(精选课件)人教版中职语文基础模块下册第6课石缝间的生命1课件.ppt

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1、石石 缝缝 间间 的的 生生 命命林林 希希 你认为你认为“石缝间的生命石缝间的生命”指什么?它们具指什么?它们具有什么样的精神?有什么样的精神?“石缝间的生命石缝间的生命”指在艰苦、恶劣的环指在艰苦、恶劣的环境中的生命。它们具有不失生命的尊严、顽强境中的生命。它们具有不失生命的尊严、顽强拼搏、创造辉煌的精神。拼搏、创造辉煌的精神。大自然并非对每个生命都施以恩大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时,有些生命所面对的生存环惠。有时,有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的,而能在这种种境是异常艰难窘迫的,而能在这种种困境中顽强生存的生命,自有其震憾困境中顽强生存的生命,自有其震憾人心的力量。石缝间

2、的生命,就是这人心的力量。石缝间的生命,就是这样震憾了作者的。今天,我们就来学样震憾了作者的。今天,我们就来学习习石缝间的生命石缝间的生命一文,希望你能一文,希望你能从中受到教益。从中受到教益。作者简介:林希,原名侯红鹅,1935年生于天津。1955年受“胡风反革命集团”冤案株连,被定为“胡风分子”,时年19岁。1957年又被错划成右派分子,从此被送到农场、工厂、农村参加体力劳动。直到1980年平反,才重新回到文学工作岗位。现为天津市作协专业作家。代表作有诗集无名河、中篇小说丑末寅初高买、长篇小说桃儿杏儿等。其中无名河曾获全国优秀新诗集奖,高买获中国作协优秀中篇小说奖。1998年,他的中篇小说

3、小的儿获鲁迅文学奖。写作背景:1983年,当时社会处在拨乱反正,辞旧迎新之际,年,当时社会处在拨乱反正,辞旧迎新之际,所以所以“石缝间的生命石缝间的生命”,就其特定的时代来说,就其特定的时代来说,就是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征,是时代就是伟大而饱受沧桑的中国人民的象征,是时代赋予作家以深邃的构思,是时代赋予作品意强者赋予作家以深邃的构思,是时代赋予作品意强者哲学的壮音。因此,这篇散文又是一曲富于时代哲学的壮音。因此,这篇散文又是一曲富于时代情绪的对人民中优秀分子的赞歌,他们高扬的生情绪的对人民中优秀分子的赞歌,他们高扬的生命力正是中华民族永远挺直的脊梁和永恒的灵魂。命力正是中华民族永远挺直

4、的脊梁和永恒的灵魂。作者这篇文章,不仅是写给自己,也是写给那些作者这篇文章,不仅是写给自己,也是写给那些在文革艰难困苦中辗转幸存下来的同胞,也是写在文革艰难困苦中辗转幸存下来的同胞,也是写给,历经反右运动、大饥荒和十年浩劫的中华民给,历经反右运动、大饥荒和十年浩劫的中华民族的。族的。课文主题 这是一篇激情勃发的托物言志的散这是一篇激情勃发的托物言志的散文,文章通过对文,文章通过对“撒落到天涯海角撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述,赞美了石缝的石缝间的生命的描述,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,间的生命的那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏,从而引阐述了生命的内涵就是拼搏,

5、从而引出作者的感悟:生命的意义在于寻找出作者的感悟:生命的意义在于寻找立足的天地,生命就是拼搏,只有拼立足的天地,生命就是拼搏,只有拼搏的生命,才给人以美德感受。搏的生命,才给人以美德感受。倔强倔强 采撷采撷 吮吮 吸吸 扼制扼制 茁壮茁壮 狭隘狭隘 贫瘠贫瘠 潸然泪下潸然泪下 佐餐佐餐逊色逊色 犀利犀利 繁衍繁衍检查预习:ju jingxishnzhu ijshnzuxnxyn文章段落划分 第一段(第一段(1):):点题,奠定全文的感情基调点题,奠定全文的感情基调讴歌讴歌和赞美。和赞美。第二段(第二段(27):):选取三种生命形式展示石缝间生选取三种生命形式展示石缝间生命的顽强。命的顽强。第

6、一层次(第一层次(2.3段):先总写出石缝间生命的严峻生段):先总写出石缝间生命的严峻生存环境以及它们所创造的惊人奇迹。存环境以及它们所创造的惊人奇迹。第二层次(第二层次(4.5.6.段):选取三种生命形式展示石缝段):选取三种生命形式展示石缝间生命的顽强和坚韧。突出了环境的恶劣以及抗争间生命的顽强和坚韧。突出了环境的恶劣以及抗争的艰难与坚定。的艰难与坚定。第三层次(第三层次(7):揭示石缝间生命的意义:使世界少):揭示石缝间生命的意义:使世界少了很多死寂之地,是一些生命赖以生存的基础。是了很多死寂之地,是一些生命赖以生存的基础。是生命的崇高体现,给一切生命树立了榜样。生命的崇高体现,给一切生

7、命树立了榜样。第三段(第三段(810):):承接上部分描写揭示石缝间生命承接上部分描写揭示石缝间生命对人类的意义。对人类的意义。点题点题咏物咏物言志思路言志思路 总总分分总结构。总结构。问题探究文章第一句话“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下”,其原因何在?作用何在?这句话在文中起了开门见山的作用。其中这句话在文中起了开门见山的作用。其中“石缝间石缝间倔强的生命倔强的生命”起开篇点题的作用,形容词起开篇点题的作用,形容词“倔强倔强”表明表明了作者对石缝间生命的总的看法和态度,同时也是了作者对石缝间生命的总的看法和态度,同时也是“使使我感动得潸然泪下我感动得潸然泪下”的原因。的原因。“常使我

8、感动得潸然泪下常使我感动得潸然泪下”还是作者写作本文的一个根本原因所在。可以说,这句还是作者写作本文的一个根本原因所在。可以说,这句话是文章的文眼。话是文章的文眼。一到二自然段中,作者赞美了无名野草一到二自然段中,作者赞美了无名野草“生命本能生命本能”的尊贵。这里的本能指什么?的尊贵。这里的本能指什么?明确:自己生长根须;自己寻找石缝。明确:自己生长根须;自己寻找石缝。走进文本,整体感知走进文本,整体感知 作者为了传达一个人生哲理,为我们描绘了几幅精彩的作者为了传达一个人生哲理,为我们描绘了几幅精彩的画面,你最喜欢哪一幅?说说自己喜欢的理由。画面,你最喜欢哪一幅?说说自己喜欢的理由。无名无名三

9、两片长长的细瘦三两片长长的细瘦的薄叶;的薄叶;细微的叶脉细微的叶脉 ;瘦叶下又自己长出瘦叶下又自己长出根须;根须;自去寻找那不易被自去寻找那不易被觉察到的石缝。觉察到的石缝。野草生存非常艰难,而且显得野草生存非常艰难,而且显得很卑很卑 微。倔强、顽强。微。倔强、顽强。生机竟是这样地不可扼制。生机竟是这样地不可扼制。在几乎不可能存活的地方存活了,在几乎不可能存活的地方存活了,在几乎不可能的情况下奇迹般地延续着在几乎不可能的情况下奇迹般地延续着物种的繁衍物种的繁衍。不能长成高高的躯干;不能长成高高的躯干;不能拥有众多的叶片;不能拥有众多的叶片;茎,坚韧而苍老;茎,坚韧而苍老;叶,枯萎而失去光泽叶,

10、枯萎而失去光泽 根,竟似那柔韧而又根,竟似那柔韧而又强固的筋条,柔中有强固的筋条,柔中有刚的藤蔓刚的藤蔓 。适应环境,改变自己。倔强、适应环境,改变自己。倔强、顽强。顽强。生命就是拼搏生命就是拼搏。改变自己的形象,发展着生命的根,改变自己的形象,发展着生命的根,长成柔韧而强固的筋条。长成柔韧而强固的筋条。干:扭曲,旋转干:扭曲,旋转结着伤疤向上结着伤疤向上针叶:永不凋落针叶:永不凋落树根:巨蟒草蛇树根:巨蟒草蛇盘根错节盘根错节从一个石缝间扎进从一个石缝间扎进去,又从另一个石缝去,又从另一个石缝间钻出来间钻出来(像犀利的像犀利的鹰爪鹰爪 像粗粗的缆绳像粗粗的缆绳)战胜环境,开辟天地。倔强、战胜环

11、境,开辟天地。倔强、顽强。顽强。生长就是拼搏。生长就是拼搏。向上扭曲、旋转,伤痕累累,盘向上扭曲、旋转,伤痕累累,盘根错节,终于在不属于自己的生存空根错节,终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片土地。间为自己占有了一片土地。石石缝缝间间的的生生 命命野野 草草蒲公英蒲公英松松 柏柏倔强、倔强、顽强顽强适应环境,适应环境,改变自我改变自我战胜环境,战胜环境,开辟天地开辟天地生机不可扼制生机不可扼制生命就是拼搏生命就是拼搏 生长就是拼搏生长就是拼搏讴讴歌歌精精神神赞赞美美人人托物言志,借物抒情托物言志,借物抒情人文合一人文合一,动情悟神动情悟神 “石缝间的生命石缝间的生命”象征义:象征义:在困

12、境中拼搏、发展的生命(人)。在困境中拼搏、发展的生命(人)。渗透的情感:渗透的情感:对对“石缝间的生命石缝间的生命”给予热情的讴歌。给予热情的讴歌。主题:主题:本文通过对石缝间的生命的描本文通过对石缝间的生命的描述,不仅赞美了石缝间的生命述,不仅赞美了石缝间的生命倔强和崇高的品格,也赞美了倔强和崇高的品格,也赞美了不屈不挠、艰苦奋斗的精神。不屈不挠、艰苦奋斗的精神。“生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制”,这句话的含义是什么?任何生命都应该坚信自己有无穷的力量,它是任何任何生命都应该坚信自己有无穷的力量,它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。“生命就

13、是这样地被环境规定着,又被环境改变着,适者生存的规律尽管无情,但一切的适者都是战胜环境的强者,生命现象告诉你,生命就是拼搏。”有哪两层意思?环境可以改变人生,环境决定人生,这是第一层的认识。环境可以改变人生,环境决定人生,这是第一层的认识。第二层的升华是,适者是战胜环境的强者。生命就是拼搏,第二层的升华是,适者是战胜环境的强者。生命就是拼搏,要适应环境,要顽强生存,要坚定地成长、发展。要适应环境,要顽强生存,要坚定地成长、发展。被规定着指环境使它们只能生长在石被规定着指环境使它们只能生长在石缝间,是指环境对生命成长的限制、约缝间,是指环境对生命成长的限制、约束作用;又被环境改变着指环境使它们束

14、作用;又被环境改变着指环境使它们成为战胜环境的强者,环境可以从外部成为战胜环境的强者,环境可以从外部来改变和影响生命的发展来改变和影响生命的发展。第五段中第五段中“生命就这样被环境规定着,又被环境改变着生命就这样被环境规定着,又被环境改变着”具体具体指什么?指什么?明确明确:同是蒲公英,在田野里生长茁壮,根须被人们同是蒲公英,在田野里生长茁壮,根须被人们挖去做野菜;而在石缝里显得坚韧苍老,没有光挖去做野菜;而在石缝里显得坚韧苍老,没有光泽,为登山人作可靠的抓手。泽,为登山人作可靠的抓手。“如果一切的生命只贪恋于黑黝黝的沃土,它们又如何完备自己驾驭环境的能力,又如何使自己在一代一代的繁衍中变得愈

15、加坚强?”说明了什么深刻道理?经过风雨考验的生命定会比温室中的花朵更能经经过风雨考验的生命定会比温室中的花朵更能经暑耐寒,在社会中能更快更稳地立足,它们比在沃土暑耐寒,在社会中能更快更稳地立足,它们比在沃土中生长的生命有更强的抗击能力和耐挫能力,因而也中生长的生命有更强的抗击能力和耐挫能力,因而也就更有可能获取生命的成功。就更有可能获取生命的成功。(三)齐读文章最后三段,你认为文章是否仅仅赞美野草、(三)齐读文章最后三段,你认为文章是否仅仅赞美野草、蒲公英和松柏?为什么?蒲公英和松柏?为什么?这几段是作者的集中议论,抒发自己的情感和认识。层这几段是作者的集中议论,抒发自己的情感和认识。层层深入

16、,步步升华。层深入,步步升华。作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上,也没有驻作者并没有停留在对石缝间的生命的礼赞上,也没有驻足于对这生命的意义的领悟上,而是继续寻求哲理的升华,足于对这生命的意义的领悟上,而是继续寻求哲理的升华,把自然现象的启示扩展到人类生活,从而使石缝间的生命成把自然现象的启示扩展到人类生活,从而使石缝间的生命成为困境危境中的人生的象征,使那顽强的生命力、那坚韧的为困境危境中的人生的象征,使那顽强的生命力、那坚韧的生存意志、那勇敢的拼搏意识成为人生的内涵。生存意志、那勇敢的拼搏意识成为人生的内涵。赞扬了在困境中顽强拼搏,敢于迎接艰难困苦的挑战,赞扬了在困境中顽强拼搏,敢于迎

17、接艰难困苦的挑战,在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、在适应环境、战胜困厄之中发现自己、认识自己、完成自己、升华自己的伟大精神。升华自己的伟大精神。在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,认识自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华”一句中,“发现”“认识”“锤炼”和“升华”四个词语有何关系?说明了什么?这四个词语是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环这四个词语是层层递进的逻辑关系,说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。境并改造自身的一般规律。这四个词语体现了作者对人生态度的认识,即面对困厄,这四个词语体现了作者对人生态度的认识,即面对困厄,人要分三步走:人要分三步走:

18、首先是发现自己,认识自己,目的是明白处首先是发现自己,认识自己,目的是明白处境;其次是在困境中磨炼自己,使自己获得成长;最后是通境;其次是在困境中磨炼自己,使自己获得成长;最后是通过逆境的锤炼,实现自己的人生价值,提升自己的精神境界。过逆境的锤炼,实现自己的人生价值,提升自己的精神境界。为什么说石缝间的生命既是生物学的,也是哲学的,又是美学的呢?请谈谈你的理解。生物学的:生物学的:生命有异常强烈的求生欲望,生命的本生命有异常强烈的求生欲望,生命的本能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制,能顽强尊贵、生命的欲望不可扼制,“生命有权自认为生命有权自认为辉煌壮丽辉煌壮丽”。哲学的:哲学的:物竞天择,适者生存

19、,生命为环境制约、物竞天择,适者生存,生命为环境制约、规定和改变,然而,强者对环境的适应不是被动、被战规定和改变,然而,强者对环境的适应不是被动、被战胜,而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的胜,而是主动是战胜。生命的价值在于拼搏。石缝间的生命是毅力和意志最完美的象征。生命是毅力和意志最完美的象征。美学的:美学的:不仅装点荒山枯岭,更向人们揭示出美的、不仅装点荒山枯岭,更向人们揭示出美的、壮丽的心灵世界。壮丽的心灵世界。可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险可从以下方面分析:创造生命奇迹、战胜险恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人恶环境、显示生命顽强、增加世界活力、给人类带来重要启示

20、等类带来重要启示等 文章结尾说文章结尾说“石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵石缝间顽强的生命,它是具有如此震慑人们心灵的情感力量的情感力量”,从文章中看,这种,从文章中看,这种“力量力量”表现在哪些方面?表现在哪些方面?为什么文章开头说石缝间的生命是为什么文章开头说石缝间的生命是“倔强的生命倔强的生命”,结尾说它,结尾说它是是“顽强的生命顽强的生命”?首尾两段间是什么关系?首尾两段间是什么关系?作者透过生命个体在与自然环境斗争中的作者透过生命个体在与自然环境斗争中的“倔强倔强”,深刻认识到了生命力的,深刻认识到了生命力的“顽强顽强”。文章首尾呼应,浑然一体。文章首尾呼应,浑然一体。作者

21、见到作者见到“石缝间倔强的生命石缝间倔强的生命”,为什么,为什么“感动得潸感动得潸然泪下然泪下”?这句话在文章中有什么作用?这句话在文章中有什么作用?合作、探究一合作、探究二 “生命就是这样被环境规定着,又被环境改变着生命就是拼搏”具体指什么?“被规定着”、“被环境改变着”:指环境使它们只能生长在石缝间,环境对生命成长的限制、约束作用;环境可以从外部来改变和影响生命的发展。“生命就是拼搏”:指它们勇于适应环境,并成为战胜环境的强者。本文主旨 本文通过对石缝间三种代表性的生命在恶劣环本文通过对石缝间三种代表性的生命在恶劣环境下顽强生存的描述,表达了作者对石缝间顽境下顽强生存的描述,表达了作者对石

22、缝间顽强生命的敬畏之情,赞美了石缝间的生命的那强生命的敬畏之情,赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是种倔强和崇高的品格,阐述了生命的内涵就是拼搏,在困境中顽强拼搏,敢于迎接艰难困苦拼搏,在困境中顽强拼搏,敢于迎接艰难困苦的挑战,在适应环境,战胜困厄之中发现自己,的挑战,在适应环境,战胜困厄之中发现自己,认识自己,完善自己,升华自己的伟大中华民认识自己,完善自己,升华自己的伟大中华民族精神。族精神。教师小结 作为青年学生,我们要学习石作为青年学生,我们要学习石缝间的生命的崇高精神,相信只缝间的生命的崇高精神,相信只要有一颗向上的心,要敢于面对要有一颗向上的心,要敢于面对

23、困难,敢于拼搏,才能获得生存困难,敢于拼搏,才能获得生存机会,才能去适应所处环境,改机会,才能去适应所处环境,改变所处的环境。变所处的环境。斯蒂芬斯蒂芬霍金霍金 斯蒂芬斯蒂芬霍金,是本世纪享有霍金,是本世纪享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家。剑桥大学应用的最伟大的科学家。剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家。他重要的广义相对论和宇宙论家。他因患肌萎缩性侧索硬化症,禁锢在因患肌萎缩性侧索硬化症,禁锢在一张轮椅上达一张轮椅上达4040年之久年之久。他不能写,他不能写,甚至口齿不清。但他凭着顽

24、强的毅甚至口齿不清。但他凭着顽强的毅力,克服残废之患,从事科学研究。力,克服残废之患,从事科学研究。先后证明了著名的奇性定理、先后证明了著名的奇性定理、黑洞黑洞的面积定理等科学难题。的面积定理等科学难题。他被誉为他被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。学思想家和最杰出的理论物理学家。他担任的职务是剑桥大学有史以来他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务,那是牛顿和最为崇高的教授职务,那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。他拥有几个荣誉学位,是皇家学会他拥有几个荣誉学位,是皇家学会会员。会员。张云

25、成,从小就是严重肌无力症患者,可他却写张云成,从小就是严重肌无力症患者,可他却写出了励志畅销书出了励志畅销书假如我能行走三天假如我能行走三天,获得,获得2003年年励志人物。励志人物。他只上过一天学,从懂事那天起就面临着只能活他只上过一天学,从懂事那天起就面临着只能活到到28岁的无情命运。他天天只能在炕上坐着,眼中唯岁的无情命运。他天天只能在炕上坐着,眼中唯一的风景是自家的院子,肌肉萎缩到不能自己穿衣和一的风景是自家的院子,肌肉萎缩到不能自己穿衣和洗脸,拿不起一本书洗脸,拿不起一本书、一杯水,但他的梦想是要当一一杯水,但他的梦想是要当一个作家,至少要写一本书以证明自己曾经在世上活过、个作家,至

26、少要写一本书以证明自己曾经在世上活过、奋争过。他用奋争过。他用6年的时间,用常人难以想像的方式写年的时间,用常人难以想像的方式写就了就了17万字的书稿。万字的书稿。2003年年4月,他的书出版后,引月,他的书出版后,引起广泛的社会关注并畅销,读者和观众称赞他的起广泛的社会关注并畅销,读者和观众称赞他的假假如我能行走三天如我能行走三天“是一本真正的励志之作是一本真正的励志之作”。张云成在绝症面前表现出的勇气、与命运搏斗的张云成在绝症面前表现出的勇气、与命运搏斗的精神、为生命赢得的尊严,使他成为名副其实的精神、为生命赢得的尊严,使他成为名副其实的“人人生英雄生英雄”。冰心的冰心的谈生命谈生命 张抗

27、抗的张抗抗的地下森林断想地下森林断想 杰克杰克.伦敦伦敦热爱生命热爱生命 史铁生的史铁生的我与地坛我与地坛 张晓风张晓风敬畏生命敬畏生命 杏林子的散文杏林子的散文生命生命生命生命 迁移阅读迁移阅读拓展延伸:拓展延伸:如果环境注定你不能成为参天大树,那如果环境注定你不能成为参天大树,那么你怎样面对你的生命?么你怎样面对你的生命?古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志。苏轼 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人除外。雨果 人最凶恶的敌人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢。高尔基 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马克思 英雄也是人,只是与一般人不同的是,他们在面对逆境时更能表现出勇敢和韧性。爱迪生2005年11月7日7时33分

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