1、声情并茂声情并茂_押韵与平仄押韵与平仄山西朔州市朔城区一中山西朔州市朔城区一中 李枢李枢诗歌以高度凝练以高度凝练的语言、形象地的语言、形象地表达作者丰富的表达作者丰富的思想感情，集中思想感情，集中地反映社会生活，地反映社会生活，并具有一定的节并具有一定的节奏和韵律的与散奏和韵律的与散文、小说、戏剧文、小说、戏剧并列的一种文学并列的一种文学体裁体裁。按内容有无完整按内容有无完整的故事与人物分的故事与人物分按按形形式式分分按历史时期分按历史时期分按表现内容分按表现内容分抒情诗抒情诗叙事诗叙事诗直接抒情；直接抒情；借景抒情；借景抒情；借人事的描写抒情借人事的描写抒情格律诗：格律诗：自由诗：自由诗：散
2、文诗：散文诗：有严格的格式和韵律的诗。其字有严格的格式和韵律的诗。其字数、句数、节数、平仄、音调、数、句数、节数、平仄、音调、押韵等都有严格的规定押韵等都有严格的规定.在节数、行数、字数、音韵等在节数、行数、字数、音韵等方面都较自由的诗。方面都较自由的诗。用散文的语言表达抒情诗的内容。用散文的语言表达抒情诗的内容。往往兼有抒情散文和抒情诗的特往往兼有抒情散文和抒情诗的特点的一种文学体裁。点的一种文学体裁。诗诗歌歌按按历历史史时时期期分分诗诗词词曲曲中国古典诗歌中国古典诗歌中国现代诗歌中国现代诗歌古古体体诗诗近体诗近体诗古体诗古体诗乐乐府府诗诗四言四言古诗：出现最早古诗：出现最早(诗经诗经)。五
3、言五言古诗：成熟于古诗：成熟于汉汉代。代。七言七言古诗：成熟于古诗：成熟于唐唐代。代。古代乐府古代乐府(掌管收集、整理民间歌谣、掌管收集、整理民间歌谣、民间文学的政府部门民间文学的政府部门)采集编制各种采集编制各种乐曲而配乐演唱的诗歌。乐曲而配乐演唱的诗歌。标题上有的标题上有的加加“歌歌”“行行”“引引”“吟吟”等名称等名称。绝句绝句（五绝；七绝）（五绝；七绝）律诗律诗（五律；七律）（五律；七律）小令小令（58字以内）字以内）中调中调（5990字间）字间）长调长调（91字以上）字以上）散曲散曲（小令；散套）（小令；散套）戏剧戏剧（杂剧；传奇）（杂剧；传奇）旧体诗旧体诗新诗新诗（自由诗；散文诗；
4、现代格律诗）自由诗；散文诗；现代格律诗）诗诗歌歌按按表表现现内内容容分分田园诗田园诗山水诗山水诗讽刺诗讽刺诗史诗史诗牧牧 歌歌颂颂 歌歌歌咏、恬淡的田园生活的诗歌；歌咏、恬淡的田园生活的诗歌；以山水、景物为题材的诗；以山水、景物为题材的诗；嘲讽和揭露落后或丑恶现象的诗歌；嘲讽和揭露落后或丑恶现象的诗歌；着重反映当时重大的历史事件或以古着重反映当时重大的历史事件或以古代传说为内容，歌颂当时的首领或英代传说为内容，歌颂当时的首领或英雄人物，反映广阔的社会生活。雄人物，反映广阔的社会生活。描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗描写牧人生活或农村生活的短小抒情诗表达对描写对象的崇敬表达对描写对象的崇敬,追
5、慕追慕,赞美之情赞美之情的诗歌的诗歌;哀歌哀歌哲理诗哲理诗表达对描写对象的哀伤、哀悼之情的诗表达对描写对象的哀伤、哀悼之情的诗歌；歌；表现诗人的哲理观点，反映哲学道理表现诗人的哲理观点，反映哲学道理的诗；的诗；唐诗发展概况唐诗发展概况唐诗的发展可以分为四个时期：唐诗的发展可以分为四个时期：、初唐，指唐帝国建立至玄宗开元中。、初唐，指唐帝国建立至玄宗开元中。初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂、盛唐，指开元到代宗大历这个时期。、盛唐，指开元到代宗大历这个时期。“王孟王孟”、“高岑高岑”、王昌龄、王昌龄、“李杜李杜”、中唐，指大历至文宗大和的
6、、中唐，指大历至文宗大和的5050多年间。多年间。顾况、刘长卿、韦应物、白居易、顾况、刘长卿、韦应物、白居易、“韩柳韩柳”、孟郊、孟郊、贾岛、刘禹锡、李贺贾岛、刘禹锡、李贺 4 4、晚唐，即由大和至唐末。、晚唐，即由大和至唐末。“小李杜小李杜”（李商隐，杜牧）（李商隐，杜牧）押押 韵韵要点：要点：把两个以上韵母相同或相近的字放在诗句的同一位置上，把两个以上韵母相同或相近的字放在诗句的同一位置上，使声音和谐悦耳，这种情况叫做使声音和谐悦耳，这种情况叫做押韵押韵（压韵压韵）。各句押韵的字）。各句押韵的字叫做叫做韵脚韵脚或或韵字韵字。押韵的押韵的“韵韵”与韵母的不同与韵母的不同 押韵的押韵的“韵韵”
7、与与“韵母韵母”不完全相同，凡韵腹相同或相近的不完全相同，凡韵腹相同或相近的（如果有韵尾，韵尾也要相同），都属于同一个（如果有韵尾，韵尾也要相同），都属于同一个“韵韵”。就是说。就是说韵头可以不管，只要韵腹、韵尾相同都算同一个韵。韵头可以不管，只要韵腹、韵尾相同都算同一个韵。什么叫什么叫“合辙合辙”？戏曲界戏曲界习惯上把戏曲唱词中的习惯上把戏曲唱词中的“韵韵”叫做叫做“辙辙”。合辙指的。合辙指的就是押韵。就是押韵。什么是押韵？什么是押韵？解剖本诗形式解剖本诗形式 学习近体诗形式特点学习近体诗形式特点山居秋暝山居秋暝王维王维空山新雨后，空山新雨后，天气晚来天气晚来秋秋。明月松间照，明月松间照，清
8、泉石上清泉石上流流。竹喧归浣女，竹喧归浣女，莲动下渔莲动下渔舟舟。随意春芳歇，随意春芳歇，王孙自可王孙自可留留。1 1、旧体诗旧体诗歌分歌分“古诗古诗”（古体诗）、（古体诗）、“近体诗近体诗”、“词曲词曲”三类，三类，近体诗近体诗又又有有“律诗律诗”、“绝句绝句”之分，本诗八句，之分，本诗八句，每句五字，是五言律诗。每句五字，是五言律诗。2 2、律诗每首、律诗每首四联四联，依次称为，依次称为“首首联联”、“颔联颔联”、“颈联颈联”、“尾联尾联”。每联的上句叫每联的上句叫“出句出句”，下句叫，下句叫“对句对句”。3 3、中间两联必须、中间两联必须对仗对仗。4 4、凡、凡双数句双数句都必须都必须押
9、韵押韵（首句可押可（首句可押可不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换不押）一般押平声韵，一韵到底，不可换韵。如本诗的韵。如本诗的“秋秋”、“流流”、“舟舟”、“留留”。5 5、每句各字的、每句各字的平仄平仄有严格要求，特别有严格要求，特别是是2 2、4 4、6 6字的平仄不得随意变更字的平仄不得随意变更首联首联颔联颔联对仗对仗颈联颈联对仗对仗尾联尾联怎样体会诗歌的声韵节奏怎样体会诗歌的声韵节奏?看押韵：看押韵：所谓的押韵所谓的押韵,就是就是韵脚韵脚的字必须是同韵。的字必须是同韵。注：绝句如何押韵：注：绝句如何押韵：(1).(1).第一句第一句可押可不押，以押可押可不押，以押韵的居多。韵的居多。(
10、2).(2).第二句第二句和和第四句第四句则一定要则一定要押韵，而且一般押押韵，而且一般押平声平声韵韵，一韵到底，中间不能，一韵到底，中间不能换韵。换韵。(3).(3).第三句第三句的最后一个字限用的最后一个字限用仄仄声字。声字。山行山行 唐杜牧唐杜牧远上寒山石径斜，远上寒山石径斜，白云生处有人家。白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。霜叶红于二月花。xi xiji jihuhu书湖阴先生壁书湖阴先生壁 _宋宋 王安石王安石 茅檐常扫净无苔茅檐常扫净无苔 ，花木成蹊手自栽花木成蹊手自栽 。一水护田将绿绕，一水护田将绿绕，两山排闼送青来两山排闼送青来 。注意注意:绝句一
11、般第三句不押韵绝句一般第三句不押韵,第一句可押可第一句可押可不押不押(ti)(zi)(li)送魏大将军送魏大将军_(_(唐唐 陈子昂陈子昂)匈奴犹未匈奴犹未灭灭，魏将复从，魏将复从戎戎。怅别三河道，言追六郡怅别三河道，言追六郡雄雄。雁山横代北，狐塞接云雁山横代北，狐塞接云中中。勿使燕然上，惟留汉将勿使燕然上，惟留汉将功功。诗中诗中“戎戎”“”“雄雄”“”“中中”“”“功功”同韵且均为平声同韵且均为平声字，全诗偶数句入韵。字，全诗偶数句入韵。注意注意:第第1 1句句可押可不押，若不押则限用可押可不押，若不押则限用仄声字仄声字；第第2 2、4 4、6 6、8 8句一定要押，平声韵；其它奇数句句一定
12、要押，平声韵；其它奇数句最后一字限用仄声字。最后一字限用仄声字。登鹳雀楼登鹳雀楼 王之涣王之涣 白日依山尽白日依山尽 ，黄河入海，黄河入海流流欲穷千里目欲穷千里目 ，更上一层，更上一层楼楼 登黄鹤楼登黄鹤楼 崔颢崔颢 昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤此地空余黄鹤楼楼。黄鹤一去不复返，黄鹤一去不复返，白云千载空悠白云千载空悠悠悠。晴川历历汉阳树，晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉芳草萋萋鹦鹉洲洲。日暮乡关何处是？日暮乡关何处是？烟波江上使人烟波江上使人愁愁。再再 别别 康康 桥桥 一岁一岁出场亮出场亮相相，十岁十岁天天向天天向上上，二十岁二十岁远大理远大理想想，三十岁三十岁基本定基本定向向
13、，四十岁四十岁处处吃处处吃香香，五十岁五十岁奋发图奋发图强强，六十岁六十岁告老还告老还乡乡，七十岁七十岁打打麻打打麻将将，八十岁八十岁晒晒太晒晒太阳阳，九十岁九十岁躺在床躺在床上上，一百岁一百岁挂在墙挂在墙上上。网络歌曲网络歌曲弱水弱水 作曲：作曲：张超张超 演唱：演唱：阿罗阿罗 梨花树下梨花树下 彩蝶一彩蝶一对对小桥弯弯的流小桥弯弯的流水水白衣如雪白衣如雪 晚笛轻晚笛轻吹吹离歌一曲何时离歌一曲何时归归为你惹尘埃是为你惹尘埃是非非为你我不管错与为你我不管错与对对为你付出所有也无为你付出所有也无悔悔红尘若梦红尘若梦 百转千百转千回回你的眼里流着我的你的眼里流着我的泪泪梨花如雪梨花如雪 胭脂成胭脂
14、成灰灰雁来雁往雁南雁来雁往雁南飞飞满天星光满天星光 无人入无人入睡睡谁在江边等着谁在江边等着谁谁一片相思刻成一片相思刻成碑碑一生只为了这一一生只为了这一回回一腔碧血换你一滴一腔碧血换你一滴泪泪你的安你的安慰慰 随梦飘随梦飘飞飞我的眼里只有你的我的眼里只有你的美美 世间有三千弱水世间有三千弱水 我只求你这一我只求你这一杯杯世间有千娇百媚世间有千娇百媚 我只为了你心我只为了你心醉醉今宵月色如水今宵月色如水 留我独自徘留我独自徘徊徊衣带渐宽我又为了衣带渐宽我又为了谁谁梨花如雪梨花如雪 胭脂成胭脂成灰灰雁来雁往雁南雁来雁往雁南飞飞满天星光满天星光 无人入无人入睡睡谁在江边等着谁在江边等着谁谁一片相思刻
15、成一片相思刻成碑碑一生只为了这一一生只为了这一回回一腔碧血换你一滴一腔碧血换你一滴泪泪 你的安慰你的安慰 随梦飘随梦飘飞飞我的眼里只有你的我的眼里只有你的美美世间有三千弱水世间有三千弱水 我只求你这一我只求你这一杯杯世间有千娇百媚世间有千娇百媚 我只为了你心我只为了你心醉醉今宵月色如水今宵月色如水 留我独自徘留我独自徘徊徊衣带渐宽我又为了衣带渐宽我又为了谁谁世间有三千弱水世间有三千弱水 我只求你这一我只求你这一杯杯世间有千娇百媚世间有千娇百媚 我只为了你心我只为了你心碎碎今宵月色如水今宵月色如水 留我独自徘留我独自徘徊徊我在渡口痴痴等你我在渡口痴痴等你归归今宵月色如水今宵月色如水 留我独自徘留
16、我独自徘徊徊我在渡口痴痴等你我在渡口痴痴等你归归 押韵之作用有二：押韵之作用有二：（一）（一）将许多涣散之音，联络贯串，将许多涣散之音，联络贯串，以成为完整之声调，使诗歌之节奏更以成为完整之声调，使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。吟诵起来，令人觉得鲜明、更和谐。吟诵起来，令人觉得铿锵悦耳。铿锵悦耳。（二）（二）便于记忆，诗之有韵，使人读便于记忆，诗之有韵，使人读之琅琅上口。即使篇幅较长，亦易于之琅琅上口。即使篇幅较长，亦易于完成背诵也。完成背诵也。什么是平仄？什么是平仄？平仄平仄是诗歌格律的一个术语：诗人们把是诗歌格律的一个术语：诗人们把汉语四声分为两类，汉语四声分为两类，“平平”就是平声就是平声(
17、包包括阴平、阳平括阴平、阳平)，“仄仄”就包括上、去、就包括上、去、入三声。入三声。作用：作用：平仄两声在诗歌中交错出现，就平仄两声在诗歌中交错出现，就能使声调多样化，达到能使声调多样化，达到“谐和谐和”的音韵的音韵效果。效果。注意注意:没有平仄限制的诗不能称做近体诗没有平仄限制的诗不能称做近体诗或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律或格律诗，平仄是近体诗最重要的格律因素。因素。关于平仄的规律关于平仄的规律 一、一、平仄声古代和现代是不同的平仄声古代和现代是不同的 二、二、平仄在句内须交替相间平仄在句内须交替相间 如如:以五言为例，凡第一个节奏用以五言为例，凡第一个节奏用“平平平平”，则，则第二个
18、节奏必须用第二个节奏必须用“仄仄仄仄”，第三个节奏又要用，第三个节奏又要用“平平”，反之，第一个节奏用，反之，第一个节奏用“仄仄仄仄”第二个节奏第二个节奏必须用必须用“平平平平”，第三个节奏就要用，第三个节奏就要用“仄仄”。例如：。例如：金金 沙沙 水水 拍拍 云云 崖崖 暖，大暖，大 渡渡 桥桥 横横 铁铁 索索 寒。寒。Jnsh shupi yny nun Dd qiohng tisu hn平平 平平 仄仄 仄仄 平平 平平 仄，仄，仄仄 仄仄 平平 平平 仄仄 仄仄 平。平。上下联之间平仄要相上下联之间平仄要相“粘粘”，即相同，是为组篇规则。即相同，是为组篇规则。要点：要点：“粘粘”就是
19、就是平粘平，仄粘仄平粘平，仄粘仄。即，后联出。即，后联出句的第二字的平仄要与前联对句的第二字相一致。句的第二字的平仄要与前联对句的第二字相一致。如：如：毛主席的毛主席的 长征长征 红军不怕远征难，红军不怕远征难，万万水水千山只等闲。千山只等闲。五五岭岭逶迤滕细浪，逶迤滕细浪，乌乌蒙蒙磅礴走泥丸。磅礴走泥丸。金金沙沙水拍云崖暖，水拍云崖暖，大大渡渡桥横铁索寒。桥横铁索寒。更更喜喜岷山千里雪，岷山千里雪，三军过后尽开颜三军过后尽开颜”三三、“1“1、3 3、5 5（字（字)不论，不论，2 2、4 4、6(6(字字)分明分明”注：注：这里所说的这里所说的“不论不论”，即指平仄从宽；，即指平仄从宽；而
20、而“分明分明”，即指平仄从严。有时在不，即指平仄从严。有时在不“因词因词害意、因韵害义害意、因韵害义”的情况下，对的情况下，对“二、四、二、四、六六”（字）的个别平仄还可放宽一点，但不（字）的个别平仄还可放宽一点，但不宜过宽。宜过宽。平仄平仄平，就是平声，仄，就是上、去、入三声。平，就是平声，仄，就是上、去、入三声。五言五言诗的平仄可以构成两联：诗的平仄可以构成两联：“仄仄平平仄，仄仄平平仄，平平仄仄平平平仄仄平”和和“平平平仄仄，仄仄仄平平平平仄仄，仄仄仄平平平”。由这两联可以构成五律的四种平仄格式，其中由这两联可以构成五律的四种平仄格式，其中两种是基本格式。两种是基本格式。七律七律是五律的
21、扩展，办法是在五律的前面加上是五律的扩展，办法是在五律的前面加上两字头，两字头，仄前加平，平前加仄仄前加平，平前加仄。仄仄平平仄，平平仄仄平仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平平平仄仄平平仄仄仄仄平
22、平仄仄平平平平仄仄平平仄仄春望春望杜甫杜甫 国破国破山河山河在在，城春城春草木草木深。深。感时花感时花溅泪溅泪，恨别鸟恨别鸟惊心。惊心。烽火烽火连三连三月月，家书家书抵万抵万金。金。白头搔白头搔更短更短，浑欲不浑欲不胜簪。胜簪。仄仄平平仄，仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄平。平平平仄仄，平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平平。仄仄平平仄，仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄仄平。平平平仄仄，平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄仄平平。对仗对仗 诗歌中的诗歌中的对偶对偶，叫做，叫做对仗对仗 一般讲对偶，指的是两句相对。上句一般讲对偶，指的是两句相对。上句叫叫出句出句，下句叫，下句叫对句对句。对偶的一般规。对偶的一
23、般规则，是则，是名词对名词，动词对动词，形名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词容词对形容词，副词对副词。例：例：吉星永照平安宅 五福常临积善家 对仗类型对仗类型 1 1、工对、工对 工对，也称严对。工对，也称严对。诗律诗律术语。指工整的对仗。术语。指工整的对仗。即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对，甚至同一词类中，还可能分若干小类，相对，甚至同一词类中，还可能分若干小类，也分别相对严整。也分别相对严整。例：例：乱花乱花渐欲渐欲迷迷人眼人眼，浅草浅草才能才能没没马蹄马蹄 2 2、宽对、宽对 与工对相对而言，与工对相对而言，宽对宽对是一
24、种不很工整的是一种不很工整的对仗，在对仗，在平仄、词性平仄、词性上可以适当放宽，一般上可以适当放宽，一般只要句型相同、只要句型相同、词的词的词性相同，即可构成对词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为仗。这样的对仗，一般称之为“宽对宽对”。宽。宽对要比邻对的要求再宽一些。对要比邻对的要求再宽一些。如如:黄鲁直黄鲁直答龙门秀才见寄答龙门秀才见寄诗第二联诗第二联“明明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。便是宽对。3.3.借对借对 对仗对仗中的特殊类型，或称为中的特殊类型，或称为假对假对。一个词有两种以。一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用
25、上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与另一词相对。它通过它的乙义或丙义，来与另一词相对。它通过借义借义或或借音借音等手段来达到对仗工整的目的。等手段来达到对仗工整的目的。A:A:借义借义是利用是利用词的词的多义性多义性,通过一个词的某一种意义通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。义，而是另一种意义。如如杜甫杜甫曲江曲江诗中写到诗中写到：“借债寻常借债寻常行处行处有有.人生七十古来稀人生七十古来稀”。“寻寻常常”一词具有多种含义，一为一词具有多种含义，一为“平常平常”,”,一是
26、一是“八尺八尺为寻，倍寻为常为寻，倍寻为常”。前者是一般的副词。前者是一般的副词,后者是数量后者是数量词词,这里用这里用“寻常寻常”来对数词来对数词“七十七十”，用的是它，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是词方面的意义。这就是“借义对借义对”。B:B:借音借音是利用字词之间的同音关系，以甲是利用字词之间的同音关系，以甲词词(字字)来表乙词来表乙词(字字)。例如出句用了甲字，。例如出句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适但用乙字在全
27、中的意义上又不合适,于是就选于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。成对仗。如如“残春残春红红药在，终日药在，终日子子规啼规啼”，以红对子，以红对子(谐紫谐紫)，又如又如“住山今住山今十十载，明日又载，明日又迁迁居居”，以十对迁以十对迁(谐千谐千)”)”皆是借谐音来对。皆是借谐音来对。4 4、流水对、流水对 对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。对仗，一般是平行的两句话，它们各有独立性。但是，也有一种对仗是一句话分成两句说，其但是，也有一种对仗是一句话分成两句说，其实十个字或十四个字只是一个整体，出句独立实十个字或十四个字只是一个整体，出
28、句独立起来没有意义，至少是意义不全，这叫起来没有意义，至少是意义不全，这叫流水流水对对。它的前后两个句子在意义上有它的前后两个句子在意义上有连贯、因连贯、因果、条件、转折果、条件、转折等关系。等关系。注意：注意：流水对往往出流水对往往出现在尾联中。现在尾联中。例：例：欲穷千里目，更上一层楼。（欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣王之涣）行到水穷处行到水穷处，坐看云起时坐看云起时。（。（王维王维）“诗歌排序诗歌排序”练习练习 第一步第一步，找出，找出“韵脚韵脚”第二步第二步，将八句诗组成四，将八句诗组成四“联联”第三步第三步，依据，依据“联联”的平仄规则的平仄规则(对句句尾字为平对句句尾字为平声字声
29、字)，确定出句和对句的顺序，确定出句和对句的顺序 第四步第四步，律诗只有两联对仗，因此，对仗的两联，律诗只有两联对仗，因此，对仗的两联即为即为“颔联颔联”或或“颈联颈联”第五步第五步，诗有几个韵脚，有五个韵脚，也就意味，诗有几个韵脚，有五个韵脚，也就意味着全诗首句即入韵着全诗首句即入韵 第六步第六步，依据诗歌内容，排出顺序，并检验格律，依据诗歌内容，排出顺序，并检验格律（）（）三、请把左右两组诗句配成对三、请把左右两组诗句配成对野旷天低树会当凌绝顶鸟宿池边树大漠沙如雪黄沙百战穿金甲长风破浪会有时春潮带雨晚来急一道残阳铺水中不破楼兰终不还燕山月似钩直挂云帆济沧海江清月近人半江瑟瑟半江红一览众山小
30、僧敲月下门野渡无人舟自横四、请选出填入下边诗中空白处最恰当的一组词四、请选出填入下边诗中空白处最恰当的一组词 登庐山登庐山 (毛泽东毛泽东)一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下云横九派浮黄鹤，浪下 吴起白烟。吴起白烟。陶陶 不知何处去，桃花源里可耕不知何处去，桃花源里可耕?A A 东东 公公 田田 B B东东 公公 耘耘 C C三三 令令 田田 D D三三 令令 耘耘C【解析】【解析】平常说平常说“东吴东吴”较多，依据对仗原则，较多，依据对仗原则，应选应选“三三”与前句数目字与前句数
31、目字“九九”相对。相对。“陶公陶公(尊尊称称)”)”和和“陶令陶令(县令县令)”)”都无大碍，但依据都无大碍，但依据“粘对粘对”规则，应选规则，应选“令令”与前句仄声字与前句仄声字“下下”相粘。最相粘。最后，依据押韵原则，应选后，依据押韵原则，应选“田田”与全诗的与全诗的“韵韵脚脚”(”(音音“an”)“an”)同韵。同韵。五、请写出下联五、请写出下联扫千年旧习，。扫千年旧习，。树时代新风树时代新风做时代新人做时代新人树一代新风树一代新风祖国江山好，。祖国江山好，。祖国气象新祖国气象新山河风光美山河风光美大地气象新大地气象新对仗与对称美对仗与对称美练练：将下面的短语组成两副七字练练：将下面的短
32、语组成两副七字对联，填在相应的横线上（对联，填在相应的横线上（09安徽）安徽）芝兰绕阶芝兰绕阶 黄牛耕地黄牛耕地 翠柳迎春翠柳迎春 桃李满园桃李满园 千里绿千里绿 春锦绣春锦绣 座凝香座凝香 万山金万山金教师办公室对联教师办公室对联:上联上联 下联下联 新春对联：上联新春对联：上联 下联下联 新春对联：新春对联：上联上联 翠柳迎春千里绿翠柳迎春千里绿，下联下联 黄牛耕地万山金。黄牛耕地万山金。教师办公室对联教师办公室对联:上联上联 桃李满园春锦绣，桃李满园春锦绣，下联下联 芝兰绕阶座凝香。芝兰绕阶座凝香。最后送给同学们两副对联：今日高中尝苦辣今日高中尝苦辣明朝大学品甘甜明朝大学品甘甜勇攀书山甘
33、洒汗水苦追心中梦想勇攀书山甘洒汗水苦追心中梦想泛游学海笑傲群雄喜得金榜题名泛游学海笑傲群雄喜得金榜题名风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得
34、更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论
35、我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认青春是一本太仓促的书 记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累 很疲倦 我却没有理由后退 或滞留在过去与未来之间 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望
36、之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向 素履以往 生如逆旅 一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地
37、方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。
38、眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道
39、是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为
40、界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个
41、不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味
42、，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞 一切达观，都是对悲苦的省略 我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协
43、。”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。我不要天堂，我只要底线。因为没有底线，就没有自由。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。如果我没有刀，我就不能保护你。如果我有刀，我就不能拥抱你。“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高 我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。闭上眼，我想起了我的收音机。它已经很旧很老，退役多年了。
