1、劝劝 学学中医学校单元要求教学目标作者简介正字正音文言词语全文通译课文分析查漏补遗单元要求一、了解课文的思想内容二、掌握有关文言词语和句式三、重视诵读与背诵教学目标 一一 借鉴荀子有关学习的借鉴荀子有关学习的意义和态度的论述意义和态度的论述 二二 掌握文中出现的实词掌握文中出现的实词与虚词与虚词 三三 理解从三个角度论述理解从三个角度论述中心论点的方法中心论点的方法 四四 学习以喻代议学习以喻代议 寓议寓议于喻的设喻方法于喻的设喻方法。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定朴素的
2、唯物主渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。义思想。韩非和李斯都是他的学生。韩非和李斯都是他的学生。他他反对迷信天命鬼神反对迷信天命鬼神，肯，肯定自然规律是不以人们意志为定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出转移的，并提出“制天命而用制天命而用之之”的人定胜天的思想。的人定胜天的思想。他他强调教育和礼法的作用强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠主张治理天下既要靠“法制法制”，又要重视教化兼用又要重视教化兼用“礼礼”治，治，强调强调“行行”对于对于“知知”的必要的必要性和后天学习的重要性，认为性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的后天环境和教育可以改变人的本性本性。正字正
3、音 通假字通假字:輮：輮：ru 通通“煣煣”有：有：yu通通“又又”知：知：zh是是“智智”的的古字古字暴：暴：p是是“曝曝”的古的古字字 乎：乎：h通通“于于”生：生：xng通通“性性”其他易写错读错处：其他易写错读错处：中中zhng 砺砺l参参cn 省省xng 跂跂q 臾臾y螯螯o 跬跬ku全文通译 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是
4、因为人工使它弯曲成这样。君子曰:学不可以已。君子说，学习不可以停止。我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟
5、楫者，非能水也，而绝江河。借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子生非异也，善假于物也。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。故不积跬步，无以至千里；不
6、积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。文言词语虚词 温故知新于 介词:从介词：比介词：向青取之于蓝 而青于蓝君子生非异也，善假于物也虽然，受地于先王，愿终守之苛政猛于虎告之于帝者而安陵以 五 十里之地存 者，徒以有先生也特殊指示代词，组成名词性结构，表示
7、“的人或事物”表示略作停顿，并提示下面要说明原因假 舟 楫者，非能水也虽 有 槁暴，不复挺者，使 之 然也有蒋氏者而君将哀而生之乎潭西南而望舟已行矣，而剑不行一鼓作气，再而衰，三而竭 知明而行无过矣吾尝终日而思矣假舆马者，非利足也，而致千里积 善 成 德，而神明自得，圣心备矣连词：并列关系连词：修饰关系连 词：转折关系连词：顺接关系学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青青 出出 于于 蓝蓝冰冰 寒寒 于于 水水輮輮 以以 为为 轮轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利君子博君子博学而日学而日参省乎参省乎己，则己，则知明而知明而行无过行无过矣矣比喻论证比喻论证学习的学习的
8、作作 用用弥弥 补补不不 足足善善假假于于物物登高而招登高而招顺风而呼顺风而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河比喻论证比喻论证学习方学习方法和态法和态度度积累坚积累坚持专心持专心正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻积积累累骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍对比对比锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不
9、积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海坚坚持持专专心心比喻对比比喻对比对比对比课文分析 1、作者是从哪几个角度论述中心论点的？学不可以已学习的作用：弥补不足学习的意义：提高自己，改变自己学习的态度和方法：积累、坚持、专心 2、本文设喻有什么特点？学习的意义：提高自己（五个比喻）改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利知明行无过 学习的作用：弥补不足（五个比喻）登高而招顺风而呼假舆马假舟楫 善假于物 （反复设喻）-登高博见 学习的态度和方法要积累要坚持要专一：积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流：骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂：蚓用心一也 蟹用心躁也正反
10、对照反复设喻设喻特点 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。2、设喻方式多样：3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：正面设喻 正反设喻反复设喻道理隐于比喻先设喻，后引出道理先设喻，后引出道理，再设喻 正面设喻，如正面设喻，如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于冰寒于水水”、“輮木为轮輮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正等从正面阐明学习的重要性。面阐明学习的重要性。正反设喻，如正反设喻，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。白。反复设喻，如反复设喻
11、，如“跂而望跂而望”、“登高而登高而招招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟假舟楫楫”，运用大量生活中常见的比喻，运用大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些比喻的运生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。表达效果，使论证更有力。有有又又知知智智生生性性暴暴曝曝劝劝劝勉，鼓励劝勉，鼓励已已停止停止 中中符合符合槁暴槁暴枯干枯干挺挺直直砺砺磨刀石磨刀石跂跂提起脚后跟提起脚后跟疾疾强，声音宏大强，声音宏大彰彰清楚清楚假假借助借助绝绝渡渡兴兴起来起来跬跬古代的半
12、步古代的半步功功成功成功锲锲 刻刻躁躁浮躁，不专心浮躁，不专心而而则知明而行无过矣则知明而行无过矣并列连词并列连词君子博学而日君子博学而日参省乎己参省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，而绝江河水也，而绝江河积善成德，而积善成德，而神明自得神明自得吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣递进连词递进连词因果连词因果连词转折连词转折连词修饰关系修饰关系连词连词从从比比对对青，取之于蓝青，取之于蓝而青于蓝而青于蓝善假于物也善假于物也于于古今异义词：1 1学不学不可以可以已已 可以：古义可以：古义 可以因为可以因为 2.2.輮輮以为以为轮轮 以为：古义以为：古义把把做成做成 句式句式 定语后置句：定语后置句：蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强 （锋利的爪牙锋利的爪牙）（坚强的筋骨坚强的筋骨）查漏补缺写出下列特殊字的古今词义，并说明其在现代汉语中的变化。木受绳则直金就砺则利蟹六跪而二螯蚓无爪牙之利墨线，泛指所有绳索，扩大金属制品，黄金，缩小蟹腿，跪下，转移爪子和牙齿，帮凶、走狗，感情色彩变化 解释下列多义词。积土成山，风雨兴焉 （）政通人和，百废具兴 （）汉室可兴矣 （）2学不可以已 （）人之为学有难易乎 （）今诸生学于大学 （）3驽马十驾，功在不舍 （）医之好治不病以为功 （）1发生兴办兴旺学习学问学校功效功劳2005年11月7日7时33分
