1、1文化心理学2第十二讲文化心理学在不同文化的影响下，人的心理有什么不同？（为什么？）34文化与心理学文化与心理学5-在20世纪60年代以前，西方心理学家认为他们所构建的心理学理论不仅适合分析西方人，而且对欧美之外的人也是普适的。6跨文化心理学跨文化心理学日本 60年代亚洲四小龙 中国香港、中国台湾、新加坡和韩国中国 80年代 7 即使像感知觉和认知这样的客观心理过程，即使像感知觉和认知这样的客观心理过程，也必定受到文化的影响。也必定受到文化的影响。8 定义：是研究心理和文化之间相互影响关系的学科，它的主要目的在于揭示文化和心理之间互相整合的机制。2.2.什么是文化心理学什么是文化心理学9（1
2、1）生活习惯不同）生活习惯不同3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象10（1 1）生活习惯不同）生活习惯不同3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象11（1 1）生活习惯不同）生活习惯不同3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象12（1 1）生活习惯不同）生活习惯不同3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象133.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象（2 2）审美与认知）审美与认知 14谁能代表谁能代表“中国美女中国美女”？15审美和画作nMasuda,T.,Gonzalez,R.,Kwan,L.,&Nisbett,R.E.(2008).Culture
3、 and aesthetic preference:Comparing the attention to context of East Asians and Americans.Personality and Social Psychology Bulletin,34,1260-1275.163.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象173.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象183.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象193.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象203.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象213.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究
4、对象223.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象Steven（1989）要求学生进行自我描述时，发现日本学生列出的个人内部特征较少，列出与他人环境有关的全局性描述多很多。24文化与思维方式文化与思维方式-情境影响情境影响Ji,L.J.,Peng,K.,&Nisbett,R.E.(2000).Culture,control,and relationships in the environment.,78(5),943-55.25（3 3）文化与符号表征）文化与符号表征 3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象2627（4 4）文化与社会化）文化与社会化3.3.文化心理学的研究对象
5、文化心理学的研究对象28（5 5）文化与人格）文化与人格 3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象293.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象Heine,S.J.,&Lehman,D.R.(1999).Culture,self-discrepancies,and self-satisfaction.Personality&Social Psychology Bulletin,25(8),915-925.303.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象313.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象323.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象Kitayama等（1
6、997）发现美国学生倾向于自我夸大，日本学生自我贬低。33 3.3.文化心理学的研究对象文化心理学的研究对象34-观察、访谈、民俗分析观察、访谈、民俗分析（人类学传统）-江苏省吴江县开弦弓村文化心理学的研究方法文化心理学的研究方法35-价值调查法价值调查法 （态度量表和行为场景法）（态度量表和行为场景法）e.g.e.g.找到一些可以对文化进行比较的维度后，在此基础 上进行问卷调查。文化心理学的研究方法文化心理学的研究方法36（1 1）霍夫斯泰德（）霍夫斯泰德（HofstedeHofstede）文化维度研究）文化维度研究116000名来自72个国家的IBM员工进行问卷调查研究，提出文化的维度有五
7、个：-个人主义与集体主义-权利距离-不确定性的规避-男性化/女性化-长期导向/短期导向4.4.国家文化的维度国家文化的维度个人主义与集体主义个人主义与集体主义个人主义/集体主义维度是衡量某一社会总体是关注个人的利益还是关注集体的利益。37个人主义个人主义核心价值核心价值:个体独立和自由 核心区别核心区别:自我/他人关键元素关键元素:在交流中强调观点鲜明 集体主义集体主义核心价值核心价值:团队的和谐 核心区别核心区别:融入/脱离团体关键元素关键元素:关系比任务更重要 个人主义与集体主义个人主义与集体主义个人主义/集体主义维度是衡量某一社会总体是关注个人的利益还是关注集体的利益。38个人主义个人主
8、义 个人主义以个体自己为最终目的、重视个人尊严与自我发展、自主与个人隐私。（Gould，Kolb 1964；Lukes 1973）集体主义集体主义 强调内团体（ingroup）为核心，它关注内团体的目标与需要，强调团体的规范与责任，而不是自身的快乐。39王熙凤是以家族王熙凤是以家族(ingroup)为本位为本位的宗法集体主义文化代表的宗法集体主义文化代表40王熙凤到底在干嘛？王熙凤到底在干嘛？一开始是人未到,笑声先到,“我来迟了,不曾迎接远客。先是“携着黛玉的手，上下细细打量了一回”，因笑赞她“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”，进而话锋一转，说到姑妈的早逝，于是便“用帕拭泪”，贾母出
9、面阻止其哭，于是她又“忙转悲为喜”。在片刻之间，三笑一哭。41叔叔阿姨辈的叔叔阿姨辈的“油腻忠告油腻忠告”42Masuda,T.,Ellsworth,P.C.,Mesquita,B.,Leu,J.,Tanida,S.,&Van,d.V.E.(2008).Placing the face in context:cultural differences in the perception of facial emotion.J Pers Soc Psychol,94(3),365-381.“察言观色察言观色”实验实验434445你的任务是从他们的面部表情中判断中间人的情绪。我们要求你以10分制对情
10、绪进行评分。首先，请评价中间人的愤怒程度。其次，请评价中间人的悲伤程度。第三，请评价中间人的喜悦程度。46 在实验的识别准确性阶段，参与者被要求识别56张照片，并要求判断他们是否在实验的第一部分看过这些照片;56张照片中有一半是新的，显示中央或周边的人表达情感（厌恶，惊讶），没有出现在第一系列，或穿着不同的衣服。47在实验结束时，参与者被问到是否（a）他们注意到背景人物的情绪表达各不相同（b）背景人物的情绪表达影响了他们的判断。484950 责任（比如社会责任或者家庭责任）更趋向于分担制。如果出了成绩就是大家共同努力的结果，而非强调个人的角色。如果要吃苦就要大家共同承担。“特立独行”在集体主义
11、社会中通常是贬义词。51宋子文是宋霭龄、宋庆龄的大弟弟,宋美龄的哥哥52文化与自我概念文化与自我概念-人类的自我概念是文化的产物-个人主义独立型的自我-集体主义依赖型的自我独立型自我：这种形式的自我强调个人的独立自主，关注个人的特点和目标，鼓励个人的成就和实现，看重个人的权利和自由，反对顺从一致，依赖型的自我：看重人与人之间的联系，强调集体的目标和团结，认为关系和责任是社会中最主要的东西，反对人的自私自利。Han,S.,&Northoff,G.(2008).Culture-sensitive neural substrates of human cognition:A transcultura
12、l neuroimaging approach.Nature Reviews Neuroscience,9(8),646-654.58 费孝通费孝通-否认集体（个人）主义否认集体（个人）主义-差序格局差序格局 1方式:在这种社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来”。59 2.影响力：好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生关系。不同质量的石头激起不同大小的涟漪。贾母、王熙凤、。黛玉。刘姥姥60晓出净慈寺送林子方毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲
13、叶无穷碧，映日荷花别样红。皇帝、。京官林子方、杨万里、福州林子方、。61 礼治秩序可以说是差序格局背后的大山,使每一个新出生的社会成员得到教化能够主动服从于礼，因此也就能达到“无讼无讼”的境界了。情理法情理法/法理情法理情62年薪三十万的码农年薪三十万的码农vs省委办省委办公厅公务员？公厅公务员？知乎热议知乎热议：63权力距离权力距离高权力距离高权力距离核心价值核心价值:尊崇地位 核心区别核心区别:强权/依附关键元素关键元素:集权低权力距离低权力距离核心价值核心价值:人人平等 核心区别核心区别:对事/人负责关键元素关键元素:分权权力距离是社会承认和接受权力在组织中不平等分配的范围。646566
14、 如果你是新员工，直接如果你是新员工，直接地向领导提出你对他的建议是明地向领导提出你对他的建议是明智的选择吗？智的选择吗？如果你是领导，所有人如果你是领导，所有人都对你言听计从、没有表达过任都对你言听计从、没有表达过任何意见，这能代表你的管理一切何意见，这能代表你的管理一切正常吗？正常吗？实际问题：Zhou,J.(2012).Effects of perceived organizational status on the relationship between power distance orientation and employee voice.Journal of Manageme
15、nt Science.67不确定性的规避不确定性的规避 不确定性规避是指人们面对不确定时所感受到的威胁以及试图通过制定安全规则和其他手段来避免不确定性的程度。不确定性规避不确定性规避核心价值核心价值:明确 核心区别核心区别:对/错关键元素关键元素:存在偏差是危险的不确定性承受不确定性承受核心价值核心价值:摸索、探寻 核心区别核心区别:紧急与否关键元素关键元素:差异带来好奇68697071厌恶风险的中国人为什么爱赌博？厌恶风险的中国人为什么爱赌博？辩证的风险观辩证的风险观：72厌恶风险的中国人为什么爱赌博？厌恶风险的中国人为什么爱赌博？73厌恶风险的中国人为什么爱赌博？厌恶风险的中国人为什么爱赌
16、博？实际问题：Weber and Hsee(1998)Cushion Theory74Lau,L.Y.,&Ranyard,R.(2005).Chinese and English probabilistic thinking and risk taking in gambling.Journal of Cross-Cultural Psychology,36(5),621-627.75公平：辩证天命论公平：辩证天命论 or 实证概率论实证概率论76男性化男性化/女性化女性化男性化/女性化是指社会代表男性的品质更多,还是代表女性的品质更多,以及对男性和女性职能的界定。男男核心价值核心价值:好胜
17、核心区别核心区别:男人/女人关键元素关键元素:获取物质财富成功女女核心价值核心价值:关爱他人 核心区别核心区别:关爱/被关爱关键元素关键元素:关爱弱者和积蓄77男性气概，如自信武断，进取好胜，对于金钱的索取。男性气概，如自信武断，进取好胜，对于金钱的索取。78关爱弱者。关爱弱者。79长期导向长期导向长期导向是指是某一文化中的成员对延迟其物质、情感、社会需求的满足所能接受的程度。808182实际问题：8384（2 2）汤皮诺（汤皮诺（TrompenaarsTrompenaars）的的文化维度研究文化维度研究也通过对28个国家15000名经理人的研究中定义了文化的七个维度：-普遍主义对特殊主义-个
18、人主义对集体主义-中性与感性-特定文化与扩散文化-成就与归属-长期导向与短期导向-人与自然的关系4.4.国家文化的维度国家文化的维度85-普遍主义是指相信观念和实践可以在任何地方不需改变就可以加以应用，特殊主义则是指相信情境决定观念和行为，普遍主义和特殊主义是一个连续体的两端。-高度普遍主义的社会强调规则的重要性，如法律和合同必须被严格遵守；高度特殊主义的社会则强调情境和关系的影响。E.G.“法律面前人人平等”VS “具体问题具体分析”普遍主义对特殊主义普遍主义对特殊主义86实际问题：87-中性与感性主要衡量人际交往中情绪外露的程度。-最典型的中性文化国家为日本、中国和其他亚洲国家；最典型的情
19、绪文化国家为意大利、西班牙和其他南美国家。美国处在两极之间。E.G.身体接触、表情、肢体语言中性与感性中性与感性888990-前者中个体拥有很大的公共空间，允许他人进入和分享，而私人空间则很小，对之守卫严密，只与最亲密的人分享。后者中，公共空间和个人空间规模等同，个体对 于公共空间也认真看护，因为进入公共空间也就意味着进入私人空间。特定文化与扩散文化特定文化与扩散文化9192-成就基于努力实干与对成就进行外部归因。成就与归属成就与归属93 如果你进入了一家跨国公司，在你的组如果你进入了一家跨国公司，在你的组里出现了一位简历与职位要求严重不符的新员里出现了一位简历与职位要求严重不符的新员工，你的
20、中国同事会倾向于如何看待他工，你的中国同事会倾向于如何看待他?外国同外国同事呢？事呢？A 这是个人努力和笔试面试成绩优异的这是个人努力和笔试面试成绩优异的结果结果 B VIP 惹不起。惹不起。实际问题：94-文化启动研究文化启动研究（cultural primingpriming study）文化心理学的研究方法文化心理学的研究方法95文化与归因文化与归因5.5.文化心理学的相关研究文化心理学的相关研究96文化与归因文化与归因USACHN97-个人主义文化中的人的确更偏好对他人做出内在归因，而相比之下，集体主义文化中的人更偏好作出情境归因。-但是如果认为集体主义文化中的人从不进行内在归因，则是
21、错误的。98文化与归因文化与归因99 社会行为：社会行为：-人际冲突解决：协商or第三方（炸酱面）-个人态度 VS 社会规范性:恋爱对象选择100101为什么复仇者联盟为什么复仇者联盟3 3境界显著提高？境界显著提高？辩证思维辩证思维-编剧纳入天命观天命观 （在1/2法则的天命前，再强也渺小）-变化论变化论从世界的变化性出发，认为世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错；奇异博士：在无数次结局中认识到最终的胜利必须要 有暂时的挫败。-矛盾论矛盾论则认为万事万物都是由对立面组成的矛盾统一体，没有矛盾就没有事物本身；灭霸：没有牺牲、就没有生存。Sacrifice is salvation.102逻辑
22、思维逻辑思维-这种思维强调世界的统一性、非矛盾性和排中性。认为事物的本质不会发生变化；相信一个命题不可能同时对或错，要么对，要么错，无中间性。-之前的超级英雄电影：善恶分明、人定胜天、永远向好。103东西方文化差异的来源东西方文化差异的来源 经济基础是衡量国家实力的重要指标。根据经济史学家麦迪逊的研究，在19世纪20年代，中国的经济总量仍然占当时世界经济总量的三分之一，但是，在那之后急遽下降。在1949年实现了社会主义建国时，经济总量占世界的比重只剩4.2%，到1978年，当中国开始从计划经济向市场经济转型时，其经济规模只回升到4.9%。十九大之前，按购买力平价计算中国经济规模从占世界GDP的
23、4.9%恢复到18.6%。104李约瑟难题李约瑟难题 （Needham ParadoxNeedham Paradox）东西方文化差异的来源东西方文化差异的来源 “尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”105人口理论人口理论 人口理论（Demographic Theory）的代表人物毫无疑问是Thomas Malthus。Malthus提出了重要的东西方人口差异：东方人口大而西方人口小；自然灾害对西方人口的控制效果更佳。106人口理论人口理论107人口理论人口理论 经济学家 VothNico Voigtlander 和 Hans-Joachi
24、m Voth 认为，正是黑死病加上连绵不绝的战争，让欧洲长时期内大幅远离马尔萨斯极限，才促成了几个世纪的城市扩张和经济繁荣，并为此后的工业革命创造了条件。黑死病提高城市化率，并非因为它消灭了更多农村人口。108109【1】Tversky,A.,&Kahneman,D.(1981).The framing of decisions and the psychology of choice.Science,211(4481),453-458.【2】Wang,X.T.(1996).Domain-specific rationality in human choices:Violations of u
25、tility axioms and social contexts.Cognition,60(1),31-63.110正面框架（152）：如果采用方案，200人将生还；如果采用方案，有1/3的机会600人将生还，而有2/3的机会无人将生还；负面框架（155）：如果采用方案，400人将死去；如果采用方案，有1/3的机会无人将死去，而有2/3的机会600人将死去；111环境（禀赋）理论环境（禀赋）理论112环境（禀赋）理论环境（禀赋）理论 Kenneth Pomeranz、Jared Diamond等人都是环境理论的大家。对于Pomeranz(2000)来说，不列颠的崛起核心元素（之一）是煤炭。正
26、是煤炭的合理分布使不列颠得以加速进入新时代的工业模式。而在中国，煤炭的高产区并不分布在工业发展最佳的长江中下游，故而对于中国来说这是不幸的。英国丰富的铁和煤,而且埋藏浅,易于开采,铁矿与煤矿距离近。113 114制度理论制度理论 Acemoglu&Robinson(2012)就将现代国家的成败归因于制度的成败。对于制度理论家而言，东方之所以在近代社会中沦落，是因为其体制和制度无法提供足够的保障、无法激励创新或者无法激发追求财富的本能等。相反，西方的崛起是因为其体制制度保障了私有财产、提供了可靠的法律保障、保护了创新和知识产权等。（马克思、林毅夫）115制度理论制度理论 林毅夫的解释指向了中国的
27、社会政治制度。中国有其独特的科举制度让平民百姓可以通过科举晋升为统治阶级。在传统社会中，成为官员是光宗耀祖且收益最高的工作。所以，考取功名、成为官员对大众来说极具吸引力。与中国相比，西方(包括日本）实行封建制度，不存在抑制杰出人才学习数学和可控实验的社会原因。对自然现象好奇的天才通过数学和可控实验来满足自己对自然现象的好奇心而催生了科学革命。没有本土的科学革命，就不会有本土的工业革命。116制度理论制度理论 117制度理论制度理论 118制度理论制度理论 -朝为田舍郎，暮登天子堂。-有名闲富贵，无事散神仙。-满朝朱紫贵，尽是读书人。-万般皆下品，惟有读书（闲富贵）高。神童诗119文化理论文化理
28、论 120文化理论文化理论 在中国哲学中，人是世界的意义，因此在中国古人的意识中，世界不在人之外，世界也就是人的社会，人与世界、人与自然互为共存，所以“天人合一”。这是与西方哲学和西方文化最根本的区别，西方哲学总是关于世界和对于世界的。马克思韦伯121 122-Myers、Fairbank、Levenson、Wright、Solomon等人认为中国近代化的失败主要是由儒家思想造成的，因为儒家思想所要求的安定团结与近代化要求的变革之间存在着冲突。Wright甚至断言：“即使在最有利的条件下，儒家的社会是不能纳入近代化国家的。”文化反思文化反思123文化反思文化反思124文化理论文化理论 中国没有
29、科学，是因为按照她中国没有科学，是因为按照她自己的价值标准，她毫不需要。自己的价值标准，她毫不需要。冯冯友兰友兰125文化理论文化理论 人为（力量）人为（力量）善即有用墨子制天而不颂天荀子（韩非子）自然（内视）自然（内视）大鹏与小蜩都完全满足，各自逍遥道家存其心，养其性，所以事天也。孟子126对本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对本国历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在以往历史之最顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。钱穆 国史大纲文化反思文化反思127亚洲四小龙 中国香港、中国台湾、新加坡和韩国亚洲四小虎 泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚 128面对社会问题，用社会科学的分析方式去分析。
