(人教部编版小学语文)比尾巴公开课课件5.ppt

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2、尾巴长?谁的尾巴长?谁的尾巴短?谁的尾巴短?谁的尾巴好像一把伞谁的尾巴好像一把伞?比尾巴比尾巴读第三、四小节读第三、四小节看第二轮比赛什么?看第二轮比赛什么?比尾巴比尾巴谁的尾巴弯?谁的尾巴弯?谁的尾巴谁的尾巴扁扁?谁的尾巴谁的尾巴最最好看?好看?比尾巴比尾巴 说说课文中介绍的小动物的说说课文中介绍的小动物的尾巴各有什么特点?尾巴各有什么特点?你还知道其它动物尾巴的特你还知道其它动物尾巴的特点吗?点吗?比尾巴比尾巴仿仿 说说 的尾巴的尾巴 。比尾巴比尾巴【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5动画演示动画演示会写的字会写的字云 公

3、 车比尾巴比尾巴【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5给下面的小动物加尾巴。给下面的小动物加尾巴。比尾巴比尾巴【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5比尾巴比尾巴【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5马马牛牛鱼鱼袋鼠袋鼠鳄鱼鳄鱼蛇蛇比尾巴比尾巴【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版51.人类进入有阶级的社会以后,这种原始的乐舞也开始出现变

4、化。一种是属于民间的演艺,如迎神、赛会时,乡民们常要进行祭神等活动,同时还表演一些舞蹈等。2.自然而然即为自由自在,是人生的最高境界,也必然是书法的最高境界。3.历代书家正是在观察、体悟、回归自然的过程中,提炼了书法的点画样式,丰富了书法的生命意象,升华了书法的审美境界,终将书法内化为书家的人格修养和心性表达。4.中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用,更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代,中华饮食文化并不会失去自我,而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。5.自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身以自身为本位,与人无关。而自然作为环境,它就失去了自己的本体性,成为人的价值物。一方面,它是人的对象,相对于实在的人,它外在于人。6.对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。家,不只是物质性的概念,还是精神性的概念。7.环境美的根本性质是家园感,家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5【新教材小学语文】比尾巴ppt公开课课件人教部编版5

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