1、枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继 唐 张继 （约公元七五六年前后在世）字懿孙，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人。约公元715-712年至779年（大历末年）唐肃宗至德初前后在世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落地，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京（长安，洛阳），张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗哭张员外继曰：“世难
2、愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集张祠部诗集一部流传后世，为文不事雕琢，其中以枫桥夜泊一首最著名。高仲武评张继的诗：事理双切，比兴深矣，不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。他的诗不但有道者风，也颇有禅味，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。枫桥夜泊描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船 苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着 旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永 的诗意美，写下了这首意境深远的小
3、诗。表达了诗人 旅途中孤寂忧愁的思想感情。为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象.上弦月升起得早，到“月 落”时大约天将晓，树上的栖 鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋 天夜晚 的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的 小船，使他感到身外茫茫夜 空中正弥漫着满天霜华.第二句写诗人一夜伴 着“江枫”和“渔火”未眠的情景。枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。第一句诗第二句诗第三句诗第四句诗枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。第一句诗第二句诗第三句诗第四句诗枫桥夜泊枫桥夜泊
4、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。第一句诗第二句诗第三句诗第四句诗枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。第一句诗第二句诗第三句诗第四句诗枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。第一句诗第二句诗第三句诗第四句诗月落乌啼霜满天月落乌啼霜满天译译:月已落下乌鸦月已落下乌鸦 啼叫秋霜满天啼叫秋霜满天 江枫渔火对愁眠江枫渔火对愁眠译译:江边枫江边枫树渔火点点对树渔火点点对愁而眠愁而眠姑苏城外寒山寺姑苏城外寒山寺姑苏城外寂寞清静寒山古寺 译：半夜里钟声悠 扬传到了客船 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜
5、满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔
6、火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继 桥名，在今苏州城外 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继 夜间把船停靠在岸边 江边的枫树 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继渔船上的灯火 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继船上的旅人怀着旅船上的旅人怀着旅愁，难以入睡愁，难以入睡 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继即苏州 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继 在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名 枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继枫桥夜泊枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继
