1、阶级阶级派别派别思想主张思想主张核心内容核心内容学习层次学习层次近代中国的思想解放潮流近代中国的思想解放潮流地地主主阶阶级级抵抗派抵抗派洋务派洋务派师夷师夷长技长技以以制夷制夷中学为体中学为体 西学为用西学为用师夷师夷长技长技以以自强自强西方先进科技西方先进科技（军事）（军事）西方先进科技西方先进科技器物器物民民族族资资产产阶阶级级早期维新派早期维新派经济、文化、政治经济、文化、政治君主立宪制君主立宪制维新派维新派实行实行君主立宪制君主立宪制发展发展资本主义资本主义君主立宪制君主立宪制革命派革命派三民主义三民主义民主共和制民主共和制激进派激进派？制度制度 民国初建，百姓起初欢呼雀跃，民国初建，
2、百姓起初欢呼雀跃，许多人家的门上都贴着许多人家的门上都贴着“民国万岁，民国万岁，天下太平天下太平”的对联。的对联。旋即，军阀混战，政治黑暗，苛旋即，军阀混战，政治黑暗，苛捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂捐杂税多如牛毛，民不聊生，对联遂改为改为“民国万税，天下太贫民国万税，天下太贫”。“救中国、建共和，首先得进行救中国、建共和，首先得进行思想革命思想革命”。“欲使共和名副其实，必须欲使共和名副其实，必须改变改变人的思想人的思想”。陈独秀陈独秀第第15 15课课 新文化运动与马克思新文化运动与马克思主义的传播主义的传播课程标准：课程标准：概述概述新文化运动的新文化运动的主要内容主要内容,探讨探讨其
3、对其对近代中国思想解放的近代中国思想解放的影响。影响。简述简述马克思主义在中国传播的马克思主义在中国传播的史实史实,认认识识马克思主义对中国历史发展的马克思主义对中国历史发展的重大意义。重大意义。第五单元第五单元 近代中国的思想解放潮流近代中国的思想解放潮流二、二、新文化运动的新文化运动的概况概况一、一、新文化运动的历史新文化运动的历史背景背景三、三、新文化运动的新文化运动的内容内容（前期）（前期）五、五、新文化运动的新文化运动的发展发展（后期）（后期）马克思主义的传播马克思主义的传播四、四、新文化运动的新文化运动的评价评价（前期）（前期）前期：前期：1915191919151919；后期：后
4、期：19191919？；？；v政治方面政治方面内：独裁专制内：独裁专制 外：列强侵略外：列强侵略v经济方面经济方面民族资本主义的进一步发展民族资本主义的进一步发展v思想文化思想文化尊孔复古逆流与民主尊孔复古逆流与民主共和观念势不两立共和观念势不两立（根本原因）（根本原因）资产阶级要求实行民主政治资产阶级要求实行民主政治（直接原因）（直接原因）一、新文化运动的历史一、新文化运动的历史背景背景 辛亥革命以后，辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制袁世凯复辟帝制，使中国，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了虽然不反对共和，脑子
5、里实在是装满了帝制时帝制时代的旧思想代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可可。陈独秀陈独秀二、二、新文化运动的新文化运动的概况概况兴起标志兴起标志主要阵地主要阵地代表人物代表人物活动基地活动基地核心思想核心思想19151915年陈独秀在上海创办年陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志陈独秀、李大钊、鲁迅、陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农等胡适、刘半农等新青年新青年北京大学北京大学民主、科学民主、科学1915年，陈独秀在上海创办年，陈独秀在上海创办青年杂志青年杂志。吾国之社会，惟属望于吾国
6、之社会，惟属望于新鲜活泼之青年。新鲜活泼之青年。1915年陈独年陈独秀在上海创秀在上海创办办青年杂青年杂志志，从第，从第二卷开始，二卷开始，青年杂志青年杂志改名为改名为新新青年青年。陈独秀陈独秀李大钊李大钊胡适胡适刘半农刘半农鲁迅鲁迅蔡元培蔡元培 材料一：“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，即使彼此相反，也听他们自由发展。”材料三：（蔡）多次拜访（陈独秀），他去陈的住处拜访陈时，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口的一只小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来材料二：他先后聘请了只有前清秀才学历的陈独秀为文科学长，只有中专学历的梁漱溟为北大教师，只
7、有相当于大专学历的鲁迅为教师。北京大学为什么成为新文化运动的中心？北京大学为什么成为新文化运动的中心？办学方针、善于用人、办学方针、善于用人、新青年新青年“北京大学虽声名狼藉，北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。试，故允为担任。”1916年年12月月22日，蔡元培抱着整顿、日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长难而上，赴京就任北大校长的职务。的职务。“学术自学术自由由”“兼容并包兼容并包”蔡元培亲自到前门外陈独秀寓蔡元培亲自到前门外陈独秀寓居的旅馆造访，请居的旅馆造访，请陈独秀陈独秀来北来北大
8、任文科学长。他又请刚从美大任文科学长。他又请刚从美国留学归来、提倡白话文的国留学归来、提倡白话文的胡胡适适任北大教授。蔡元培还聘请任北大教授。蔡元培还聘请李大钊李大钊任北大图书馆主任兼教任北大图书馆主任兼教授，聘任提倡新文学的授，聘任提倡新文学的刘半农刘半农任教。他又请第一个向中国介任教。他又请第一个向中国介绍爱因斯坦相对论的绍爱因斯坦相对论的夏元栗夏元栗任任理科学长。这批新文化运动颁理科学长。这批新文化运动颁奖和学术界精华的到来，使北奖和学术界精华的到来，使北大成为当时思想活跃、学术兴大成为当时思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一盛的最高学府，培养造就了一批新文化的战士。同时，蔡元批新
9、文化的战士。同时，蔡元培也任用些学有专长而思想守培也任用些学有专长而思想守旧的人，如旧的人，如刘师培刘师培、辜鸿铭辜鸿铭等。等。20 20世纪初，西方人曾流传一句话世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不：到中国可以不看三大殿，不可不看看辜鸿铭辜鸿铭。辜鸿铭何许人也？他生在南洋，辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等种语言，获来亚等种语言，获1313个博士学位个博士学位，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美，倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的国人没有
10、文化，第一个将中国的论语论语、中庸中庸用英文和德文翻用英文和德文翻译到西方。凭三寸不烂之舌，向日译到西方。凭三寸不烂之舌，向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫大师列夫托尔斯泰书信来往，讨托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为雄甘地称为“最尊贵的中国人最尊贵的中国人”。拿世界各国的大学校长来比较拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；
11、但是，以一个校长身份，乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。而外，恐怕找不出第二个。胡适转述美国哲学家杜威的话胡适转述美国哲学家杜威的话1933年年2月月12日日鲁迅、萧伯纳、鲁迅、萧伯纳、蔡元培蔡元培讲坛上的教授胡适胡适辜鸿铭辜鸿铭材料一：吕思勉说：材料一：吕思勉说：“孑民先生主持北大，所以能孑民先生主持北大，所以能为中国学术界开一新纪元，就其休休有容的性质，为中国学术界开一新纪元，就其休休有容的性质，能使各方面的学者同流并进，而给予后来学者以极能使各方面的
12、学者同流并进，而给予后来学者以极大的自由，使与各种高深的学术都有接触，以引起大的自由，使与各种高深的学术都有接触，以引起其好尚之心。其好尚之心。”材料二：蔡元培说：材料二：蔡元培说：“无论为何种学派，苟其言之无论为何种学派，苟其言之成理，持之以故，尚不达到自然淘汰之命运，虽彼成理，持之以故，尚不达到自然淘汰之命运，虽彼此相反，而悉听其自由发展。此相反，而悉听其自由发展。”虽说虽说“兼容并包兼容并包”乃乃“世界各大学通例世界各大学通例”，但当时能恃此点铁成金者，但当时能恃此点铁成金者，惟蔡元培一人。惟蔡元培一人。“兼容并包兼容并包”、“思想自由思想自由”办学方针的实质是什么？办学方针的实质是什么
13、？思考：思考：“兼容并包兼容并包”、“思想自由思想自由”办学方办学方针的实质是什么？针的实质是什么？“思想自由思想自由”：在北：在北大倡导新的思想和文大倡导新的思想和文化；化；“兼容并包兼容并包”：鼓励：鼓励新文化的倡导者去占新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。领封建文化的阵地。德先生德先生 DemocracyDemocracy 赛先生赛先生 ScienceScience科学科学民主民主 “我们认定现在只有这我们认定现在只有这两位先生两位先生可以救治中国政治可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”陈独秀陈独秀三、新文化运动的三、新文化运动的
14、内容内容（前期）（前期）依据代表人物的代表性言论归纳新文化运动的依据代表人物的代表性言论归纳新文化运动的内容内容 材料材料2 2：“国人等欲脱蒙昧时代国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权当以科学与人权(即民主即民主)并重。并重。”陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年 材料材料1 1：“抛弃官僚的专制的个人政治抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由而易以自由的自治的国民政治。的自治的国民政治。”陈独秀陈独秀 材料材料3 3：打倒：打倒“孔家店孔家店”吴虞吴虞 “我翻开历史一查我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着歪歪斜斜的每页上都写着 仁义道德仁义道德几个字几个字.我仔细看了半夜我仔细看了半夜,满本满本都都
15、 写着写着吃人吃人”鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记 材料材料4 4：文学要文学要“须不避俗字俗语须不避俗字俗语”胡适文学改良刍议胡适文学改良刍议 推倒贵族文学，建设国民文学。推倒贵族文学，建设国民文学。陈独秀文学革命论陈独秀文学革命论提倡民主，反对专制提倡民主，反对专制提倡科学，反对愚昧、迷信提倡科学，反对愚昧、迷信提倡新道德，反对旧道德提倡新道德，反对旧道德提倡新文学，反对旧文学提倡新文学，反对旧文学n新文化运动所倡民主与科学的内涵是什么？新文化运动所倡民主与科学的内涵是什么？思考与辨析思考与辨析新文化运动的内容新文化运动的内容民主：指西方的资产阶级民主制度和民主思想民主：指西方的资产阶级民主制度
16、和民主思想 。科学：指自然科学法则和科学精神。科学：指自然科学法则和科学精神。n新文化运动时期旧道德和新道德各指什么？新文化运动时期旧道德和新道德各指什么？旧道德：旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是内容是三纲五常三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）。历代统治者以此来束缚人们的思想。者以此来束缚人们的思想。新道德：新道德：指男女平等、个性解放等。指男女平等、个性解放等。思考与辨析思考与辨析新文化运动的内容新文化运动的内容 新
17、文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出，以孔子为代表的封建束缚所致。陈独秀尖锐地指出，以孔子为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸数千年前之残骸骨骨”“”“历代帝王专制之护符历代帝王专制之护符”“”“保护君主政治之偶保护君主政治之偶像像”。杜维明杜维明儒学创新的契机儒学创新的契机 结合材料指出，当时这些激进
18、的资产阶级民结合材料指出，当时这些激进的资产阶级民主主义者认为封建伦理道德有哪些危害？主主义者认为封建伦理道德有哪些危害？新文化运动反对封建思想，为什么要把矛头新文化运动反对封建思想，为什么要把矛头指向以孔子为首的儒家传统道德？指向以孔子为首的儒家传统道德？湖上湖上水上一个萤火，水上一个萤火，水里一个萤火，水里一个萤火，平排着，平排着，轻轻地，轻轻地，打我们的船边飞过。打我们的船边飞过。他们俩儿越飞越近，他们俩儿越飞越近，渐渐地并作了一个。渐渐地并作了一个。胡适胡适 相隔一层纸相隔一层纸屋子里拢着炉火，屋子里拢着炉火，老爷吩咐开窗买水果，老爷吩咐开窗买水果，说：说：“天气不冷火太热，天气不冷火
19、太热，别任它烤坏了我。别任它烤坏了我。”屋子外躺着一个叫化子，屋子外躺着一个叫化子，咬紧了牙齿对着北风喊咬紧了牙齿对着北风喊“要死！要死！”可怜屋外与屋里，可怜屋外与屋里，相隔只有一层薄纸。相隔只有一层薄纸。刘半农刘半农天上飘着些微云，天上飘着些微云，地上吹着些微风。地上吹着些微风。啊啊!微风吹动了我头发，微风吹动了我头发，教我如何不想她教我如何不想她?月光恋爱着海洋，月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。海洋恋爱着月光。啊啊!这般蜜也似的银夜，这般蜜也似的银夜，教我如何不想她教我如何不想她?水面落花慢慢流，水面落花慢慢流，水底鱼儿慢慢游。水底鱼儿慢慢游。啊啊!燕子你说些什么话燕子你说些什么话?教我
20、如何不想她教我如何不想她?枯树在冷风里摇，枯树在冷风里摇，野火在暮色中烧。野火在暮色中烧。啊啊!教我如何不想她教我如何不想她?有他才有她，无他不成她。有他才有她，无他不成她。他她分别用，文章传万家他她分别用，文章传万家。教我如何不想他，请来共饮一杯茶。教我如何不想他，请来共饮一杯茶。原来如此一老叟，教我如何再想他？原来如此一老叟，教我如何再想他？十载凑双簧，无词今后难成曲；十载凑双簧，无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他。数人弱一人，教我如何不想他。才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。“干不了，谢谢！干不了，谢谢！”胡适（右）和胡适（右）和陈独秀（左）陈独秀（左）
21、胡适与白话文胡适与白话文 思考：思考：新文化运动的实质是什么？新文新文化运动的实质是什么？新文化化“新新”在何处？在何处？“新新”：彻底批判封建思想彻底批判封建思想实质：实质：资产阶级文化反对封建旧文化，是资产阶级文化反对封建旧文化，是辛亥辛亥革命革命在思想文化领域的延续在思想文化领域的延续 四、新文化运动的四、新文化运动的评价评价 材料材料1 1：反动军阀污蔑新文化运动是反动军阀污蔑新文化运动是“异端邪说异端邪说”、“洪水猛兽洪水猛兽”，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提，守旧派文人甚至谩骂新文化运动的提倡者是倡者是“众叛亲离众叛亲离”，“人头畜鸣人头畜鸣”。材料材料2 2：新青年新青年受到广
22、大青年知识分子的普遍受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为欢迎，被誉为“青年界之金针青年界之金针”和青年的和青年的“良师益良师益友友”。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。材料材料3 3：新文化运动局限在知识分子的圈子内，新新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中。思想没有普及到工农群众中。李时岳李时岳 材料材料4 4：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就。”“”“若若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿是决计革新，一切都
23、应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。什么国粹、国情的话来捣乱。”陈独秀陈独秀1 1.动摇了封建思想的统治地位动摇了封建思想的统治地位2.2.解放了人们的思想解放了人们的思想3.3.知识分子受到了民主与科学的洗礼知识分子受到了民主与科学的洗礼4.4.为马克思主义的传播创造了条件为马克思主义的传播创造了条件积极性积极性:局限性局限性:1 1、没有同群众运动相结合、没有同群众运动相结合2 2、对东西方文化绝对肯定或否定、对东西方文化绝对肯定或否定5.5.促科学文化发展促科学文化发展,为五四奠基为五四奠基 新文化运动反映了近代以来先进的中国人已从器物、新文化运动反映了近代以来先进的中
24、国人已从器物、制度层次深入到思想文化层次；制度层次深入到思想文化层次；动摇了封建思想的统治动摇了封建思想的统治地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流，地位，民主科学思想得到弘扬，形成了思想解放潮流，也为马克思主义传播奠定了思想基础，并推动了中国自也为马克思主义传播奠定了思想基础，并推动了中国自然科学的发展。新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了然科学的发展。新文化运动促进了民众的觉醒，唤起了人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关人们特别是青年学生的民族觉悟和对国家政治事务的关心；心；它也是全面的文化转型运动，为中国现代文化的发它也是全面的文化转型运动，为中国现代文化的发展提供了新
25、的模式。它是辛亥革命在思想文化领域的延展提供了新的模式。它是辛亥革命在思想文化领域的延续，续，在政治上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传在政治上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义的思想统礼教的思想统治地位，是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。新文化启蒙和文化革新运动，推动了五四运动的发生。新文化运动中，一些先进分子对东西方文化的某些提法也存在运动中，一些先进分子对东西方文化的某些提法也存在绝对否定或绝对肯定的片面性。绝对否定或绝对肯定的片面性。麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之
26、弱者为少数之强者所压伏。之强者所压伏。梁启超梁启超请回答：请回答：麦喀士是谁？他创立了什么伟大理论？这一理论麦喀士是谁？他创立了什么伟大理论？这一理论是怎样传入中国的？又是如何传播开来的？它的是怎样传入中国的？又是如何传播开来的？它的传入对中国有什么影响？传入对中国有什么影响？”五、新文化运动的五、新文化运动的发展发展 马克思主义的传播马克思主义的传播李大钊成为中国传播马李大钊成为中国传播马克思主义的先驱克思主义的先驱布尔什维主义布尔什维主义的胜利的胜利法俄革命之比较法俄革命之比较庶民的胜利庶民的胜利 首倡首倡开始传播开始传播（新文化运动后期）：新文化运动后期）：(1)(1)19181918、
27、李大钊李大钊、法俄革命之比较法俄革命之比较庶民的胜利庶民的胜利布尔什维主义布尔什维主义、率先举起社会主义旗帜。、率先举起社会主义旗帜。广泛传播（五四运动爆发后）：广泛传播（五四运动爆发后）：（2 2）撰写文章：）撰写文章：19191919，李大钊，李大钊马克思研究专号马克思研究专号、我的我的马克思主义观马克思主义观等、比较全面地介绍了马克思主义。等、比较全面地介绍了马克思主义。（3 3）成立社团：）成立社团：“马克思学说研究会马克思学说研究会”（北京）（北京）“俄罗斯研究会俄罗斯研究会”（湖南）（湖南）（4 4）建立组织：一批先进的中国人成为马克思主义者，他们）建立组织：一批先进的中国人成为马
28、克思主义者，他们建立了中国共产党早期组织。建立了中国共产党早期组织。（5 5）创办刊物：）创办刊物：新青年新青年；劳动界劳动界；劳动者劳动者等等 政治成果：政治成果：19211921年、中共的诞生。年、中共的诞生。探究：马克思主义为什么会在中国得到广探究：马克思主义为什么会在中国得到广泛传播并成为主流思潮？泛传播并成为主流思潮？原因：原因：半殖民地半封建社会环境下半殖民地半封建社会环境下地主阶级、资产阶级救亡图存的思想纷地主阶级、资产阶级救亡图存的思想纷纷纷破产破产；新文化运动宣传民主和科学；新文化运动宣传民主和科学解解放了思想放了思想；资产阶级激进民主主义者的；资产阶级激进民主主义者的积极宣
29、传；积极宣传；俄国十月革命胜利俄国十月革命胜利的启迪和的启迪和马克思主义理论的科学性马克思主义理论的科学性。探究探究：马克思主义对中国的重大意义？：马克思主义对中国的重大意义？思路提示：思路提示：五四运动以后，马克思主义五四运动以后，马克思主义逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化逐步成为一股强大的社会思潮，改变了新文化运动的方向。越来越多的青年运动的方向。越来越多的青年知识分子知识分子高举马高举马克思主义旗帜，克思主义旗帜，走上社会主义革命道路走上社会主义革命道路。马克马克思主义同中国工人运动相结合诞生了中国共产思主义同中国工人运动相结合诞生了中国共产党党，改变了中国革命的面貌。马克思主义同中，改变了中国革命的面貌。马克思主义同中国革命实践相结合，形成了中国革命和救亡图国革命实践相结合，形成了中国革命和救亡图存的存的正确道路正确道路。器物器物制度制度新文化运动新文化运动思想文化思想文化林则徐、魏源林则徐、魏源洋务派（洋务运动）洋务派（洋务运动）维新派（戊戌变法）维新派（戊戌变法）革命派（辛亥革命）革命派（辛亥革命）“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”“师夷长技以自强师夷长技以自强”君主立宪君主立宪民主共和民主共和民主、科学民主、科学单元线索单元线索五四运动五四运动马克思主义马克思主义
