1、 司马迁司马迁说：说：“人固有一死，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。或重于泰山，或轻于鸿毛。”“忘记我，管自己的生活。忘记我，管自己的生活。”这是鲁迅先生的遗言这是鲁迅先生的遗言。可是可是，对于这样一位，对于这样一位“重于泰重于泰山山”的人，难道人们真的会忘记他的人，难道人们真的会忘记他吗？不，永远不会！时隔吗？不，永远不会！时隔1313年，诗年，诗人藏克家为纪念鲁迅先生，写下了人藏克家为纪念鲁迅先生，写下了这篇经典诗歌这篇经典诗歌。纪念鲁迅有感，现代著名诗人，山东省诸城人。现代著名诗人，山东省诸城人。19331933年出版第一部诗集年出版第一部诗集烙印烙印。深受。深受广大群众的喜爱。以后
2、又相继出版了广大群众的喜爱。以后又相继出版了泥淖集泥淖集，呜咽的去烟呜咽的去烟，泥土的泥土的歌歌，春风集春风集，欢呼集欢呼集及及臧臧克家诗选克家诗选等诗集。等诗集。19491949年年1010月月1919日，是鲁迅先生逝世日，是鲁迅先生逝世1313周年纪念日。周年纪念日。当时，全国各地人民第一次公开隆重地开展了各种当时，全国各地人民第一次公开隆重地开展了各种纪念活动，诗人臧克家亲自参加了首都人民的纪念纪念活动，诗人臧克家亲自参加了首都人民的纪念活动，瞻仰了鲁迅故居，活动，瞻仰了鲁迅故居，“对着这遗迹，想念鲁迅对着这遗迹，想念鲁迅的一生，心里感慨很深，便于的一生，心里感慨很深，便于1111月月1
3、 1日写就了此诗。日写就了此诗。此诗自发表以来，一直受到读者喜爱，广为流传。此诗自发表以来，一直受到读者喜爱，广为流传。通过前几课的学习，你知道鲁迅先生通过前几课的学习，你知道鲁迅先生的哪些事？的哪些事？自由朗读诗歌，思考问自由朗读诗歌，思考问题：题：诗歌前四节中每节有两个诗歌前四节中每节有两个“有的人有的人”，它们的意思是否相同呢它们的意思是否相同呢？每节诗前两句都是指反动统治者。每节诗前两句都是指反动统治者。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅一样的人。每节诗后两句都是指鲁迅以及像鲁迅一样的人。再读本诗思考：再读本诗思考：一一.文中为什么还要写另一种人呢文中为什么还要写另一种人呢?答：是为了反
4、衬鲁迅的伟大。答：是为了反衬鲁迅的伟大。二二.由此可见文章采用什么表现手法？由此可见文章采用什么表现手法？答：对比的表现手法。答：对比的表现手法。请同学们归纳一下作者是通过哪些方面的对比来突出鲁迅的伟大的？第1节：生死价值的对比 第24节：对待人民群众态度的对比 第57节：人民群众对两种人态度的对比 请找出每节诗中的对比请找出每节诗中的对比一节：活着死了一节：活着死了 死了活着死了活着二节：骑在人民头上俯身做牛马二节：骑在人民头上俯身做牛马三节：刻名字想不朽情愿做野草，等火烧三节：刻名字想不朽情愿做野草，等火烧四节：四节：别人不能活为多数人更好的活别人不能活为多数人更好的活五节：摔垮记住五节：
5、摔垮记住六节：名字烂的更早到处是青青的野草六节：名字烂的更早到处是青青的野草七节：下场可以看到抬举的很高很高七节：下场可以看到抬举的很高很高“活活”肉体还在肉体还在“死死”精神已亡精神已亡死肉体不在死肉体不在活精神永存活精神永存各从哪方面对比的各从哪方面对比的突出鲁迅什么精神突出鲁迅什么精神有有的人的人活活着，他已经死了；着，他已经死了；有的人死了。他还有的人死了。他还活活着。着。前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，于他人前一句指的是骑在人民头上作威作福的人，于他人于社会毫无益处，他们的生命毫无价值，虽生犹死于社会毫无益处，他们的生命毫无价值，虽生犹死；后后一句指的是一生为人民，甘愿做人民的
6、牛马的人，一句指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永这种人虽生命不复存在了，但他们的思想，精神永驻人间。驻人间。第一个第一个活活字指躯壳字指躯壳qiqio o活着，充满了作者的鄙活着，充满了作者的鄙b b夷和夷和轻蔑轻蔑;第二个第二个活活字指精神永驻，是作者对鲁迅先生伟字指精神永驻，是作者对鲁迅先生伟大一生的充分肯定和赞美。第一个大一生的充分肯定和赞美。第一个死死字充满了作者字充满了作者的痛恨和咒骂；第二个的痛恨和咒骂；第二个死死字表达了作者的惋惜和怀字表达了作者的惋惜和怀念之情。念之情。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大”有人的俯下身子给人民当牛
7、马作威作福作威作福横行霸道横行霸道全心全意全心全意为人民服务为人民服务有的人有的人把名字刻入石头，想把名字刻入石头，想“不朽不朽”有的人有的人情愿作野草，等着地下的火烧情愿作野草，等着地下的火烧活着为自己活着为自己死后想留名死后想留名为人民而战斗为人民而战斗为革命愿献身为革命愿献身 名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，名字刻入石头的人，是想流芳百世，实际上这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。灵魂早已死去，名字早已臭名昭著。“熔岩一旦喷出，将烧尽熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐”，鲁迅以野草自比，鲁迅以野草
8、自比，为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切。一旦革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。鲁迅在散文诗集鲁迅在散文诗集野草野草的的题辞题辞里说：里说：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”有的人有的人他活着别人就不能活他活着别人就不能活
9、有的人有的人他活着为了多数人更他活着为了多数人更 好地活好地活侵害别人的利益侵害别人的利益捍卫别人的利益捍卫别人的利益用自己的话说说这两种人是什么样的人？用自己的话说说这两种人是什么样的人？1 1、前一种是被人民憎恶的人，后一种是被人民爱戴的人。、前一种是被人民憎恶的人，后一种是被人民爱戴的人。2、前一种是残酷剥削人民的人，后一种是为人民服务的人。前一种是残酷剥削人民的人，后一种是为人民服务的人。3 3、前一种是妄想流芳千古的人，后一种是为一心默默奉献、前一种是妄想流芳千古的人，后一种是为一心默默奉献的人。的人。4 4、前一种是将自己的幸福建立在别人的痛苦之上的人，后、前一种是将自己的幸福建立
10、在别人的痛苦之上的人，后一种是处处为他人着想的人。一种是处处为他人着想的人。5 5、前一种是压迫人民的反动统治者，后一种是造福人民的、前一种是压迫人民的反动统治者，后一种是造福人民的全心全意为人民服务的人。全心全意为人民服务的人。6、前一种是损害人民利益的人，后一种是维护人民利益的前一种是损害人民利益的人，后一种是维护人民利益的人。人。7 7、前一种是一心追求名利的自私的人，后一种是为一心只、前一种是一心追求名利的自私的人，后一种是为一心只知奉献的人。知奉献的人。你你从这首诗中悟出了什么道理？从这首诗中悟出了什么道理？为人民服务：永生；与人民为敌：灭亡。为人民服务：永生；与人民为敌：灭亡。要为
11、人民，为社会，要勤勤恳恳，乐于奉献。这样的人生才有价值。要为人民，为社会，要勤勤恳恳，乐于奉献。这样的人生才有价值。骑在人民头上的，终被人民打倒骑在人民头上的，终被人民打倒,甘愿为甘愿为人民献出一切的人，则在人民心中永生。人民献出一切的人，则在人民心中永生。这首诗不只是写对鲁迅的怀念，还通这首诗不只是写对鲁迅的怀念，还通过与鲁迅截然相反的过与鲁迅截然相反的“有的人有的人”的的对比对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正有价值的人。的可贵精神，号召人们做真正有价
12、值的人。鲁迅的骨头是最硬的，他没有鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋全民族的大多数向着敌人冲锋 陷阵的最正确，最勇敢，最坚陷阵的最正确，最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱的空前的决，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。华民族新文化的方向。-毛泽东毛泽东你还知道哪些为人民服务的典范你还知道哪些为人民服务的典范？任长霞任长霞焦裕禄焦裕禄始终把人民群众的疾苦始终把人民群众的疾
13、苦和安危放在心上和安危放在心上 亲民爱民、艰苦亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、奋斗、科学求实、迎难而上、无私迎难而上、无私奉献奉献爱国诗人爱国诗人屈原屈原路路漫漫其修远兮漫漫其修远兮吾将上下而吾将上下而求索求索抗金名将抗金名将 岳飞岳飞壮士饥餐胡虏肉壮士饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血笑谈渴饮匈奴血三十功名尘与土三十功名尘与土 八千里路云和月八千里路云和月爱国将领爱国将领文天文天祥祥人生自古谁无死人生自古谁无死 留取丹心照留取丹心照汗青汗青维新志士维新志士谭嗣同谭嗣同我自横刀向天笑，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。去留肝胆两昆仑。伟大领袖毛泽东伟大领袖毛泽东俱俱往矣，数风流人物，往矣，数风流人物，还看还看今朝今朝一代伟人一代伟人邓小平邓小平我我是中国人民的是中国人民的儿子，我深情地爱着我的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民祖国和人民！袁隆平袁隆平丛飞丛飞李素丽李素丽大搞科研大搞科研兴国利民兴国利民无私忘我无私忘我爱心永恒爱心永恒全心全意全心全意做好本职做好本职
