1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李白 李白,唐代诗人,字太白,号青莲居士,陇西成纪(今甘肃天水)人。他是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人,与杜甫齐名,世称“李杜”,还有“诗仙”之称，著有李太白全集1.1.题解。题解。（1 1）闻：听到，听说。）闻：听到，听说。（2 2）左迁：古人尊右卑左，左迁即贬谪。）左迁：古人尊右卑左，左迁即贬谪。（3 3）龙标：今黔阳，贵州西部。）龙标：今黔阳，贵州西部。2.2.作者。作者。李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号“青莲青莲居士居士”。人称。人称“诗仙诗仙”。3.3.王昌龄：唐代著名王昌龄：唐代著名边塞
2、诗人边塞诗人。诗家天子，七绝圣。诗家天子，七绝圣手。因手。因“不护细行不护细行”被贬龙标（黔阳）尉被贬龙标（黔阳）尉 。题解与作者题解与作者闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白李白杨花落尽子杨花落尽子规规啼，啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随随风风直到夜直到夜郎郎西。西。读诗品诗杨花落尽了子规鸟哀啼，听说去龙标还要过五溪。我把愁心托明月寄给你，随风陪伴你直到夜郎西。听说王昌龄被贬到龙标，听说王昌龄被贬到龙标，(我我)在这遥远的在这遥远的地方写下这首诗寄给他地方写下这首诗寄给他杨花落尽啦，子规鸟不住地杨花落尽啦，子规鸟不住地啼，听说你遭贬了，被
3、贬到啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；西溪、巫溪、武溪和沅溪；让我把为你而忧愁的心托付让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着风给天上的明月吧，伴随着风一直走到那夜郎以西！一直走到那夜郎以西！感悟诗意 首句写景兼点时令，而于景物独取漂首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的泊无定的杨花杨花，叫着，叫着“不如归去不如归去”的的子规子规，即含有即含有飘零之感、离别之恨飘零之感、离别之恨在内，切合当在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。见情，所以次句便直叙其
4、事。“闻道闻道”，表示惊惜。表示惊惜。“过五溪过五溪”，见迁谪之荒远，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。自见。后两句抒情。人隔两地，难以相从，后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。愁心寄与明月，随风飘到龙标。品诗欣赏品诗欣赏品诗欣赏品诗欣赏本诗主题是什么？本诗主题是什么？答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、同情、关切、安慰之情。同情、关切、安慰之情。练习 “杨花杨花”在旧体诗中常象征，本在旧体诗中常象征，本诗首句通过各种
5、意象，渲染出在季诗首句通过各种意象，渲染出在季节的一种气氛。节的一种气氛。（离散、漂泊；暮春；哀伤、惆怅）（离散、漂泊；暮春；哀伤、惆怅）在在“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”一句一句中，诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法，请中，诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法，请任选一个角度，结合诗句内容分析其作用。（任选一个角度，结合诗句内容分析其作用。（2分）分）拟人修辞，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。拟人修辞，把明月当作使者，表达对友人的同情与关切。奇特的想象，把无知无情的明月，想像成善解人意的知奇特的想象，把无知无情的明月，想像成善解人意的知心人，把自己
6、对朋友的怀念和同情带到夜郎西。心人，把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。情景交融（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对情景交融（或以景传情、借景抒情），把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同朋友的思念之情交融在一起，表达自己对朋友的怀念和同情。情。“杨花落尽子规啼，杨花落尽子规啼，”除了暗示除了暗示“王昌龄王昌龄左迁左迁”的时令，还有什么表达效果？结合的时令，还有什么表达效果？结合意象意象“杨花杨花”、“子规子规”说说你的理解。说说你的理解。作者撷取作者撷取“杨花落尽杨花落尽”“”“子规啼子规啼”的景的景象，更包含了飘零之感和离别之思。象，更包含了飘零之感和离别之思
7、。富安中学刘瑛富安中学刘瑛 请对请对“我寄愁心与明月我寄愁心与明月”这句诗从修辞这句诗从修辞和作者情感两个角度进行赏析和作者情感两个角度进行赏析。拟人。抒发了诗人对友人被贬远行的忧拟人。抒发了诗人对友人被贬远行的忧虑、关心之情虑、关心之情 在本诗中，李白为什么要以在本诗中，李白为什么要以“明月明月”入诗？入诗？“明月明月”除了有普天同照、能够把心儿除了有普天同照、能够把心儿带给朋友外，更能表现友谊的纯洁，表明王带给朋友外，更能表现友谊的纯洁，表明王昌龄人格的高洁。昌龄人格的高洁。富安中学刘瑛富安中学刘瑛夜雨寄北夜雨寄北李商隐李商隐李商隐李商隐夜雨寄北夜雨寄北君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。君问
8、归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（七言绝句）（七言绝句）品读品读李商隐简介李商隐简介李商隐（813-858），字义山，号玉溪生，唐代诗人。曾任县尉、秘书郎等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官当权和上层统治集团的腐朽糜烂。所作“咏史”诗多托古以斥时政，“无题”诗也常有所寄寓。擅长律、绝，富于文采构思精密，情致婉曲，具有独特风格。与杜牧杜牧合称为“小李杜小李杜”。有李义山诗集传世。君问归期未有期一句之中两个一句之中两个“期期”字，先停顿字，先停顿后转折，一问一答，一扬一抑，思念后转折，一问一答，一扬
9、一抑，思念友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。友人、欲归不得的愁苦跃然纸上。品读欣赏品读欣赏巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池写眼前景象，使已跃然纸上的写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满愁苦交织于巴山的夜雨，融入涨满的秋池。的秋池。“涨涨”字，既写出巴山水注秋字，既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又表现诗人愁思之池的夜雨景象，又表现诗人愁思之绵绵深重。绵绵深重。品读欣赏品读欣赏何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。何当：什么时候。剪烛：形容深夜秉烛长谈。此句设想日后重逢的时候。此句设想日后重逢的时候。却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时向“君”追话今夜“我”思“君”
10、而不得归的情景。“巴山夜雨”重出，令人的思绪在现实与想象中徘徊。品读欣赏品读欣赏小结小结诗文诗文欣赏欣赏这首诗通过归期的问询和回答，这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中情。诗中“期期”字和字和“巴山夜雨巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。曲折的意思。练习 （1）这首诗写了哪两种不同的时间和空）这首诗写了哪两种不同的时间和空间？间？时间：分离的现在和会面的将来；时间：分离的现在和会面的将来；空间：诗人独处的巴山与夫妻团聚的北方空间：诗人独处的巴山与夫妻团聚的北方（长安）。（长安）。富安中学刘
11、瑛富安中学刘瑛 诗人为什么重复诗人为什么重复“巴山夜雨巴山夜雨”？突出思亲念归，寂寞凄凉的感情；将现突出思亲念归，寂寞凄凉的感情；将现在和将来，自己和妻子，巴蜀和北方（长安）在和将来，自己和妻子，巴蜀和北方（长安）联结起来。联结起来。.文中两次写文中两次写“巴山夜雨巴山夜雨”，它们的内涵有，它们的内涵有什么不同？什么不同？.秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人秋山夜雨，总是唤起离人的愁思，诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。这首诗既描写了今日身处巴山倾听限思念。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时秋雨时的寂寥之苦
12、，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交的幸福欢乐。此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换。织一起，时空变换。“巴山夜雨巴山夜雨”首末重复首末重复出现，令人回肠荡气。出现，令人回肠荡气。泊秦淮泊秦淮 杜牧杜牧作者作品 杜牧，唐代文学家，字牧之。以济世之杜牧，唐代文学家，字牧之。以济世之才自负。写景抒情的小诗，多清俊生动。其才自负。写景抒情的小诗，多清俊生动。其诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为诗在晚唐成就颇高，后人称杜甫为“老杜老杜”，称杜牧为称杜牧为“小杜小杜”。有。有樊川文集樊川文集。泊秦淮泊秦淮是杜牧游金陵，夜泊秦淮时是杜牧游金陵，夜泊秦淮时所作。诗人泊舟于此，眼见灯
13、红酒绿，耳闻所作。诗人泊舟于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，借古讽今，写下了这淫歌艳曲，触景生情，借古讽今，写下了这篇的七绝，抨击那些沉湎酒色、不理朝政的篇的七绝，抨击那些沉湎酒色、不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的关怀和上层人物，表达了诗人对国家命运的关怀和忧愤。忧愤。品读品读明意明意品读明意烟笼寒水月笼沙烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家夜泊秦淮近酒家写景写景夜景夜景交代时间、地点交代时间、地点“近酒家近酒家”引出引出下文下文“商女商女”的的出场。出场。诗歌欣赏 写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。这是秦淮河美丽的夜景，着墨不多而沙。这是秦淮河美
14、丽的夜景，着墨不多而风情毕现，意境非常淡雅。连用两个风情毕现，意境非常淡雅。连用两个“笼笼”字，用字妥帖而有韵味。烟、寒水、月、字，用字妥帖而有韵味。烟、寒水、月、沙，都是最能反映秦淮河风貌的特有景致。沙，都是最能反映秦淮河风貌的特有景致。诗歌欣赏商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。抒发了作者抒发了作者的忧愤之情的忧愤之情诗歌欣赏 诗人在此用了曲笔。试想一下，歌诗人在此用了曲笔。试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达官贵人吗？可见贵人吗？可见“不知亡国恨不知亡国恨”的是那些的是那些听歌的家伙。听歌的家伙。“不知不知”二字，凸现
15、出诗二字，凸现出诗人的感慨之深；一个人的感慨之深；一个“犹犹”字，凸现出字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局已经危机四伏，达官贵人不以国事为局已经危机四伏，达官贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音取乐，明日有可能自己就要上亡国之音取乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧。演亡国的悲剧。诗歌欣赏本诗主题本诗主题 作者借古讽今，抨击了那些作者借古讽今，抨击了那些沉迷酒色、不理朝政的上层人物，沉迷酒色、不理朝政的上层人物，表达了诗人对国家命运的关怀和表达了诗人对国家命运的关怀和忧愤。忧愤。背诵与默写背诵与
16、默写 请简述最后一句的后庭花的相关请简述最后一句的后庭花的相关典故，并分析作者指责商女的用意。典故，并分析作者指责商女的用意。南朝陈后主在位的时候，大建宫室，南朝陈后主在位的时候，大建宫室，生活奢侈，创制了玉树后庭花等歌曲生活奢侈，创制了玉树后庭花等歌曲寻欢作乐。作者指责商女实际上是一种曲寻欢作乐。作者指责商女实际上是一种曲笔，他真正想指责的是那些听歌女唱歌的笔，他真正想指责的是那些听歌女唱歌的人。只知道享乐，不关心国家，没有忧患人。只知道享乐，不关心国家，没有忧患意识意识。诗的首句描绘的画面有怎样的特诗的首句描绘的画面有怎样的特点，请分析一下。点，请分析一下。轻轻的雾霭，淡淡的月光，笼罩着轻
17、轻的雾霭，淡淡的月光，笼罩着透着寒气的河水，笼罩着两岸沉寂的沙透着寒气的河水，笼罩着两岸沉寂的沙滩。一个滩。一个“寒寒”字不但让人想到时值寒字不但让人想到时值寒冷的时节，而且还写出了在人的心头掠冷的时节，而且还写出了在人的心头掠过的一丝寒意。过的一丝寒意。诗中的弦外之音是什么诗中的弦外之音是什么?请结合请结合诗句，作简要分析。诗句，作简要分析。作者借商女唱亡国之音的后庭作者借商女唱亡国之音的后庭花，表面是讽刺花，表面是讽刺“商女商女”，实际是，实际是讽刺那些不顾国家艰难，只顾自己享讽刺那些不顾国家艰难，只顾自己享乐，醉死梦生的统治者，表达作者对乐，醉死梦生的统治者，表达作者对国家命运的关切和忧
18、虑。国家命运的关切和忧虑。过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店 杨万里杨万里诗人简介诗人简介 杨万里（杨万里（1127-1206），字廷秀，自号诚斋野客，），字廷秀，自号诚斋野客，吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人。南宋杰出的吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人。南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为“南南宋四大家宋四大家”。杨万里是我国古代闻名诗人。他的诗歌创作，走杨万里是我国古代闻名诗人。他的诗歌创作，走过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师过的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。
19、法自然的道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的创造了他新、奇、活、快、风趣、幽默的“诚斋体诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。在中国诗歌史上独树一帜，建立了自己的诗派。杨万里晚年忤宰相韩侂胄，家居吉水十五年，忧杨万里晚年忤宰相韩侂胄，家居吉水十五年，忧愤而死，享年愤而死，享年80岁，赐谥文节，追赠光禄大夫。平生岁，赐谥文节，追赠光禄大夫。平生著作甚丰，相传有诗著作甚丰，相传有诗2万余首，现存诗万余首，现存诗4200余首。今余首。今存存诚斋集诚斋集有诗文有诗文133卷，有卷，有杨文节诗集杨文节诗集、杨文节易传杨文节易传、杨文节文集杨文节文集等著
20、作传世。等著作传世。过松源晨炊漆公店过松源晨炊漆公店 杨万里杨万里宋宋 莫言下岭便无难，莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，正入万山圈子里，一山放过一山拦。一山放过一山拦。不要说从山岭上下来就没有困难，不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。这句话骗得游山的人白白的欢喜一场。当你进入到万重山的圈子里以后，当你进入到万重山的圈子里以后，一座山让你经过另一座山马上将你阻一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。拦。诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁构成先果后因的内在联系，均渗
21、透着诗人浓郁的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通的思想感情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生过这种深邃的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难，人生就是不断的与在世岂无难，人生就是不断的与“难难”作斗争，作斗争，没有没有“难难”的生活，在现实社会中是不存在的。的生活，在现实社会中是不存在的。本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个个“空空”字突出表现了字突出表现了“行人行人”被被“赚赚”后的后的失落神态。失落神态。“放放”、“拦拦”等词语的运用，赋等词语的运用，赋予予“万山万山”以人的思想、人的性格，使万山活以人的思想、
22、人的性格，使万山活了起来。了起来。诗人借助景物描写和生动形象诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，路上的困难作好充分的估计，不要不要被一时一事的成功所陶醉。被一时一事的成功所陶醉。诗人借翻山越岭的实际描写，道出一诗人借翻山越岭的实际描写，道出一则深刻的哲理（则深刻的哲理（1分）。一二两句，平白如分）。一二两句，平白如话，先点题意：话，先点题意：“下岭下岭”有难，切莫有难，切莫“错错喜欢喜欢”。三四两
23、句，集中作答：。三四两句，集中作答：“进入万进入万山圈子里，一山放出一山拦山圈子里，一山放出一山拦”，困难是一，困难是一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一个接着一个，正如进入丛山峻岭，翻过一座山，还有一座山在那里等着呢（座山，还有一座山在那里等着呢（2分）！分）！要有充分的思想准备，千万不可松懈，无要有充分的思想准备，千万不可松懈，无论做什么事，都要对前进道路上的困难做论做什么事，都要对前进道路上的困难做好充分的估计，不要被一时一事的成功所好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉（陶醉（2分）分）“赚得行人错喜欢赚得行人错喜欢”一句，有的版本作一句，有的版本作“赚得行人空喜欢赚得行人空喜欢”
24、，“错错”与与“空空”哪一哪一个字更恰切？请说明理由。个字更恰切？请说明理由。“空空”比比“错错”恰切。恰切。“错错”字只表明字只表明“喜欢喜欢”是一种错误；而是一种错误；而“空空”字不仅包含字不仅包含了这一层意思，还突出地表现了了这一层意思，还突出地表现了“行人行人”被被“赚赚”后空落落一片惘然的失落神态，形象后空落落一片惘然的失落神态，形象感更强。感更强。相关练习 1.诗中通过环境的描写表现了人的心情诗中通过环境的描写表现了人的心情与自然景色和谐相融的句子是：与自然景色和谐相融的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。2.哪个字突出表现了哪个字突出表现了“行
25、人行人”被被“赚赚”后的失落神态？后的失落神态？空空学习古诗词方法：学习古诗词方法：一、知诗人，解诗题。一、知诗人，解诗题。二、抓字眼，明诗意。二、抓字眼，明诗意。三、想意境，悟诗情。三、想意境，悟诗情。四、诵诗句，背诗文。四、诵诗句，背诗文。古诗的分类 从格律上看，大致可分为从格律上看，大致可分为近体诗近体诗和和古体诗古体诗两两类。类。（1 1）古体诗：）古体诗：是依照是依照古代的诗体古代的诗体来写的。分为四言古诗、来写的。分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。五言古诗、七言古诗。古体诗的特点：古体诗的特点：不讲对仗，押韵较自由。不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：古体诗的发展轨迹：诗经诗经
26、楚辞楚辞汉赋汉赋汉乐府汉乐府魏晋南北魏晋南北朝民歌朝民歌建安诗歌建安诗歌陶诗等文人五言诗陶诗等文人五言诗唐唐代的古风、新乐府。代的古风、新乐府。古诗分类 （2 2）近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，）近体诗：是唐代形成的一种格律体诗，特点特点:律诗格律极严，篇有定句律诗格律极严，篇有定句（除排律外），（除排律外），句有句有定定字，韵有字，韵有定定位（押韵位置固定），字有位（押韵位置固定），字有定定声（诗中各字的平仄声调固定），声（诗中各字的平仄声调固定），联联有定有定对对（律（律诗诗中间两联必须对仗中间两联必须对仗）。）。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，如果在律诗定格基础上加以铺排
27、延续到十句以上，则称则称排律排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为有隔句相对的，称为“扇对扇对”。近体诗分为两种：一种称一种称“绝句绝句”：又称绝诗、截句、断句。每：又称绝诗、截句、断句。每首首四四句句两两联，平仄、押韵、对偶都有一定要求。联，平仄、押韵、对偶都有一定要求。五言的简称五言的简称“五绝五绝”，七言的简称，七言的简称“七绝七绝”。一种称一种称“律诗律诗”：每首八句，五言的简称五律，：每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。律）。“律诗律诗”的特点的特点:每首每
28、首四联八句四联八句，一、二两句为，一、二两句为首首联联，三、四两句为，三、四两句为颔联颔联，五、六两句为，五、六两句为颈联颈联、七、七、八两句为八两句为尾联尾联。每句。每句字数字数必须必须相同相同，中间两联中间两联必必须须对仗对仗，二、四、六、八二、四、六、八句句押韵押韵，首句首句可押可不可押可不押。押。2按内容来分类：、爱情诗，、爱情诗，、讽刺诗，、讽刺诗，、哲理诗，、哲理诗，、送别诗，、送别诗，、记行诗又称记游诗、行旅诗。、记行诗又称记游诗、行旅诗。、边塞诗，、边塞诗，、咏史诗，、咏史诗，、咏物诗，、咏物诗，、咏怀诗。、咏怀诗。、怀古诗，、怀古诗，、山水诗，又称山水田园诗，、山水诗，又称山
29、水田园诗，诗词五首诗词五首之之杂诗杂诗王维王维学习目标学习目标 1 1、有感情地朗读、背诵诗歌。、有感情地朗读、背诵诗歌。2 2、了解作品内容，体味作者的、了解作品内容，体味作者的感情。感情。杂诗的作者是_,_代诗人，字_，他的诗具有“_”的特点。掌握基本常 识 ji 王维唐摩诘诗中有画 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日来日绮绮窗前，寒梅窗前，寒梅着着花未？花未？王维王维q-读读 准准 字字 音音zhu 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前，寒梅着花未？来日绮窗前，寒梅着花未？王维王维-读读 准准 节节 奏奏来日绮窗前，寒梅来日绮窗前，寒梅 着花未？着花未？请你讲解这首诗的大意！杂诗 王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅 着花未？这首诗表达了诗人怎样的思想感情？悟诗情 君自故乡来，应知故乡事。君自故乡来，应知故乡事。杂杂 诗诗来日绮窗前，寒梅来日绮窗前，寒梅 着花未？着花未？王维王维思念家乡，急切相问。“应知”一词生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思，透露出一种儿童式的天真与亲切。借问梅花，寓巧于朴。“寒梅”不再是一般的自然物了，而是成了故乡的一种象征，诗人将思乡的情感寄托在“梅花”这一意象上。用白描手法抒发游子的思乡之情。自由背诵2分钟！
