1、第2课诸侯纷争与变法运动学习目标1.认识春秋战国时期列国纷争的时空形势，理解“华夏认同”的民族观念，认识中华民族多元一体的发展趋势。2.了解春秋战国社会变革时期的经济、阶级变革，理解思想领域变革“百家争鸣”的局面和意义。3.理解商鞅变法的措施及意义。导入 诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火.又废申后，去太子也。申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火徵兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏襃姒，尽取周赂而去。於是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。司马迁史记周本纪“三纲已绝，周亡可立而待矣！”东周列国志学习目标一 社会变革：政治与民族东
2、周BC770平王东迁约BC453三家分晋春秋战国春秋五霸战国七雄 田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序.并大兼小，暴师经岁，流血满野 战国策镐学习目标一 社会变革：政治与民族材料一：按周礼规定，诸侯向周天子定期纳贡，叫做“比年一小聘，三年一大聘，五年一朝。”.（各诸侯国逐渐不聘不朝）王室失去了贡赋收入，周天子居然伸手向鲁“求赙”（丧葬财物）“求金”“求车”。霸主们拿着“尊王”大旗，“挟天子以令诸侯”讨伐、勒索、控制“不遵守秩序”的小国.根据以下材料和所学，概括春秋战国时期的局势特点？材料二：转引自上好高中历史课1.分封制、宗法制逐渐瓦解，礼崩乐坏，王室衰微，诸侯争霸。2.列国兼并战争，形成统
3、一趋势。学习目标一 社会变革：政治与民族材料三：华夏族的四周散居着其他各族：东有夷，西有戎，北有狄，南有蛮.春秋时期以华夏为中心，各中原霸主以“攘夷”为旗号，与境内或周边各少数族进行频繁的军事斗争和政治联系，再通过各族杂居和互相通婚，促进了各族间的经济文化交流，并形成春秋时期的民族融合。材料四：公元前559年晋范宣子同姜戎首领驹支闹了误会而发生争辩，驹支在振振有词地说了一大篇历史之后，心有余怨，赋小雅青蝇而退。可见戎子驹支的华夏文化素养很高。詹子庆先秦史 戎狄蛮夷侵入中原，民族交融加强，华夏认同、同源共祖观念发展。根据以下材料和所学，概括春秋战国时期的局势特点？华夏作为族群、文化、国家政权，既
4、有国家认同的背景，也有同一地域（“中”原）、同一心理（“大”邦）、同一文化（“雅”）交融之民族共同体认同之意。唐朝孔颖达在春秋左传正义定公十年中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。你认为“华夏”的民族含义是什么？促进各族同源共祖观念发展；促进华夏族更加稳定，分布更加广泛；促进民族融合，推动中华民族多元一体发展；“华夏认同”观念的发展有何作用？小试牛刀A.平王东迁（）B.吴越争霸（）C.三家分晋（）D.烽火戏诸侯（）E.齐桓公首霸（）请将以下的历史事件进行时间排序，并与图中的地点相配对排序：。D A E B C学习目标二 社会变革：经济与阶级
5、郑国渠都江堰芍陂 材料三：从西周中期起，一些贵族便将其长期占有的土地转化为私有土地，并开始出现土地的交换活动，诸侯、卿大夫之间的争田夺地已屡见不鲜，史籍中多有夺田、争田、取田的记载。陈锋中国经济史纲要 材料一：考古发现表明，当时铁制农具已很普遍.常有牛与耕相连用作人名，可见当时用牛耕田早已司空见惯。铁犁牛耕使农业生产由集体共同经营发展为个别零细经营，使一家一户的小农经济逐步形成。樊树志国史概要概括春秋战国时期的经济变革？生产力：铁犁牛耕，水利发展，小农经济逐步形成生产关系：井田制逐渐瓦解，土地私有制逐渐发展 材料二：材料四：士原是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，受过“六艺”教育，能文能武
6、。春秋战国之际，士发生了分化，既无田可食，又失去原来的职守，成为了传授知识的教师，或主持仪式的赞礼人，于是士就成为知识分子的通称，普通人家也可以通过文化学习，上升为士。随着私学兴起，士聚徒讲学成为风尚；权势贵族私家养士，各门客为主人出谋划策，培植学派。樊树志国史概要 根据材料，概括士阶层的变化？士阶层范围扩大，职能由传统贵族变成教师、门客等知识分子角色学习目标二 社会变革：经济与阶级小试牛刀 春秋战国时期的经济有了重大发展，其中具有深层意义的是 A.铁农具和牛耕推广 B。都江堰和郑国渠等修筑 C。手工业分工更加细密 D。货币形制多样、流通广泛学习目标三 社会变革：思想百家争鸣 先秦时代的学术，
7、是注重于矫正社会的病态的，所谓“拨乱世，反之正”，实不仅儒家，而为各家通有的思想。吕思勉百家争鸣的意义：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础成为后世中华思想文化的源头活水学习目标三 社会变革：思想百家争鸣学派代表人物 时代思想主张儒孔子春秋孟子荀子战国道老子庄子战国阴阳邹衍战国墨墨子春秋末战国初法韩非战国仁、为政以德；礼；教育：有教无类、开创私学、整理六经人性善、仁政，民本人性恶、隆礼重法道是万物本原天人合一朴素辩证法政治：无为而治，小国寡民崇尚逍遥自由阴阳五行，相生相胜代表平民
8、利益，提倡节俭，兼爱非攻，尚贤代表新兴地主阶级利益，严刑峻法，中央集权战国春秋小试牛刀孔子老子墨子韩非孟子邹衍民为贵，社稷次之，君为轻民之难治，以其上之有为，是以难治阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之事在四方，要在中央官无常贵，而民无终贱。连一连吧学习目标四 顺应变革：变法运动国家变法运动主导思想战国魏国李悝变法法家楚国吴起变法兵家秦国商鞅变法法家齐国邹忌变法法家韩国申不害变法 法家赵国胡服骑射燕国乐毅变法法家商鞅变法主要措施经济政治军事重农抑商，奖励耕织；废井田开阡陌，承认土地私有制推行县制，县官员君主任命；民间什伍连坐制，严刑峻法大家庭拆散为个体小家庭；
9、奖励军功，军功爵制结合教材课后问题探究，总结商鞅变法的意义？1.推动小农经济发展，加强君主专制，维护国内社会稳定2.打击奴隶主贵族势力，巩固新兴地主阶级政权，推动奴隶制社会向封建社会转型。3.顺应历史潮流，集列国变法之长，富国强兵，为秦统一中国打下基础。小试牛刀1.史书记载：“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望。”这主要是因为商鞅变法 A.允许工商者入仕为官 B.准许土地自由买卖 C.承认土地归私人所有 D.规定按军功受爵赐田 2.商君书是战国时期法家代表人物商鞅思想言论的资料汇编。下列言论最有可能出自此书的是 A.“圣人处无为之事，行不言之教”B.“选天下之贤可者，立以为天子”C.“归心于农，则民朴而可正也，纯纯则易使也”D.“凡不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”小结社会变革之际春秋 战国政治：民族：经济：阶级：思想：宗法制、分封制逐渐崩溃王世衰微，列国纷争兼并战争大一统趋势戎狄蛮夷入侵中原华夏认同生产力：生产关系：铁犁牛耕，水利发展，小农经济逐步形成井田制逐渐瓦解土地私有制发展旧贵族等级体系开始瓦解新兴地主阶级（战国）百家争鸣（儒、墨、道、阴阳、法）士阶层崛起从 奴隶制社会 到 封建社会 推动社会转型变法运动战国潮流顺应变革谢谢观看！
