1、（1 1）时间、时间、人物人物：（2 2）地位：）地位：一夏朝的兴衰一夏朝的兴衰1 1、夏朝的建立与统治、夏朝的建立与统治约公元前约公元前20702070年年 禹禹是我国历史上第一个王是我国历史上第一个王朝，标志着我国早期国朝，标志着我国早期国家的产生。家的产生。禹死后，启继位，世袭制代替禅让制。禹死后，启继位，世袭制代替禅让制。（3）统治措施）统治措施三字经中说三字经中说“夏传子，家天夏传子，家天下下”，你是如何理解的？，你是如何理解的？炎帝炎帝黄帝黄帝尧尧舜舜禹禹启启禅让制禅让制世袭制世袭制禅让制禅让制世袭制世袭制（民主选举（民主选举父死子继）父死子继）（4）都城概貌）都城概貌 发掘确认宫
2、城平面略呈长方形，面发掘确认宫城平面略呈长方形，面积约积约10.8万平方米。宫殿区内已发掘的万平方米。宫殿区内已发掘的大型建筑基址达大型建筑基址达9座。二里头遗座。二里头遗址宫城是迄今可确认的我国最早的宫城址宫城是迄今可确认的我国最早的宫城遗迹。纵横交错的中心区道路网、方正遗迹。纵横交错的中心区道路网、方正规矩的宫城和排列有序的建筑基址群，规矩的宫城和排列有序的建筑基址群，表明二里头遗址是一处经缜密规划、布表明二里头遗址是一处经缜密规划、布局严整的大型都邑。二里头遗址的布局局严整的大型都邑。二里头遗址的布局开中国古代都城营建制度的先河。开中国古代都城营建制度的先河。夏朝筑有夏朝筑有城堡和大型宫
3、殿城堡和大型宫殿，建立起国家政权机构。，建立起国家政权机构。这些都城由哪些部分组成？这些都城由哪些部分组成？城墙、宫殿、城墙、宫殿、神庙、公共设施、街市、作坊神庙、公共设施、街市、作坊这些设施是怎么布局的？这些设施是怎么布局的？内部：以神庙和宫殿等大型建筑为中心内部：以神庙和宫殿等大型建筑为中心周围：街道散布着许多农业村落和一些铸铜、制陶作坊周围：街道散布着许多农业村落和一些铸铜、制陶作坊外层：城墙和河流外层：城墙和河流二里头宫殿复原图二里头宫殿复原图2 2、夏朝的灭亡、夏朝的灭亡夏朝历经夏朝历经400400多年，最后一个国君是桀。桀残暴多年，最后一个国君是桀。桀残暴无度，激起了平民和奴隶反抗
4、。商汤联合周边各无度，激起了平民和奴隶反抗。商汤联合周边各部起兵，在公元前部起兵，在公元前16001600年灭夏商年灭夏商。关于夏桀的昏暴行为，古书记关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多，如刘向载很多，如刘向列女传列女传说说他：他：“昏乱失道，骄奢自恣，昏乱失道，骄奢自恣，为酒池可以运舟为酒池可以运舟醉而溺死醉而溺死者，笑之以为乐。者，笑之以为乐。”还说他还说他“自比于日自比于日”，自夸说：，自夸说：“天天之有日，犹吾之有民。日有亡之有日，犹吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣。哉？日亡吾亦亡矣。”因此，因此，百姓们才骂他：百姓们才骂他：“时日曷丧！时日曷丧！予及汝皆亡。予及汝皆亡。”（史记史记殷本殷
5、本纪纪与与尚书尚书汤誓汤誓）后一句）后一句译成白话意为：译成白话意为：“什么时候你什么时候你这个太阳灭亡啊，我们愿意与这个太阳灭亡啊，我们愿意与你同亡！你同亡！”二、商朝时期社会的发展二、商朝时期社会的发展1、商朝的建立：、商朝的建立：公元前公元前16001600年前后年前后（1 1）时间：）时间：（2 2）人物人物：汤汤（1 1）商朝的青铜文明）商朝的青铜文明2 2、商朝的文明成就、商朝的文明成就青铜器的产量和质量折青铜器的产量和质量折射出当时国家在物质、技术射出当时国家在物质、技术及组织等各方面所具备的强及组织等各方面所具备的强大实力。技艺精湛、气势浑大实力。技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象
6、征着那个时厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。代灿烂辉煌的文明。A A、青铜铸造业概况：、青铜铸造业概况：青铜文明青铜文明B B、青铜铸造业的作用：、青铜铸造业的作用：青铜铸造业发达，青铜器种类繁多，有青铜铸造业发达，青铜器种类繁多，有礼器、饮食器、兵器、礼器、饮食器、兵器、生产工具等生产工具等。使社会生产和生活质量大大提高。使社会生产和生活质量大大提高。C C、青铜生产的特点：、青铜生产的特点：生产规模大；生产规模大；品种多；品种多；工艺精美；工艺精美；分布范围广。分布范围广。司母戊大方鼎司母戊大方鼎重重832.84千克，千克，高高133厘米、厘米、口长口长110厘米、厘米、口宽口宽7
7、9厘米，厘米，是目前世界上发现的古是目前世界上发现的古代最大的青铜器。代最大的青铜器。该鼎是商王武丁的儿子该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。为祭祀母亲而铸造的。四羊方尊四羊方尊（我国青铜器中的精品）（我国青铜器中的精品）食器食器酒器酒器乳钉纹铜方鼎青铜鼎青铜甗yn青铜豆酗x亚方尊青铜方斝ji青铜角青铜提梁卣yu兵兵器器青铜矛透雕兽面纹青铜钺铁刃铜钺yu云雷纹矛青铜戈农具农具铜铜镜镜盛水盛水器器铲铲斧斧凿凿（2 2）商朝的甲骨文）商朝的甲骨文 1899 1899年秋天，清代国子监祭酒（国子监是国家年秋天，清代国子监祭酒（国子监是国家管理教育的最高行政机构和最高学府，国子监祭酒管理教育的最高
8、行政机构和最高学府，国子监祭酒就是这个机构的最高主管者）王懿荣犯疟疾，请太就是这个机构的最高主管者）王懿荣犯疟疾，请太医诊治，太医给他开了一张处方，其中一味药是医诊治，太医给他开了一张处方，其中一味药是“龙骨龙骨”。药拿回家后，王懿荣无意间发现上面刻。药拿回家后，王懿荣无意间发现上面刻有非常古朴的文字，王懿荣对金石学颇有造诣，经有非常古朴的文字，王懿荣对金石学颇有造诣，经过认真研究，他初步断定这些过认真研究，他初步断定这些刻在龟甲和兽骨上的刻在龟甲和兽骨上的文字文字是商代的文字。是商代的文字。举世闻名的甲骨文就因这一纯属偶然的机会重举世闻名的甲骨文就因这一纯属偶然的机会重见天日，王懿荣也因此被
9、誉为见天日，王懿荣也因此被誉为“甲骨文之父甲骨文之父”。A A、甲骨文形成背景：、甲骨文形成背景：B B、甲骨文、甲骨文的概念的概念C C、甲骨文的影响：、甲骨文的影响：甲骨文甲骨文已经具备汉字结已经具备汉字结构的基本形式，是一种构的基本形式，是一种比较成熟的文字。比较成熟的文字。我国我国有文字可考的历史，就有文字可考的历史，就是从商朝开始的。是从商朝开始的。刻在龟甲和兽骨上的文刻在龟甲和兽骨上的文字叫甲骨文（字叫甲骨文（象形文象形文字字）。）。商朝是个迷信鬼神的时代，商朝是个迷信鬼神的时代，需要占卜。需要占卜。为什么要在龟甲和兽骨上刻字？为什么要在龟甲和兽骨上刻字？甲骨文字有哪些特点？甲骨文
10、字有哪些特点？甲骨文的发现有何意义？甲骨文的发现有何意义？商朝是个迷信鬼神的时代，王室贵族遇事需商朝是个迷信鬼神的时代，王室贵族遇事需要占卜确定吉凶，将卜辞刻在龟甲和兽骨上要占卜确定吉凶，将卜辞刻在龟甲和兽骨上具备汉字结构的基本形式，比较成熟；甲骨文具备汉字结构的基本形式，比较成熟；甲骨文奠定了后来汉字象形、表意的基本特征。奠定了后来汉字象形、表意的基本特征。真实记录了中华民族早期历史进程，使商朝真实记录了中华民族早期历史进程，使商朝成为有文字可考的历史，真实的反应了商朝成为有文字可考的历史，真实的反应了商朝的社会风貌，推动中华文明进步。的社会风貌，推动中华文明进步。光光日日 夏商周建立起强大
11、夏商周建立起强大军队，制定了严酷军队，制定了严酷的刑法。的刑法。戈戈弓弓射射兵兵伐伐军队军队刑罚刑罚甲骨文中的历史甲骨文中的历史3 3、商朝的灭亡、商朝的灭亡商国王商国王纣纣奢侈残暴，失奢侈残暴，失去民心。去民心。公元前公元前1046年年，周武王周武王联合其他小国，联合其他小国，讨伐纣王，与商军展开讨伐纣王，与商军展开牧野之牧野之战，灭商建立西战，灭商建立西周，定都周，定都镐镐。（今西安）。（今西安）公元前公元前1046年年，周武王，周武王联合了很多不愿再服从商朝联合了很多不愿再服从商朝统治的部落进攻商，纣王临统治的部落进攻商，纣王临时凑集人马，在时凑集人马，在牧野牧野(今河今河南汲县南汲县)
12、与周激战。结果，与周激战。结果，因为商朝的百姓都痛恨纣王因为商朝的百姓都痛恨纣王的残暴，所以他们一与周军的残暴，所以他们一与周军相遇，就掉转矛头引导周军相遇，就掉转矛头引导周军杀向纣王，这就是历史上有杀向纣王，这就是历史上有名的名的“阵前倒戈阵前倒戈”的故事。的故事。纣王见大势已去，逃回朝歌，纣王见大势已去，逃回朝歌，在他存放财宝的地方在他存放财宝的地方鹿鹿台自焚而死，商朝灭亡。台自焚而死，商朝灭亡。三、西周的建立与统治三、西周的建立与统治1、西周的建立、西周的建立（1 1）时间：）时间：（2 2）人物人物：（3 3）都城：）都城：公元前公元前10461046年年周武王周武王镐镐周朝开国君主周
13、武王周朝开国君主周武王商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利 其极端残暴统治激起了平民和奴隶的不满和反抗 商汤和周武王伐无道、除暴君，深得人心 其能够重用贤臣，联合周边小国、部落，抓住时 机一举取胜2、统治措施、统治措施（1 1）建立强大）建立强大的军队和严酷的的军队和严酷的刑法刑法这些文字都与这些文字都与什么有关？这什么有关？这说明了什么？说明了什么？军队和武器军队和武器均已出现，军均已出现，军事战争频繁。事战争频繁。刑法的严酷刑法的严酷性和非人性化性和非人性化色彩。色彩。（2 2）实行分封制）实行分封制目的：目的：受封对象：受封对象：受封诸侯的权利：受封诸侯的权利：受封诸侯的义务：受封诸侯的义
14、务：分封制的作用：分封制的作用：加强和巩固西周的统治。加强和巩固西周的统治。周王的兄弟和少量的功臣。周王的兄弟和少量的功臣。从周王处获得土地和民众。从周王处获得土地和民众。服从周王命令，交纳贡品，守卫疆服从周王命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，保卫周王室。土，管理地方事务，保卫周王室。确立了周王的权威，开发了边远地区，成为对周确立了周王的权威，开发了边远地区，成为对周围民族具有较大影响的国家。围民族具有较大影响的国家。溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。西周西周诗经诗经 小雅小雅 北山北山 西周是西周是当时世界上当时世界上最大的国家最大的国家天
15、天 子子诸诸 侯侯卿大夫卿大夫士士平平 民民奴奴 隶隶统治阶级统治阶级被统治阶级被统治阶级周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的？周朝时一个人的社会地位和权利是怎么决定的？这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异？这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有什么根本差异？血缘关系的亲疏远近即以宗法制为基础的等级制度决定的血缘关系的亲疏远近即以宗法制为基础的等级制度决定的西周强调社会等级，现代社会强调平等和奋斗精神西周强调社会等级，现代社会强调平等和奋斗精神 材料一材料一 据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周据史料记载，周武王病死后，子成王诵继立。成王年幼，武王弟周公旦辅政，
16、而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意公旦辅政，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸吊二叔之不咸”之余之余,“封建亲戚，以蕃屏周封建亲戚，以蕃屏周”。（1 1）依据材料一回答，分封的目的是什么？）依据材料一回答，分封的目的是什么？目的：加强和巩固西周的统治。目的：
17、加强和巩固西周的统治。材料二材料二 据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；据史料记载，周初封建的诸侯，主要是同姓（姬姓）子弟；荀荀子子儒效篇儒效篇说：周公说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”左左传传昭公二十八年昭公二十八年也说：也说：“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。姬姓之国者四十人，皆举亲也。”（2 2）依据材料二回答周初分封的诸侯有何特点？）依据材料二回答周初分封的诸侯有何特点？主要是同姓子弟。主要是同姓子弟。史料分析史料分析目的：目的：
18、内容：内容：礼乐制度礼乐制度，要求，要求贵族在衣、食、住、贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼己的身份，贵贱长幼之间要有明显的区别。之间要有明显的区别。维护社会秩序，巩固周王的统治。维护社会秩序，巩固周王的统治。有利于维护统治，稳定社会秩序。有利于维护统治，稳定社会秩序。（3 3）实行严格的礼乐制度）实行严格的礼乐制度礼礼贵族生活的行为秩序贵族生活的行为秩序贵族的贵族的”死死”(避讳避讳)天子天子驾崩驾崩 诸侯诸侯薨薨hng大夫大夫卒卒 士士不禄不禄平民平民去世去世天子用鼎天子用鼎诸侯用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎士大夫用鼎 据史料载：周王定朝时，曾制九据史料载：周
19、王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。彼此不可逾越。曾侯乙编钟曾侯乙编钟祀天神祀天神“奏黄钟奏黄钟、歌大吕、歌大吕、舞舞大夏大夏”；祭地示；祭地示“奏太奏太簇、歌应钟、舞簇、歌应钟、舞咸池咸池”王公贵族各等级在家里悬王公贵族各等级在家里悬挂编钟是有严格规定的，所挂编钟是有严格规定的，所谓谓“王公四面悬挂，诸侯三王公四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。士单面悬挂。”乐是周宗法等级制度乐是周宗法等级制度的重要组成部分的重要组成部分3、西
20、周的灭亡、西周的灭亡公元前公元前771年年 周幽王周幽王骊山烽火台遗址骊山烽火台遗址 相传是周幽王烽火相传是周幽王烽火戏诸侯的地方戏诸侯的地方 前前770年年 周平王东迁周平王东迁 史称东周史称东周朝代朝代建国建国时间时间开国开国君主君主亡国亡国君主君主文化成就文化成就在中华早期在中华早期文明史上的文明史上的地位地位夏朝夏朝约公元约公元前前2070年年禹禹桀桀世袭制、世袭制、大型宫殿大型宫殿国家初创国家初创商朝商朝约公元约公元前前1600年年汤汤纣纣青铜铸造业、青铜铸造业、甲骨文、强大甲骨文、强大的军队和严酷的军队和严酷的刑罚的刑罚文字成熟、文字成熟、青铜铸造业青铜铸造业繁荣繁荣西周西周公元公
21、元前前1046年年周武王周武王分封制、分封制、礼乐制度礼乐制度制度形成体系制度形成体系1.我国奴隶制文明时代开始于我国奴隶制文明时代开始于（）A.黄帝时期黄帝时期 B.禹时期禹时期 C.启时期启时期 D.汤时期汤时期 3.西周的众多诸侯，是通过（西周的众多诸侯，是通过（）产生的）产生的A.奴隶制奴隶制 B.世袭制世袭制 C.分封制分封制 D.禅让制禅让制练习练习Bc2 2.禹死后，他的儿子启是通过什么样的继承方式禹死后，他的儿子启是通过什么样的继承方式成为夏朝的第二代国王的成为夏朝的第二代国王的?(?()A.A.禅让制禅让制B.B.奴隶制奴隶制C.C.世袭制世袭制D.D.分封制分封制C材料二材
22、料二：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟宗，士有隶子弟。”（左传左传桓公二年桓公二年）严嫡庶之辨，严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯实行嫡长子继承制。周天子以嫡长子继统，众庶子封为诸侯。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫。诸侯亦以嫡长子继位，众庶子封为大夫。材料三材料三：王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定：王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓的，所谓“王宫悬（四面悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿王宫悬（四面悬挂），诸侯轩悬（三面悬挂），卿大夫判悬（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）大夫判悬
23、（两面悬挂），士特悬（单面悬挂）”。哪个布衣百。哪个布衣百姓若是挂起四面（宫悬）编钟，会招致杀身之祸的。姓若是挂起四面（宫悬）编钟，会招致杀身之祸的。材料一材料一:“封建封建亲戚，以藩屏周亲戚，以藩屏周。”(左传左传僖公二十僖公二十四年四年)“(周公周公)兼制天下，立七十一国，兼制天下，立七十一国，姬姓姬姓独居五十三独居五十三人。人。”(荀子荀子儒效儒效)以上材料体现了西周的哪些制度以上材料体现了西周的哪些制度？史料分析史料分析有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝
24、。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无
25、奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德
26、，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫
27、急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛
28、角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你
29、先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代
30、尤其是这样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
