1、阅读强化练4信息性文本阅读+作文审题立意一、(原创)阅读下面的文字,完成15题。(17分)材料一近出清华简注五纪记有蚩尤为黄帝之子的传说,一时引起不少人的关注和好奇。传说固然不乏史实素地的存在,但不经过认真鉴别,由表及里,去伪存真,考而后信,是很难揭示其历史真相的。黄帝之子传为二十五人,然与蚩尤无涉。国语晋语说:“凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝,故皆为姬姓。”所谓“二十五宗”即指黄帝二十五子,一般认为是从黄帝族分化而出的子氏族或分支部落。其中同为姬姓者二人,同姓即同祖,血缘关系较近。酉、祁、己等非姬姓者十
2、二人,从黄帝部落分化出来后,或居官为氏,或以地为氏,或以国为氏,血缘关系较为疏远。此外,还有未言姓氏者十一人,有的可能与黄帝族并无血缘上的任何联系,只是归附在黄帝部族名下的异姓族群。黄帝时代,中国早期国家正处在形成过程之中,不同族姓的部落聚集在黄帝旗帜之下,除了自身的族群认同,还形成更高一级的政治认同,组成更大规模的部族联合体,开始走上国家发展的道路。那些与黄帝族姓相异的部落,虽称黄帝之子,其实只是黄帝之臣,即以黄帝族为核心的政治共同体成员。清华简五纪说:“黄帝之身,溥有天下,始有树邦,始有王公。四荒、四冘、四柱、四维,群祇、万貌焉始相之。黄帝有子曰蚩尤,蚩尤既长成人,乃作五兵,五兵既成将以征
3、黄帝。”此言“黄帝有子曰蚩尤”,并不代表他们是真正的父子关系。从五纪语境看,蚩尤当属四荒邦族之君,同时是黄帝部族联合体的成员。这里的“子”是对蛮夷戎狄部落首领的称谓。清华简五纪称“黄帝有子曰蚩尤”,相当于说黄帝有子爵诸侯名蚩尤,体现了共同体内的君臣关系。管子五行说:“黄帝得六相而天地治,神明至。蚩尤明乎天道,故使为当时。”蚩尤为“六相”之一,即黄帝的辅佐大臣。越绝书云:“黄帝于是上事天,下治地。故少昊治西方,蚩尤佐之。”也是说黄帝与蚩尤为君臣关系。礼记檀弓篇“归尔子”,郑玄注:“子,谓所获民臣。”礼记缁衣云:“故君民者,子以爱之,则民亲之。”古帝王以臣民为子,臣称“臣子”,民谓“子民”,把君臣
4、关系虚拟为带有亲情的父子关系,是维护其统治地位的一种政治手段。蚩尤既为蛮夷之长,又为黄帝之臣,被称为黄帝之子自是不足为怪的。(摘自李玲玲、杜勇蚩尤非黄帝子息)注清华简,是清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。经碳-14测定证实,清华简是战国中晚期文物,文字风格主要是楚国的,简的数量一共约有2 500枚(包括少数残断简),在迄今发现的战国竹简中为数较多。材料二清华简五纪有“黄帝有子曰蚩尤,蚩尤既长成人,乃作五兵”的记录,学者结合史记建元以来侯者年表中“子弄父兵,罪当笞。父子之怒,自古有之。蚩尤畔父,黄帝涉江”的记载,认为蚩尤是黄帝的儿子,在学界和社会上产生了广泛影响。从文献记载看,黄帝集团
5、与蚩尤集团发生过激烈冲突,逸周书尝麦解、山海经大荒北经、清华简五纪都记载黄帝打败并杀死了蚩尤。经过战争,黄帝把蚩尤集团整合到了自己的群体当中,实现了部族融合,韩非子十过记载:“昔者黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙,毕方并钅害,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。”这说明蚩尤集团已经归服于黄帝。可以看出,黄帝和蚩尤之间不可能是父子关系。至于“蚩尤畔父”中的父是谁,由于史记建元以来侯者年表中“蚩尤畔父,黄帝涉江”是司马迁从田千秋上书中摘抄来的,原文已佚,无法通过下文得知。但司马迁在史记五帝本纪中说“蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤”,说明司马迁是以“禽杀蚩尤”为
6、基础理解“蚩尤畔父”的,这应该是汉初学者的通识。因此,此处黄帝不是以父的身份征伐子,而是为父征伐不孝子。在史记五帝本纪中恰恰有上古时期由公共权力出面惩处某族“不才子”的例子,“昔帝鸿氏有不才子天下谓之浑沌。少暤氏有不才子天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子天下谓之梼杌缙云氏有不才子天下谓之饕餮。天下恶之,比之三凶。舜宾于四门,乃流四凶族,迁于四裔,以御螭魅”,所以“蚩尤畔父,黄帝涉江”所表述的事情,应该是蚩尤有违父行,所以黄帝代表公共权力对其进行惩罚。把这件事放到其具体历史环境中去,即蚩尤的父辈温和而遵帝命,蚩尤越过父亲而率族以武力抗命,黄帝以惩罚“不才子”为名而杀掉了蚩尤。(徐义华如何理解“蚩尤畔父
7、,黄帝涉江”)1.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.国语晋语的“二十五宗”,一般认为是从黄帝族分化而出的子氏族或分支部落。B.黄帝时代,中国早期国家正处在形成过程之中,虽称黄帝之子,其实只是黄帝之臣。C.古帝王以臣民为子,“黄帝有子曰蚩尤”只是黄帝维护其统治地位的一种政治手段。D.从韩非子十过的记载中可以看出,黄帝和蚩尤之间更符合君与臣的关系。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)A.作者举国语晋语中十四人为十二姓、十一人未言姓氏,从而否定了“黄帝之子,二十五宗”之说。B.由于五纪中有“黄帝有子曰蚩尤,蚩尤既长成人,乃作五兵”之语,所以人们认为蚩尤是黄帝之子。
8、C.史记中虽然有“蚩尤畔父,黄帝涉江”,但至于“蚩尤畔父”中的父是谁,司马迁也无法得知。D.“黄帝合鬼神于泰山之上蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”正是对材料中图画内容的生动描绘。3.结合材料内容,下列选项中最能支撑材料一观点的一项是()(3分)A.其在东夷、北狄、西戎、南蛮,虽大曰子。礼记曲礼下B.黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。史记五帝本纪C.黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额。龙鱼河图D.蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。山海经大荒北经4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)5.两则材料都是围绕“黄帝和蚩尤的关系”展开研究的学术性论文。结合这两篇文章的有关内容,谈
9、谈你对做研究应具有的品格的理解。(4分)二、阅读下面的材料,完成后面的题目。(10分)6.尚书中提到,要培养人,必须先陶冶性情。所谓“直而温,宽而栗”,意思是耿直者加以温和,宽厚者加以明辨。而傅雷先生勉励他的儿子,要做这样的人:又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直。可见,良好的性情往往是相反相成的。对于当代青年修身养性,上述材料给我们哪些启示?如果以此立意作文,写出你的立意。答案与解析阅读强化练4信息性文本阅读+作文审题立意1.C解析 C项张冠李戴。“黄帝有子曰蚩尤”是后世的说法,是“帝王维护其统治地位的一种政治手段”,但不是“黄帝维护其统治地位的一种政治手段”。2.B解析
10、A项,“十一人未言姓氏”不是国语晋语中的说法,否定的是“蚩尤是黄帝的儿子”。C项,“司马迁也无法得知”曲解文意,原文只说司马迁摘录田千秋上书中内容,是以“禽杀蚩尤”为基础理解“蚩尤畔父”的。D项主客颠倒,图画是对这句话的生动描绘。3.A解析 A项,蚩尤属于东夷,“虽大曰子”正符合“蚩尤非黄帝子息”的观点。B项只说黄帝之姓名;C项只说黄帝和蚩尤同时代;D项只说蚩尤和黄帝之间的战争。4.材料二是层进式论证思路。首先引用清华简五纪有关文字和学者的认识,提出话题;然后分析有关文献,得出“黄帝和蚩尤之间不可能是父子关系”的观点;最后通过分析史记作者司马迁引用“蚩尤畔父,黄帝涉江”文字的出处和目的,进一步回答了蚩尤所畔之“父”不是“黄帝”而是“父辈”。5.要有大胆的质疑精神。两篇文章都敢于质疑蚩尤是黄帝的儿子这一说法。要有仔细求证的精神。两篇文章的作者都对这一说法进行了深入的研究,得出了比较客观的结论。要有扎实的学术素养。两篇文章的作者都旁征博引,参考了大量的历史材料,从历史材料中求得正确的认识。要有科学严谨的思维。两篇文章无论材料的引用、观点的推断,还是语言表述中的遣词造句,都体现出严谨缜密的思维品格。(答出三点即可)6.参考立意 做一个平衡与包容的追梦人;中通外直,坚守本心;一个极端的人往往不是一个完整的人;佩韦佩弦以自励。
