裔子孙，我太祖的尊名为伯庸。正当我是古帝高阳氏的后裔子孙，我太祖的尊名为伯庸。正当夏历寅年的正月啊，就在庚寅之日我降生。夏历寅年的正月啊，就在庚寅之日我降生。血统高贵，生于良辰血统高贵，生于良辰。叙述世系和自己出生的年月日。叙述世系和自己出生的年月日。表明自己是楚国宗室之臣，表明自己是楚国宗室之臣，意在自己对于楚国的
19、兴亡负有义不容辞的责任。意在自己对于楚国的兴亡负有义不容辞的责任。皇览揆余初度兮，皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名肇锡余以嘉名；观察观察 思量思量初生的时节初生的时节通通“赐赐”美好美好名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均；余曰灵均；开开始始把把皇皇考考生父观察我出生的气宇容度，始将美名赐予我。为我取名生父观察我出生的气宇容度，始将美名赐予我。为我取名叫正则，为我起字叫灵均。叫正则，为我起字叫灵均。血统高贵血统高贵 气宇不凡气宇不凡叙述得名的由来和名字的美好意义。叙述得名的由来和名字的美好意义。说明自己是秉承上天所托而来到人间的。说明自己是秉承上天所托而来到人间的。44内容：诗人自述家世、出生
20、年月和名字的内容：诗人自述家世、出生年月和名字的由来。由来。说明：显示了诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，说明：显示了诗人与楚国同姓宗亲的血缘关系，既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出既表现了诗人对祖先的崇拜，又表现他贵族出生的优越感和责任感。诗人认为出生于寅年寅生的优越感和责任感。诗人认为出生于寅年寅月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；月寅日，这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时气宇非凡，又获嘉名，诗人写出加上他出生时气宇非凡，又获嘉名，诗人写出了他了他高贵血统和得天独厚的内在美质高贵血统和得天独厚的内在美质。纷吾既有此内美兮，纷吾既有此内美兮，又重之以修能又重之以修能；众、很多
21、，众、很多，美盛的样子美盛的样子adj-nadj-n，美质，美质加在加在上上美好的才能美好的才能扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；披披联缀联缀通通“僻僻”幽幽僻僻香草自喻，操行高洁，博采众善香草自喻，操行高洁，博采众善把把代内美代内美我已经有这盛多的内在美质，又加上有优秀的才能。披佩我已经有这盛多的内在美质，又加上有优秀的才能。披佩着幽香的江离和白芷，又编结秋兰作为身上的配饰。着幽香的江离和白芷，又编结秋兰作为身上的配饰。2.诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘诗人有着怎样的品质？是怎样形象的描绘的？的？诗人既有诗人既有“内美内美”（内在（内在美德）又有美德）又有“修
22、能修能”（优良（优良的才能），可见他的才能），可见他品性高洁，品性高洁，才华出众。才华出众。诗人展开想象，想象自己诗人展开想象，想象自己披上江离与白芷，又连缀起披上江离与白芷，又连缀起秋兰作为佩饰。秋兰作为佩饰。借香草比喻借香草比喻自己的美质和才能自己的美质和才能。汩余若将不及兮，恐年岁之汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；采采等待等待拔取拔取大山大山去皮不死，经冬不枯，去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。坚贞芳香，木如其人。黄昏黄昏将要、将会将要、将会取独取独光阴如流水光阴如流水流年似水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。流年似
23、水我好像赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去摘山坡上的木兰，薄暮去采江边的紫苏香清晨去摘山坡上的木兰，薄暮去采江边的紫苏香草。草。3.3.诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？时光如逝水，岁月不待人。诗人深时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即勤勉修行，自强不息。勤勉修行，自强不息。诗人用去皮不死的木兰和经冬不凋的宿莽诗人用去皮不死的木兰和经冬不凋的宿莽来表明自己志向的坚贞。来表明自己志向的坚贞。
24、日月忽其不淹兮，春与秋其代序；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；迅速的样子迅速的样子久留久留递相更替递相更替惟草木惟草木之之零落兮，恐美人零落兮，恐美人之之迟暮；迟暮；思，考虑思，考虑年老年老取独取独飘零、坠落飘零、坠落时光时光代词，它代词，它日月匆匆它不停留啊，春去秋来时序更替。想到日月匆匆它不停留啊，春去秋来时序更替。想到草木的飘零凋落，只怕有为人年迈色衰。草木的飘零凋落，只怕有为人年迈色衰。4.4.本节内容有何深刻含义？本节内容有何深刻含义？本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零本节四句从天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道落，年岁将尽，担心君王如不能及时建立道德，
25、举贤用能，则将年华老大，无所成就。德，举贤用能，则将年华老大，无所成就。5.5.“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”在行在行文上有何作用？文上有何作用？起起过渡过渡作用，诗歌作用，诗歌“至此方入题至此方入题”。在此。在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。励君王上进。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？不抚壮而弃秽兮，何不改此度？把握把握何不，为什么不？何不，为什么不？法度法度乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。任用贤才任用贤才奔驰奔驰通通“导导”那那连词，连词，而而壮盛之年壮盛之年表并表并列列前面的前面的
26、路路何不趁着壮年而抛弃邪秽，何不改变这何不趁着壮年而抛弃邪秽，何不改变这(不善的不善的)法度？法度？乘着骏马而自由驰骋，来吧，我愿做向导在前面开路。乘着骏马而自由驰骋，来吧，我愿做向导在前面开路。引导君主，改革秽政引导君主，改革秽政。诘问楚王：为什么不立志改革，改变法度呢？如果能够任用贤士，诘问楚王：为什么不立志改革，改变法度呢？如果能够任用贤士，自己是愿为前驱，引导走上正确之路的。自己是愿为前驱，引导走上正确之路的。【诗歌大意诗歌大意】我本是古帝高阳氏的后裔，我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。号叫伯庸的是我已故的父亲。太岁在寅的那一年的正月，太岁在寅的那一年的正月，庚寅的那一
27、天便是我的生辰。庚寅的那一天便是我的生辰。先父看见了我有这样的生日，先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名叫正则，替我取下的大名叫正则，替我取下的别号是灵均。替我取下的别号是灵均。我的内部既有了这样的美质，我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。我的外部又加以美好的装扮。我把蘼芜和白芷都折取了来，我把蘼芜和白芷都折取了来，和秋兰结着做成了个花环。和秋兰结着做成了个花环。我匆忙地就像是在赶路一般，我匆忙地就像是在赶路一般，怕的是如箭的光阴弃我飞掉。怕的是如箭的光阴弃我飞掉。我在春天去攀折山上的木兰，我在春天去攀折山上的木兰，我在冬
28、天去收揽水边的青藻。我在冬天去收揽水边的青藻。金乌和玉兔匆匆地不肯停留，金乌和玉兔匆匆地不肯停留，夏天和秋天轮流着竞相替代。夏天和秋天轮流着竞相替代。想到草木都时时刻刻在凋零，想到草木都时时刻刻在凋零，怕的是理想的佳人也要早衰。怕的是理想的佳人也要早衰。你应该趁着年少以自图修洁，你应该趁着年少以自图修洁，为甚总不改变你那样的路数？为甚总不改变你那样的路数？我驾着骏马正要打算去奔驰，我驾着骏马正要打算去奔驰，你来吧，我要为你在前面引路。你来吧，我要为你在前面引路。离骚图(范曾绘)通假字通假字1）肇锡余以嘉名）肇锡余以嘉名 锡锡赐赐2）扈江离与辟芷兮）扈江离与辟芷兮 辟辟僻僻3）来吾道夫先路）来吾
29、道夫先路 道道导导 词类活用词类活用1）名名余曰正则兮余曰正则兮 名作动，取名名作动，取名2）字字余曰灵均余曰灵均 名作动，取字名作动，取字3）不抚）不抚壮壮而弃而弃秽秽兮兮 形作名，壮盛之年，污秽之行形作名，壮盛之年，污秽之行 古今异义古今异义1）纫秋兰）纫秋兰以为以为佩佩（古）把（古）把当作当作 （今）认为（今）认为2）汩余若将）汩余若将不及不及兮兮（古）赶不上（古）赶不上 （今）比不上（今）比不上3）日月日月忽其不淹兮忽其不淹兮（古）时光（古）时光 （今）太阳和月亮（今）太阳和月亮4）恐）恐美人美人之迟暮之迟暮（句中义）君主（句中义）君主 （今）美女（今）美女 特殊句式特殊句式1）肇锡余
30、以嘉名）肇锡余以嘉名（状后）（状后）还原：还原：肇以嘉名锡余肇以嘉名锡余2）又重之以修能）又重之以修能（状后）（状后）还原：还原：又以修能重之又以修能重之3）纫秋兰以为佩）纫秋兰以为佩（省略）（省略）补全：补全：纫秋兰以（之）为佩纫秋兰以（之）为佩4）恐年岁之不吾与）恐年岁之不吾与（否宾前）（否宾前）还原：还原：恐年岁之不与吾恐年岁之不与吾重要字词重要字词 朕皇朕皇考考曰伯庸曰伯庸 （父亲）（父亲）皇览皇览揆揆余初度兮余初度兮 （思考）（思考）肇肇锡余以锡余以嘉嘉名名 （开始）（开始）（美好的）（美好的）纷吾纷吾既既有此内美兮有此内美兮（已经）（已经）又又重重之以之以修修能能 （加上）（加上）
31、（美好的）（美好的）恐年岁之不吾恐年岁之不吾与与 （等待）（等待）日月忽其不日月忽其不淹淹兮兮 （久留）（久留）恐美人恐美人之之迟暮迟暮 （助词，取独）（助词，取独）不抚壮不抚壮而而弃秽兮弃秽兮 （目的连词，来）（目的连词，来）乘骐骥乘骐骥以以驰骋兮驰骋兮 （目的连词，来）（目的连词，来）离骚图(范曾绘)1 1、屈原心中自己的形象：、屈原心中自己的形象：高贵血统高贵血统 祥瑞出生祥瑞出生 美好名字美好名字 高尚品德高尚品德 坚持修养提升自己坚持修养提升自己 2、屈原的志向：不抚壮而弃秽兮，何不改此度？不抚壮而弃秽兮，何不改此度？即抛弃污浊的政治，变法改革。即抛弃污浊的政治，变法改革。3.3.屈
32、原如何表达自己的理想？屈原如何表达自己的理想？明确：运用明确：运用比喻句比喻句，即，即“移情法移情法”，不直接说出，不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是是“移情于物移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用用，在政治不清明的时代，借用“移情移情”，可言，可言难言之语，抒难抒之情。难言之语，抒难抒之情。如：如：用用美人美人喻指楚怀王；用喻指楚怀王；用乘骐骥乘骐骥比喻追求和实比喻追求和实现美好的政治理想；用现美好的政治理想；用采摘和披挂江离秋兰采摘和披挂江离秋兰比喻比喻修身养性；以修身养
33、性；以佩带香草佩带香草来象征诗人的品德修养；来象征诗人的品德修养；用用香草香草比喻内在的美好品德。比喻内在的美好品德。4.关于屈原的美政：关于屈原的美政：指：指：圣君贤相圣君贤相【提示提示】人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋人即使身处逆境，也要为崇高的理想奋斗，决不动摇。斗，决不动摇。理想的道路是曲折，为了真理应不屈不理想的道路是曲折，为了真理应不屈不挠。挠。在污浊的环境中，应保持高洁品质。在污浊的环境中，应保持高洁品质。5.5.学习这篇课文，你有哪些做人的启发？学习这篇课文，你有哪些做人的启发？6.6.面对屈原抱石沉江，你面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？赞成这一举动吗？议一议澳门离骚邮票
