1、文言文阅读与练习：华佗传阅读下面的文言文，完成14题。华佗，字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁，而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去，辄愈。军吏梅平得病，除名还家，家居广陵，未至二百里，止亲人舍。有顷。佗偶至主人许，主人令佗视平，佗谓平曰：“君早见我，可不至此。今疾已结，促去可得与家相见，五日卒。”应时归，如佗所刻。佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车，往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一
2、枚，悬车边，欲造佗。有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追捉杀佗。郡守子知之，属使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血数升而愈。广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之。即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得
3、家书方，欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼又敕郡县发遣佗恃能厌食事犹不上道太祖大怒使人往检若妻信病赐小豆四十斛宽假限日若其虚诈便收送之于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。（节选自三国志华佗传）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）A.太祖累书呼/又敕郡县发遣佗/恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒使人往检若/妻信病/赐小豆/四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之B.太祖累书/呼又敕郡县发遣/佗恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检/若妻信病/赐小豆四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之C.太
4、祖累书呼/又敕郡县发遣/佗恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检/若妻信病/赐小豆四十斛/宽假限日/若其虚诈/便收送之/D.太祖累书/呼又敕郡县发遣佗/恃能厌食事/犹不上道/太祖大怒/使人往检若/妻信病/赐小豆/四十斛宽假限日/若其虚诈/便收送之/2.对文中下列词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A.太尉，官名，由战国时秦国的国尉演变而来。秦统一以后改称太尉，为全国最高的军事长官，与司徒、司空合为三公。东汉时期，太尉管军事。B.孝廉，“孝”指孝顺父母，尊重兄长，“廉”指品行廉洁，是汉代以来举荐人才的一种科目。汉武帝时开始令郡国每年推举孝廉各一名。C.卒，古代指大夫死亡，后为死亡的
5、通称。古代对死的称呼还有崩、薨、死、不禄等。D.郡守是古时候的一种官名，始置于战国。战国各国在边地设郡，派官防守，官名为“守”。秦统一后，每郡置守，治理民政。本系武职，后渐成为地方行政长官。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）A.华佗才华出众，以业为傲。华佗年轻的时候曾外出游学，学习各种经书，被举荐为孝廉但不赴任。他虽然是士子，却从不为自己的职业感到后悔。B.华佗善于养生，精通药方。华佗懂得养生的方法，当时的人认为他超过百岁依旧像年青人一样。华佗治病时候，给病人配制药方能心中有数，不用称量。C.华佗智慧聪明，用计治病。郡守生病，华佗利用他极易愤怒的性格，接受他的礼品
6、却不救治，还留信辱骂他，而郡守的儿子也从旁帮忙让郡守吐血而痊愈。D.华佗医术高超，有预见性。广陵郡太守陈登患病，华佗为他诊脉并煮汤药，陈登所受病痛就好了。华佗告诉他，三年后还会复发，如果没有遇到良医就会死亡，果然如华佗所言。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）即如佗言，立吐蛇一枚，悬车边，欲造佗。（2）后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。5.华佗医术高明，救人无数。为何“遂考竟佗”？结合文本简要说明。参考答案：1.C2.B，“孝”指孝顺父母。3.A，“却从不为自己的职业感到后悔”有误，文章“然本作士人，以医见业，意常自悔”，可见华佗还是常常后悔的。4.（1）他们马上按照华佗的话去做，病人吃
7、下后立即吐出一条虫子，把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）。采分点：如：按照、遵从、依照；造：到去；“蛇一枚”，定语后置；句意1分。（2）后来曹操亲自处理国事，所得的病十分严重，让华佗专为他个人治病。采分点：亲：亲自；笃：十分，很；专视：专门给他看病；句意1分5.1华佗自恃才高，厌恶吃侍候人的饭，不愿前往为曹操看病；2华佗认为要治曹操的病要回去取医书，但过了很久华佗仍不会回来，曹操认为华佗欺骗他，于是治他得罪；3荀彧向曹操求情，要包容华佗，但曹操认为天下有许多像华佗那样的医生，无需担忧。译文：华佗字元化，是沛国谯县人。离开家乡，到徐州地区求学，通晓数种经书（指诗、书、易、春秋等儒家经典）。沛国
8、的相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召任用，（他）都不去就任。（华佗）懂得养生的方法，当时的人都认为他年已百岁可外表看上去还像青壮年。又精通医方医药，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里明了药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮熟就让病人服饮，告诉病人服药的禁忌及注意事项，药渣倒完后病就痊愈了。军队中的小吏梅平得了病，被去名籍后回家，家居住在广陵（郡名），没有到二百里，留宿在亲戚家中。一会儿，华佗偶然到了主人许家，主人请华佗察看梅平，华佗对梅平说：“您早遇到我，可以不到这种地步。如今疾病已经凝积，赶快回去可以和家人相见，五日后命终。”按时回去，正如华佗所说的时间。华佗行在路上，看见一个人患咽喉堵塞
9、的病，想吃东西却吃不下，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，车马停止去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们马上按照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇（这里指一种寄生虫），把虫悬挂在车边，想到华佗家去（拜谢）。有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治；没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶。郡守大怒得更厉害了，吐黑血数升而痊愈。广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭。华佗为他切脉。马上做了二升药汤，先喝
10、一升，一会儿把药全部喝了，过了一顿饭的功夫，吐出了约摸三升小虫，小虫赤红色的头都会动，一半身体还是生鱼脍的模样（脍：切得很细的鱼肉），所受病痛也就好了。华佗说：“这种病三年后还会复发，碰到良医才以救活。”按照预计的时间果然旧病发作，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登终于死了。曹操听说而召唤华佗，华佗常守在他身边。曹操为头痛病所苦，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。华佗的卓绝医技，大都像这些（指上文所述各病例）。然而他本是读书人，以医术养活自己，心里常感懊悔。后来曹操亲自处理国事，所得的病十分严重，让华佗专为他个人治病。华佗说：“这病近于难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，因此说：“（要治疗这个病）一定要拿到家里面的方书，所以想回家一趟。”到家后，推托妻子有病，多次请求延长假期不回来。曹操多次用书信召唤，又下诏令郡县征发遣送。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。于是递解交付许昌监狱，拷问服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于拷问致死华佗。
