1、小小白花天上栽小小白花天上栽,一夜北风花盛开。一夜北风花盛开。千变万化六个瓣千变万化六个瓣,飘呀飘呀落下来。飘呀飘呀落下来。（打一自然现象）（打一自然现象）谜底：雪花谜底：雪花冬天，天气越来越冷了，冬天，天气越来越冷了，刮起了西北风。刮起了西北风。人们穿上厚厚的棉衣，戴人们穿上厚厚的棉衣，戴上了手套、围巾、帽子。上了手套、围巾、帽子。柳树的树叶都掉光了，只剩下光秃柳树的树叶都掉光了，只剩下光秃秃的树枝，人们给一些树干包上稻秃的树枝，人们给一些树干包上稻草保暖。草保暖。小草也变黄了。小草也变黄了。冬天，梅花开了。冬天，梅花开了。冬天，狗熊、蛇、刺猥、青蛙冬天，狗熊、蛇、刺猥、青蛙等很多动物都冬眠
2、了。等很多动物都冬眠了。猫、狗身上长出厚厚的皮毛，猫、狗身上长出厚厚的皮毛，长得胖胖的。长得胖胖的。因为天气冷，易生哪些病？因为天气冷，易生哪些病？感冒，鼻炎，冻疮，骨折感冒，鼻炎，冻疮，骨折 冻疮冻疮冬天应该参加适当的运动。冬天应该参加适当的运动。人在不运动的情况下，身体人在不运动的情况下，身体当中当中80%80%的毛细血管处于关的毛细血管处于关闭状态。经常运动能保持血闭状态。经常运动能保持血液循环，不易长冻疮液循环，不易长冻疮。冬天户外活动，要注冬天户外活动，要注意保暖。带好棉手套、意保暖。带好棉手套、戴好帽子。鞋子和袜戴好帽子。鞋子和袜子要干爽。这样不易子要干爽。这样不易感冒。感冒。用冷
3、水洗脸、洗用冷水洗脸、洗手，可以增强抗手，可以增强抗寒能力。同时也寒能力。同时也可以预防鼻炎的可以预防鼻炎的发病。发病。从寒冷的室外回到室内从寒冷的室外回到室内后，可用双手揉擦耳、后，可用双手揉擦耳、脸脚等受冻较重的部位，脸脚等受冻较重的部位，以改善局部的微循环，以改善局部的微循环，受冻部位不要立即用热受冻部位不要立即用热水泡烫或直接靠近热源。水泡烫或直接靠近热源。不私自到河边玩耍不私自到河边玩耍不要到结冰不厚的河面滑冰不要到结冰不厚的河面滑冰健康过冬天ppt课件健康过冬天ppt课件不要到房屋结冰处玩耍不要到房屋结冰处玩耍健康过冬天ppt课件健康过冬天ppt课件冬天到，天气冷，时时处处要注意，
4、冬天到，天气冷，时时处处要注意，穿棉袄，戴棉帽，暖暖和和不感冒，穿棉袄，戴棉帽，暖暖和和不感冒，上下楼，排成排，右侧行走记心间，上下楼，排成排，右侧行走记心间，操场上，做游戏，开开心心真热闹，操场上，做游戏，开开心心真热闹，防滑到，防摔伤，快快乐乐身体好，防滑到，防摔伤，快快乐乐身体好，安全处处注意到，幸福生活永常在安全处处注意到，幸福生活永常在。健康过冬天ppt课件健康过冬天ppt课件1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化工作者都应该时刻牢记的。
5、2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。5.西方文化将“物性”表现得非常极
6、致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。6强调强调“道道”和和“人人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世
7、界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。7.中国文化家们所说的中国文化家们所说的“中中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域
8、看，“中中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中中”所涉及的重要方面。所涉及的重要方面。8.从人的实践活动看，从人的实践活动看，“万物并育而不相害万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害万物并育而不相害”所指向的实质问题所指向的实质问题.健康过冬天ppt课件健康过冬天ppt课件
