1、专题一 读懂散文 教学目标：教学目标：散文的概念及特点散文的概念及特点 散文的分类及常见手法散文的分类及常见手法 散文重要考点及常见主题散文重要考点及常见主题 “紧抓两点，巧用三步紧抓两点，巧用三步”读散文读散文 散文，是一种与诗歌、小说、戏剧并列的散文，是一种与诗歌、小说、戏剧并列的文学体裁。它是一种文学体裁。它是一种融融叙述、描写、抒情、议论叙述、描写、抒情、议论于一体，题材广泛、形散神聚、笔法灵活、立意于一体，题材广泛、形散神聚、笔法灵活、立意深远、篇幅短小、情文并茂深远、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据表的文学样式。根据表达的方式和写作内容，散文可以分为达的方式和写作内容，散文可以分
2、为写人叙事散写人叙事散文、写景状物散文、议论说理散文文、写景状物散文、议论说理散文等几类。等几类。一、散文概念一、散文概念 1.形散而神不散。形散而神不散。“形散形散”：散文取材十分广泛自由，不受时间和空散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制间的限制。上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需要，随意。上下几千年，纵横几万里，作者可以根据主题表达的需要，随意选择，精心安排。选择，精心安排。行文方式灵活多样，富于变化行文方式灵活多样，富于变化。可以叙述事件的发展，。可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容可以描写人物形象，可以托物抒情，可以
3、发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。需要自由调整、随意变化。“神不散神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确表达的主题必须明确而集中而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不是为更好地表，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不是为更好地表达主题而服务的。达主题而服务的。为了做到形散而神不散，散文在选材上应注意材料与中心思想的内在联为了做到形散而神不散，散文在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，系，在结构上应借助一定的在结构上应借助一定的线索线索把材料贯穿成一个有机的整体把材料贯穿成一个有机的整
4、体。散文中常见。散文中常见的线索有：的线索有：(1)以含有深刻意义或象征意义的以含有深刻意义或象征意义的事物事物为线索；为线索；(2)以作品中的以作品中的“我我”为线索，由于写的都是为线索，由于写的都是“我我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信，亲切感人。使读者觉得更加真实可信，亲切感人。二、认识散文文体特征2.意境深远，注重表现作者的生活感受，抒情性意境深远，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚地依次写来，可以融情于景，寄情于事，寓情于物，托物言志，表达作
5、者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。3.语言优美凝练，富于文采。语言优美凝练，富于文采。所谓优美，是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于韵律美，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。(一一)写景状物散文写景状物散文 写景状物散文就是以写景状物散文就是以写景状物为主写景状物为主的散文。作者往往的散文。作者往往借助借助对自然之景、物的描绘、抒情、议论来表达对时代、社会、人生对自然之景、物的描绘、抒情、议论来
6、表达对时代、社会、人生的认识与理解的认识与理解。阅读写景状物散文，首先要看它描写了什么景、。阅读写景状物散文，首先要看它描写了什么景、物，运用了怎样的表现手法，写出了景、物什么样的特点，以此物，运用了怎样的表现手法，写出了景、物什么样的特点，以此感受景、物的形象特征，进而分析所写之景、所咏之物寄托了作感受景、物的形象特征，进而分析所写之景、所咏之物寄托了作者怎样的思想感情，最后理解全文的主旨。者怎样的思想感情，最后理解全文的主旨。三、散文的分类(二二)写人叙事散文写人叙事散文 这类散文重在写人叙事。有时写人与叙事很难分得开。这类散文重在写人叙事。有时写人与叙事很难分得开。写人写人叙事的散文，大
7、多包含叙事的散文，大多包含时间、地点、人物、事件的起因、经过时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果和结果这六个基本要素。这六个基本要素。朱自清背影朱自清背影 杨绛的杨绛的老王、老王、胡适的我的母亲胡适的我的母亲阅读写人散文，一要关注其文体特点：阅读写人散文，一要关注其文体特点：（1 1）人物形象鲜明。人物形象鲜明。写人散文以刻画人物形象为主，与小说的重要区别是，写人散文以刻画人物形象为主，与小说的重要区别是，散文中的人物形象来自于生活，并非虚构。写人散文的素材紧紧围绕着人物散文中的人物形象来自于生活，并非虚构。写人散文的素材紧紧围绕着人物形象的刻画精心选择、组织。这些素材同样是实有其事，而且
8、不像小说那样形象的刻画精心选择、组织。这些素材同样是实有其事，而且不像小说那样有集中而尖锐的矛盾冲突，它们往往具有片段、局部、零碎等特点，一颦一有集中而尖锐的矛盾冲突，它们往往具有片段、局部、零碎等特点，一颦一笑、一怒一喜皆可入文。笑、一怒一喜皆可入文。（2 2）注重细节描写。注重细节描写。细节描写的目的是写人则如见其人，细节描写的目的是写人则如见其人，活画出人物鲜明的性格。写人散文因为篇幅所限，一般没有活画出人物鲜明的性格。写人散文因为篇幅所限，一般没有长篇的叙事，所以就更注重通过细节描写来刻画人物形象。长篇的叙事，所以就更注重通过细节描写来刻画人物形象。（3 3）情感深切动人。情感深切动人
9、。写人散文，作者之所以写这个人，是写人散文，作者之所以写这个人，是因为对这个人有着某种深厚的情感，因为对这个人有着某种深厚的情感，“情动于中而形于言情动于中而形于言”。优秀的写人散文都能优秀的写人散文都能“写山情满于山，写海意溢于海写山情满于山，写海意溢于海”，以，以真实深切的情感叩开读者的心扉。真实深切的情感叩开读者的心扉。(三三)议论说理散文议论说理散文 议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。空间。议论说理类
10、的散文往往以抒情、记叙、说理等方式来表达议论说理类的散文往往以抒情、记叙、说理等方式来表达自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，理中含情，情中有理，自己的某个观点，一般都会阐述一个道理，理中含情，情中有理，意蕴深广，给人以哲理启示和情感熏陶。包含杂文、哲理散文、意蕴深广，给人以哲理启示和情感熏陶。包含杂文、哲理散文、随笔、小品文等。随笔、小品文等。议论性散文不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、议论性散文不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、推理的逻辑形式来表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成
11、文的。它的写法比较灵活自由。解决问题的结构形式来组织成文的。它的写法比较灵活自由。议论性散文也频频出现在高考试卷中。阅读这类散文要注意其议论性散文也频频出现在高考试卷中。阅读这类散文要注意其借事说理、寓理于事、因情悟理、情理交融的特点借事说理、寓理于事、因情悟理、情理交融的特点。如如20172017全国全国2 2卷窗子以外林徽因卷窗子以外林徽因四、散文中常见的手法五、高考散文考点（以2017年为例）五、高考散文考点六、散文常见主题 一、乡土情结、思亲怀旧一、乡土情结、思亲怀旧 二、人生态度、人生哲理、人生感悟二、人生态度、人生哲理、人生感悟 三、传统文化、传统习俗三、传统文化、传统习俗 四、民
12、族精神、民族品质四、民族精神、民族品质 七、怎样读散文考场阅读要求：快速阅读，整体把握考场阅读要求：快速阅读，整体把握 考场阅读是一种快速的精阅读，与平时的浏览或慢品有区别。只有在平时有意识地训练快速阅读，方能在考场上方寸不乱，成竹在胸。快速阅读要善于抓标题、开头、结尾及意蕴深刻抓标题、开头、结尾及意蕴深刻处，同时圈点勾画出自己认为重要的段落和语句。重要的段落和语句。快速阅读的目的是在做题前整体把握文章。一篇文章是一个有机的整体。只有整体把握了全文，将文章的骨骼、精髓看得透彻、明白，才能把命题人的命题指向、意图看得清楚、明晰，才能快速而准确地答题。所谓整体把握，就是要把握整体文意和思路层次。简
13、单地说就是三三个问题个问题：(1)内容文章写了什么写了什么？基本把握文章内容。(2)形式文章是怎么写的怎么写的？把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。（3）目的文章为何而写为何而写？作者的写作意图七、怎样读散文紧抓两点，巧用三步抓 两 点七、散文怎样读紧抓两点，巧用三步用 三 步用 三 步七、散文怎样读紧抓两点，巧用三步用 三 步(3)从分析文章反复出现的关键词句和作者议论抒情性语句入手 文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句，往往与文章的中心主旨有联系，有时就是文章的中心。找到这样的词语、句子，文章的整体意思就容易捕捉了。(4)从分析写作背景入手适当借助注解，调动自己的知识储备，尽可
14、能多地了解事物、人物、活动的时代背景，进而推断作者的写作意图。n4.4.下列对文本下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确不正确的一项是的一项是()()（3 3分）分）A.A.第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。B.B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就之外，那么通过健康的
15、旅行，领略了名胜古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。会获得深刻的认识。C.C.本文写本文写“时髦的学者时髦的学者”架上架上“科学的眼镜科学的眼镜”，到陌生的地方，到陌生的地方“瞭望瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察考察”不过是浮光不过是浮光掠影罢了。掠影罢了。D.D.开头的开头的“话从哪里说起话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。的。n5 5结合全文结合全文，说明文中，说明文中“窗子窗子”的含意的含意。(5(5分分)n
16、6 6作者作者交替使用交替使用“你你”和和“我我”两个不同的人称两个不同的人称，其中蕴涵着，其中蕴涵着怎样的态度怎样的态度？请结合全文进行？请结合全文进行分析分析。（。（6 6分）分）话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的
17、东西：一个是的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言
18、之，窗子以外！而言之，窗子以外！窗子以外窗子以外 林徽因林徽因123 文中作者的所见所思，皆由文中作者的所见所思，皆由“窗子窗子”而来，而来，“窗子窗子”是一个物象，是一个物象，数学 低段 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流外映进你的眼帘，那是多少生命日夜在活动
19、着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以外展演着。54 在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三杈的一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三
20、朵朵叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，的边；廊子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一个偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口门；还有自来水、电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更
21、有时厨子来个朋友了，满脸的笑容，来个朋友了，满脸的笑容，“好呀，好呀！好呀，好呀！”地走地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争一点都不差的，早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，动，只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！边形的，纱的，玻璃的！这两段都这两段都强调强调“活活动的颜色、动的颜色、声音、生声音、生的滋味的滋味”全在全在“窗窗子以外子以外”。这两段为这
22、两段为第二层：第二层：描写窗外描写窗外的世界，的世界，感慨窗内感慨窗内的观者无的观者无法感知。法感知。数学 低段 你气闷了，把笔一搁说，这叫作什么生你气闷了，把笔一搁说，这叫作什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的
23、。没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上地带上“考察考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票
24、；一到一个地方，的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！若干事物人情，天知道那是罪过！76 第六段写自己因感到第六段写自己因感到窗内生活沉闷，而
25、选择走窗内生活沉闷，而选择走出窗子；出窗子；第七段写自己走出窗第七段写自己走出窗子后的所见所闻所感，得子后的所见所闻所感，得出出“窗子无处不在窗子无处不在”的观的观点，从点，从“有形的窗子有形的窗子”抽抽离，上到离，上到“无形的窗子无形的窗子”，再次点题，升华文章主旨。再次点题，升华文章主旨。一、关注标题明趋向一、关注标题明趋向 “窗子以外窗子以外”换言之就是窗子外面的风景，这换言之就是窗子外面的风景，这就透露出作者通过窗子观察世界的意图。文中作就透露出作者通过窗子观察世界的意图。文中作者的所见所思，皆由者的所见所思，皆由“窗子窗子”而来，而来，“窗子窗子”既既是富有诗意的意象是富有诗意的意象
26、,也是全文的线索。也是全文的线索。“窗子以外窗子以外 设置悬念设置悬念,吸人眼球吸人眼球,让读者好奇窗子以外到底有让读者好奇窗子以外到底有什幺，从而激发读者兴趣。什幺，从而激发读者兴趣。二、由点到面分层次二、由点到面分层次第一层：（第一层：（-段）段）描写窗外乡下人的背影，引出描写窗外乡下人的背影，引出“永远是窗子以外永远是窗子以外”的感叹。的感叹。第二层：（段）写自己在窗内看到的窗外的风景第二层：（段）写自己在窗内看到的窗外的风景和生活，感慨窗内的观者无法感知。和生活，感慨窗内的观者无法感知。第三层：（段）写尽管身体走出窗外，但心灵仍第三层：（段）写尽管身体走出窗外，但心灵仍跳不出窗外，不会
27、真正走进跳不出窗外，不会真正走进“窗子以外窗子以外”的世界。的世界。第第(1)段以段以“话从哪里说起话从哪里说起”一句一句设问设问开篇，写出了一种渺茫之感，吸引读者的开篇，写出了一种渺茫之感，吸引读者的阅读兴趣；开篇发问也能抓住读者注意力，开启下文作者对生活的思考；阅读兴趣；开篇发问也能抓住读者注意力，开启下文作者对生活的思考；【解题指向 D.开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。】第第(2)段分别从视觉段分别从视觉(背影背影)、嗅觉、嗅觉(烟草味烟草味)和听觉和听觉(梆子声梆子声)的角度细致描述窗外的的角度细致描述窗外的四
28、个乡下人。这些描写，表露出四个乡下人。这些描写，表露出“我我”对他们的陌生与好奇。对他们的陌生与好奇。【解题指向 A.第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关于窗子内外的感叹。】第第(7)段写段写“许多时髦的学者许多时髦的学者”“”“架上科学的眼镜架上科学的眼镜”“”“瞭望瞭望”的情景，是用调侃的情景，是用调侃的方式来讽刺他们所谓的的方式来讽刺他们所谓的“考察考察”。【解题指向 C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。】手法：象征比喻手法：象征比喻窗子窗子 本义：指具体
29、的窗子，分隔了不同的生活场景；本义：指具体的窗子，分隔了不同的生活场景；关键字词句：“虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外”、“不是铁纱窗就是玻璃窗”、“只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！”象征义比喻义：指象征义比喻义：指“无形的窗子无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。部世界的隔膜。关键字词句：“没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐
30、头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。”【解题指向：5结合全文，说明文中“窗子”的含意。（5分）】第一段：第二人称，设置了与读者面对面交流的亲切情景。第一段：第二人称，设置了与读者面对面交流的亲切情景。第二段：第一人称，叙述亲切自然，便于自由地表达思想感情，第二段：第一人称，叙述亲切自然，便于自由地表达思想感情，给读者以真实感；给读者以真实感；（转“你”为“我”，“我”成为最直 接的体验者，更真实可信，蕴含着作者一丝不苟、认真的态度）第四五段：第二人称，便于直接对话，拉近与读者的距离，利于
31、第四五段：第二人称，便于直接对话，拉近与读者的距离，利于 思想情感思想情感交流交流；（转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描 写的对象，蕴含着作者冷静客观审视的态度；）第六段：第一、第二人称交替使用，思维不受阻碍，行文自由流畅，从第六段：第一、第二人称交替使用，思维不受阻碍，行文自由流畅，从“气气 闷闷”“”“受不了受不了”“”“换个样子过活去换个样子过活去”可看出作者的自嘲与反思。可看出作者的自嘲与反思。（使用“你”的同时，又使用“我”，蕴含着作者的自嘲与反思）第七段：第二人称，作用与第四五段一样。第七段：第二人称，作用与第四五段一样。【解题指向：6作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称
32、，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。（6分）】关键句：关键句：第四段：“所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以外罢了。”第五段：“那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子，扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！”第七段：“没想到不管你走到哪里天知道那是罪过！”（整段）联系作者：联系作者：作者笔下所关注的人都是社会底层的“芸芸众生”。林徽因是旧社会的高级知识分子，是“窗子以内”的人的代表，她化“我”为“你”正是一种如鲁迅一样的自我解剖，是文人的“良心”的自觉。而在“窗子以外”则生存着无数为生计奔波的人，他们所经历的苦痛、生
33、活的磨难距离“窗子以内的我”是遥远的。作者简淡的笔调之下是对“窗子以内”生活的反抗，以及关切苍生的悲悯情怀。由此可知，作者意在表现由此可知，作者意在表现“有形的窗子有形的窗子”是客观事物，隔开了自是客观事物，隔开了自我与外在的场景，窗子以外我与外在的场景，窗子以外“你你”是看到了，但又是看到了，但又“并不一定能并不一定能看见看见”，那些社会底层人们的，那些社会底层人们的“生的滋味生的滋味”是很难是很难“看见看见”的；的；而而“无形的窗子无形的窗子”是心态和观念的限制，造就了自我与外界的隔是心态和观念的限制，造就了自我与外界的隔膜的观点。膜的观点。v1.1.史铁生虽然自身残疾史铁生虽然自身残疾,
34、可是对生活的热爱却无时不流露于笔端。如果没有爱可是对生活的热爱却无时不流露于笔端。如果没有爱,他不会发现地坛的内在他不会发现地坛的内在;v2.2.如果没有博爱如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛的人的特点以及每一位进出地坛的人的特点,只有对生活充满热爱只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切才能那么细致地观察一切,精心地记载一切精心地记载一切,用美丽的文字描述一切用美丽的文字描述一切;v3.3.只有心底有爱的人只有心底有爱的人,才能感悟出人生的意义才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过从痛苦境地爬过,走
35、向光明走向光明;只有心底有爱的人只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩他才会如此懂得感恩,知道忏悔知道忏悔,才能勇敢面对自己年轻时犯下的错才能勇敢面对自己年轻时犯下的错,才能把一切写出来才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。让世人得到教育与启迪。v 4.4.人的一生会遇到很多事很多人人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心不可能事事称心,处处如意处处如意,需要我们坚强需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态一种平和的心态,学会面对学会面对,懂得感恩。懂得感恩。v5.5.记得有句禅语道记得有句禅语道，当你抱怨自己的鞋不好时当你抱怨自己的鞋不好时,却发现有人竟没
36、有脚。所以却发现有人竟没有脚。所以,不管你是谁不管你是谁,不管你在做什么不管你在做什么,都有存在的理由都有存在的理由,都要尽心尽力地去付出都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生v6.6.作者曾这样解释自己的名字作者曾这样解释自己的名字-心血倾注过的地方不容丢弃心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着让历史铁一样地生着,以便不断地去看它以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写
37、作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。这也可以看作是对他作品的最好的诠释。看这灵魂的可能与去向。这也可以看作是对他作品的最好的诠释。v7.7.因为这个故事体现了中华民族的优良传统因为这个故事体现了中华民族的优良传统,是地坛成就了一位卓越的作家是地坛成就了一位卓越的作家,在他身上体现了我们这个民族的自强不息的精神在他身上体现了我们这个民族的自强不息的精神;也是地坛成就了一位伟大的中国母亲也是地坛成就了一位伟大的中国母亲,她身上散发着母爱的光芒。她身上散发着母爱的光芒。v8.8.不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例不会讲述。史铁生的故事只是我们生活中的一个个例,与地坛传统的文化风格不相符合与
38、地坛传统的文化风格不相符合,参观地坛的人参观地坛的人,大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历史知识大多只是想了解中国丰厚的文化底蕴和历史知识,讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。讲史铁生的故事与地坛本身所代表的旅游文化出入太大。v9.9.会讲述会讲述,但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、历史结合不太大但不会讲得太多。毕竟史铁生的故事与地坛本身的文化、历史结合不太大,只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度只是借史铁生的故事提高一下地坛的知名度,并借此表现自己知识的丰富并借此表现自己知识的丰富,以引起游客的兴趣以引起游客的兴趣,使自己的导游工作做得更好。使自己的导游工作做得更好。v10.10.散文中的物象散文中的物象,就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象就是倾注了作者的思想与主观情感的生动鲜明的形象,它是作者抒怀言志的凭借与依据它是作者抒怀言志的凭借与依据,命题者常常从散文的物象入手设题命题者常常从散文的物象入手设题,常见的提问方式有联系全文常见的提问方式有联系全文,指出某物象的含义和它在结构上的作用。指出某物象的含义和它在结构上的作用。
