1、高考作文高分标题专题讲解一、作文标题要求1.符合文体要求高考作文的题目首先要充分体现文章的文体特征，让人一读标题就可以感受到所写文章的文体样式。写议论文，标题要深刻、鲜明；写记叙文，标题要形象、生动；写散文或小说，标题要含蓄、有诗意。2.体现关键词考生要尽可能地在拟写标题时将话题或材料中的关键词明示或暗示出来，让阅卷者了然于胸，增强好感的同时减小误判的可能。3.传达主旨立意考生在拟写标题时，要表明自己的观点态度，让阅卷老师在看到标题的第一时间确定所写作文是否符合题意。二、拟写标题方法（一）拟写实力型标题三种方法【方法一】亮明观点此类标题以无招胜有招，有大道至简的底气，质朴无华，亮出的都是“干货
2、”。因洗尽铅华，故能让阅卷者一目了然；因有的放矢，故能让阅卷者了解主旨。考生在标题中直接表明自己的态度，亮出自己的观点，提出自己的见解，旗帜鲜明，先声夺人。如：作别眼见为实(全国卷辽宁考生)打破定式，走向创新(全国卷重庆考生)不忘根本，放眼未来( 浙江考生)人们肉眼见到的往往是事物的表象，而非真相，为此，例用 “作别”二字明确地表达了作者对“眼见为实”这一习惯认识的否定态度；例破的是“定式”，立的是 “创新”，先破后立，观点鲜明；“不忘根本”是 “继往”，“放眼未来”是“开来”，例鲜明地表达了作者 “要在传承中发展壮大”的深刻见解。【方法二】亮出内容 考生在标题中直接亮出文章的叙述缘由、核心意
3、象、主要素材等写作内容，标题中的人、事、景、物，各异其趣。如：花袭人的暖心世界(江苏考生)钱塘潮涌奇，我自泛扁舟(浙江考生)水应深潜，酒应细尝(全国卷重庆考生)例亮出的是叙述缘由，用 红楼梦中的花袭人之言展开议论，她要求宝玉答应的三件事既体贴，又理性，正是 “情切切良宵花解语”，因而富有事趣；例亮出的是带有水乡特色的意象钱塘潮、扁舟，抒发了作者勇做时代 “弄潮儿”的豪迈情怀，因而富有情趣；例亮出的是水、酒两个事物，借对二者“深潜”“细尝”的态度，表达了“浅显之知浮于表面，深处挖掘才获得真知”的主旨，因而富有理趣。【方法三】亮出层次 考生提取写作提纲中的关键词，在标题中直接亮出文章的行文思路、结
4、构层次，使文章构思清晰，布局分明。如：立大志，成大器，担大任(天津考生)变时变识变实(全国卷贵州考生)新路心路兴路(全国卷贵州考生)例中的三个短语形成了严密的逻辑推理链，“立大志”是 “成大器”的重要前提，而 “成大器”又是 “担大任”的重要前提，逐层推进，展示出文章严谨的论证思路。例和例均采用“一字立骨”的方法，选择三个音近而意丰的词语，巧妙相连，缀而成题。在标题中，例展示出文章从时间在变、认识在变到精神在变的总体架构，例展示出文章从除旧布新、凝心聚力到民族复兴的总体架构。（二）拟写新锐型标题三种方法 此类标题 “新”在与时俱进，与时代的主旋律、时尚的新潮流同频共振，“锐”在别出机杼，独辟蹊
5、径，带给阅卷者扑面而来的 “新”气、 “锐”气。【方法一】镶嵌热词 考生在标题中镶嵌一些年度热词、网络热词等，彰显其与祖国同呼吸、共命运的担当意识和与时代同行、倾听时代声音的使命感。如：不忘初心，砥砺前行(全国卷山东考生)走好长征路，领航新时代(全国卷四川考生)丢弃 “佛系”扬 “儒系”(浙江考生)例中的 “初心”和例中的 “新时代”取自国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等联合主办的 “汉语盘点2017”年度字词，这两个词语传递的是正能量，洋溢的是家国情怀；例中的 “佛系”取自网络流行词，标题鞭策了“佛系”不争不抢、不求输赢的消极的 “出世”态度，倡导 “儒系”自信昂扬、奋发进取的积极的
6、“入世”精神。【方法二】点击时事考生在标题中点击一些政治、经济、文化等领域的时事，彰显其 “家事、国事、天下事，事事关心”的情怀和对时事的敏感度、认知度。如：雄安的绿色长征路(全国卷云南考生)且看少年芳华，助力国之成长一封 “时光瓶”中的信(全国卷湖南考生)只问使命，无问西东2035年的一份成人礼(全国卷湖北考生)例的拟题灵感来自中国政治、经济领域中的一件大事设立雄安新区，此举乃千年大计，举世瞩目；例和例的拟题灵感来自热映的两部国产影片 芳华和 无问西东，这两部影片奏响了“青春注定历经磨难，青春必然风雨兼程”的热血乐章，勃发的是 “青春无问西东，奋斗自成芳华”的筑梦豪情。【方法三】焕发新论考生
7、运用发散思维、逆向思维以及批判性思维，打破成见、定论，在标题中焕发出独到的见解、新论，彰显其辩证、发展的眼光和逻辑思辨的能力。如：己所欲慎施于人(上海考生)浮云不遮慧眼，众议难掩明心(全国卷重庆考生)器，善用者赢(天津考生)“己所不欲，勿施于人”是孔子的名言，但作者却对其进行了反向思辨，“己所不欲，勿施于人”的出发点是 “利他”，“己所欲，施于人”的出发点则可能是 “为己”。“利他”与 “为己”是划分 “被需要”动机和效果的标准。例为此焕发出“己所欲慎施于人”的新论。“浮云遮望眼”“众口铄金”观照的是 “浮云”“众口”等外因的作用，但作者却换一个角度进行了思辨，“眼”“心”等内因不够强大也可能
8、是一个重要的原因。例为此焕发出“浮云不遮慧眼，众议难掩明心”的新论。“工欲善其事，必先利其器”是孔子的名言，但作者却对其进行了延伸思辨，“利其器”只是前提，“用其器”才是关键，人们应该做 “器”的驾驭者，让 “器”帮助自己成大器，而不能被 “器”绑架，沦为 “器”的奴隶。例为此焕发出 “器，善用者赢”的新论。（三）拟写新奇类标题四种方法新奇类标题 “入乎其内，出乎其外”，考生将长期积淀的文学素养幻化为标题中一抹极具文采的云霞，妙手偶得，溢彩流光，让阅卷者拍案叫绝。【方法一】留意押韵此类标题句式整齐，尾字押韵，读起来朗朗上口，既得词句结构之美，更得汉字音韵之美。如：以梦为马，不负韶华写给2035
9、年的你(全国卷江西考生)以大国之泱泱，添天下之风光给“十八岁的你们”的一封信（湖北考生)巍巍浙江，日月争光(浙江考生)例上下句的尾字 “马”“华”押拼音体 韵，意深韵长；例上下句的尾字 “泱”“光”和例上下句的尾字 “江”“光”均押拼音体ang 韵，铿锵有力。【方法二】机智集句此类标题看似集词、集句，实则集思、集智，出于原句而不拘于原句，既得原句之妙，又融新意之胜。如：变通则久(全国卷贵州考生)粗粝能甘，纷华不染寄往2035(全国卷湖北考生)上善若水，烟雨平生写给2035年的你(全国卷湖北考生)例从名句 “穷则变，变则通，通则久” 周易 中集词而来；例从警( )句 “粗粝能甘，必是有为之士；纷
10、华不染，方称杰出之人”( 围炉夜话)中集句而来；例上句集于 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”( 老子)，下句集于 “一蓑烟雨任平生”(苏轼 定风波)。这些集词、集句不着斧痕，浑然天成。【方法三】妙用修辞此类标题运用各种修辞手法来增强词句的表达效果，既扣文题之隐旨，更化平淡为神奇。如：握崭新机遇，担永恒使命致新时代青年(全国卷湖北考生)多元思维，破解问题的利刃(全国卷辽宁考生)三 “味”浙江人(浙江考生)在时代的浪尖上舞蹈(浙江考生)例中，“机遇”“使命”扣题旨，“崭新”“永恒”显特色，“握”“担”明态度，富有见地，对仗工整；例运用比喻揭示多元思维在破解问题时的重要作用，深
11、入浅出，形象生动；例既可以理解为三次 “品味”浙江人，也可以理解为浙江人身上的三种 “味道”，一语双关，意蕴丰厚。例以“舞蹈”喻成长、发展，典雅而生动形象，富有诗的意境和韵味。【方法四】巧妙引用尤其值得一提的是，广大考生在拟题时对“引用”这一手法运用得出神入化。如：江山代有才人出(全国卷河北考生)不畏浮云遮望眼(全国卷吉林考生)雄关漫道真如铁，而今迈步从头越(全国卷 四川考生)大 “器”磅礴，唯我中华(天津考生)轻舟驶过万重山(全国卷湖北考生)路漫漫，吾将备变而求进(全国卷 四川考生) “头疼医头，脚疼医脚”漫谈(全国卷吉林考生)此类 “引用”源于与作文题目要求在意蕴上的契合，例、例和例分别成
12、为2018年考生在拟写全国卷 、全国卷和全国卷标题时引用较多的诗文。言其 “出神入化”，是因为广大考生在拟题时不仅能够直接引用，如例、例和例，而且还能够别出心裁地化用，如例、例和例。其中，例中的“大器磅礴”从成语 “大气磅礴”化用而来，例从李白的诗句 “轻舟已过万重山”化用而来，巧改“已”字，尽得风流；例从屈原的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”化用而来，旧瓶装新酒，境界全出；例直接借用熟语，将抽象的主题表达得通俗而含蓄，新颖别致。（四）拟写回目特点的作文标题的方法我们能否借鉴章回小说回目的形式，使我们的作文标题灼灼生辉呢？回目式标题，顾名思义就是具有回目特点的作文标题。回目式标题对主题立
13、意进行了赋形，使之结构化，形成了一种审美空间。因此，回目式标题克服了一般作文题目僵板、平面的特点，更丰富立体、直观形象，能包蕴文章主题，具有了当代文章标题复杂化、结构化的特征，从而具有张力，对文章主题、立意、材料等都提供了一种可能性空间。根据对联从写作方法上有正对、反对、串对的分类，作文的回目式标题也可以据此分类，有正对式标题、反对式标题、串对式标题三种。一、回目式标题分类1、正对式标题即标题上下两句各具有一个完整的意思，但两者又和谐地统一在一个立意主题之中。如荣枯随缘，遇合尽兴类乎“时评”，直抒己见，从人生的“荣枯、遇合”方面生成标题，品析时下争名逐利现象，追索智慧的根源，有较强的现实针对性
14、，发人深思。如向生命致敬，为人性喝彩、用心感动，以爱承担、春风拂柳花自开，寒气袭人雪自埋、出自幽谷，迁于乔木等都属于正对式标题。2、反对式标题即标题上下句一正一反，意思互相映衬，把主题立意表现得更为深刻、鲜明，引人注目。在生成反对式标题时，尤为注意的一点是上下两句要形成反差、对比，形成一种张力。例如：仰观宇宙，俯察万物“仰观”“俯察”形成对比，“宇宙”“万物”形成重复，将所要表达的观点要想感知自然，就必须亲身走进自然，淋漓尽致地表达出来。舍一朝风月，得万古长空化用禅宗的语句“不因一朝风月而昧却万古长空”，用“舍”和“得”、“一朝”与“万古”来反衬，上下联意思形成鲜明的对比，极具张力。如左手粪叉
15、，右手笔杆、小常识，大学问、一点青春气，千里快哉风等标题，都是反对式标题，上下两句极具张力，具有一种反衬之美。3、串对式标题又叫流水对标题，上下句的意思是顺承的、连贯的，只是把一个意思分成两句话来表达。这种标题，不求形式上的严格工整，而是注重情感思绪的自然贯通，两句连贯而下恰如行云流水。串对式标题的上下两句一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。例如远近结合，感受自然有“远”有“近”，以感受自然的方式形成张力，概括文章的立意、主题，是对立意“直接体验自然与运用科技感受自然各有利弊，远近相结合地感受自然”的浓缩。存老实之心，开成功之门形象生动地阐明了“存老实之心，方可开启成功之门”的观点，上
16、下两句形成条件关系，强调了老实对成功之门的重要性。相对来说，串对式标题对仗不那么严格，因此在学生标题中运用得比较多。如以下标题都属此类：以我之力，追我所愿、人生无极限，奇迹会出现、潜心于学术，造福于未来、携手同行，合作共赢、门后花开，一路前行等。二、类回目式标题分类由于类似具有回目性质的标题，然而上下句又不那么工整对仗，却具有重复或对比的意味，可以称之为“类回目式标题”。1、重复式类回目式标题此类标题或字形重复，或字义重复，或情调重复，或字音重复，从而具有美感，音节优美，韵律悠长。一念海角，一念天涯标题通过“一念”的重复，形成一种音韵美，铿锵有力。我是谁的风景，谁是我的过客通过“我是谁的”与“
17、谁是我的”回环往复，具有回环之美。一分爱万分爱、超越困难，超越人生、我的路，我的门、我们的信念，我们的选择等标题也可如是观。再如精神不死，希望不灭、行于坚守，成于创新、心之远，人之高等都是主题立意的一种情调重复渲染，生成标题。2、对比式类回目式标题此类标题上下两句字数有可能不同，不对仗，但形成一种反差对比，也具有审美张力。虽去不了远方，也不负春光通过诗意的标题，点明春树坚持在偏僻山村办学的人生感悟，通过转折反差让人眼前一亮，极具感染力。小山，大山题目一“大”一“小”，形成张力，讲述了一个种树的故事，语言淳朴，读之仿佛喝下一杯微微苦涩的青茶，明目清心。再如不一样的震，一样的爱、花应近观，残荷偏宜
18、远、别样的路，同样的精彩等都是反差式类回目式标题。三、作文回目式标题的生成标题作为“文眼”，它是文章之主题、立意、内容、话题之“眼”，具有画龙点睛的作用。文章标题的制作是对文章主题信息、文章内容的浓缩性、关联性、最精华语词的表达行为。文章标题和文章立意、主题的联系主要体现标题能够：指称、概括、象征、关联文章的立意、主题四个方面。也就是说，标题是作文正文的缩影，也包含着作文的信息。标题与正文，在结构上、写作原理上是同构与全息的。标题与文章正文的关系就类似于一个层层嵌套的中国套盒，标题就是套盒的最里层、最核心。从某种程度上讲，对文章标题的斟酌、确立，就是对文章立意的一种微缩式的表达。具体来说，或将
19、材料关键词融入标题，或由文章立意缩成标题，或由文章内容生成标题，主要通过因果思维、相似思维、构成思维、过程思维四个方面的路径生成作文回目式标题。1、通过因果思维路径生成标题因果思维也就是逻辑思维，具体包含四种思维操作模型：原因分析、背景分析、功能分析以及措施分析。通过因果思维路径生成标题，会给人一种立意“深刻、深远、高远”的感觉。通过对高考优秀作文标题分析发现，通过因果思维生成标题，有时是一种分析，有时是几种分析的综合运用，具体体现在以下生成路径：措施分析生成标题运用因果思维中措施分析与综合来生成标题，即对解决的问题提出方法、手段，也就是从“怎么办”的角度来拟定。标题是文章的缩影，展示的是文章
20、最精华的部分。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体解决措施，形成一种不同措施的重复，从而生成标题。如严以待人处事，严于律己修身从待人处事和律己修身两个方面提出解决问题的措施，对仗工整。默默无闻，蓄势待发扣住材料实质，言简意赅地指出做人要做的两个方面，先要“默默无闻”，有机会则需“蓄势待发”，从而生成标题，具有新意。另外，以下标题都是通过措施分析生成的：向生命致敬，为人性喝彩用心感动，以爱承担、以我之力，追我所愿、遵规守范，呵护生命、品味生活美，争做风采人等。功能分析生成标题即通过事件产生的后果、影响、意义、功能、作用来生成标题，即“会怎样”。一般是标题前
21、后两句扣住材料关键词或文章中心，分别提炼出针对文章内容问题的具体的解决后果、影响、意义、功能、作用，关联文章的立意、主题，形成一种功能上的重复，从而生成标题。尽赏自然，尽得清欢“尽赏”“尽得”形成一种语音的重复，是对作文立意亲身感知自然的途径所获得的结果、意义的概括，语言简洁，具有诗意。这类标题相对较少，如各领风骚，人生精彩。“措施+功能”生成标题一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，采用前面一句是措施，后面一句是功能的方式生成标题，即“方法+影响或结果”。比如四川一考生以褪浮华，显本真为题，对立意“褪去那看似聪明的浮华，好显出老实的本真”加以浓缩，通过抓住材料的关键词，深入思考，立意精
22、准而又有深度。以下这些优秀作文标题都是通过“措施+功能”的路径而生成的：潜心于学术，造福于未来、坚定立场，追求本真、伸出双手，拥抱世界、善存指尖，青灯不灭、心存善念，阳光灿烂、文显其品，方动人心、在思考中成长，在执着中成功。“原因+功能”生成标题一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，前一句是对社会现象、生活现象、事件结果产生的原因的不断思考、追问、考察，后一句是对话体产生的功能、结果、后果、影响的概括、提炼，即“原因+结果”。一般可以用省略“因为所以”的因果句来表述。此类标题具有“深刻、深远”的特点。眼前的平凡，生命的灿烂对立意“只有做好眼前的事，才能绽放生命的精彩”进行浓缩，生成标题极
23、具美感。再如人生无极限，奇迹会出现、把握弯道，超越自我等。2、通过相似思维路径生成标题运用相似思维生成，即通过联想，从材料或文章内容中提取关键词，发现材料或文章内容的相似点，从而生成标题。一般是标题前后两句扣住材料关键词或文章中心，将文章内容以比喻等形式提炼出来，象征文章立意，从而生成“高妙”的标题。喷泉精神，泉水人生，标题将喷泉与人生紧密串联在一起，显示出考生较强的思辨能力，以喷泉精神、泉水人生来诠释人生奋斗与成功希冀，思考生命实质，从泉水与人生中把握相似之处：人生智慧的呈现是类似泉水积聚的结果。老实是德，聪明是才，根据材料，通过相似思维，精到地阐述了老实和聪明的关系，认为“聪明好比是才，老
24、实则好比是德”，从而浓缩生成标题，立意不凡。再如浙江根，精魂叶、丝瓜与肉豆，形式与内涵、借风唤花醒，聊赠一枝春等。3、通过构成思维路径生成标题构成思维路径生成标题，即对事物结构、构成、要素进行分析，从而更好地浓缩文章内容。一般方法是，将文章立意运用构成思维分解成为两个方面的要素或元素进行概括，生成前后两句共同表达一个完整立意的标题。从通行的思维方式上进行双构训练，比如将空间的“东西”“上下”，时间的“今昔”“早晚”，人事状态的“吉凶”“祸福”“盛衰”“兴亡”等这些两极共构的词语分拆来用。正对式标题、反对式标题，均可以通过构成思维路径生成。如宏通科学之道，微感自然之美，“宏”、“微”采用对比形成
25、张力，科学之道、自然之美形成形式上的重复，将用科学认知与亲身体验两种方式感知自然的立意浓缩出来，体现辩证思维。柔也人生，刚也人生立意厚重而有深度，通过构成思维将人生分为柔和与坚硬两种，认为“人生刚柔并济是最好的选择”。左手粪叉，右手笔杆、小常识，大学问、方正做人，圆通处事、仰观宇宙，俯察万物、水墨留白，方圆相融、一念海角，一念天涯等均属通过构成思维路径生成标题的例子。4、通过过程思维路径生成标题从事情发生发展的历史过程、关键环节进行概括、抽象生成标题。一般方法是，将文章内容或立意运用过程思维分解成为两个方面的历史过程、关键环节，关联文章立意、主题，生成两句共同表达一个完整事件或主题的标题。例如
26、张开双臂，拥抱自然将对自然的态度、感知自然的方式分成“张开”、“拥抱”两个环节，形成情致上的重复，概括了文章立意、主题。放下执念，寻对方向、冲破枷锁，拥抱独立等均是通过过程思维生成标题的。再如一考生巧借神话小说中的形象驰骋想象，巧妙地表达了对记忆移植的否定。通过过程思维将内容分解成两个关键过程，生成记忆王国唐僧行凶，南海仙境观音难解的标题，新颖形象。2009安徽卷孙悟空悟理，花果山传经则对原著内容进行改写，将孙悟空做事情分解成“悟理”“传经”两个关键环节，新颖独到，暗合作文材料的主旨，巧妙自然。再如乌江巧遇项羽，对话明白人生（2009安徽）也可作此观。正反交织，色彩斑驳，是为艺术。反复形成强化
27、，反衬形成张力。运用通过重复与对比的赋形思维控制下的路径思维生成标题，可使标题具有一种审美张力和空间感，使标题具有一种美。怎么样，有没有很高大上！提醒大家作文是个大项，可别最后放松了，平时也要注意字体。建议自己给自己命题写作文，练习对时间和标题的把握。三、实战演练一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。自古以来，就有许多关于 “比”的说法，如 “人比人，气死人”“比上不足，比下有余”等，而现在更是处处有 “比”，如比地位，比见识，比门路，比爱心，比干劲对此，你有什么看法？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作提示：
28、本题的关键词无疑是 “比”。“比”的内涵丰富，在立意上有较大的自由度和灵活性，这就为考生提供了较大的创作空间。考生可以理解为人与人之间、国家与国家之间、行业与行业之间、意识与意识之间等的比较。在立意上，既可写自己身边的互相攀比之风，也可写社会中不同人对 “比”的态度，还可谈 “比”的重要性等。除此之外，考生还可以把思维放开些，写因 “比”产生的积极效果，如写个人、集体、国家等在 “比”中前进；“比”使领先者不敢懈怠，使平庸者坐立不安，使落伍者奋起直追等。或者谈 “比”的对象，如和古人比，和后人比，和外国比，和先进比等。还可反向立意为 “比”是为了不比，或者为 “比”定性，如 “比”是一种从容的
29、态度，“比”是一种精神品格等。这样一来，“比”的内涵就全面而立体地呈现了出来，只要考生把其中的某一点写深写透，不愁立意不深刻！参考示例：(1)怎一个 “比”字了得？(扣住材料中“比”这个关键词，用反问句式，启人思考，且化用诗句，增添了文采。)(2)从 “比”中奋进。(扣住材料中的关键词，点出 “比”产生的积极效果，亮明观点，醒目有力。)(3)比？不比？(将 “比”与 “不比”并列，且加入问号，构成对比，引人注目。)(4)攀比之风不宜长。(扣住材料中 “人比人，气死人”等信息点，点出盲目攀比的危害。)(5)比，一种精神品格。(扣住材料中的关键词 “比”，为 “比”定性，提醒人应该用什么心态去 “
30、比”，生动形象。)二、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。英国哲学家托马斯布朗说：当你嘲笑别人的缺陷时，却不知道这些缺陷也在你内心嘲笑着你自己。是的，我们留意一下就会发现，那些喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树；而那些被嘲笑的人，却往往以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放绚丽的生命之花。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作提示：这是一则论述性的材料，观点句是材料的关键所在，从 “当你嘲笑别人的缺陷时，却不知道这些缺陷也在你内心嘲笑着你自己”“喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树”等语句出发，从心理、道德、发展等角
31、度，阐述嘲笑别人给自己带来的不良影响；从 “被嘲笑的人，却往往以顽强的生命力在痛苦的泥淖里绽放绚丽的生命之花”一句出发，可以立足于怎样正确对待嘲笑，以及如何在嘲笑中走向辉煌。因此，可以采用对比的方法拟题 “以微笑面对嘲笑”“让冷静成为勇气”等。参考示例：(1)走自己的路，让别人嘲笑去吧(化用意大利诗人但丁的名句)；(2)莫畏嘲笑遮望眼(化用王安石“不畏浮云遮望眼”名句)。(3)微笑让嘲笑者走开(化用电影 战争让女人走开，指出应对嘲笑者的最佳方式是以微笑淡然面对)。三、阅读下面的文字，根据要求写作。中国青年杂志联合中国青年报开展 “强国一代，青年之问”收集活动，统计了当代青年最为关注的前20个
32、“强国之问”，其中包括：乡村儿童、老人最迫切需要的是什么？强国一代科技人才具备什么素养？年青人应该具备什么样的时代使命？明星如何用行动传递社会正能量？放眼全球，中国青年的自信源自哪里？个人的小梦想，如何融入到伟大中国梦？什么是真正的善良？怎样辨别一个人能否成为终生挚友？假如你已步入大学，参加“强国之问”的演讲大赛，请选择其中两三问，使之形成有机关联，写一篇演讲稿。选好角度，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800 字。写作提示：本题主要考查写作能力。为任务驱动型作文。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部
33、分组成，提示语和要求。结合题干要求“假如你己步入大学，参加强国之问的演讲大赛，请选择其中两三问，使之形成有机关联，写一篇演讲稿”分析，注意演讲的主题 “强国之问”，“选择两个问，使之形成有机关联”已经规定了范围。结合材料内容分析，在当代年轻人最为关注的“强国之问”排行榜中，排名靠前的问题是乡村儿童、老人最迫切需要的是什么；“强国一代”科技人才具备什么素养等。（1）“乡村振兴”主题相关提问高居榜首，充分表明年轻人对于国家大事密切关注、对于时代主题有着全新的把握。他们从不同角度提出众多颇有现实意义的问题，表明“强国一代”绝不是四体不勤、五谷不分，而是深深地感受到“国力起于乡村”。“强国一代”正在与
34、新时代同频共振，不再是思想简单的时代跟随者，只会喊口号已经落伍了，而是开始主动思考如何改变这个世界。（2）关于科技及创新的问题，对事关全人类命运的核心科技创新的关切，也是 “强国一代”强烈的危机与忧患意识的体现。可以说，关注前沿科技、推动技术创新，进而造福社会生活已成为 “强国一代”的显著特征。（3）友谊、信任、善良等诸多充满人性关注的话题进入 “强国之问”前20排行榜，青年自主提问中对于爱情、师生关系、医患关系也高度关切。这表明青年对美好生活提出了更高要求。（4）“强国一代”已经不再满足偶像的外在张力。哪怕唱跳俱佳，颜值爆表、口齿伶俐、天赋过人都不够，只有内涵深厚、视野宽广，才能让新时代粉丝
35、真挚追随。（5）作为 “互联网原住民”，90后、00后面对网络暴力、信息泄露等乱象，对如何加强网络监管、营造绿色健康和谐的网络环境等问题，都非常关注。在青年自主提问中，既有对网络社会环境的高度关注，也有希望用互联网思维改造社会。比如，网络时代，如何让信息资源下乡，缩短城乡信息差距；网络信息大爆炸的年代，要怎样分辨是非保持清醒的头脑。互联网精神和网络化思维已成为 “强国一代”青年的重要思维特性。（6）珍惜朋友，再熟悉不过的字眼，真正诠释了一个真理。只有珍惜才能拥有。真正的朋友其实就在我们身边。真正的善良是以人的品质表现出来的。从时间上来说，真正的善良之举不是一时的心血来潮，而是长期坚持善举，终身
36、不诲。善良是中华民族的美德，人人都有善心、善意、善举；善良在社会中产生互动，便是和谐社会。材料包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人 “小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言简意赅，又彼此关联，声气相通。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。【点睛】演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自
37、己的学习、工作情况和经验等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。主要特点：第一、针对性。第二、可讲性。第三、鼓动性。第四、整体性。第五、口语性。第六、临场性。【范文展示】当代青少年的历史使命各位同学们、老师们：大家好！我今天给大家演讲的主题是：当代青少年的历史使命。当代青少年的历史使命是什么?推动中国的现代化建设，使社会主义中国在21世纪立于世
38、界民族之林，推动中国走向世界强国，这是当代中国青年学生的又一庄严历史使命。同学们，我们学习历史和经常关心国际新闻都知道，当前国际政治格局风云变幻，旧的格局不断打破，新格局尚未明朗，和平与发展已成为了当今世界的主导潮流。要想让我国在新格局形成之时，在世界民族之林占有一个重要地位，就要抓住当前国际相对稳定的有利环境和时机，大力增加国家的实力，让中国成为一个真正的世界强国，青年学生是祖国建设的生力军，因此，这一使命落在了我们的身上。中华民族是一个有着几千年文明历史的伟大民族。在历史上，中华民族曾以其灿烂的文化享誉世界。只是事过境迁，在明代后期以后，由于封建王统治的腐朽性、狭隘性和封闭性，才使中国未能
39、跟上历史的潮流而逐渐落后。清朝后期，又由于帝国主义的入侵，使中国沦为半殖民地半封建社会，科技发展更是一蹶不振，处于任人欺凌、任人宰割的悲惨境地。是中国共产党领导人民推翻了压在人民头上的三座大山，为中国的发展赢得了光明的前途，新中国建设近60多年来，社会主义建设取得了可喜的成绩，为我国走向世界强国奠定了基础。但是，由于建设社会主义的经验不足和一些 “左”倾错误的影响，使中国又失去了几次发展的历史机会。十一届三中全会以来，我们的国家把发展经济作为重心，改革开放的巨大成就才让中国又重新崛起奠定了新的基础。21世纪是中国走向世界强国的世纪，国承竞争也将越来越激烈，在当代国际竞争环境中，不进则退。所以我
40、们当代青年学生应该有紧迫感、危机感，有志气、有决心，用自己的双手把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，使社会主义中国成为国际竞争舞台上的强国。同学们，加油吧!我的演讲结束了，谢谢大家！ 四、精彩的语段1. 往事再美好，都已经尘封。人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被收罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场幻梦。（延参法师）【适用主题】豁达，不计较，往事如风2.生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱的一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长
41、的路。（莫泊桑）【适用主题】坚强，坚韧3.许多年来，我问过无数人的故乡何在，大都不知所云。故乡于很多人来说，是必须要扔掉的裹脚布；仿佛不遗忘，他们便难以飞得更高走得更远。而我，若干年来却像一个遗老，总是沉浸在往事的泥淖中，在诗酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段乡愁。（野夫）【适用主题】故乡，乡愁4.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。（鲁迅）【适用主题】默默奋斗，拒绝冷漠，身体力行5.鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等
42、待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。（李嘉诚）【适用主题】压力和动力，自我打破（革新）6. 终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。（白落梅）【适用主题】独立，活出自我7.我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是
43、一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。（史铁生）【适用主题】铭记8.今生今世，我最忘情的哭有两次。一次在我生命的开始，一次在你生命的告终。第一次我不会记得，是听你说的；第二次你不会晓得，我说也没用， 但两次哭声的中间啊！有无穷无尽的笑声，一遍一遍又一遍，回荡了整整三十年，你都晓得我都记得。（余光中）【适用主题】真情，感恩9. 浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。（王臣）【适用主题】自律，知足10. 天下有两种人。比如一串葡萄到手，
44、一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。（钱钟书）【适用主题】悲观和乐观，希望11. 智慧可以大致分两种。一种是智慧是达芬奇式的智慧，无所不包。达芬奇画过画，教过数学，研究过人体解剖，设计过不用手纸的全自动抽水马桶。另外一种智慧是集中式的智慧，比如那个写时间简史的教授。他全身上下，只有两个手指能动，只明白时间隧道和宇宙黑洞。（冯唐）【适用主题】智慧，全才和偏才12.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很
45、疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。（星云大师）【适用主题】希望，乐观13. 文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育本质，教育本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。（雅斯贝尔斯）【适用主题】有用和无用，教育14. 当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，
46、其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。（陶杰）【适用主题】选择15. 或许每个人心中都有一条塞纳河，她把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望，期盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印左岸是梦境，右岸是生活。（辛夷坞）【适用主题】感性和理性，理想和现实16.打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书
47、，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。（熊培云）【适用主题】人格独立，拒绝喧嚣17. 我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。（龙应台）【适用主题】离别（送别），真情18. 知识分子最怕活在不理智的年代。所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。我认为，知识分子的长处只是会以理服人，假如不讲理，他就没有长处，只有短处，活着没意思，不如死掉。（王小波）【适用主题】理性（理智），生不逢时19.人的一生，有三次死亡。第一次是当你的心脏停止跳动的时候，你在生物学上被宣告了死亡；第二次是当人们穿着黑衣出席你的葬礼的时候，你被从社会
