1、请以“顺势而为，可寻获灵魂的宁静。”为分论点，写一个250字左右的论证片段。顺势而为，可寻获灵魂的宁静。宋代伟大的文学家苏轼，因反对变法，得罪权贵，在政敌的构陷下被关进了御史台大狱之中，史称“乌台诗案”。在狱中有次被人错送了鱼而心如死灰，后得到他弟弟苏辙等人的救助，被贬到黄州任黄州团练副使。初到黄州寄居定惠院的苏轼百般的不适应，生活清苦，内心压抑苦闷，后在朋友的帮助下获准开垦东坡之田。在这之后，苏东坡以种田游览为乐，顺势而为，远离朝堂，忘掉朝廷的尔虞我诈，寻获灵魂的宁静，创作出赤壁赋、定风波等大量的优秀作品。正如余秋雨在苏东坡突围中所说，他“经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使得他的艺术才情获
2、得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了”。教师总结：举例论证是议论文常用的论证方法。其中叙例虽不排除生动形象，但更要求简练概括。叙例后必须对事例进行阐发，做到事与理之间的契合和响应。对事例进行阐发又叫议例。要分清叙例与议例的区别，避免以叙代议，只注重事例量的积累而不注意论证质的提高，缺少了必要的理性分析，不能以理服人，导致论证单薄而无说服力。思维的出格彰显别样智慧。还记得那位提灯夜行的盲人吗？面对邻居的追问，他的回答是“我一次也没被撞到”。出人意料的回答让人叹服。试想，如果天黑了没有那盏虽微弱却能照亮四周的灯，周围的人就都如盲人一样看不见东西，无论是盲人还是普通人都会被撞到。正是因为盲人思维的出
3、格，准备那盏看似没用的灯，让别人看清楚了自己脚下的路，也看清楚了盲人，避免了互相被撞。这是一种大智慧，正所谓“大智若愚，大巧若拙”。与之相反，坠剑水中的楚人思维固化，在船上标记，靠岸从标记处入水，最终只能落得剑失而人笑其愚的下场。1.顺势而为，可寻获灵魂的宁静。“乌台诗案”后的苏轼顺势而为，寻得几亩地，乐的一逍遥。试想，如果苏轼在获罪后逆势反击，上书为自己辩护，也许会陷入更深的政治漩涡，甚至触怒龙颜，最终命丧黄泉；如果被贬黄州后苏轼顺其自然，每日借酒浇愁，以消极烦躁的灵魂聊过此生，那就不会有50亩的东坡地，不会有饕客所钟的“东坡肉”，亦不会有流传千古的“东坡居士”的美名；如果苏东坡灵魂得不到宁
4、静，更不会有“一蓑烟雨任平生”、“物与我皆无尽”等饱含哲理的传世佳句。2.顺势而为，可寻获灵魂的宁静。“乌台诗案”后的苏轼顺势而为，开荒东坡，学习耕种，远离朝堂的尔虞我诈，以作物的丰收作为自己的最大成就。正因为苏轼在被贬之后，顺势而为，在薪水微薄之时，积极谋求田地，向老农学习耕种之道，倾心从事生产，才解决了家人的温饱问题。而劳动的打磨，与底层民众的接触又使他的灵魂归于宁静，才能获得“此心安处是吾乡”的最终皈依。正如余秋雨在苏东坡突围中所说，他“经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使得他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了”。3.顺势而为，可寻获灵魂的宁静。初到黄州寄居定惠院的苏轼百般
5、的不适应，生活清苦，内心压抑苦闷，后在朋友的帮助下获准开垦东坡之田。此后，苏东坡顺势而为，远离朝堂，忘掉朝廷的尔虞我诈，以种田游览为乐，终获灵魂的宁静，创作出赤壁赋、定风波等洗涤灵魂之作。与之相反，辛亥革命后的王国维，不能顺着社会发展的大势，以一根发辫来抗击新的思潮，以一己之坚贞持守与社会相对抗，带有极浓重的悲剧色彩的选择，最终导致了的昆明湖自沉水底的结局。最近，央视推出的文博探索类综艺节目国家宝藏。故宫博物院院长单霁翔再次映入人们眼帘。“过去我们总是自豪地说，故宫是全世界规模最大的木结构宫殿建筑群，但是70%都不开放的话;其中99%的藏品观众不能看到的话，就不能称之为一个好的博物馆。因此，我
6、们要改变。”故宫博物院有很多标示和公告，但观众还是反映“找不着北”，“为此，我们做了495块标识，重新布局，把各区位都能清晰地展现给观众，我们还做了很多电子标识，它可以随时换信息，并可以通过手机进行智能化连接。”参观时间久了、累了，没有休息的地方，很多观众都坐在御花园的栏杆上，坐在廊子底下。“我们开始制作座椅，一把座椅3500元，为什么这么贵?因为座椅是实木的，要结实，椅子上面要方便清洗，底下要便于打扫，不仅要坐着舒服，还要和周围的环境协调，最好不能躺下来。我们做了1400把椅子分散在故宫，观众可以随处坐下来休息。如今，这些座椅发挥了很大作用，人们可以有尊严的休息了。”2015年6月13日，故
7、宫推行实名制和网上购票，加大了淡季参观故宫的宣传力度，比如旅游团淡季优惠、设置淡季免费日，如教师免费日、大学生免费日等。单霁翔：故宫博物院的“八种表情”节选运用以上材料，以“改变”为论题，综合使用恰当的议例方法，写一段150字左右的论证段。谢谢指导！1.满含泪眼问问春花，春花却不答语，零乱的落花已经飘飞过秋千去。2.怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住的春寒，特别在杜鹃悲啼不停夕阳将暮之时。3.辞官归隐田园后融入大自然怀抱里的悠闲自得，忘却了荣辱得失，尽享田园生活之恬淡。4.惜别之情不是很浓烈，更没有悲伤，竟被眼前美丽的景观吸引了，若非急着去赴任，诗人定会继续欣赏下去，与大自然共享闲暇。5.文本解读
8、本文是一篇论述生物社会行为的文章。作者选取了独特的视角，将一些群居性生物的行为与人类进行比较，描述了它们在集体行动中所表现出的高度组织性、协调性.6.以及作为群体出现时所表现的巨大力量和智慧，从而得出这样的结论：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不容，而是可以互为比照的。7.很显然，作者的目的不是为了证明其他生物比人类更高明，也不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识，更是以一个医学家、生物学家的睿智和敏锐的洞察力.8.对传统生物学过分强调个体行为和动物本能的观点进行了反思，也对人类盲目自大、不能充分认识自身生存危机作出了警示。9.人类虽然最终脱颖而出，主宰了这个世界，但人类的行为方式还具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要联合，需要团结，才能源源不断地产生智慧，克服自身发展面临的种种困境，推动社会进步。
